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你有沒有幻想過這樣一種天堂般的社會呢

衣食住行全都不需要花一分錢

人們可以完全不用工作

一天到晚只做自己喜歡的事

還要什麼有什麼

想住大別墅就住大別墅

想吃大餐就吃大餐

因為社會財富極大豐富

完全能滿足所有人的需求

聽到這裡

估計大多數人都笑了

覺得這簡直就是白日做夢

但有人卻對此深信不疑

他們就像宗教的先知一樣

預言這種共產主義社會一定會到來

並聲稱

只要沿著他們指明的方向前進

就能大步邁向共產主義

但事實真的如此嗎

今天我們就來一起揭開

共產主義的真面目

大家好我是小鳴

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18世紀末

一個名叫瓦特的英國人

將湯瑪斯·紐科門在1712年發明的蒸汽機進行了改良

從而引發了一場改變世界的革命

這就是第一次工業革命

很快

這場革命就從英國蔓延到了整個歐洲

使歐洲一夜之間邁入了工業化

實現工業化之後的歐洲

生產力大幅增長

社會財富的總量像騎著火箭一樣嗖嗖地往上長

然而

不斷增加的社會財富卻沒有得到合理的分配

大多數財富都集中在了少數擁有生產資料的資本家手裡

而辛勤勞作、創造出這些財富的工人

卻完全沒有分享到社會進步的果實

依舊過著貧苦的生活

這顯然太不公平了

於是

隨著資本家和工人之間的貧富差距越來越大

歐洲各國的階級矛盾也就變得越來越尖銳

很顯然

這一局面是社會進步速度太慢

沒跟上科技進步的速度導致的

所以

要想改變這一局面

就必須進行社會改革

讓社會發展的速度跟上科技發展的速度才行

這樣才能讓科技進步創造出的財富更合理地分配

讓人們都過上好日子

於是

19世紀早期

一些思想家便開始研究當時的各種社會問題

嘗試提出新的社會制度和政治理念

正是在這一歷史背景下

德國思想家卡爾·馬克思和弗裡德里希·恩格斯的共產主義思想誕生了

並用這一思想

為社會指明了前進的方向

那麼問題來了

共產主義的主義

具體是什麼呢

不看不知道

一看嚇一跳

共產主義的主義

著實有點驚世駭俗

首先

共產主義主張將生產資料社會化

也就是說

所有生產資料都必須由社會組織來管理和控制

任何人都不得擁有土地、工廠、機械等等

這些能夠用來創造財富的東西

為什麼呢

因為一旦一個人擁有了這些能夠用來創造財富的工具

他就有了剝削別人的機會

就可以佔有通過這些工具創造出來的財富

只要分一點零頭給那些沒有生產資料、只能出賣勞動力的人就行了

所以

生產資料絕不可以私有

你以為這就完了嗎

NO NO NO,在共產主義社會中

除了生產資料之外的一切財富也都是公有的

任何人都不得擁有私人財產

也就是說

無論你創造出了多少財富

你都沒法把它轉變為個人資產

這又是為什麼呢

因為一旦允許人們擁有個人資產

肯定就會出現貧富差距

就會出現有的人財產多、有的人財產少的狀況

要知道

共產主義可是要實現人人平等、

消滅階級分化、消除貧富差距的啊

有的人財產多

有的人財產少

這怎麼能行呢

所以絕對不允許擁有私人財產

不過

私人財產雖然沒有了

但是在共產主義社會中

每個人都共享著全社會的財富

只要一個人有需要

這些資源就都會為他服務

所以總的來說

共產主義信仰的核心就是

消滅私有制

通過消滅私有制

建立一個人人平等的

沒有階級分化和貧富差距的

社會財富極大豐富的

按需分配的社會

聽起來可真是太美好了

可是問題又來了

怎麼樣才能實現共產主義呢

1848年

馬克思和恩格斯發表了著名的《共產黨宣言》

這篇文章就相當於共產教的“摩西十誡”

