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Gottfried Wilhelm Leipnitz, Philosoph, Historiker, Jurist und Mathematiker, gilt als das letzte Universiser-Jenie.
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Er wollte die Welt mit mathematischen Formen beschreiben.
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Seine Entdeckungen und Erfindungen vor über 300 Jahren und die Revolutionierung des Zahlensystems
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haben Computer, Internet und soziale Netzwerke erst möglich gemacht.
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Leipnitz, arbeitsweise selbst, hatte was von einer Informationsverarbeitenden-Maschine Ansicht.
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00:00:46,000 --> 00:00:49,000
Für ihn war ein Grundgedanke, alles ist miteinander vernetzt.
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00:00:49,000 --> 00:00:55,000
Das erscheint uns modern, aber wir sind doch alle Erden von Leipnitz, Leinitz.
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00:00:55,000 --> 00:01:05,000
Leipnitz wird 1646 in Leipzig geboren, schon als Schüler langweil dien der Unterricht.
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00:01:06,000 --> 00:01:10,000
Mit Hilfe der Bühfür seines Vaters bringt er sich in der Welt,
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00:01:11,000 --> 00:01:14,000
die Erinnerung der Bühfür-Maschine.
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Leipnitz wird 1646 in Leipzig geboren, schon als Schüler langweil dien der Unterricht.
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00:01:21,000 --> 00:01:25,000
Mit Hilfe der Bühfür seines Vaters bringt er sich Latein selbst bei.
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Mit 14 beginnt er zu studieren, mit 20 promoviert er über schwierigste Rechtsfälle.
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Das unlösbare hat er sich angetan.
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Man muss sich vorstellen, im 17. Jahrhundert, in der Zeit, als Leipnitz, geboren wurde,
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der 30-jährige Krieg war gerade zu Ende.
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Dann gab es diese wissenschaftlichen Entdeckungen, diese Revolution im 17. Jahrhundert,
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die Kart, Galilé und so weiter.
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Es war eine unheimliche Aufbruchstimmung, man war richtig regelrecht euphorisiert.
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Leipnitz ließ und schreibt Tag und Nacht.
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Es gibt kaum ein Tema mit dem er sich nicht beschäftigt.
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Er will die Welt in ganzen Begreifen, um sie besser zu machen.
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Wer war dieser Gottfried Wilhelm Leipnitz?
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Der wie ein Fönig aus der Asche des 30-jährigen Krieges, nach 1648 an die intellektuelle Spitze Europas stürmte.
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Wie hat er getickt?
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Und was würde er heute machen?
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Spuren suche 300 Jahre zurück in die Gegenwart.
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In Hannover, wo Leipnitz 40 Jahre lang am Hof des Herzogs als Bibliotheker und Berater tätig ist,
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liegt ein Großteil seines Nachlasses.
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Leipnitz hat in seinem Leben so viel geschrieben, dass bislang nur ein Teil der insgesamt 200.000 Blatt erfasst und herausgegeben wurde.
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Michael Kempel ist mit Herausforderungen von Leipnitz schiften und Leipnitz,
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und Leipnitz, der sich in den letzten Jahren in der Zeit,
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und die Wissenschaft sind gespannt, was ihn noch alles in genialem finden werden.
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Hiya.
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Das sind die Schätze.
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Schauen wir uns das mal an.
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Sind das jetzt Originalhandschrift?
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So hat Leipnitz immer geschrieben.
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Sehr klein.
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Die Schreien sind sehr klein.
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Und schwer lesbar.
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Bis an den Rand herunter, an den Seiten, der in Papier war, rad.
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Da hat jetzt, wie ihr sehen, die Art Sprechblase noch mal eine spätere Einfügung an den Rand notiert,
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mit dem Strich dort hin, wo das eingefügt werden.
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Viele Verweise gemacht.
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Aus dem hat er, wenn er einen Blatt beschrieben hat, er hinterher oft zerschnitten.
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Auf einem Blatt hat er sich die Schreien, die er in den Rand schief.
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Das hat er einen Blatt beschrieben.
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Er hat sich verschiedene Dinge notiert.
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Deswegen ein philosophischen Gedanken, dann eine mathematische Zeichnung.
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Vielleicht noch ein paar Ausführungen zur Wäfengeschichte.
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Er hat das dann hinterher zerschnitten.
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Er hat schreibend gedacht und schneidend geordnet, wenn man so will.
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Das ist ein Problem.
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Das ist ein Problem.
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Leibniz ist auf sämtlichen Wissensgebieten unterwegs.
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Für ihn ist die Welt ein offenes Buch.
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Jedes Detail ist von Interesse.
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Darüber tauscht er sich mit der intellektuellen Elite Europas aus.
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Neben seinen Schriften gibt es immer wieder Skitzen, Zeichnungen und mathematische Formen,
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die er mit anderen diskutiert.
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300 Jahre vor einer globalisierten Kommunikation und lange Vor-Facebook und Instagram
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hat Leibniz Freunde in aller Welt.
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An die 1300 Briefpartner sind es.
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Wenn er heute leben würde, wäre Leibniz sehr glücklich Internet zu haben,
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um direkt tausende Briefe zu schicken.
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Es gibt einen Witz unter den Leuten, die sich für Leibniz interessieren und sich fragen,
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wie schaffte er es bloß, all das zu schreiben.
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Er kann nur Schlafengeschrieben haben.
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Ich krieg einen Dormon für die Lissé-Utankoresponderse.
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Das ist für seine Arbeitsweise nicht unwichtig.
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Mit allen Erzteilen in Korrespondenz stand.
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Das heißt, mit China, genauso wie in Indien, mit Sumatra,
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natürlich mit allen europäischen Ländern.
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Überreizte Korrespondenzpartner, die er nicht nur über das Aufklärte, was ihn interessiert ist.
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Die er gleichzeitig als Informationsquellen verwenden.
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So wie Leibniz mit seinen Briefpartnern in aller Welt korrespondiert,
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so steht für ihn auch sonst alles miteinander in einem Zusammenhang.
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Für Leibniz ist die Welt ein systemtotaler Vernetzung, ein World Wide Web.
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Der korrespondiert nicht nur Brieflich,
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übrigens hauptsächlich infanzösisch und vertein.
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Er ist auch ständig unterwegs, um die Welt kennenzulernen.
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Worin aber ist der Ursprung für dieses Schirr im Klose
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und dichte Netz, aus dem die Welt besteht zu suchen?
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Leibniz steht in der Tradition des Barok, der solche Fragen mit dem Schöpfer beantwortet.
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Aber der Glaube allein genügt ihm nicht.
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Kein Leben ohne Zahlen. Die Welt entsteht, wenn Gott rechnet.
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Aus dem Nichts der Null schafft Gott die Eins.
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Alles mit 0 und 1 wird die Welt geordnet.
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Die beiden Ziffern sind die Grundlagen, alldessen das ist, im Himmel und auf Irgen.
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Am Anfang war die Zahl und die Zahl war bei Gott.
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Für Leibniz war Gott gewissermaßen der erste und größte Mathematiker.
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Er hat die Welt nach Zahlmaß und Gewicht erschaffen.
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In Leibniz-Vorstellungen kann man die Schöpfung ausrechnen,
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weil der Hinter sozusagen einen Zahlen- und Formel-Aparat steht.
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Das Bezucker direkt auf die Diardik, die Binary-Mathematik, die ihn fasziniert hat,
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des Rechnen mit 0 und 1.
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Es bleibt immer die Eins unter die Null.
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Und dann die Null und 1 von unten nach oben in eine Reihe von links nach rechts schreiben.
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Ich glaube ich hab's.
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Mit seiner Erfindung des Rechnens mit 0 und 1 hat Leibniz die Grundlagen
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unserer heutigen Digitalisierung geschaffen.
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Ohne seine Überlegungen, dass man mit nur 2 Ziffern unser herkömmliches Zahlensystem
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von 0 bis 9 ersetzen kann, wäre unsere moderne Welt nicht möglich.
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Smartphones, Laptops, Großrechneranlagen, die ganze Computergestützte Technologie,
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die er in der Welt produziert auf der binaryen Weltformel von Leibniz.
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Sie können in guten Gewissens behaupten,
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dass natürlich moderne Informationsfantasmen
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durch ein Leibnizistärbe antreten.
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Alle diese Projekte, die man bei Leibniz findet, die Entwicklung einer Universalsprache,
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die Entwicklung bei ihm zum ersten Mal eines digitalen Coats,
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also der sogenannten Diade 0 und 1, mit der man rechnen kann,
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die Erfassung der Welt durch Symbole und Zahlen in einen generellen Zusammenhang war
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in seiner Zeit vorsichtig gesagt, sehr innovativ.
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Und wir sehen hier sehr schön am Rande des eigentlichen Briefes,
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eine solche Zahlen-Pyramide, wo die natürlichen Zahlen dargestellt werden
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in Binärzzahlen von 0 und 1.
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Wir haben hier überliefert im Leibniz-Nachlad sehr viele matematische Rechnungen,
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die auch noch gar nicht idiert sind, die zum Teil jetzt auch erst erschlossen werden.
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00:08:48,000 --> 00:08:49,000
Er hat das auch alles aufbewahrt.
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00:08:50,000 --> 00:08:54,000
Er war auch jemand, der die Dinge auch sortiert hat.
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Oder, denkst, ich mach mir auch in dem Chaos verloren hat.
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So revolutionär die Entdeckung der binaryen Mathematik ist,
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so Leibniz-Zeiten kann noch niemand etwas damit anfangen.
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Also erledigt er weiter das Tagesgeschäft als Rufrad, der er seit 1678 ist.
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Er stellt Rechtsgutachten, um Erbansprüche zu untermauern.
