Original subtitles

وده من من رحمات الشريعة من الله عز وجل

يقول على لسان النبي صلى الله عليه وسلم

الحلم بالتحلم، وإنما العلم بالتعلم

ومن يتحري الخير يُعطه

ومن يتق الشر يوقه ... يعني هو مش سويتش { مش هيتغير بدوسه زرار }

هيتغير من هنا لهنا ... لا لا، ما فيش حد، إحنا

بني آدمين.

{ مش فاهم أي اللي بيتقال }

أنا عارف. ما هو عشان كده سبحان الله

صاحب الشريعة، رب العزة، رب العزة، بيقبل

الإنسان بيقبل منه نزوعه ناحية الخير،

يعني يقال في قاتل ال100 قتل 99.

راح للشيخ، قال له أتوب؟ قال له ملكش توبة

قال له يلا مع زمايلك، قتله وبقو مية،

وبعد كده راح لعالم، قال له أنا أتوب؟

ليا توبة؟ قال له من يمنع عنك التوبة ؟

ونصحه

الحديث ليه روايات كثيرة، ففي رواية من روايات بيقول لك إيه؟

لما جاء له ملك الموت يقبض روحه،

فقبض روحه، و اختلف عليه، ملائكة العذاب

وملائكة الرحمه، فيقول لك وهو بيموت لما روحه

بتطلع، فناء { قرب ودني } بصدره

ناحية أرض الصلاح يعني. انا عاوز اروح هنا

ما راحش، ولسه قاتلهم ال100 ما حصلش حاجة

فالله عز وجل رحيم يعني. هو

نزوعه ده ... واحد يقول لك إيه؟ يعني؟ اتغفر له؟!!

كل إللي عمله؟!! لا مين قال ؟

أتفغر له بس؟!! لا ما يبقاش

الودود، يبقى غفور بس.

الودود يفغر له ويحبه

الودود يفغر له ويحبه

كأنه واحد ولي. واحد يقولك يعني إللي مات دا إي؟!

ولي

ليه؟ لأن إللي اتاخد مع حسناته هتبقى قد

سيئاته بالظبط. هيقولك ايه حديث

يوم القيامة إن الله عز وجل

ينشر أمام العبد الكتاب

فهو إي عمال تعرض عليه ذنوبه وهو إيه؟

عمال بقى الموضوع إيه؟ شايل الطين لأنه

عارف إن دي صغيرة وهي الحاجات

بتنكشف في الوقت في الميزان فبيبقى عارف

أحجام الأشياء حقائق الأشياء فهو

مشفق مما يأتي ثم يغلق على الكتاب

خلاص ما عملش حاجة ثانيه، يقول له إيه؟ شايف

السيئات دي الله عز وجل غفرهالك لأن أنت

استغفرت وأبدلك مكانها حسنات!

فيقول يا ربي.

إن لي ذنوب لا أراها ها هنا. لأ. لأ.

لحظه بقا. لحظه. الكتاب دا ناقص.

أنا في حاجات كتير عملتها. ده أنا. لأ. ده

أنا كنت صرماح .. ليه؟ مما

رأى من عدل الله عز وجل. ورحمة الله عز

وجل. فدا مش مغفرة المغفرة اللي هو

إيه؟زي الإمام القرطبي يقول إذا قال

العبد اللهم اغفر لي فمعناها إيه؟

اللهم أقلني عارف لما واحد تقوله إي

سامحني المرادي ف اللهم اغفر لي

يعني أقلني يعني بس إي شيل دي، فشيل دي يعني

إمسحها، بس كده محصلش حاجة، واحد يقول لك

إيه؟ طب ما أنا كنت

عايز الوقت ده هو أنا ربنا غفر لي وده حاجة

كويسة، بس أنا كنت عايز أستبدله بطاعة، أنا

مكنش وعي بفائدة الطاعة، ساعتها هو مكنش

علمي بالله، أصلاً زي دلوقتي

الإنسان سبحان الله ده جزء

مننا وده الحمد لله ده طمع خير يقول لك أنا

كان نفسي أبقى زي اللي مولود على الطاعة،

سؤالك كان نفسي وأنا كان نفسي أبقى

من وأنا من وأنا أول موعيت أحفظ قرآن

وأقول اذكار، فاتتني اللقطة دي؟

لا مفاتتش عشان كده سبحان الله العظيم

الإسلام عامل إيه؟ مخلي الرحمه واصله

لأخرها. اللي هو لو قبل ما يموت

قال أشهد أن لا إله الا الله وأشهد أن محمداً رسول الله.