成為了全世界共產主義者信仰的基礎

正是在這篇文章中

兩位“先知”為人類指明了方向

要全世界無產階級團結起來

進行階級鬥爭

也就是說

共產主義是要通過階級鬥爭的方式來實現的

《共產黨宣言》不僅指明了方向

還提出了一些具體的階級鬥爭方法

雖然在共產主義社會裡

國家、政府、民族、貨幣等等都將不復存在

天下大同

但那是共產主義終極階段才能達到的

要想實現共產主義

得一步一步地來

絕不能一上來就先消滅國家

相反

在初級階段

不但不能消滅國家

還要充分利用國家機器來進行階級鬥爭

那麼

具體是怎麼利個利用法呢

我們都知道

軍隊、員警、法庭、監獄等等這些國家機器

是用來維護國家秩序、捍衛社會的公平和正義的

但如果你成了這個國家統治者

就可以用這些國家機器來實行專政了

所謂專政

其實就是我們常說的“鐵拳”

就是利用軍隊、員警、法庭、監獄等國家暴力機器

鎮壓敵對階級的反抗

就比如

什葉派穆斯林奪取伊朗政權之後

就可以利用國家機器來鎮壓反宗教化的群體

如果有人發出世俗化的呼聲

政府就可以用軍隊鎮壓他們

如果有女人不戴頭巾

政府就可以用警察將其逮捕、投入監獄

所以

為了實現共產主義

共產主義者也必須成立政黨

奪取國家政權

成為國家的統治者

只有這樣

才能利用國家機器來進行階級鬥爭

剝奪資產階級的財產

鎮壓資產積極的反抗

讓反對共產主義的聲音全部消失

《共產黨宣言》還提出了10條具體的政策

1．剝奪地產

把地租用於國家支出

2．徵收高額累進稅

3．廢除繼承權

4．沒收一切流亡分子和叛亂分子的財產

5．通過持有國家資本和享有壟斷權的國家銀行

把信貸全部集中在國家手裡

6．把全部運輸業集中在國家手裡

7．按照共同的計畫增加國家工廠和生產工具

開墾荒地和改良土壤

8．實行普遍勞動義務制

成立產業軍

特別是在農業方面

9．把農業和工業結合起來

促使城鄉對立逐步消失

10．對所有兒童實行公共的和免費的教育

取消兒童的工廠勞動

把教育同生產結合起來

一部《共產黨宣言》

既指明了方向

又提供了具體的方法論

但是問題又來了

共產主義真的能實現嗎

雖然共產主義無法一蹴而就

但建立無產階級專政似乎並不難

因為18-19世紀本身就是一個新舊交替的時代

很多國家的舊政權原本就已經搖搖欲墜了

那麼只要把這個國家的無產階級團結起來

再給它臨門一腳不就行了嗎

俄國就抓准了這個時機

1917年

由於第一次世界大戰造成的巨大的傷亡和經濟危機

俄國各地紛紛爆發起義

沙皇尼古拉斯二世眼看收拾不了爛攤子了

乾脆於3月2日退位

把政權交到了臨時政府手裡

此時

舊政權已經垮臺

臨時政府又根基不穩

正是奪權的好時機

於是

布爾什維克黨便按照《共產黨宣言》指明的方向

發起了十月革命

成功奪取了俄國政權

奪取政權後

布爾什維克黨便在俄國便建立起了無產階級專政

剝奪地產和生產資料

把俄國變成了一個社會共用生產資料的社會主義國家

在這一過程中

俄國不但出現了列寧、史達林等新的“先知”