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Entwirft Denkschriften, Gedenkmünzen, Glückwunsch, Gedichte zu Ehren des Hauses Handover.
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Er entwickelt Pläne zur Reform der Staatsverwaltung,
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zur Verbesserung der Landwirtschaft und des Manufakturwiesens.
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Dann soll er die Geschichte der Welfen schreiben, die ihm viele Jahre beschäftigen wird.
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00:09:35,000 --> 00:09:38,000
Er hat auch mal von sich gesagt, naja, er sei ja lieber jemand,
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00:09:38,000 --> 00:09:42,000
der hinter seinen Büchern sitzen würde, als sich mit Leuten zu unterhalten.
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00:09:43,000 --> 00:09:46,000
Aber das stimmt nicht ganz. Er war sehr gesellig.
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00:09:47,000 --> 00:09:51,000
Er konnte sehr gesellig sein. Er war geschätzt am Hof in Berlin oder in Hannover,
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zum Beispiel von Sophie oder Sophie Schallotte.
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Und er war auch jemand, der seine Philosophie im Dialog entwickelt hat.
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Für die Kurfürstin Sophie entwickelt Leibniz Pläne zu einer großen Vontäine
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im Schlossgarten Herrenhausen in Hannover.
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00:10:10,000 --> 00:10:14,000
Bei ihr findet er Rückhalt und Protektion, obwohl er nicht immer nach dem Willen
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und der Vorstellung des Herzogs Ernst August arbeitet.
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Zu Tochter Sophie Schallotte hat er Zeit lebens eine innige Beziehung.
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Mit ihr bespricht er viele seiner philosophischen Grundfragen.
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00:10:31,000 --> 00:10:34,000
Ich habe im Salon aufs Irgendwatt. Hat man Ihnen das nicht gesagt?
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00:10:34,000 --> 00:10:36,000
Nein, sie schrieben im Garten.
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Es ist auch viel schöner hier.
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Lassen Sie ihn spazieren gehen und dann wenig Philosophieren.
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00:10:42,000 --> 00:10:44,000
Oder glauben Sie Frauen sind dazu nicht in der Lage?
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Überhaupt nicht so viel Schallotte. Ich schätze ihr Denken und ihren klaren Geist.
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00:10:50,000 --> 00:10:53,000
Ja, bis vor kurzem hat man Frauen noch nicht einmal eine Seele zu gestanden.
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00:10:54,000 --> 00:10:56,000
Wie soll man Ihnen dazu bestehen, dass Sie sich ernsthaft für Philosophie
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und Meter Physik interessieren?
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Nicht nur irgendwie mitreden wollen, weil es Schick am Hof ist.
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Und Sie sind die Tiere, meine Seele.
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Und die Pflanzen?
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Ich habe Ihnen brieft genau gelesen.
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Sie schreiben die ganze Welt des voller Lebens.
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Voller Individuen und keines gleich dem anderen.
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Die Blume hier.
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Die Blätter sehen gleich jetzt.
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Doch sind sie voneinander verschieben.
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Der genauer und aufste Teil gerichtete Blick darauf,
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dass selbst zwei Blätter nicht identisch miteinander sind.
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Für Laptitz zu der Erkenntnis, dass jedes Leben wesentlich ein Unikat,
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anders und besonders ist.
166
00:11:37,000 --> 00:11:41,000
Der Mensch und seine Individualität sind wesentlich mit seiner Freiheit verbunden.
167
00:11:52,000 --> 00:11:54,000
Der Mensch hatte die Aufgabe von Gott bekommen,
168
00:11:54,000 --> 00:11:57,000
die Schöpfung weiterzuentwickeln, noch stärker zu perfektionieren.
169
00:11:58,000 --> 00:12:00,000
Ein Weg dazu ist natürlich die Technik.
170
00:12:01,000 --> 00:12:04,000
Die Technik ist ein verlängertes Instrumentarium des Menschseins.
171
00:12:05,000 --> 00:12:09,000
Dementsprechend war es, wie auch wichtig, technische Dinge zu entwickeln,
172
00:12:10,000 --> 00:12:14,000
um die menschliche Gesellschaft zu verbessern und fortzuentwickeln.
173
00:12:24,000 --> 00:12:26,000
Die Technik fasziniert Leitnitz.
174
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
So erfindet er in Dübel, eine Luftmatratze aus Leder,
175
00:12:30,000 --> 00:12:32,000
einen Schumetschgumfedern und er entwickelt eine Waffe,
176
00:12:33,000 --> 00:12:36,000
die so schnell schiegt, dass immer zwei Kugeln gleichzeitig in der Luft sind.
177
00:12:37,000 --> 00:12:39,000
Leitnitz zu Hause ist nicht der Elfenbeintom der Wissenschaft,
178
00:12:40,000 --> 00:12:41,000
indem er sich von der Welt abschottet,
179
00:12:42,000 --> 00:12:44,000
sondern die reale Welt in all ihren Facetten.
180
00:12:48,000 --> 00:12:52,000
In den Gouben und Schächten des Hartzer Bergbaus arbeitet Leitnitz als Ingenieur.
181
00:12:52,000 --> 00:12:55,000
Die Silberminen sind eine wichtige Einnahmequelle des handufaschen Hofes.
182
00:12:56,000 --> 00:12:59,000
Je tiefer man vordringt, desto mehr Grundwasser füllt die Schächte.
183
00:13:05,000 --> 00:13:08,000
Die Wasserräder allein bringen die erforderliche Kraft nicht auf,
184
00:13:09,000 --> 00:13:11,000
um die Pumpen anzutreiben und so die Stollen zu entwessen.
185
00:13:14,000 --> 00:13:15,000
Leitnitz hat eine Lösung.
186
00:13:16,000 --> 00:13:18,000
Er will die Wasserkraft mit der Windkraft koppeln.
187
00:13:19,000 --> 00:13:23,000
Er findet horizontale Windmühlen, die bei jedem Wind gleichermaßen funktionieren,
188
00:13:24,000 --> 00:13:25,000
ein gewaltiges Unterfangen.
189
00:13:26,000 --> 00:13:29,000
Tatsächlich sollte als Effekt das Ganze ein verbessertes,
190
00:13:30,000 --> 00:13:32,000
auch ökonomisch verbessertes Hartzer-Bertwerksystem herauskommen.
191
00:13:33,000 --> 00:13:36,000
All das ist dann letztlich an bürokratischen Widerständen,
192
00:13:37,000 --> 00:13:39,000
der dortigen Funktionäre in Klausthal,
193
00:13:40,000 --> 00:13:42,000
aber es ist auch an Materialien des falsche Holz, das verwendet wurde.
194
00:13:43,000 --> 00:13:47,000
Das ist schließlich, wenn man so will, umstandsbedingungen mehr oder weniger gescheitert.
195
00:13:49,000 --> 00:13:51,000
Leitnitz verliert viel Geld.
196
00:13:52,000 --> 00:13:54,000
Er hat sich finanziell an dem Projekt beteiligt.
197
00:13:55,000 --> 00:13:57,000
Von solchen Miserfolgen lässt er sich aber nicht aufhalten.
198
00:13:58,000 --> 00:14:00,000
Unermüdlich und ohne Pause stürzt er sich in neue Pläne.
199
00:14:01,000 --> 00:14:04,000
Vor allem sind es eine mathematischen, technischen und philosophischen Überlegungen.
200
00:14:05,000 --> 00:14:09,000
Um die Arbeit an der Verfassung der welchen Geschichte für die er bezahlt wird
201
00:14:10,000 --> 00:14:11,000
und um mit er seinen Lebensunterhalt verdient,
202
00:14:12,000 --> 00:14:13,000
mogelt er sich, wann immer es geht herum.
203
00:14:14,000 --> 00:14:15,000
Er nutzt die allerdings als Vorwand,
204
00:14:15,000 --> 00:14:18,000
um dem Alltag des hüfischen Lebens zu entfliehen.
205
00:14:21,000 --> 00:14:23,000
Leitnitz war, wenn man so will, unruhig.
206
00:14:24,000 --> 00:14:26,000
Aber es gibt in dem, was er betrieben hat,
207
00:14:27,000 --> 00:14:29,000
eine eigentlich übulatorische Seite.
208
00:14:30,000 --> 00:14:33,000
Man nennt es häufiger auch den Leibnitzchen Optimismus.
209
00:14:34,000 --> 00:14:37,000
Aber es gehört dazu, dass er trotz immerwährender Enttäuschungen,
210
00:14:38,000 --> 00:14:40,000
also Projekte, die nicht funktionierten, obwohl sie gut gedacht waren.
211
00:14:41,000 --> 00:14:42,000
Sachen, die nicht realisiert werden konnten.
212
00:14:42,000 --> 00:14:45,000
Aber auch Ärger mit seinen Vorgesetzten.
213
00:14:46,000 --> 00:14:48,000
Also der typische Ärger im Büro mit Vorgesetzten,
214
00:14:49,000 --> 00:14:51,000
mit den Herzsügen von Hannover, Braunchweig,
215
00:14:52,000 --> 00:14:54,000
beispielsweise Enttäuschungen, Mittelpunktzungen, etc.
216
00:14:55,000 --> 00:14:57,000
Hat den eigentlich nie daran gehindert,
217
00:14:58,000 --> 00:14:59,000
von zum nächsten Projekt überzugehen.
218
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
In Mittelpunkt steht für ihn die Mathematik.
219
00:15:04,000 --> 00:15:06,000
Seine große Leidenschaft, die ihn Zeitlebensantreibt.
220
00:15:06,000 --> 00:15:09,000
Die Mathematik ist für den, der von ihr erfasst wird,
221
00:15:10,000 --> 00:15:12,000
nicht bloß eine Wissenschaft.
