Original subtitles

anarchia significa libertà di pensiero

libertà di azione

Libertà verso il prossimo e non essere

coattato da nessuno

sente suonarti che nessuno però una

volta ammazzavano

della società la migliore dei

sistemazione sociale che ci sia nel

senso dell'uguaglianza assoluta del

rispetto subito per me è una forma di

libertà

[Musica]

Carlo Cafiero ed Enrico Malatesta i due

nomi più prestigiosi tra gli anarchici

della Federazione Italiana

dell'internazionale in polemica con

l'orientamento moderato di altre

anarchici radunano nel paese di San lupo

in provincia di Benevento una banda

armata di una quarantina di anarchici

internazionalisti e la primavera del

1877 la banda del Matese sfiora Morcone

nonostante le parti di truppa ai

Carabinieri siano subito sulle sue

tracce si avvicina a pietraroja poi

costeggia Il lago del Matese e si dirige

sul lettino nel municipio di lettino la

banda di cafiere di Malatesta distrugge

il ritratto di Vittorio Emanuele II

proclama la fine della monarchia sabauda

e l'inizio della Rivoluzione sociale la

popolazione applaude inneggia

l'Internazionale il parroco don Raffaele

Fortini spiega che Vangelo socialismo

sono la stessa cosa Successivamente la

banda si sposta raggiunge il paese di

San Gallo ma 12.000 soldati acce rchi un

ormai la zona la banda abbandona San

Gallo e tenta di sfuggire alla morsa Ma

la neve il gelo e la pioggia costringono

gli internazionalisti ad arrendersi

mentre si attende il processo Emilio

Covelli anarchico amico di Cafiero e

Malatesta propone di stampare un

giornale per gli anarchici napoletani è

un'occasione per chiarire la linea

strategica la tattica e l'ideologia

siamo qui per questo per parlare no io

intendevo un'altra cosa I soldi chi li

mette Ah per i primi numeri li metterei

e poi dopo si vedrà Buonasera

il permesso di stampare ce l'abbiamo Sì

quella è la procura ci dà il permesso a

noi

il giornale lo dobbiamo

il governo ha sciolto nel nostro

organizzazioni come faremo a tenere i

rapporti con i compagni Ma secondo voi è

un governo che in questo momento tiene i

fucili puntate vede bande Armate

dappertutto viene da noi e ci dice bravi

o guagliù giornale e va bene Lo

sequestreranno che ti devo dire

L'importante è che in questo momento noi

il giornale lo facciamo così facciamo

l'organo

l'organo

Buonasera

notizie del processo per ora non si fa

Ma come non si fa e che ci le lasciano

morire in galera Ma no allora li

ammazzavano sulle montagne dove li hanno

presi No ma dobbiamo fare qualche cosa

prima che ci arrestano pure a noi e pure

per questa è importante far uscire

questo benedetto giornata dobbiamo

insistere perché il processo si faccia e

prima si fa è meglio è perché il

tribunale i compagni Cafiero e Malatesta

parleranno chiaro diranno ai giurati

quello che hanno detto al giudice

istruttore abbiamo formato una banda

armata e siamo andati nel Matese a fare

la rivoluzione e sarà una buona

propaganda la migliore al processo ci

sarà tutta la stampa amiche

vero che Cafiero Farà pure il nome di

chi ha tradito due i traditori sono due

Van Gogh

non è possibile compagno ogni volta che

ci riuniamo mi tocca sentire sempre la

stessa musica praticamente traditori

davanti ai giudici davanti a tutti

Ma perché non è vero che ci sono i

traditori e le spie ci stanno sì

ci stanno

fin dal principio

fin da quando balkunin viene in Italia

Ma non è certo qualche traditore Austria

in mezzo a noi che ci può fermare altri

sono i nostri nemici poco fa qua pure

opportuno

ma lui invece di guardare un fiammifero

la fiamma

teneva gli occhi alzati mi scrutava e lo

sai perché Perché era uno sbirro

a casa mia

dice che innamorati di Angelino la mia