對“共產教”的“教義”進行了完善和補充

還吸納了一些東歐國家加盟

建立了蘇維埃社會主義共和國聯盟

也就是蘇聯

然而結局想必大家已經都知道了

一党專政、權力高度集中導致政治嚴重腐敗

低效的計劃經濟和不合理的生產分配則導致全國陷入經濟崩潰

到最後

別說實現共產主義了

蘇聯這個政權連一個世紀都沒苟住

就在1991年解體

被掃進了歷史的故紙堆

無獨有偶

第二次世界大戰結束後

由蘇聯扶持的另一個社會主義國家

德意志民主共和國

也僅僅苟了半個世紀

就在1990年併入了今天的德意志聯邦共和國裡

拋棄了社會主義制度

然而

共產主義者們雖屢戰屢敗

卻屢敗屢戰

所以我們看到

直到今天

世界上還是有很多社會主義國家

比如中國

朝鮮

古巴

越南等等

還是有許許多多的人堅信

只要相信領袖、跟隨領袖

就一定能實現共產主義

那麼對於這種信仰

我們該如何評價呢

基督教許諾

只要信上帝

真心懺悔自身的罪惡、積極行善、遵守教義

死後就能上天堂

在沒有痛苦、只有喜樂的天堂裡獲得永生

伊斯蘭教許諾

只要為真主而戰

死後就能升至奶蜜河流的天堂

住在恩澤的樂園中

擁有白晢的、美目的

能不斷重新生長為處女的妻子

共產主義則許諾

只要通過階級鬥爭消滅私有制

就可以建立一個沒有階級和貧富差距的

社會財富極大豐富的

按需分配的天堂般的社會

不難看出

共產主義的許諾

其實和宗教的許諾沒有什麼本質上的差別

只不過是把天堂從天上搬到了地上

從彼岸世界搬到了此岸世界而已

基督教的經文是由被稱為“先知”的宗教領袖書寫的

最初的先知蒙神感應寫下基本教義

後世的先知再蒙神感應不斷添加新的章節

逐步豐富和完善教義

而共產主義也是如此

由最初的領袖提出基本教義

然後再由後世的領袖不斷添加新的內容

逐漸形成一個完整的信仰體系

所以

共產主義實際上就是一種宗教信仰

而社會主義國家

實際上就是把共產主義信仰與國家政權相結合的宗教國家

就像其他那些把宗教寫進憲法的國家一樣

而當我們明白共產主義本質上是一種宗教之後

也就能更理性地看待這一宗教和它的信徒了

馬克思說人類社會的最終形態是共產主義

這就像好人死了之後能上天堂一樣

都是沒辦法證偽的事情

死了之後能不能上天堂

只有死了之後才能知道

社會最終形態是不是共產主義

只有到了世界末日才能知道

既然沒有辦法證偽

那麼有人相信它是真的

並且想讓別人也都信

也就不足為怪了

至於傳播信仰的方式

在人類歷史上

伊斯蘭教、天主教等宗教也都有過暴力擴張的階段

伊斯蘭教最初就是隨著阿拉伯帝國的擴張而傳播的

查理曼大帝也曾經通過軍事勝利

強迫被征服的部落皈依天主教

所以共產教通過革命手段奪取政權、

利用國家暴力機器強迫人民信奉

也不足為奇

也正因如此

我們不能因為一個人來自社會主義國家

就判定他一定信奉共產教

宗教國家的人遵循教義

很可能不是出於信仰

只是出於對鐵拳的恐懼

崇拜領袖的人也未必就是真心崇拜

有可能只是希望得到權力的庇護

由此我們也能看出

宗教國家其實有一個共同缺陷

那就是

利用恐怖來進行統治

依靠鐵拳來維護教義

從而極其容易滑向獨裁

就比如在蘇聯這樣的社會主義國家中

你真的很難分清無產階級專政和獨裁之間的區別

因為任何一個獨裁者都可以用無產階級專政來包裝自己

把一切異議人士都打為階級敵人

然後利用國家機器去迫害他們

以維護自己反動的獨裁統治

的確

社會雖然沒有絕對的完美

但是卻有相對的文明

世俗國家和宗教國家哪個相對更文明一些

我想已經無需多言了

不過

無論你生活在世俗國家還是宗教國家

本質上

我們都不過是這世界上痛苦的芸芸眾生之一

因為不幸福

所以才渴望著幸福

因為沒有生活在天堂

所以才以各種各樣的姿勢

渴望著各式各樣的天堂