222
00:15:13,000 --> 00:15:15,000
Sie ist trost und Krankheit zugleich.
223
00:15:16,000 --> 00:15:20,000
Ich frage mich oft, warum gerade die Mathematik
224
00:15:21,000 --> 00:15:23,000
vom Menschen so unbarmherzig Besitz ergreift,
225
00:15:24,000 --> 00:15:26,000
weil unser Geist ein geheimes Räderwerk zu besitzen scheint.
226
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
Alles arbeitet nach notwendigen Gesetzen im Dunkeln.
227
00:15:30,000 --> 00:15:33,000
Ich bin davon überzeugt, dass wir bis heute noch nicht
228
00:15:33,000 --> 00:15:35,000
im Besitz aller Rechenoperationen sind.
229
00:15:36,000 --> 00:15:39,000
Das irrationale und die Berechnung der Kurven sind zwei weitere Verfahren,
230
00:15:40,000 --> 00:15:41,000
die wir bis heute noch nicht kennen.
231
00:15:42,000 --> 00:15:45,000
Was ich suche, ist eine Schreibweise für diese zwei neuen Rechenarten.
232
00:15:46,000 --> 00:15:48,000
Eine Schreibweise, die so klar und einfach ist,
233
00:15:49,000 --> 00:15:51,000
dass sie all diese Überlegungen den Bereich der zufälligen Erleuchtungen
234
00:15:52,000 --> 00:15:55,000
der virtuosen Enzieht, dass sie jeder mittelmäßige Hand haben kann,
235
00:15:56,000 --> 00:15:57,000
dass sie kurz gesprochen.
236
00:15:58,000 --> 00:15:59,000
Zum Algorithmus.
237
00:15:59,000 --> 00:16:01,000
Zu selbst tätigen Denkmaschine wird.
238
00:16:03,000 --> 00:16:06,000
Und die Jahrhunderte werden mit diesem Algorithmus rechnen.
239
00:16:12,000 --> 00:16:15,000
Mittlerweile liebt eine ganze Branche von Algorithmen.
240
00:16:16,000 --> 00:16:19,000
Mit diesen gut gehüteten Geheimnissen wissen Suchmaschinen betreiber schon heute,
241
00:16:20,000 --> 00:16:21,000
was wir morgen wollen.
242
00:16:30,000 --> 00:16:34,000
Algorithmen sichern Arbeitsplätze für viele Millionen Menschen auf der ganzen Welt.
243
00:16:35,000 --> 00:16:37,000
Ihr Einsatzgebiet wird ständig erweitert.
244
00:16:38,000 --> 00:16:40,000
Sie sind auch die Grundlage für ein neues Gerät,
245
00:16:41,000 --> 00:16:45,000
das in der Entwicklungsabteilung des Suchmaschinen die ganzen Google-Konstruiert wurde.
246
00:16:46,000 --> 00:16:48,000
Das Vermisst und Kategor fährt in echt Zeit ihnen Räume.
247
00:16:49,000 --> 00:16:50,000
Ein sogenannte Mapping Rucksack.
248
00:16:51,000 --> 00:16:54,000
Ein Kategoriker, der Karten quasi ihm vorbei gehen, erstellt.
249
00:16:54,000 --> 00:16:58,000
Ich glaube, bleibt nichts, wäre sehr begeistert von der Technologie.
250
00:16:59,000 --> 00:17:01,000
Das ist natürlich alles Digitaltechnologie.
251
00:17:02,000 --> 00:17:06,000
Derjenige, der das erste Mal vollständig auf das Binärsystem beschrieben hat,
252
00:17:07,000 --> 00:17:11,000
und sich sehr mit der Technik beschäftigt hat, darf ich das mal ausprobieren.
253
00:17:12,000 --> 00:17:13,000
Ja, sehr gern.
254
00:17:14,000 --> 00:17:15,000
Kann man mal aufsetzen.
255
00:17:16,000 --> 00:17:17,000
Das ist wie so ein Wanderer-Rucksack.
256
00:17:18,000 --> 00:17:19,000
Hier rein.
257
00:17:19,000 --> 00:17:23,000
So, und dann vorsichtig.
258
00:17:24,000 --> 00:17:27,000
Das ist ziemlich schwer.
259
00:17:28,000 --> 00:17:31,000
Sie laufen einfach durchs Gebäude durch.
260
00:17:32,000 --> 00:17:35,000
Die Laser-Sensoren rucksack, nehmen dann die Umgebung wahr.
261
00:17:36,000 --> 00:17:37,000
Wir sind hier dieser blaue Pfeil.
262
00:17:38,000 --> 00:17:40,000
Der nimmt jetzt das Gebäude wahr und baut daraus die Karte.
263
00:17:41,000 --> 00:17:43,000
Wenn sie sich umdrehen, sieht man das hier sogar.
264
00:17:44,000 --> 00:17:46,000
Dann können wir einfach mal loslaufen.
265
00:17:50,000 --> 00:17:53,000
Die Laser auf dem Rucksack drehen sich pro Sekunde etwa 10 Mal
266
00:17:54,000 --> 00:17:57,000
und zeichnen Millionen von Bildpunkten von den Räumen auf.
267
00:17:58,000 --> 00:18:02,000
Somit entsteht in echt Zeit eine maßstabstetreuung 3D-Abbildung.
268
00:18:03,000 --> 00:18:07,000
Mussten Architekten bisher sehr aufwendig jeden einzelnen Raum vermessen,
269
00:18:08,000 --> 00:18:11,000
so geschieht dies künftig mit dem Kartograför-Rucksack im Spaziergang,
270
00:18:12,000 --> 00:18:13,000
eine echte Revolution.
271
00:18:14,000 --> 00:18:18,000
Was wir da tun, ist, wir finden heraus, wo der Rucksack im Raum ist.
272
00:18:19,000 --> 00:18:21,000
Dann sehen wir hier im Pfeil, er glaubt hier zu sein.
273
00:18:22,000 --> 00:18:25,000
Der Laser misst dann die Umgebung aus und erstellt gleichzeitig eine Karte.
274
00:18:26,000 --> 00:18:27,000
Das sind zwei unbekanntlich.
275
00:18:28,000 --> 00:18:29,000
Ich weiß nicht, wo ich bin und ich habe noch keine Karte.
276
00:18:30,000 --> 00:18:31,000
Das ist das, was der Algorithmus macht.
277
00:18:32,000 --> 00:18:35,000
Man kann also die Welt, und das ist für Leipnitz,
278
00:18:36,000 --> 00:18:39,000
und das ist auch für die moderne digitale Technologie ganz wesentlich.
279
00:18:40,000 --> 00:18:44,000
Man kann die Welt in eine Ansammlung von Adressen verwandeln,
280
00:18:45,000 --> 00:18:47,000
in denen jeder Quadratzentimeter, jedes Detail, jedes Ereignis,
281
00:18:47,000 --> 00:18:49,000
auffindbar und damit Adressierbar ist.
282
00:18:50,000 --> 00:18:52,000
Das glaube ich, sind zentrale Zusammenhangswischen,
283
00:18:53,000 --> 00:18:55,000
denn Leipnitzchen fand da sie, und wenn sie so wollen,
284
00:18:56,000 --> 00:19:01,000
die Verwandlung der gegenwärtigen Welt in eine Mega-Achie von IP-Adressen.
285
00:19:08,000 --> 00:19:10,000
Die Vision von Leipnitz ist Wirklichkeit geworden.
286
00:19:11,000 --> 00:19:13,000
Die Auflösung unserer Welt in Kleinstedectise,
287
00:19:14,000 --> 00:19:15,000
die alle miteinander in Verbindung stehen.
288
00:19:15,000 --> 00:19:19,000
Hat Leipnitz die Folgen dieser grenzenlosen Erfassung mitbedacht.
289
00:19:20,000 --> 00:19:23,000
Dass die Welt und der Mensch damit gläsern und berechenbar,
290
00:19:24,000 --> 00:19:26,000
kurz um zu einer Ansammlung von Daten werden.
291
00:19:27,000 --> 00:19:28,000
Das sieht wirklich gut aus.
292
00:19:29,000 --> 00:19:31,000
Hier wieder diese Millionen von Bildpunkten,
293
00:19:32,000 --> 00:19:36,000
die einzelnen Pixel ein pointelistisches Gemälde sozusagen,
294
00:19:37,000 --> 00:19:38,000
natürlich alles digital.
295
00:19:39,000 --> 00:19:42,000
Und dann fliegen wir hier in die nächste Ebene rein und sehen,
296
00:19:43,000 --> 00:19:45,000
hier das nächste Stockwerk.
297
00:19:46,000 --> 00:19:48,000
Und wo würde Leipnitz heute arbeiten?
298
00:19:49,000 --> 00:19:51,000
Ja, ich glaube, der hätte sehr viel Spaß daran,
299
00:19:52,000 --> 00:19:53,000
an solchen Projekten zu arbeiten.
300
00:19:54,000 --> 00:19:56,000
Und das basiert natürlich jetzt auf dieser Theorie,
301
00:19:57,000 --> 00:20:00,000
die er damals entworfen hat, und das jetzt so in der Form umgesetzt zu sehen,
302
00:20:01,000 --> 00:20:04,000
wie aus diesen binean Daten geografische Dreidimensionalikarten werden.
303
00:20:05,000 --> 00:20:07,000
Ich glaube, da hätte er sehr viel Spaß dran gehabt,
304
00:20:08,000 --> 00:20:11,000
und ich glaube, dass wir ihn hier auch in den Projekt durchaus gebrauchen hätten können.
305
00:20:12,000 --> 00:20:13,000
Leipnitz lust am Denken ist grenzenlos.
306
00:20:14,000 --> 00:20:16,000
Dabei verhehrt er nie den Menschen und das Maß für das machbare aus den Augen.