أقلب كله يتقلب كله يتقلب وإلا عشان كده دايما يقولك إيه؟

إنا لله 99 إسماً

فمن أحصاها دخل الجنة

يعني يعبد الله عز وجل بحق صفاته

لأنه إنت عشان تتعرف على الله عز وجل

عشان كده في ناس كتير جد ا بتقول

يعني ربنا بيعمل كده ليه؟ لحظة هو مين ربنا دا؟

هو أنت فعلاً شخصياً تقريباً متعرفش بقيه

أسماء الله الحسنى لأن أنت لو عارفه خلاص

فهو أنت إيه؟ أنت بتعبد

إله جبار، بس شكلك

واحد يقول لك إيه؟ طب أنا كان نفسي مش عارف أي

طب ما أنت، هو ربنا رحيم، طب أنا ليه؟

ليه؟ ما كانش معايا فلوس؟ عشان أعمل

أبقا عامل زي الناس؟ ما هو ده حاصل!

بس أنت مش فاهم عشان كده إيه؟ أسماء الله

الحسني، كل اسم ليه مقتضى، فلو هو عرف

الأسماء هتلاقي الموضوع إيه

متسع جدا، فسؤالك هو كده إنه هو اه

كل اللي فاتني أعرف أدركه، آه ولو نفسي آه

ولو تربوي آه فأنا ما فاتنيش حاجة.

طب لو الحاجه دي متعلقه بحقوق العباد؟

ولا حتى بحقوق العباد ما هو قتل 99

عايزة أي كان يولع في الناس؟

يعني مش ربنا بيسامح في حقوقه لكن حقوق العباد لأ ؟

ما هو دا كلام واسع

كلام حديث عشان بقوللك فكرة الوعظ

حديث يأتي يوم القيامة صاحب المظلمة فيأتي

بمن ظلمه

فيأخذه بيده. فحتى يقف أمام

الله عز وجل فيقول يا رب.

عبدك هذا ظلمني الله عز وجل

يقتص للناس، ف فيقول له إيه؟

يقول لصاحب المظلمة دي مظلمة بتاعت إيه؟

مش في حق الله ده في حق مين؟ واحد اللي

ظلمه فيقول له إيه؟ انظر فوقك

الحديث معناه كده، فينظر في إيه؟ ملك عظيم

وبتاع، فيقول يا رب لمن من الأنبياء هذا؟

لمن من الشهداء، هذا لمن من

الصالحين هذا؟ فيقول هو لك. إن

أردت فيقول

لو معك ثمنه فيقول الثمن

عظيم أو كذا، فكان معنى الكلام أن الله عز وجل

يقول يعني أيه ثمنه أن تغفر

لأخيك المسلم فيقول يا رب أشهدك أني قد

غفرت له ، فيقول خذ بيده، وأدخلا

الجنه، هي دي الفكرة، سؤالك طويل

عشان يعني هي حاجة. ماشي معلش،

حضرتك بتقول كده وقفوا يعني ربنا

خلى العباد يسامحوه ... سؤال

ينفع البني آدم ... قال لك أقتص وأخش

ينفع البني آدم

قال لك أقتص وأخش الجنة برضو

ينفع البني آدم اللي عارف أن هو عليه حقوق

وهيتسأل عليها حتى لو ربنا يعني هيحاسبه يوم القيامة

ينفع يدعي إن هو ما يتحاسبش أصلا؟ أه صحيح،

حاصل إن أمة محمد فيها

70,000 يدخلون الجنة بلا حساب و لاعذاب

كل واحد من ال70,000 منحة للنبي صلى الله عليه وسلم

إن يدخل معاه 70 ألف . يعني

هما 70 ألف في سبعين ألف

يعني هي

فما ظنكم برب العالمين

هي الفكرة ليها حسبة تانية

إن الله عز وجل

إذا أصلح العبد ما بينه وبين ربه

أصلح الله عز وجل ما بينه وبين خلقه

ف مغفرة يغفر ... حاجة مش

عارفة ترديها الله عز وجل يردها عنك.

مش عارفة ترديها. و مش عارف إيه. وبتاع

الله عز وجل يرضي العباد عنك.

