All language subtitles for Las day subs

Well, the poporo odburru we received

for 18 years back, to before.

It is the certificate of our territory

as guardian of

Territory of the Sierra Nevada.

We have our 18 year document.

The first reception of the dumburru is

holy, very sacred.

We receive the dumburru and the matajayu,

also sacred leaves.

The first bush that began to bear fruit

that don't give you enough time to start popping.

Of course we lasted two,

four months with the first poporo.

When we finish doing the work, the

compliance, the

commitment to nature,

then we save the first poporo.

It cannot be used with that person.

Cannot be used with

other different people.

It is using direct personnel with the

let us, with the wise.

From now on we are looking for others

dumburru to start

to use and work.

So what do we do?

We save the first poporo.

The second, and the second yes we are going to

carry many different people, to

many different places.

But we also have pores,

especially for

carry the Skogi territory,

the territory

Panjwamos, Arguacos territories.

We already have these

different dumburru like this.

And after that I have today using

six poporo with this one.

Six poporo, six dumburru with this one.

There are many who had good luck, grew up

big, big and big.

When the energy is bad, when it is bad

energy then as

here it starts to fall,

until everyone falls, means

many negative energies,

lots of energy wherever

could not pass crossing.

Then, they let me know.

They explain to me, they send me to

do the purifications.

Then I fulfill my rights to

do purifications in space

sacred in Shijibah.

I have gone up to Shijibah to purify myself

in order not to fall

the ones that are growing.

Today it is growing.

Three days ago he told me that there was one

negative energy in a place.

Boom, it falls, it falls.

He wanted to fall and

he wants to continue falling.

Because there was an energy

weak, scarce energy.

In that place there was something to do

a payment and purifications.

You had to connect with one

energy, bring into that place.

So they don't warn, they don't

they take care, we take care of them and they don't

they take care, they don't give a message.

Our law is when we are going to begin

to talk we have to

have the donkeys in your hands.

We have to be scratching them.

It means writing it, we are

writing here the message we are

sent from the heart of the world.

As guardian of the territory, as

caretaker of nature,

protector of nature,

as a spiritual authority, we must have

a donkey in the hand.

So today we feel pretty good

happy with the little brothers.

Because the donkey is very

important to ask questions.

The donkey is very important because he has

millennial energies,

energies of ancient times.

The principle we receive is called

Dumburro, this is called Dumburros.

Dumburro is saved, Dumburro is

we use, we carry in

any part of the world.

So here I finish this little bit

knowledge of the donkey, of lime.

Why do we use this lime? Because he

sea, because we make payment in the sea.

Then we bring the shells from there,

we burn it well, we cook it,

we turn powder and then purify.

Before searching we make payments there

in the sea, before bringing.

We make payments, then here we burn,

When it burns it remains lime dust.

We make seconds

purifications, second payments.

So that they do not hurt our throats, so that

don't hurt our mouths.

So that we are not confused with him

thought, because

this has a lot of energy.

And the beech leaves, there are people

special for sowing leaves

sacred, not everyone.

There are special people, you don't sow,

we also baptized him.

After baptisms, now the sagas

they begin to harvest the hay.

The man cannot hold the leaves

of hay, but the sagas, the women.

And we toast the man with stones

hot, very stones

special ones for roasting beech.

We keep it that way, but every six months

we purify them,

because they are sending us messages.

So, here I leave these little ones

knowledge of

history of Dumburro,

so that you come knowing to all

little brothers, to all the brothers and

sisters in the east of the world.

And thank you very much.

My traditional language is
ancient, she has been mother earth since birth.

It was only a short time ago that
They did not have the Spanish language.

I didn't have the
knowledge of the Spanish language because

Many people arrived
to share with those in the know,

to share with
moms, with the wise ones. They didn't listen.

But today
we had possibilities to contact,

To understand a
little bit of the Spanish little brothers.

Learn how I could
talk to the younger siblings.

Then we had a chance
to speak a little Spanish language.

Ours
consciousness we begin to look, have

volunteers, the
connection with the little brothers.

How to help in
world. Our tongues have made

has been 100%
driving here in our territory.