cugina non deve avere

e come stanno appresso a me stanno

appresso a te E così stai una buona

presa a fiera ma la testa e tutti gli

altri questo non è sicuro Lo dici tu

l'ha detto il Ministro degli Interni il

signor Nicotera

che una volta Faceva pure il suo

rivoluzionario l'ha detto in piena

Parlamento l'autorità di pubblica

sicurezza sapeva che la banda si sarebbe

riunita a San lupo che avrebbe agito nel

Matese

un Garrett che munizioni ai fucili la

polizia l'ha seguita da via Salute a

Napoli fin su in montagna a San lupo

Che bella cosa

e laviamoci almeno lo sfizio da

ammazzarla si più No bella

bombers per fare la rivoluzione bisogna

preparare le coscienze sul vuò capì sì o

no Ma tu stai rivoluzioni con Mago fa

con giornale

con tutti questi Evviva e guarda che li

scambiamo dappertutto perfino nei paesi

caldi compagni Calmati 10 dite la

Cacciata di ieri sera 10 la tua giornata

volessi fare una fontana pareva è

l'ultima era Bella assai con

raccomandata la palingenesi Gesù che c'è

di male

Mannaggia

capisce questa parola

Ma quelle Secondo te signore si mettono

paura le parole difficili

quelli Borghesi se spaventano solo dei

Bot non sono d'accordo un giornale può

essere un'arma anche più terribile

che ha fatto a mano a bomba per esempio

no a pali Genesi Ma che hai capito Il

giornale non è diretto alla borghesia Ma

i compagni anarchici serve per

orientarle per educarli

Quella è la propaganda o la fai coi

fatti o non serve a niente

molte delle cose che oggi Diciamo e

pensiamoci le insegnate pagoni

noi non diciamo di rinunciare alle bande

alla propaganda quei fatti come mai e

che oggi ci

può sapere che vogliamo la polizia sa

tutto vede tutto o governo pure E allora

questa mappa

la polizia sapevi vero ma con tutto

questo la banda di Cafiero è rimasta nel

Matese per sei giorni

sei giorni e ha potuto entrare in due

paesi ha bruciato l'archivio comunale e

i registri delle imposte ha distribuito

al popolo danaro e fucili

ha restituito ai contadini le accette

sequestrati

ha spaccato il contatore del macinato

nei Mulini e ha spiegato al popolo i

nostri principi

sei giorni vi pare poco ma poi è

arrivata la troupe e mo' i compagni

nurst stanno ancora in galera non è

stata la truppa a sconfiggerli

Ma è stato il freddo la pioggia la neve

E allora perché non sceglievano un'altra

stagione

compagno Questi non sono argomenti

e sbagli anche quando dici che non

sappiamo che cosa vogliamo Guarda

l'intervista

del pungolo subito dopo l'arresto legge

no E non venga vista bene

il nostro corrispondente cammin

facendogli osservò a Cafiero che

Sciagurata impresa è stata la vostra ma

l'interpellato gli rispose che dite

Questo è il nostro Trionfo Trionfo

Sicuramente è un seme che Abbiamo

gettato e che frutterà Ma che volete

replicò il nostro corrispondente Qual è

il vostro programma quali le vostre idee

vogliamo l'Internazionale cioè la vera

Libertà la vera uguaglianza vorreste

Dunque Comunismo tutt'altro vogliamo di

più vogliamo il collettivismo o

Comunismo vi è uno stato che possiede a

sinistra le ricchezze per conto del

Popolo c'è una gerarchia costituita con

ordinamenti legislativi c'è un'autorità

che si mette in alto ma noi non siamo

autoritari siamo anarchici anarchia e la

nostra bandiera

anarchia significa triplice

emancipazione economica politica e

morale andate avanti

noi non vogliamo uomini in livrea nei

soldati in uniforme non abbiamo bisogno

di Prefetti di sindaci di Curati per

vivere non vi debbono essere più

Proprietari La terra è comune e non vi

ad essere capitale la sola proprietà e

il lavoro chi lavora vive non vogliamo

nessun padrone e ne abbiamo dato un