307
00:20:17,000 --> 00:20:20,000
Trotz seines universellen Geistes, denkt er die menschliche Begrenzung immer mit.
308
00:20:21,000 --> 00:20:23,000
Beim Erwachen habe ich schon so viele Einfälle,
309
00:20:24,000 --> 00:20:26,000
dass der Tag nicht ausreicht, um sie alle nie dazu schreiben.
310
00:20:27,000 --> 00:20:28,000
Beim Erwachen habe ich schon zu viele Einfälle,
311
00:20:29,000 --> 00:20:31,000
dass der Tag nicht ausreicht, um sie alle nie dazu schreiben.
312
00:20:31,000 --> 00:20:35,000
Leipnitz entlose Ideen sind Fluch und Segen zugleich.
313
00:20:36,000 --> 00:20:40,000
So vielfältig wie die Welt ist, so vielfältig sind auch seine Interessen.
314
00:20:41,000 --> 00:20:45,000
Das Besondere von Leipnitz ist es, dass selbst wenn er heute leben würde,
315
00:20:46,000 --> 00:20:49,000
er nicht nur eine Disziplin und einen einzigen Gegenstand ausüben würde.
316
00:20:52,000 --> 00:20:55,000
Das ist ein Problem, der sich in den letzten Jahren in den letzten Jahren
317
00:20:55,000 --> 00:20:58,000
nur eine Disziplin und einen einzigen Gegenstand ausüben würde.
318
00:21:03,000 --> 00:21:07,000
Mit der aufs Detail ausgerichteten Erforschung der Natur ist Leipnitz nicht allein.
319
00:21:08,000 --> 00:21:12,000
Viele seiner Zeitgenossen nehmen die Natur erscheinungen nicht mehr als von Gott gegeben hin.
320
00:21:13,000 --> 00:21:17,000
Man will ihre Gesetze und Prinzipien erforschen, will exakt beschreiben und daraus Fakten ableiten.
321
00:21:18,000 --> 00:21:20,000
Gleiches gilt für die Geschichte.
322
00:21:21,000 --> 00:21:24,000
Wer etwas über die Gegenwart wissen will, um für die Zukunft zu lernen,
323
00:21:25,000 --> 00:21:28,000
ist tief in die Erzund Naturgeschichtliche Vergangenheit hinabsteigen.
324
00:21:31,000 --> 00:21:33,000
Versteinerungen sind Zeugnisse davon.
325
00:21:35,000 --> 00:21:39,000
Leipnitz hat diese schon zu seiner Zeit in den Hartzerbergwerken und Höhlen gesammelt.
326
00:21:40,000 --> 00:21:44,000
Denn Natur und Geschichtsforscher Leipnitz wird so zum Mitbegründer der Paleontologie.
327
00:21:51,000 --> 00:21:54,000
Seine technischen Entwicklungen betreibt Leipnitz unablässig.
328
00:21:55,000 --> 00:21:58,000
Die Mölle zeigen, dass die Macht des Menschlichen Geistes praktisch sein kann.
329
00:21:59,000 --> 00:22:02,000
Sie soll den Menschen helfen, ein ungeniemeres Dasein zu führen.
330
00:22:03,000 --> 00:22:07,000
Und weil das Rechnen so viele Menschen quält, will Leipnitz auch da abhilfe schaffen.
331
00:22:09,000 --> 00:22:12,000
Es ist eines ausgezeichneten mannest nicht würdig wertvolle Stunden,
332
00:22:13,000 --> 00:22:15,000
die ins Klare im Keller der Rechnungen zu verbringen.
333
00:22:16,000 --> 00:22:20,000
Diese Aufgaben könnten ohne Besorgnis abgegeben werden, wenn wir Maschinen helfen.
334
00:22:21,000 --> 00:22:24,000
Leipnitz macht sich daran, eine Rechnmaschine zu entwickeln.
335
00:22:25,000 --> 00:22:27,000
Sie sollen nicht nur das Rechnen erleichtern,
336
00:22:28,000 --> 00:22:31,000
sondern ihm auch Anerkennung in der akademisch-wissenschaftlichen Welt bringen.
337
00:22:32,000 --> 00:22:34,000
Dieser Rum ist ihnen immens wichtig.
338
00:22:40,000 --> 00:22:45,000
Leipnitz hatte die Idee zu seiner Rechnmaschine, bevor er nach Paris kam,
339
00:22:45,000 --> 00:22:48,000
denn er spricht davon in einem Brief.
340
00:22:49,000 --> 00:22:52,000
Aber er denkt, dass er mit dem Projekt der Rechnmaschine sein Eintritt in die Pariser
341
00:22:53,000 --> 00:22:55,000
und Lonnawissenschaftsweltschaffen wird.
342
00:23:02,000 --> 00:23:03,000
Und hier will er rein.
343
00:23:04,000 --> 00:23:09,000
In den Tempel der Gelehrten, der von Ludwig Vierzehnten gegründeten Königlichen Akademie der Wissenschaften.
344
00:23:10,000 --> 00:23:13,000
Leipnitz kommt als junger Mann nach Paris, sucht eine Anstellung,
345
00:23:13,000 --> 00:23:16,000
macht die Bekanntschaft mit den intellektuellen Größen der Zeit.
346
00:23:17,000 --> 00:23:19,000
Wer ist hier schafft, der schafft es überall.
347
00:23:23,000 --> 00:23:28,000
Paris ist Ende des 17. Jahrhunderts neben London das geistige Zentrum Europas.
348
00:23:29,000 --> 00:23:32,000
Schnell findet Leipnitz Zugang zum Mathematikern, Philosophen und Theologen.
349
00:23:33,000 --> 00:23:36,000
Er bekommt an den Einblick in ein Wissen, dass es in Deutschland nicht gibt.
350
00:23:37,000 --> 00:23:40,000
Die Zeit ist reif für Rechnmaschinen und seine soll die beste sein.
351
00:23:41,000 --> 00:23:45,000
Leipnitz hat diese Rechnmaschine erfunden.
352
00:23:46,000 --> 00:23:47,000
Er war nicht der erste.
353
00:23:48,000 --> 00:23:50,000
Blaise Pascal hatte eine ein paar Jahre davor erfunden.
354
00:23:51,000 --> 00:23:53,000
Leipnitz war sehr stolz, weil sie funktionierte.
355
00:23:54,000 --> 00:23:56,000
Sie konnte etwas, was die Maschine von Pascal nicht schaffte.
356
00:23:57,000 --> 00:24:02,000
Und er war sicher, dass diese Rechnmaschine der Schlüssel für seinen Eintritt in die Akademie royal und die Royal Society war.
357
00:24:02,000 --> 00:24:04,000
Leipnitz-Rechnmaschine soll alle vier Grundrechenarten beherrschen.
358
00:24:05,000 --> 00:24:08,000
Neben dem Adieren und Subtrahirin auch multiplizieren und dividieren.
359
00:24:09,000 --> 00:24:14,000
Für die Umsetzung seiner Ideen und Skitzen findet er schließlich eine Mechaniker, der mit den Typen der Feinmechanik zurecht kommt.
360
00:24:15,000 --> 00:24:19,000
Bald schon ist die Rechnmaschine Tagesgespräch in Paris und man erwartet Wunderlinge.
361
00:24:22,000 --> 00:24:26,000
Die Fabrikympromier stellt eine erste unvollkommende Maschine hin.
362
00:24:26,000 --> 00:24:29,000
Sie kann nicht alles ausführen, was Leipnitz für sich vorgesehen hatte.
363
00:24:41,000 --> 00:24:45,000
Die Rechnmaschine enthält ausgeklügelte und von Leipnitz extra dafür erfundene Bauteile.
364
00:24:46,000 --> 00:24:50,000
Eine Staffelwalze, einen Zahlenspeicher, ein Ergebniswerk.
365
00:24:50,000 --> 00:24:57,000
Letztlich waren es offenbar zu viele technischen Neuerungen, zu anspruchsvoll für die Handwerker der damaligen Zeit.
366
00:24:58,000 --> 00:25:03,000
Er fällt auf die Nase, als er in diesen Institutionen seine großen Entdeckung zeigt.
367
00:25:04,000 --> 00:25:08,000
Die Leute finden zwar, dass sie ganz schön sind, aber nicht zu beeindruckend, wie er denkt.
368
00:25:09,000 --> 00:25:12,000
Das ist einer der Gründe, warum er ein Leben lang an der Rechnmaschine arbeitet.
369
00:25:13,000 --> 00:25:16,000
Seine soll besser sein als alle anderen, aber dafür braucht er viel Zeit.
370
00:25:20,000 --> 00:25:23,000
Schließlich gelingt es Leipnitz doch.
371
00:25:24,000 --> 00:25:28,000
Er baut eine funktionierende Rechnmaschine, die alle vier Grundrechenarten beherrscht.
372
00:25:29,000 --> 00:25:33,000
Bis zur Erfindung des elektronischen Taschenrechners,
373
00:25:34,000 --> 00:25:37,000
war sie unsemtliche Rechenabaraturen auf seinen Prinzipien.
374
00:25:44,000 --> 00:25:49,000
Im Rechnmaschinen Museum Arrit Meeum steht ein originalgetreuer Nachbau der ersten vier Späten.
375
00:25:50,000 --> 00:25:52,000
Die Zieresrechenmaschine von Leipnitz.
376
00:25:53,000 --> 00:25:56,000
Das Original hat man nur zufällig wieder entdeckt.
377
00:26:01,000 --> 00:26:04,000
Erst mal ist die Maschine selbst ein bisschen in Vergessenheit geraten.
378
00:26:05,000 --> 00:26:09,000
War auf einer Dachkammer in Göttingen an der Universität, wo sie wieder gefunden wurde, erst zu im 19. Jahrhundert.