Since this, today we already have children
little ones teaching them to speak the Spanish language.

But we are also
deciding something a little more

important, teach,
speak a little English too.

Because it is important to have a
person to speak with the English, native languages,

origin of the
little white brothers, on that side.

But this language
that we use,

manahuigua, is native
from here, in the territory.

It's very difficult
teach them, learn, give them

teach the
little brothers It's very difficult.

Then today I have seen, has had
here understanding, sharing. You would be a lot

important and better
about this native language.

Some little brothers I think from here
They will carry some prayers, sacred words

that we learned during 4, 5, 6 days here.

Some little brothers caught the languages

native, languages
sacred, sacred words.

she got bored loves, she
bored ama, it's a word

very sacred, it is
important to use that language.

When we talk about this
we knock on the door of space

sacred. when we talk
This is when we knock on the water door.

They feel too
understood, happy. Because

some many carried
bait from here for your protection.

For your thoughts, for their
wisdom, to understand and understand, to have more peace

with mother nature, with mother
earth, with the gondwashuí burta, gondwashuí

air, with the lliweta, with
jimaku, the mother of water, the father of water.

Then, the tongues, the hands,
our. We use 100% here. To our

consciousness we do
sharing with the little brothers.

I never studied at school, talk
Spanish language, but thanks to my father who

He is in Gona Vinduba, he taught me a
speak Spanish a little, a little bit.

I really liked to share with
the little brothers When I was 24 years old, it started

to teach me how to do it
share and speak the language, the Spanish language.

So now I feel
very proud and happy, very

happy to have been
shared with their little brothers.

And I plan to learn a
a little more Spanish language for

sharing better for
shares, talk to you.

And so, thank you very much to
this little knowledge. Thank you very much.

¿Dirás cuánto año ha sido mamá?

Bueno, yo
nosotros, mejor, suena más mejor,

nosotros, nosotros
los guías espiritual mamas

de verdadero es mamá, mamá a veces nací,

tengo como unos 50
años, 50 tiempos tengo yo

y cuando un niño chiquito nací,
entonces mi maestro espiritual mamá cuy yo me hizo

con atushi dentro de unas cuevas, dentro

de una cueva y él
dijo, este va a ser mamá,

va a ayudar
comunidad. Después, cuando fui

creciendo mi papá, mamá
se ucu, me puso en una escuela

civil, entonces ahí
comencé a estudiar, pero

cada mes me hacían
alunas de guache, con mamá Manuel

Barro, con mamá
Sacoa y mamá Banqui, hacía

alunas de guache cada
mes para que yo no perdiera

ese valor, esa energía
que me puso durante un atushi

mamá a cuy yo.
Entonces, hacía alunas de guache y ahí

cuando me iba a unir con mi pareja, se

reunieron cuatro mamá,
mamá Ramón Gil, mamá Garadito,

mamá José de Jesús y mamá Tanacio. Se

reunieron en un lugar
que se llama clavangaja y allá me

hicieron esa unión
de pareja cumpliendo todo

protocolo de la ley de
C, entonces estuve internado

allá durante varios meses para llenar los

requisitos que se
exige, requisitos espiritual.

De ahí comencé a aprender poco a poco,

aprendiendo con
diferentes mamas, en la Sierra Nevada con

la vinduja mi
sabiduría se basa más en los

kogis, por eso yo
siempre menciono yo soy kogi,

entonces todo eso sabiduría, esos

conocimientos me dieron
los maestros kogis, ancianos kogis,

entonces yo iba fortaleciendo más,
tejiendo más, aprendiendo más para cuidar todo.

Entonces después yo, a mí como yo,
esta persona me pusieron para ser educador,

entonces trabajé
30 años dando clase y fui

contratados por diferentes corporaciones,

empresas para educar
niños, entonces yo formaba

los niños tanto en
la parte cultural y tanto en

la parte civil, enseñando a
escribir, a leer y comportamiento bueno.

Y así fui preparándome y
ya cuando ya tenía unos 40 años,

comencé a ejercer de verdadero guías
espiritual, entonces ya tenía kachivitku,

tenía abalintsewa, tenía
robamasewa y tenía habayatukwa, habuyatukwa.