esempio il comando della nostra banda

nel Matese lo teneva per turno ciascuno

di noi cingendo la fascia rossa e durava

solo un giorno ma un momento

noi qua ci stiamo spremendo il cervello

e il titolo può aggiornare la nostra

stanno tutto quanto accade bello è

pronto

l'Internazionale la vera uguaglianza la

vera Libertà oppure Ecco qua l'anarchia

Io sono

ganarì e come me chi sta guardando i

compagni ma fammo piacere

Meno male

ma sono parole difficili pure monarchia

oligarchia aristocrazia democrazia il

popolo come ha capito questa capirà pure

anarchismo chi lavora vive non vogliamo

nessun padrone chiamiamolo né Dio né

padrone Allora il Satana io lo

intitolare salute Satana ribellione

Carducci No ma quanti conoscono la

poesia di Carducci e sanno quello che

vuole significare Allora il Giornale

degli spostamenti Ma perché spostati

perché abbiamo lasciato il nostro posto

nella società per unirci ai lavoratori

noi non abbiamo più radici nella

borghesia spostate un titolo d'onore

anche per lui per lui per lui e per

tutti quelli che non sono nati i

Borghesi come noi che però hanno

infranto l'ordine le leggi della

borghesia tutti i fuorilegge mal fattori

Galeotti siamo tutti spostati Sarà così

ma a me il Giornale degli spostati o dei

malfattori non mi piace fa' una brutta

impressione Io propongo come titolo

l'utopia meglio l'ordine

della polizia Ma che c'entra

l'ordine che intendiamo noi non è quello

dei Borghesi l'anarchia la più alta

espressione dell'ordine ma ordina

spontanea non Imposta Sì siamo d'accordo

per ambiguo lo spiegheremo in un

sottotitolo

esiste già il giornale della federazione

Lombarda ma quella Secondo me non è più

un giornale rivoluzionario E infatti a

noi ci chiama poveri minchione invasati

Ma noi ai nostri fratelli di sventure di

miseria gli operai non racconteremo le

menzogne che racconta la plebe la

rivoluzione i compagni non passa

attraverso le poste le ferrovie il

libero Commercio attraverso tutte le

altre belle istituzioni Borghese noi

vogliamo la rivoluzione sociale Allora

chiamiamo il nostro giornale La

rivoluzione sociale l'anarchia Allora è

più chiara e magari sotto ci scriviamo

bollettino degli anarchici rivoluzionari

no bollettino socialista anarchico

rivoluzionario Allora è più completo

Perché allora non la tribuna degli

oppressi un bel titolo classista oppure

il giornale della rivoluzione sociale

così ci differenziamo dai Borghesi e

dalle loro rivoluzioni politiche Però

devi ammettere che non ci distingueremo

dai comunisti

eri

cognome dire qualcosa ci uniscono vari

punti ma l'importante

alla fine prevalse il titolo l'anarchia

col sottotitolo bollettino del Movimento

Sociale appunto per sottolineare il

contenuto proletario sociale non

Borghese dell'auspicata rivoluzione il

primo numero uscì il 25 agosto del 1877

sequestrato Cominciamo bene scrisse

Covelli nel secondo numero che fu

sequestrato puresso e dopo alcuni numeri

Il Giornale cessò di uscire quanto alla

banda del Matese Il processo si svolse

L'anno dopo a Benevento e si concluse

con un verdetto di assoluzione e con la

immediata scarcerazione di Cafiero Ma la

testa e compagni accaddero scene di

entusiasmo Popolare cafiere Malatesta

vennero portati in Trionfo segno che

allora le geste degli anarchici gli

ideali internazionalisti godevano di

ampie simpatie negli Stati popolari è

passato un secolo da allora la parola

anarchia Dopo un lungo silenzio è

tornata di moda è tornata a uscire

almeno tra i giovani per esempio in

occasione delle giornate del maggio

francese ma che cose è cambiato da

allora che significato dà la gente

veramente a questa parola che cosa

intende con quel termine proviamo a