خلاص. عشان كده رب العزة قال إيه

في حق أهل الأخدود دول قتلوا،

قتلوا العالم وقتلوا غلام الأخدود،

الغلام اللي هو باسم رب الغلام قتلوه

الصالح، والناس لما آمنت قتلوهم كلهم

بالنساء بالصبيان بالرجال وخددوا لهم

الأخاديد وحرقوهم بالنار

ثم قال الله عز وجل في محكم آياته

إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا

فطمعهم الله عز وجل في التوبة

فقال إن تبتم غفرتُ لكم

ويقولك ويخش الجنة؟! وهي جنتك إنت

هي جنتك انت ما يخش الجنة آه

يعني واحد يقول لك يقتل سيدنا حمزة ويخش الجنة؟!

ما هو ده اللي حصل؟ إنه هو قتله ودخل الجنة

واحد يقول لك إزاي؟

عشان كده يقول لك إيه؟ يضحك الله عز وجل، أقوام يدخلون الجنة

بالسلاسل. يعني داخل متسلسل

إزاي؟ ده أسر

فلما أسر عرض عليه الإسلام ففهم الإسلام،

فدخل الجنة، أو الراجل اللي هو إيه؟

قاتل ومقتول في الجنة، واحد في الكفر،

قتل المؤمنين فقتل منهم واحد المؤمن،

فالمؤمن ده مات، هو مقبل غير مدبر

في سبيل الله، فدخل الجنة الثاني أسلم

زي أصحاب النبي ... خالد بن الوليد، قتل كام؟

صحابي؟ في أحُد؟ قتلهم كلهم

كل اللي قتلوا في أحد.

خالد بن الوليد هو المسؤول عنهم، هو صاحب حركة

الالتفات، أصلا سيدنا خالد وخالد، يعني

أشهد الله عز وجل إنه هو من أهل الجنة

طيب هو ليه هيخش الجنة؟

النبي شهد ليه أن هو من أهل الجنة، وإنه سيف الله المسلول

بس هو قتل عدد مهول جداً من الصحابة

بس قتلهم وهو كافر

وعشان كدا سيدنا عمرو بن العاص

سيدنا عمرو بن العاص، عامل شوية حاجات

هو وأبو سفيان وخالد مجموعة، اللي هم

كانوا كفر كفر، إسلام إسلام

أي حاجة بيعملها بجد ، فلما بسط يده للنبي صلى الله عليه وسلم

فالنبي يبايع

فالنبي بسطله إيده كده، سيدنا عمرو بن العاص قبض يده

فقال مالك مالك يا عمرو

فقال يا رسول الله وغداراتي وفجراتي

كان عامل شويه حاجات، ده راح يجيب إللي

هاجرو الحبشه.

أوشك إن هو يجيبهم خلاص.

فالنبي صلي الله عليه وسلم ضحك وقال له إي

عمرو بن العاص دا اللي قاتل معظم أصحاب النبي

هو وخالد وبتاع فقال له إيه؟

ابسط يدك يا عمرو، فإن الإسلام يجب ما قبله

سيدنا عكرمه ابن ابي جهل

واحنا بنقول سيدنا عكرمه

ده جابوه منين؟جابوه من البحر.

خلاص لما ركب السفينة قصة مشهورة

فدعا الله عز وجل

اللي هو قال لك إيه؟ في واحد تاني؟ أُمن

أمنه ده سيدنا عكرمه ابن ابي جهل لما تشوف

ترجمته في حروب الردة، يا لهوي (تعبير لأمر عظيم) يا لهوي

نكل بالكفار، وهو كان

كافر وأبوه أبو جهل أسلم وحسن إسلامه

ده بعد في الفتوح، فتح

مكة يعني. آهو وبقي صحابي وبيترضي عليه في الفتوح

عمرو بن العاص، كل واحد في مصر بيسجد سجدة

ليوم الدين في ميزان عمرو بن العاص وعمر بن الخطاب

وعمر بن الخطاب في ست سنين قتل كام واحد

الناس كلها اللي فتنت في دينها عمر ابن الخطاب كان بيعذبهم في الجاهلية

في الست سنين الأولانيين بتوع عدم إسلامه

في الحديث نختم بدا يقول لك إن

الله عز وجل يعني لما.

لما ترى الناس من رحمة الله عز وجل يوم

القيامة يظن إبليس أن

القيامة يظن إبليس أن

يظن إبليس أن الله تعالى سيغفر له

سبحانك الله وبحمدك عندك أشهد أن لا إله إلا انت

أستغفرك وأتوب إليك