Cuando un mamu
recibe habayatukwa, porque tiene

un conocimiento
superior, un conocimiento fuerte

y profundo, entonces ese momento ya entra

para ser guías
espiritual de una comunidad o de

varios pueblos de comunidades, del
pueblo Uriwa Okoyi de varias comunidades.

Ahí comenzamos a
trabajar más fuerte, unión

de mamu, yo soy
colectivo de mamu y saca de la

Sierra Nevada
Guanabindua, yo tengo mucho,

mucho comunicación con
diferentes mamu de la Sierra

Nevada con diferente especialización. Hay

mamu de piedra,
mamu de fuego, mamu del sol,

mamu de agua, mamu de montaña, mamu de

sanación, mamu de planta
medicinal, mamu de ojo, mamu de

oído, mamu de alimento, mamu de
curación de alimento, mamu de curación de animales,

mamu de insecto, diferentes

especializaciones porque un
solo mamu no puede conocer todo,

entonces toda unión somos mamos
de la Sierra Nevada Guanabindua y sacas.

Entonces yo tengo mucho comunicación con

diferentes mamu y yo soy
el mensajero directo de ellos,

ellos me dicen enviar mensaje en el mundo

porque los
hermanitos están pasando de límite,

la madre tierra está
enfermo, está maltratada,

entonces Kate
Kenenulang le va a decir que cambia

de vestido, si
cambia de vestido la tierra se

va a calentar, si se
calienta se va a acabar la

humanidad y la vida
en la tierra, por eso vamos

a hacer cumplimiento
a través de aluna Jigwashi

y cumplir la ley de
sé del origen, porque si no

hacemos eso va a
venir un calor, eso lo quitamos

mirando en el Yadkwa y tenemos que llevar

este mensaje en el
mundo para que hermano pare

ese grandes minería que tiene, grandes

experimentos de
química, de tecnología muy avanzada,

entonces eso hay
que dejar un poco, porque

eso hace que venga
gente de cuatro cosmos, gente

de estresidad,
gente como relámpago que bota

mucho fuego va a
venir la tierra para dominar

humanidad, entonces por eso yo estoy

encargado, he viajado
mucho parte del mundo en Europa y

Suramérica, único me hace falta viajar

Estados Unidos
también y viajar mucho parte más,

mucho isla
Australia también quiero viajar,

pero no he tenido
oportunidad porque tengo mucho

trabajo por acá
arriba mucho cumplimiento pero

también le estoy
pidiendo hacer para que salga

para hacer los viajes
internacional con unión de

mamu y llevar este
palabra y cumplimiento sanación

a la madre tierra
a los espacios sagrados,

entonces esto es mi
palabra y muchas gracias

No tiene un lápiz para
yo escribir así y mirarlo ahí.

¿Entiendes?

No.

Bueno, entonces voy a hablar.

No, no, no.

Déjalo ahí para mirar otra vez.

Bueno.

Bien.

Voy a hablar aquí desde mi
pensamiento, de nuestra profundidad, de mi pensamiento

y cumplimiento de la ley de C.

Nosotros los guías
espiritual, mama y saga de la

Sierra Nevada,
Guanabindúa, los Kogi especialmente,

también los Uiwa, también
los Arhuaco y también los Kanquamo.

Los Kogi estamos mirando.

La situación en el mundo va en peor.

Se va complicando todo.

Y los mamas estamos preocupados

profundamente por todo
lo que está pasando en el mundo.

El carbón es el cerebro donde
está pensamiento de la madre tierra.

El petróleo es el agua interno.

Como nosotros tenemos agua así igual.

Es agua de la madre tierra, el petróleo.

Y también muchos
recursos, como cobre, como oro,

como zinc, como
plomo, como hierro y mucho más.

Se está manipulando esos
elementos sagrados que son intocables.

Al comienzo, madre Javá
Háctese dijo, no va a tocar nada

parte íntimo de la madre
tierra, pero humanidad no escucha.