scendere nella strada a domandarlo

Signore mi scusi Che cos'è per lei

l'anarchia una forma di governo è un

movimento distruttivo che cerca di

distruggere le istituzioni sociali per

partire più bello che c'è libertà

è un assetto sociale che esclude la

presenza di autorità invece capisco

niente

rosso Non c'ho parole ma è una cosa che

non mi piace vorrebbe Ma dovrebbero

comandarsi da soli ma tutto giusto tutta

gente onestamente

che ne so io la conosco per niente per

me la monarchia

e l'hai creata dai miliardari tutti

dicono bombe libertinaggi in tutto è uno

stato di causa da combattere in tutti i

modi è un paese senza leggi

non mi interessa

la cosa anticostituzionale mancanza di

controllo in tutto è quello che c'è

adesso Sarebbe un'ottima cosa perché

però dovremmo avere la coscienza totale

dei cittadini e potrebbe essere la

macchina

la forma primordiale del diritto

caos non ne capisco niente capito

problema che non risolvo il culmine

della civiltà

è un po' idealizzare la libertà è una

forma di vita non conforme al rispetto

delle leggi nella sfiducia della

Giustizia come avvocato anziano penso

che bisogna ripristinare la pena di

morte e la parola anarchia ci fanno

diventare anarchici perché sono andato

all'ufficio postale per prendere la

pensione e non l'ho presa

Dovrebbe significare vivere in completa

libertà paese Libero

non è responsabilità per me vita libera

allo stadio migliore nella vita politica

nella vita sociale però appunto con un

certo grado di maturità raggiunto e non

hanno capito molto bene Che cos'è la

lotta di classe è un movimento contro di

Russo Enrico Borghese

opzione libera associazione

la parola anarchia è tutto ciò che non è

adesso l'Italia è l'ultima fase post

rivoluzionaria

Secondo me sarebbe l'ideale di

perfezione cui dovrebbe tendere ogni

uomo Cioè autogovernarsi

avete sentito quali E quante risposte

contraddittorie Anzi qualcuno non

l'avete sentita perché c'è stato anche

chi soltanto al suono della parola

anarchia è fuggito e ciò deriva non solo

perché ci sono diverse le esperienze

sono diverse le culture delle persone

che ha risposto ma sono diversi anche i

significati di questa parola anarchia

ora ricercare quello esatto e quelli

esatti non è pura pedanteria linguistica

poiché dietro le parole ci sono i

giudizi le azioni i comportamenti cioè i

fatti politici

andiamo a dare un'occhiata ai vocabolari

nella biblioteca del palazzo della

Sapienza qui in Roma

quale Dunque l'esatto significato di

questa parola che deriva dal greco in

greco in vari autori essa sta a

significare o una popolazione senza

cappio un esercito senza Generali o

donne senza marito condizioni tutte

definite lacrimevoli la parola già

carica di significati negativi da

Platone viene politicizzate Platone dice

che essa rappresenta una forma di

governo senza principi né principi

passiamo all'800 Hegel addirittura dice

di essere preferibile la tiranni

dell'anarchia siamo ai giorni nostri ai

vocabolari i vocabolari accettano

raccolgono questi significati accentuano

anche quello di caos di disordine e in

più aggiungono movimento politico nato

dalla Rivoluzione Francese infatti in

Italia l'anarchia fiorisce In un modo

particolarmente rigoglioso grazie alla

predicazione di bakuni essa in certo

qual modo continua gli adempimenti del

Risorgimento per conto e a favore di

quel proletariato che invece ne è stato

escluso ed è Risorgimento adotta i

modelli modurezionali Tant'è vero che

Garibaldi aderirà al primo congresso

anarchico di Rimini però questa

insurrezioni falliscono tutte Allora

larghi Pensa se stessa si divide in tre

strade una parte confluisce nel Partito

Socialista tanto che Andrea Costa