379
00:26:10,000 --> 00:26:12,000
Und dann hat man angefangen, sie zu restaurieren.
380
00:26:13,000 --> 00:26:16,000
Und damals haben sich die Techniker daran die Zähne ausgebissen,
381
00:26:16,000 --> 00:26:18,000
weil sie nicht 100% verstanden haben.
382
00:26:19,000 --> 00:26:23,000
Diese Rechnmaschine wurde erst vor knapp zehn Jahren wirklich vollständig verstanden.
383
00:26:24,000 --> 00:26:27,000
Und wie sie wirklich funktioniert hat und das sie funktioniert hat.
384
00:26:34,000 --> 00:26:39,000
Für den Nachbau wurden Werkzeuge benutzt, mit denen die Mechaniker von Leipnitz vor 300 Jahren schon gearbeitet haben.
385
00:26:40,000 --> 00:26:43,000
Man wollte beweisen, dass die Maschine auch tatsächlich funktioniert.
386
00:26:44,000 --> 00:26:46,000
Leipnitz lässt mehrere Modelle bauen.
387
00:26:47,000 --> 00:26:50,000
Er ist zu versessen darauf, dass er dafür sehr viel Geld investiert.
388
00:26:51,000 --> 00:26:55,000
Die Mechaniker drangsaliert er so lange, bis sie seine Ideen erfolgreich umsetzen.
389
00:26:56,000 --> 00:26:58,000
Und das Ergebnis ist nahen, gleich 75.
390
00:26:59,000 --> 00:27:00,000
Man muss ich mal nachhechen.
391
00:27:01,000 --> 00:27:06,000
325 mal, 3 bis gleich, 975.
392
00:27:08,000 --> 00:27:10,000
Leipnitz geht noch einen Schritt weiter.
393
00:27:10,000 --> 00:27:15,000
Er will auch für seine neue bineere Mathematik von Bull und I einen Rechen-Aparat konstruieren.
394
00:27:16,000 --> 00:27:21,000
Er wollte das eine Maschine bineer rechnet, weil sie das viel einfacher kann.
395
00:27:22,000 --> 00:27:26,000
Sie können 0 und 1 viel einfacher mechanisieren ohne Zahnräger oder Federn,
396
00:27:27,000 --> 00:27:29,000
in dem sie einfach kügig hin und Wippen haben.
397
00:27:30,000 --> 00:27:31,000
Und genauso hat er es beschrieben.
398
00:27:32,000 --> 00:27:33,000
So ist das heute im modernen Konfütter auch.
399
00:27:34,000 --> 00:27:37,000
Sie haben Strom oder kein Strom und können damit mit 0 und 1 perfekt rechnen.
400
00:27:37,000 --> 00:27:43,000
Und das ist etwas, was ihn fasziniert hat, was seine Lust an der Erfindung wieder geweckt hat.
401
00:27:46,000 --> 00:27:51,000
Was wir ein Kinderspiel mit Mommeln aussieht, ist eine mechanische Vorvorform des Computers.
402
00:27:52,000 --> 00:27:54,000
Eine Erfindung Bull, legt Niz Niz nie in die Tat umsetzt.
403
00:27:55,000 --> 00:27:58,000
Er weiß wohl, dass er seine Zeit genossen damit völlig überfordert.
404
00:28:00,000 --> 00:28:02,000
Es stellte sich gar nicht, die Frage bineer zu rechnen.
405
00:28:02,000 --> 00:28:05,000
Man war froh, wenn man überhaupt die Zimaarächen konnte.
406
00:28:06,000 --> 00:28:09,000
Selbst das konnten damals noch nicht alle Leute noch eine ganze Zeit später.
407
00:28:10,000 --> 00:28:11,000
Götet zum Beispiel konnte nicht selber rechnen.
408
00:28:12,000 --> 00:28:14,000
Er hatte einen Rechentour und hat einen drecken, fändigen davor gerechnet.
409
00:28:15,000 --> 00:28:17,000
Er konnte nicht abstrakt mit inlich arabischen Ziffern rechnen.
410
00:28:18,000 --> 00:28:23,000
Dieser Schritt von die Zimaarsystem zu Bineersystem ist noch ein weiterer Schritt der Absraktion.
411
00:28:24,000 --> 00:28:26,000
Und das war gar nicht nur Twendigkeit.
412
00:28:26,000 --> 00:28:28,000
Es beschrankt keine Nudwendigkeit.
413
00:28:29,000 --> 00:28:32,000
Es war viel zu kompliziert, den Menschen damals zu vermitteln.
414
00:28:40,000 --> 00:28:43,000
Auf ähnliches Unverständnis stößt Leipnitz mit seiner Philosophie.
415
00:28:44,000 --> 00:28:49,000
Er geht davon aus, dass unsere Welt aus einer Anzahl von unendlich vielen anderen möglichen Welten hervorgegangen ist.
416
00:28:50,000 --> 00:28:54,000
Gott hat das in seiner Allmacht entschieden und sie mit ihren universell gelten Naturgesetzen
417
00:28:54,000 --> 00:28:56,000
entsprechend eingerichtet.
418
00:28:57,000 --> 00:29:01,000
Es gibt einen Einfall, der ein verleibendet Weltverständnis zentral ist.
419
00:29:02,000 --> 00:29:05,000
Und der durchaus, wenn man ihn leicht verändert.
420
00:29:06,000 --> 00:29:10,000
Eine große Modernität hat das ist eine Lehre von der besten allermöglichen Welten.
421
00:29:11,000 --> 00:29:16,000
Also die Hisi-ge, die Wirkliche, die hier und jetzt stattfindende Welt sei die beste allermöglichen.
422
00:29:17,000 --> 00:29:24,000
Sir, will dir kurs, Sir, will dir kül, was bedeutet das, dass die existierende Welt die beste ist und schlicht am wenigsten schlechte?
423
00:29:25,000 --> 00:29:27,000
Es bedeutet nicht, dass alles zum besten bestellt ist.
424
00:29:28,000 --> 00:29:30,000
Es gibt Ungerechtigkeit nur und Unglücke.
425
00:29:31,000 --> 00:29:41,000
Aber wenn man die unendliche Gesamtharte Dinge anschaut, was eine Welt ausmacht, dann ist diese Welt die am wenigsten schlechte mögliche Welt und die beste, die, wo es am meisten Harmonie gibt.
426
00:29:42,000 --> 00:29:44,000
Wie meinen Sie das Leipnitz?
427
00:29:44,000 --> 00:29:47,000
Wir leben in der besten allermöglichen Welten, ist das eh ernst?
428
00:29:48,000 --> 00:29:50,000
Natürlich, darüber gibt es keinen Zweifel.
429
00:29:51,000 --> 00:29:55,000
Ich habe aber Zweifel, doch. Warum lässt Gott zu, dass es Erdbegen, Krankheiten und Kriege gibt?
430
00:29:56,000 --> 00:29:59,000
Leid und all die Schmerzen, wenn er angeblich so güttig und liebefällt ist?
431
00:30:00,000 --> 00:30:02,000
Gott hat aus allen denkbar möglichen Welten die beste ausgewählt.
432
00:30:03,000 --> 00:30:05,000
Gott ist allmächtig. Seine Wahl ist vernünftig.
433
00:30:06,000 --> 00:30:08,000
Das heißt aber nicht, dass die beste Welt gut sein muss.
434
00:30:09,000 --> 00:30:11,000
Aber warum hatte die Welt nicht gleich für alle gut gemacht?
435
00:30:11,000 --> 00:30:13,000
Weil das Schreckliche mit dazu gehört.
436
00:30:14,000 --> 00:30:17,000
So wie dreimal dreieinneun ist oder die Kreiszeit pieunabhängig von der Größe des Kreises ist.
437
00:30:18,000 --> 00:30:19,000
Es gibt Dinge, die...
438
00:30:20,000 --> 00:30:22,000
Es geht jedoch nicht um Mathematik, sondern um den Menschen.
439
00:30:23,000 --> 00:30:25,000
Der Mensch gehört zur Natur. Und so wie er gehört auch die Dinge dazu.
440
00:30:26,000 --> 00:30:30,000
Ohne Schreckengebess keine Freude, kein Frieden ohne Krieg. Glück ist nicht ohne Unglück zu haben.
441
00:30:31,000 --> 00:30:32,000
Ohne werden kein Sein.
442
00:30:33,000 --> 00:30:35,000
Konzept sein kann nur sein, wenn es immer neu wird.
443
00:30:36,000 --> 00:30:37,000
Ja, ich kenne ihre Tese.
444
00:30:37,000 --> 00:30:39,000
Alles ist in Bewegung, selbst die Ruhe.
445
00:30:40,000 --> 00:30:42,000
Sie meinen eine Welt ohne Schrecken wäre nicht denkbar.
446
00:30:43,000 --> 00:30:45,000
Aber ist der Preis, den die Menschen dafür zahlen nicht viel zu hoch?
447
00:30:46,000 --> 00:30:47,000
Gott hat den Menschen mit Vernunft ausgestattet.
448
00:30:48,000 --> 00:30:49,000
Er lässt ihn die Freiheit zu wählen.
449
00:30:50,000 --> 00:30:52,000
Das Übel gehört als Möglichkeit mit dazu.
450
00:30:53,000 --> 00:30:56,000
Ob er sich aber für das Gute oder das weniger gute entscheidet, bleibt ihm überlassen.
451
00:30:57,000 --> 00:30:58,000
Wir vernünftiger erhandelt.
452
00:30:59,000 --> 00:31:00,000
Destonäa kommt ja einer vollkommenen Welt.