Entonces ahora hay mucha gente que ya
se le borró esa energía de su pensamiento de

cuidar, ese valor,
ese respeto a todo elemento.

Entonces ahora hay
mucho desequilibrio mental.

Hay mucho problema mental en el mundo.

Entonces ahora hay
mucho problema de mismo hermano.

Entre ellos se están haciendo
guerra, se están haciendo violencia.

Hay violencia por la hoja
sagrada para nosotros que se llama ayú.

Y que en Perú lo llaman mamacoca.

Esa es una planta
sagrada para la conexión,

para la
concentración, para ordenar pensamiento.

Pero ahora los hermanitos están sembrando

en cantidad y están
sacando ese drogas mala.

Entonces por eso
también hay mucha violencia mundial.

Hay mucha gente que se
cree muy superior a los demás.

Entonces por qué está pasando eso?

Porque se está
manipulando las plantas sagradas,

los elementos sagrados
de la madre tierra también.

Ahora hay guerra entre nación
y nación por los recursos naturales.

Para nosotros los coyes
son muy sagrados, intocables.

Entonces la madre tierra está llorando.

La madre tierra tiene un
lloro, está llorando, está muy triste.

Ella está enferma, pero ella nos cuida.

Nos produce alimento, nos
produce energía, aire, agua, todo.

Ella nos está alimentando con su seno.

Pero ni así tampoco
le estamos haciendo mal.

Nosotros humanidad le está
haciendo mal a la madre tierra.

Como bueno pensamiento tiene la
madre tierra que nos está perdonando.

Pero va a haber momento que
la madre tierra va a cambiar de ropa.

Cuando cambia ropa,
entonces ahí nadie se va a salvar.

Porque la tierra se va a
calentar más y más como un horno.

Entonces ahí no puede
vivir nadie, todo se va a acabar.

Y la madre tierra
durará varios tiempos sin vida.

Y después volverá
otra vez como está ahora.

¿Por qué va a pasar eso?

Porque misma humanidad no está
entendiendo, no está cumpliendo la ley del origen.

Entonces por eso va a pasar eso.

Ahora la humanidad, cada
lengua, analizara cada lengua,

cada territorio donde hay una
lengua analizar a sus espacios sagrados,

sus cumplimientos que se hacían
antiguas, en lo antiguo, en el principio,

vuelve a cumplir, vuelve a
ordenar pensamiento, ordenar su palabra.

Entonces todo va a cambiar.

Pero si humanidad
sigue lo mismo como está ahora,

que olvidó su
cumplimiento espiritual sagrado,

que se le entregó
cada lengua en su territorio,

no recuerda y sigue esos
cambios que está surgiendo en estos tiempos,

entonces va a llegar la hora,
tiempo, donde vamos a sufrir todo.

Entonces por eso,
nosotros los guías espiritual Kogi,

queremos una asamblea de guías
espiritual sin entrar en la política,

porque la política también
son un molesto, son como un bloqueo,

que bloquea nuestros acuerdos
que hacemos los guías espirituales.

Eso es político, quiere, ya no la garga,

eso es político
quiere dinero, quiere poder,

ya entonces lo que
colectivo de Mamos y Saka,

estamos hablando, nos
rechazan, no lo difunden bien,

entonces por eso queremos,
nosotros hacemos ese asamblea interno,

pero queremos una
asamblea de guías espiritual,

donde seamos apoyado
por algunos gente internacional,

para mandar mensajes directos en
el mundo, porque la hora está llegando,

porque Yadkwa,
mensajes leídos en el agua,

mensajes de C, estamos
mirando, va a llegar la hora,

no es como que
algunos conocedores del mundo

dicen que necesita millones de
años para terminar la vida en la tierra,

eso no es así, para nosotros no
necesita, no son millones de años, no,

los días ya está
contado, ya va a llegar ese tiempo,

entonces necesitamos
que humanidad tome conciencia,

para parar ese grande minerías y
grandes conflictos que tiene en el mundo,

todos somos hermanos, nadie es otro,

todos tenemos dos ojos, dos
oídos, lengua, sangre, nervio, hueso,

tenemos un
comportamiento, un pensamiento,

entonces no se puede
matarse entre uno y el otro,

es muy prohibido,
hay que quererse en igualdad,

nosotros, nuestro
conocimiento, nuestro sabiduría, la ley de C,

está anulado quitar la vida a
otra persona, totalmente prohibido,

entonces ahora nosotros vemos mucha
violencia mundial, mucha guerra mundial,

mucha tecnología
avanzada para acabar el mundo,

entonces por favor,
colectivo de mamas de guías espirituales,

estamos diciendo, por favor hermanito,

¿por qué no para esos
experimentos peligrosos, esos inventos peligrosos?