453
00:31:01,000 --> 00:31:04,000
Den vollkommenen Zustand der Welt kann es also nicht geben,
454
00:31:04,000 --> 00:31:06,000
weil der Mensch sich auch immer falschen Scheiden kann.
455
00:31:07,000 --> 00:31:08,000
Richtig.
456
00:31:09,000 --> 00:31:11,000
Aber warum nimmt Gott ihm die Entscheidung nicht einfach ab?
457
00:31:12,000 --> 00:31:13,000
Dann wäre der Mensch nicht mehr frei.
458
00:31:14,000 --> 00:31:16,000
Er muss selber entscheiden, dass es der Sinn unseres Lebens besser zu werden.
459
00:31:17,000 --> 00:31:18,000
Wir werden wir vollkommen.
460
00:31:19,000 --> 00:31:20,000
Dann hätten wir unser Ziel schon erreicht.
461
00:31:21,000 --> 00:31:22,000
Wir werden in einem Stillstand gefangen.
462
00:31:23,000 --> 00:31:25,000
Wir müssten uns nicht mehr anstrengen.
463
00:31:26,000 --> 00:31:29,000
Ob das eine bessere Welt wäre als die, in der wir leben?
464
00:31:34,000 --> 00:31:37,000
Diese unbedingte Freiheit des Menschen hat für Leipnitz etwas befreien.
465
00:31:38,000 --> 00:31:40,000
Der Mensch muss nur die Fähigkeit vervollkommenen,
466
00:31:41,000 --> 00:31:42,000
die richtigen Dinge zu erkennen,
467
00:31:43,000 --> 00:31:45,000
und damit auch eine größere Vollkommenheit im moralischen Andeln zu entwickeln.
468
00:31:46,000 --> 00:31:50,000
Keiner anderen Tees von Leipnitz, wie der von der besten aller möglichen Welten,
469
00:31:51,000 --> 00:31:52,000
wurde so heftig widersprochen.
470
00:31:56,000 --> 00:31:58,000
Der französische Philosoph Wulther,
471
00:31:59,000 --> 00:32:02,000
karrikiert Leipnitz in seiner Novelle, kommt Diet als eine komplett lächerliche Person,
472
00:32:02,000 --> 00:32:07,000
die angesichts des schrecklichen in der Welt naiv weiterhin an das Beste in ihr glaubt.
473
00:32:10,000 --> 00:32:13,000
Leipnitz-Fortschrittsoptimismus ist ja auch bereit,
474
00:32:14,000 --> 00:32:16,000
zum 18-Jahrhundert stark kritisiert worden.
475
00:32:17,000 --> 00:32:19,000
Da muss man nur an Wulther denken,
476
00:32:20,000 --> 00:32:21,000
der das eben auch persifiert.
477
00:32:22,000 --> 00:32:23,000
Wir leben in der besten aller möglichen Welten.
478
00:32:24,000 --> 00:32:28,000
Man kann das als naiv bezeichnen oder eben auch als grenzenlos optimistisch.
479
00:32:29,000 --> 00:32:31,000
Wir können es letztlich auch noch nicht beurteilen.
480
00:32:32,000 --> 00:32:36,000
Wir können auch nicht sagen, ob Leipnitz in der longen Run recht hat oder nicht.
481
00:32:37,000 --> 00:32:39,000
Es herrscht ein unglaublicher Optimismus.
482
00:32:40,000 --> 00:32:44,000
Wenn ich mir Leipnitz-Vorstellung von einer besseren Welt der bestmöglichen Anschaul,
483
00:32:45,000 --> 00:32:48,000
dann ist die sehr nahe an dem Ideen vom Internet dran.
484
00:32:49,000 --> 00:32:51,000
Das ist doch was wir wollen.
485
00:32:52,000 --> 00:32:55,000
Die Welt zu einem magischen und wissenschaftlich perfekten Ort zu machen.
486
00:32:55,000 --> 00:32:58,000
Und auch zu machen, ähm, scientifically perfekt.
487
00:33:04,000 --> 00:33:06,000
Viele Vorstellungen von Leipnitz gehen in Erfüllung.
488
00:33:07,000 --> 00:33:08,000
Damit entstehen aber auch neue Fragen.
489
00:33:09,000 --> 00:33:13,000
Trägt das Internet und die globalisierte Kommunikation zu Verbesserungen unseres Lebens bei?
490
00:33:14,000 --> 00:33:16,000
werden wir Menschen dadurch moralischer und friedfertiger.
491
00:33:17,000 --> 00:33:20,000
Die Schützstorms und die Überwachung auf den Datenautobarlen rund um die Welt
492
00:33:21,000 --> 00:33:22,000
lassen zumindest daran zweifeln.
493
00:33:25,000 --> 00:33:29,000
Leipnitz hat keine Zweifel daran, dass wir die Herausforderungen bestehen werden.
494
00:33:30,000 --> 00:33:35,000
Er findet die Lösung unter anderem in einem neuen mathematischen All-Roundwerkzeug, der Infinitesimal-Rechnung.
495
00:33:39,000 --> 00:33:42,000
Infinitesimal. Zum Grenzwert hin unendlich klein werden.
496
00:33:43,000 --> 00:33:45,000
Rechnen mit unendlich kleinen Zahlen.
497
00:33:48,000 --> 00:33:53,000
Die Infinitesimal-Rechnung, also die Integral- und Differenzial-Rechnung, ist die Geburt einer neuen Mathematik.
498
00:33:53,000 --> 00:33:59,000
Leipnitz findet eine allgemeine Methode, um unendlich kleine Veränderungen und Bewegungen zu berechnen.
499
00:34:01,000 --> 00:34:10,000
Leipnitz ist gewissermaßen, die einiges gewesen ist, mit Infinitesimal-Grußen genau so zu rechnen, wie mit natürlichen Zahlen.
500
00:34:11,000 --> 00:34:13,000
Das ist tatsächlich etwas Besonderes gewesen.
501
00:34:14,000 --> 00:34:22,000
Also diese unendlich klein und großen Reihen von Zahlen, gewissermaßen so zu bündeln und mathematisch zu verarbeiten.
502
00:34:23,000 --> 00:34:25,000
Und wie natürliche, endliche Zahlen.
503
00:34:29,000 --> 00:34:34,000
Die mathematischen Verfahren von Leipnitz werden unter anderem benötigt, und die natürlichen Vorgänge,
504
00:34:35,000 --> 00:34:38,000
die sich unmittelbar unter unseren Füßen abspielen, berechnen zu können.
505
00:34:43,000 --> 00:34:46,000
Im Erdinneren brodelt heißes, zähflüssiges Gestein.
506
00:34:46,000 --> 00:34:48,000
Seine Bewegung ist schwer vorhersehbar.
507
00:34:49,000 --> 00:34:53,000
Wir sitzen quasi auf einem Pulverfass, das sich immer wieder unkontrolliert entleht.
508
00:34:54,000 --> 00:35:00,000
Kontinentalplatten verschieben sich, vulkane Brechen aus und Zunamis überschwemmen in ganze Landschaften.
509
00:35:03,000 --> 00:35:10,000
Wenn wir dann Richtung Kernmantelgrenze schauen, das wäre in diesem Bereich genau auf die Sergung.
510
00:35:10,000 --> 00:35:14,000
Das Richtung südlich ist Afrika, diesen Aufstrom, besonders schöner Haus.
511
00:35:15,000 --> 00:35:21,000
Wissenschaftler behelfen sich mit Modellen und Computeranimationen, um sichtbar zu machen, was im Dunkeln des Erdmantels vorsicht geht.
512
00:35:22,000 --> 00:35:29,000
Mit Hilfe einer Spezialbrille bewegen sich die Forscher im Leipnitz-Rechenzentrum in Garjingen durch das Erdinnerer.
513
00:35:30,000 --> 00:35:33,000
Ihre Arbeit basiert auf der Leipnitzchen infinitesimal Rechnung.
514
00:35:34,000 --> 00:35:39,000
Leipnitz war auch ganz grundsätzlich daran interessiert, wie die Welt um ihn herum funktioniert.
515
00:35:40,000 --> 00:35:47,000
Wie die Erde funktioniert, ist etwas, was sich besonders schön durch die Theorie seiner Differenzialgleichungen abbilden lässt.
516
00:35:48,000 --> 00:35:50,000
Genau das lösen wir eigentlich, wenn wir auf dem Computer arbeiten.
517
00:35:51,000 --> 00:35:53,000
Wir verwenden eigentlich seine mathematischen Ideen.
518
00:35:54,000 --> 00:36:00,000
Wir gehen einfach erst mal zunächst nach Island. Island ist der Bereich, in dem sehr viel Strömung aus der Tiefe bis nach oben kommt.
519
00:36:01,000 --> 00:36:06,000
Wir fahren jetzt in das Modell hinein und da sieht man jetzt die ganzen roten Bereiche.
520
00:36:06,000 --> 00:36:14,000
Wir gucken, wie das ganze Material sich entlang der isländischen Bereiche nach oben in den Manteln hinein bewegt.
521
00:36:15,000 --> 00:36:20,000
Europa ist ebenfalls ein Kontinent, der sehr viel von der Mantelkonvention erfährt und mitbekommt.
522
00:36:21,000 --> 00:36:27,000
Wenn man die ölogisch durch das betrachtet, dann sieht man das regelmäßig Pulser aus der Erde nach oben dringend.
523
00:36:28,000 --> 00:36:35,000
Diese Flutbersalte könnten die gesamte Bundesrepublik Deutschland innerhalb von weniger als einer Millionen Jahre mit einem Kilometer per Zeit bedecken.
524
00:36:36,000 --> 00:36:39,000
Und die Biosphäre reagiert darauf natürlich in einer Katastrophorellenfahrung.