Parar un poco, parar la
arrogancia y ordenar pensamiento,

porque humanidad somos
espíritu, humanidad somos tan importante

que tenemos que valorarnos en igualdad,

si nosotros ordenamos bien pensamiento,

ordenamos palabra,
ordenamos mente, ordenamos cuerpo,

nosotros vamos a ir bien
puro en golcuche, en los espirituales,

pero si no ordenamos,
allá vamos a llegar en un lugar

que vamos a hacer mucho tiempo
al UNATGUACHI, al Jenszik en espiritual,

entonces por eso le
mandamos este mensaje, el

daño que se le está
causando también a los árboles,

Kalashjaya Kalavia está
advirtiendo, cuidar más su hijo, su hija,

el aire también se
está haciendo manipulados,

Gondwashwih, papá de ellos está
diciendo cuidar más el agua que tomamos nosotros,

que bañamos, Nima kuni weken, mamá
y papá de ellos está diciendo lo mismo,

cuide agua, la sangre que
nosotros tenemos que viene de Rubikku,

que viene de Kwajyuman,
también está diciendo cuidar su sangre,

alimento que comemos todo
día, papá, mamá se llama Kwalama,

está diciendo también
cuidar alimento, cumplir requisito,

hacer al UNATGUACHI por todo
elemento que usas para vivir, para cuidar,

entonces los guías
espirituales Kogy y lo demás,

lengua, estamos preocupados,
triste por lo que está pasando en el mundo,

es que hay mucha
gente que no nos escucha,

estamos hablando los guías
espirituales, pero no lo quiere escuchar,

entonces grupo de
mamos y saca, hemos dicho,

va a llegar la hora que todo
vamos a sufrir, que todo vamos a terminar,

si alguno escucha, enseña,

así podemos salvar el
calentamiento que va a venir,

gracias,

bueno,

entonces tienes preguntas,

bueno,

ah, ok, bueno, bien,

¿está agarrando todavía?

¿si?

¿puedo hablar?

ah, algo más,

pregunta,

ah,

ah,

una más historia,

historia con cigarros,

cigarros en el noche y sin consumar,

cigarrillo,

nosotros no, no, no,

no,

tienes una historia más importante,

¿sí?

bueno,

ese,

nosotros decimos,

doá,

doá,

y en coqui se dice,

en viva doá,

en coqui noá, no hay,

no hay,

los coguis decimos,

es una mata

que su, su, su mamá se llama

abu doá negeng,

abu doá negeng,

está en el mundo espiritual,

esa mata

es una planta sagrada

que usamos para acompañar

la hoja de ayu

junto con tamburro,

entonces,

es para escuchar

a los mayores,

escuchar a la gente

de,

el valor,

el dolor,

o las palabras de la gente,

y para construir
dentro de nuestro pensamiento

y tejer en unión,

en igualdad, sin causar daño a nadie,

por eso se usa ese,

ese no hay,

que nosotros cocinamos,

se exprime,

y se saca la miel de ese doá,

no hay,

y usamos, con mucho cuidado.

Para nosotros no
vemos eso como diversión,

no vemos eso como deportivo,

vemos como un elemento sagrado

que ayuda para la
purificación de pensamiento,

para purificación de palabra,

para purificación del oído,

y para tener comportamiento positivo,

toda la vida.

Por eso usamos este planta sagrada,

que se llama no
hay, en cogy, doá, en vivo.

Ok, muchas gracias.

Bueno.

Creo que es muy bien.

Bueno.