525
00:36:51,000 --> 00:36:56,000
Damit solche Simulationen überhaupt errechnet werden können, braucht man gewaltige Großrechenanlagen.
526
00:36:57,000 --> 00:37:00,000
Eine davon ist der Supermuck wegen Leipnitz-Rechenzentrum.
527
00:37:01,000 --> 00:37:05,000
Mit solchen Supercomputern können die gantische Datenmengen verarbeitet werden.
528
00:37:06,000 --> 00:37:12,000
Neben seiner bineren Mathematik, auf den diese Mega-Rechner basieren, steckt aber noch mehr Leipnitz in ihnen.
529
00:37:13,000 --> 00:37:19,000
Leipnitz-Reichner ist nicht nur ein Denkers, sondern auch daran interessiert, dass die Ergebnisse seines Denken umgesetzt werden können praktisch.
530
00:37:20,000 --> 00:37:29,000
Wir versuchen hier auch zwischen dem ganz theoretischen Ansatz, also der Berechnung des Universums aus der Astrophysik auf dem Rechner.
531
00:37:30,000 --> 00:37:36,000
Und eben ganz praktisch ein Ding, um eben in der Kühlung zu fahren.
532
00:37:42,000 --> 00:37:46,000
Gewaltige Kühlanlagen sorgen dafür, dass die Computer nicht überhitzen.
533
00:37:47,000 --> 00:37:51,000
Das aufgewärnte Kühlwasser nutzt das Rechenzentrum zum Heizen des Gebäudes im Winter.
534
00:37:52,000 --> 00:37:56,000
Eine besonders enguative Leistung, an der der Praktika Leipnitz seine freudige Habt hätte.
535
00:37:56,000 --> 00:38:02,000
Egenso wie an der Entwicklung der neuen Computergeneration, den sogenannten Quantenkomputer.
536
00:38:03,000 --> 00:38:09,000
Da ist ein Riesenschritt, aber das wäre sicher eine Herausforderung, die Leipnitz gerade jetzt besonders interessiert hätte.
537
00:38:10,000 --> 00:38:20,000
Wie man diesen Übergang von heutiger Technologie in kommende Technologie, die noch mal viel Leistungsfähiger ist, also vielleicht noch mal eine Million Leistungsfähiger als unserer Jetzlichen Rechner.
538
00:38:20,000 --> 00:38:27,000
Wie man das hinbekommt, so dass also trotzdem die Wissenschaft kontinuierlich versorgt wird, die höhere Rechen leisten.
539
00:38:34,000 --> 00:38:43,000
Leipnitz will das gesamte Leben mit Hilfe der Mathematik erfassen. Dazu entwickelt er eine allgemeine Symbolsprache, die sogenannte Charakteristiker Universalis.
540
00:38:43,000 --> 00:38:52,000
Man hat oft das Bild von Leipnitz als jemanden, der davon geträumt hat, eine Art Universalschlüssel für das Universum und die Gedanken zu finden.
541
00:38:53,000 --> 00:39:04,000
Eine symbolische Sprache, die erlaubt Gedanken in Rechnungen zu übersetzen, hatte mehrere Vorteile. Alle Leute sollten sich dadurch einigen, Irrtum und Verwirrung verschwinden.
542
00:39:04,000 --> 00:39:25,000
Auf Zahlen kann man zählen. Zahlen sind objektiv, Schaltkreise auch. Worte dagegen Werten sind subjektiv. Jeder kann mit denselben Worten etwas anderes meinen. Meinungen können wechseln, eine Zahl, aber bleibt eine Zahl. Also Rechnen statt argumentieren.
543
00:39:34,000 --> 00:39:47,000
Man kann Leipnitz Idee des Calculemus vielleicht übertragen auf eine Algorithmusierung, des Denkens, wie man sich das heute vorstellen kann.
544
00:39:48,000 --> 00:39:58,000
Allerdings glaube ich, dass hier auch Leipnitz die Kraft der Mathematik vielleicht auch selber überschätzte. Auch in den Diskursen, in Streiten, in Auseinandersetzung.
545
00:39:58,000 --> 00:40:09,000
Es gibt doch Dinge, die sich nicht auf mathematische Größen reduzieren lassen, sodass man einfach nur sagen kann. 2 plus 2 ist 4, ich habe recht und sie nicht.
546
00:40:16,000 --> 00:40:22,000
Heute werden wir in jeder Situation erfasst und in Raster gezwängt. Der Mensch wird zum Zahlengebilde.
547
00:40:22,000 --> 00:40:33,000
Egal, was wir tun, denken, fühlen, wir hinterlassen Spuren. Die gesamelten Daten werden zu Informationen verarbeitet, die Rückschlüsse auf uns und unsere täglichen Gewohnheiten zulassen.
548
00:40:34,000 --> 00:40:45,000
Das Subjekt Mensch wird so zum Objekt wirtschaftlichen Interesses. Leipnitz hat seine Absicht, den Menschen zu mathematisieren, nicht weiterverfolgt. Vielleicht wusste er, warum.
549
00:40:45,000 --> 00:40:53,000
Die Vermessung des Menschen in seiner Welt, was Leipnitz mit seiner Universalsprache im Sinn hatte, ist Wirklichkeit geworden.
550
00:40:54,000 --> 00:41:05,000
Mit der Kartografie haben wir eine Universelle Sprache geschaffen. Sie dient als Schlüssel zur Welt, so wie sie jeden Tag physisch erleben. Ich glaube Leipnitz hat genau das vorausgesehen.
551
00:41:06,000 --> 00:41:14,000
Er wollte ein Bild von der Welt, das alle verstehen. Eine Universelle Sprache, unabhängig von unserer jeweiligen Herkunft und Kultur, die ist unser möglich, die Welt abtrennt.
552
00:41:15,000 --> 00:41:20,000
Es ist ein Problem, das wir uns zu bilden, so wie wir sie erfahren.
553
00:41:21,000 --> 00:41:37,000
Ob es dem unverbesserlichen Weltverbesser Leipnitz gefallen hätte, wie wir heute miteinander kommunizieren? Die ganze Welt im Blick, den unmittelbaren Nachbarn dabei aber zu übersehen, das entspricht nicht seinem dialogischen Denken. Die Demokratisierung des Wissens dagegen schon.
554
00:41:37,000 --> 00:41:46,000
Ein paar die Open Source sind, also das Netz dient vor allem dazu, das Wissen möglichst vielen Menschen zugänglich zu machen. Es ist Archiv und Gleereninstitution zugleich.
555
00:41:47,000 --> 00:41:58,000
Open Source verbessert unsere Fähigkeiten, etwas über die Welt zu lernen und es macht uns allen das Wissen der Menschheit zugänglich. In diesem Fall lernen wir also etwas durch ein Netzwerk, das von einer glubalen Gemeinschaft betrieben wird.
556
00:42:08,000 --> 00:42:16,000
Vor 300 Jahren gibt es noch keine glubale Netzgemeinde. Leipnitz muss persönlich an die Hüfe reisen, wie den der Habsburger in Wien.
557
00:42:17,000 --> 00:42:22,000
Um seine Ideen und Projekte durchsetzen und verwirklichen zu können, braucht er die Unterstützung der Mächtigen.
558
00:42:23,000 --> 00:42:30,000
Im deutschen Kaiser Leopold im ersten trägt er seine Dienste als Berater an. Leipnitz träumt davon, die herrschenden zu lenken.
559
00:42:30,000 --> 00:42:43,000
In der Zeit, in der Leipnitz sich politisch betätigt und übrigens auch rastlos unterwegs ist zwischen Hannover, Berlin, Wien, im Ausland, etc.
560
00:42:44,000 --> 00:42:54,000
Wundt man natürlich auch der Verfertigung Europas bei. Dazu muss ich Zugang zu Machtzentren haben. Dazu muss ich Zugang zu Fürsten haben, dazu muss ich aber auch konkrete Vorschläge machen.
561
00:42:55,000 --> 00:43:07,000
Wie kommen ein anderer Gelehrter seiner Zeit beschäftigt sich Leipnitz mit Russland? In Zar-Peter dem großen sieht er einen mächtigen Reformer. Er will ihn unbedingt kennenlernen und beraten.
562
00:43:08,000 --> 00:43:14,000
Als er ihn endlich trifft, präsentiert er ihm sein Konzept, wie man die Verfassung Russlands einschließlich seine Ökonomie verbessern könne.
563
00:43:15,000 --> 00:43:24,000
In Zar-Peter macht Leipnitz zwar zum russischen Geheimen justizrat, seine Einflussen-Üblichkeiten aber sind eben so klein, wie das russisch-ereich riesengroß ist.
564
00:43:25,000 --> 00:43:29,000
Auf seine Verbesserungsvorschläge bekommt Leipnitz nie eine Antwort von Zahrenhofen.
565
00:43:30,000 --> 00:43:50,000
Von Rückschlägen wie diesen lässt sich Leipnitz nicht beirren. Seit Ende des 17. Jahrhunderts verfolgt er den Plan einer Akademie zu gründen. In England und Frankreich gibt es sich schon seit 40 Jahren.
566
00:43:50,000 --> 00:44:00,000
Es sind Netzwerke für einzelne Wissenschaftsgebiete. Leipnitz will mehr. ihm schwebt eine Akademie vor unter deren Dach alle Wissenschaften vereinzeln.
567
00:44:01,000 --> 00:44:14,000
Die Idee für diese Akademie ist es, Theorie mit der Praxis zu vereinigen. Nicht nur die Künste und Wissenschaften, sondern auch Feldbau, den Handel und die Nahrungsmittel zu verbessern.
568
00:44:14,000 --> 00:44:22,000
Darüber hinaus solche Entdeckungen zu machen, damit sich die Ehre Gottes weiter ausbreitet.
569
00:44:23,000 --> 00:44:31,000
So steht das in der Denkschrift zur Gründung der Kuhfürstlich-Brandenburgischen Soziität der Wissenschaften im Juli 1700. Leipnitz wird ihr erster Präsident.
570
00:44:32,000 --> 00:44:50,000
Das schönste Konzept von Leipnitz, ich würde sagen, besteht in seiner Idee eines gemeinsamen encyclopäischen Wissen. Das erlauben würde alle Wissenschaften zu ordnen, um das Wissen den Dialog zu fördern und vor allem damit es für die Öffentlichkeit nützlich ist.
571
00:44:50,000 --> 00:44:53,000
Und, surtout, für die Öffentlichkeit.
572
00:44:58,000 --> 00:45:04,000
Gemeinsam mit der Akademie wird in Berlin ein Observatorium gegründet. Leipnitz greift nach den Sternen.
573
00:45:05,000 --> 00:45:16,000
Für ihn war alles in Bewegung, auch der Kosmos. Mit der Entwicklung seiner Infinitesimalrechnung liefert er nicht nur das mathematische Rüstzeugum ins Erdinner zu blicken, sondern auch für die Entdeckung neuer Planeten.
574
00:45:20,000 --> 00:45:27,000
Die Erdinnerung der Kuhfürstlich-Brandenburg ist in der Welt, die Erdinnerung der Kuhfürstlich-Brandenburgischen Soziität der Wissenschaften.
575
00:45:34,000 --> 00:45:39,000
Leipnitz nachlass, gehört zu den Umfangreichsten und vielfältigsten der Wissenschaftsgeschichte.
576
00:45:40,000 --> 00:45:45,000
Als Leipnitz vor 300 Jahren stirbt, beschlagt namt man sämtliche Notizen und verwahrt sie im Kisten.
577
00:45:45,000 --> 00:45:49,000
Man fürchtet das etweige politische Interne an die Öffentlichkeit kommen.
578
00:45:50,000 --> 00:45:55,000
Leipnitz exzessive und chaotische Arbeitsweise beschäftigt schon ganze Generationen von Forschern.
579
00:45:56,000 --> 00:46:02,000
Die Arbeit mit den Leipnitz-Mannuskrippen und Briefen ist in der Tat eine dektivische, kriminalistische Kleinarbeit.
580
00:46:03,000 --> 00:46:07,000
Wir sitzen oft wie ein Orsch von Berg, wenn wir diese ganzen Schnübsel streifen haben.
581
00:46:08,000 --> 00:46:12,000
Nicht der gesamte Nachlass von Leipnitz besteht aus diesen streifenen Schnübseln, aber ein gewisser Prozentteil.
582
00:46:12,000 --> 00:46:21,000
Das ist eine besondere Herausforderung, diese schmalen Papierstreifen, die genau zu datieren, zu identifizieren, zu zuordnen.
583
00:46:23,000 --> 00:46:28,000
Mit einer speziellen Software werden die Leipnitzchen-Fragmente digital rekonstruiert und zusammengeführt.
584
00:46:29,000 --> 00:46:33,000
Ein Verfahren, das man bereits bei geschrederten Stasiakten angewendet hat.
585
00:46:34,000 --> 00:46:37,000
In der Pilotphase bearbeiten die Forscher thematematischen Handschriften.
586
00:46:38,000 --> 00:46:40,000
Wer weiß, welche Schätze dabei noch zum Vorschein kommen?
587
00:46:40,000 --> 00:46:46,000
Der gesamte Nachlass ist so gewaltig, dass voraussichtlich erst im Jahr 2005 alles Ideen sein wird.
588
00:46:47,000 --> 00:46:50,000
Leipnitz hat nicht wie andere gelehrte die Welt zwischen Guchtdecke gepresst.
589
00:46:51,000 --> 00:46:57,000
Inglett ist darum, die verschiedensten Aspekte der Welt immer wieder in einen möglichen neuen Zusammenhang zu einander zu setzen.
590
00:47:00,000 --> 00:47:09,000
Aber ich glaube ganz wichtig ist, dass zunächst einmal jedes Partikel der Welt es wert ist, eine eigene Studie zu sein.
591
00:47:10,000 --> 00:47:16,000
Wenn ich diese Studie mehr und mehr ausweite, dann werden sich die Koarenzpunkte, die Verbindungslinien schon ergeben.
592
00:47:24,000 --> 00:47:29,000
Seine Studie über die Weltengeschichte, die er im Auftrag des Hauses Hannover schreibt, nimmt gewaltige Ausmaße an.
593
00:47:30,000 --> 00:47:34,000
Nach 30 jähriger Sammlerarbeit kann er die Materialfälle nicht mehr beherrschen.
594
00:47:35,000 --> 00:47:37,000
Es ist nicht das einzige unvollendete Projekt.
595
00:47:38,000 --> 00:47:41,000
Ich muss ein ernstes Wort hier mit Ihnen reden.
596
00:47:42,000 --> 00:47:44,000
Leipnitz, Sie wissen nicht, verere ich Sie, denke.
597
00:47:45,000 --> 00:47:51,000
Aber es genügt mir nicht, dass Sie nur mir die Dinge verständlich machen. Ich möchte das auch andere davon erfahren. Schreiben Sie im Buch.
598
00:47:52,000 --> 00:47:57,000
Ich muss vorsichtig sein, versprechen neuer Werke. Der Wille ist schon da.
599
00:47:58,000 --> 00:48:00,000
Der fehlt einfach die Zeit.
600
00:48:01,000 --> 00:48:03,000
Sie schreiben Ihre Ideen und Erfindungen auf Zettel.
601
00:48:03,000 --> 00:48:09,000
Sie schreiben unzählige Briefe. Sie tauschen sich mit der Geist gegen Elite Europas aus, aber Sie haben noch kein großes Werk verfasst.
602
00:48:10,000 --> 00:48:16,000
Ich habe Ihnen schon mal gesagt, der Mensch ist reicher als sein Werk. Und wer mich nur aus meinen Werken kennt, der kennt mich nicht.
603
00:48:17,000 --> 00:48:21,000
Aber wenn Sie wollen, dass Ihre Philosophie nicht nur in Bruchstücken in die Nachwelt gelangt.
604
00:48:22,000 --> 00:48:24,000
Und immer wieder Missverständer dann schreiben Sie Sie auf.
605
00:48:27,000 --> 00:48:31,000
Sie sind rastlos, gehetzt. Ihnen fällt immer etwas Neues ein.
606
00:48:31,000 --> 00:48:39,000
Sie stürzen von einer Unendlichkeit in die andere. Sie haben Angst nicht fertig zu werden und kommen deshalb nie zum Ende.
607
00:48:40,000 --> 00:48:43,000
Sein und Werden.
608
00:48:44,000 --> 00:48:51,000
Unterbrechen Sie das Werden für ein paar Monate und lassen Sie sich darauf ein. Schreiben Sie es auf. Zum Besten unserer Welt.
609
00:48:52,000 --> 00:48:54,000
Die dadurch vielleicht etwas besser wird.
610
00:48:54,000 --> 00:49:06,000
Ich werde dieses Buch schreiben. Ein Versuch über die göttliche Gerechtigkeit, die Freiheit des Menschen und den Ursprung des Übelts, die Theodizee.
611
00:49:07,000 --> 00:49:12,000
Das verspreche ich Ihnen jetzt. Ich weiss nur noch nicht wann.
612
00:49:14,000 --> 00:49:23,000
Leipnitz hält sein Versprechen. 1710 erscheint die Theodizee. Es ist das einzige große Werk, das zu seinen Lebzeiten veröffentlicht wird.
613
00:49:24,000 --> 00:49:32,000
Er verteidigt darin Gott gegen den Vorwurf, er wäre grausam und ungerecht. Entstanden ist es aus Gesprächen, die er mit Sophie Schallotte geführt hat.
614
00:49:33,000 --> 00:49:37,000
Sie kann es nicht mehr lesen. Sie stürzt 1705 mit erst 36 Jahren.
615
00:49:42,000 --> 00:49:48,000
Bis zuletzt reißt und arbeitet Leipnitz rastlos. Er verfolgt neue Projekte und alte Läst er nicht ruhen.
616
00:49:48,000 --> 00:49:57,000
Er trifft sich noch einmal mit dem Zahren und er entwickelt seine Rechenmaschine weiter. Auch die Wäffengeschichte nimmt er sich noch mal vor, um sie vielleicht auch noch abzuschließen.
617
00:49:58,000 --> 00:50:01,000
Gichtanfälle und Nierenkolliken erschweren ihn zunehmend die Arbeit.
618
00:50:01,000 --> 00:50:25,000
Leipnitz stürzt am 14. November 1716 Samstagabends gegen 10 Uhr in Hannover. In der Neustädter Kirchelsen sind seine Gebäude begraben.
619
00:50:25,000 --> 00:50:31,000
Zurück bleibt ein unerschöpflicher Schatz anwissen. Ein Schatz, der bis heute noch nicht gehoben ist.
620
00:50:32,000 --> 00:50:42,000
Von Leipnitz erwart ich mir, dass hier noch sehr viel zu erwarten ist. Leipnitz zeigt immer wieder Überraschung und auch immer wieder, dass er noch längst nicht ausgeforscht ist.
621
00:50:43,000 --> 00:50:53,000
Das liegt nicht nur allein daran, dass wir alle seine Schriften und Briefe doch nicht kennen oder genau erschlossen haben. Selbst wenn wir das mal haben, irgendwann haben wir ihn auch noch nicht ausgeforscht.
622
00:50:54,000 --> 00:51:03,000
Was von Leipnitz bleibt? Das sind besonders die Tausende von Texten, die faszinierend und wunderschön sind. Von einem unerhörten Reichturm.
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