comincerà a come anarchico ma finirà

eletto come primo socialista al

Parlamento italiano una parte si dà una

predicazione accesa ma pacifica e

pacifista di fratellanza di grande

libertà è una terza parte fatta

soprattutto di uomini nuovi che si auto

definiscono anarchici individualisti

crede invece unicamente la pedagogia

della bomba dei pugnali delle

rivoltellate tanto che i governanti le

classi dirigenti regnanti terrorizzati

si organizzano vogliono difendersi e

proprio qui a Roma nel 1898 l'anno della

grande paura per i tumulti di Milano

viene convocata ad opera del Governo

italiano una conferenza segreta

antianarchica aderiscono 21 stati si

tratta di stabilire chi sia anarchico e

come possa essere riconosciuto per tutto

perseguito subito risulta impossibile

conciliare i rigido punto di vista

dell'ambasciatore russo nelidov

dell'ambasciatore tedesco jrc

dell'ambasciatore austriaco

friedrichburg con le vedute liberali

della Inghilterra e della Svizzera

rappresentata da messier queste manovre

di corridoio sono state desunte

liberamente dai verbali della conferenza

antianarchica tenuti segreti per 50 anni

nell'archivio del Ministero degli Esteri

verbali Dai quali affiora con molta

evidenza il profondo disagio dei

governanti di fronte all'incalzante

azione anarchica che se non riescono più

a controllare

siano venuti qui a Roma per collaborare

Io direi di più qualcuno forse ha

addirittura lo scopo di far fallire la

conferenza Stavo appunto per dirlo

Io credo che durante le sedute più

importanti le delegazioni che Oh

eccellenza stavamo stavamo dicendo che

forse qualcuno vuol far fallire la

conferenza

si riferisce alla delegazione inglese

precisamente ma in questo caso è un

sospetto infondato

quando vostra eccellenza ha proposto che

l'anarchia non venisse considerato una

dottrina politica l'assemblea votata a

favore all'unanimità

compreso il delegato britannico Ah sì è

vero ma subito dopo quando si è trattato

di definire la anarchia come un fenomeno

di criminalità comune l'ambasciatore

inglese si è tirato indietro

secondo lui una definizione inutile

nodo garbato per dire che stiamo

perdendo il nostro tempo l'ambasciatore

inglese non ha mai detto che secondo lui

è una definizione inutile rilegga il

verbale No ha detto secondo l'attuale

legge britannica è diversa Per la legge

inglese Il problema è uno solo c'è o non

c'è crimine

prego

Se la risposta è sì l'atto criminale non

può diventare ancora più criminale solo

perché lo ha commesso un anarchico

Ma se l'auto non è criminale non può

diventarlo perché chi lo ha compiuto è

una anarchico ecco tutto ma così la

legge stessa offrirebbe uno scappatoia

quei malfattori Questa è una faccenda

che riguarda l'Inghilterra ma no ma

neanche persone Riguardo agli inglesi

come riguarda voi gli svizzeri i

tedeschi noi russi gli italiani riguarda

tutti altrimenti non saremmo qui per

cercare una soluzione a questo flagello

quando si tratta di anarchici di Nemici

giurati della società non ha senso

domandarsi se l'atto è criminale o non è

criminale tutto quello che fanno gli

anarchici è pericoloso è già criminale

che si riuniscano le stampe noi loro

giornali che diffondano le loro perverse

idee che tengano i loro congressi No no

è criminale che esistano

noi non siamo dei filosofi non corriamo

dietro ai concetti e alle parole Noi

siamo uomini politici se cerchiamo di

trovare una definizione dell'anarchia

lei comprende bene che non è certo per

fare della ruota Accademia definire

l'anarchia significa definire una nostra

comune politica contro questi

selvaggi assassini

l'anarchia dilaga e avanza devo

ricordarvi che il mio Augusto sovrano lo

zar Alessandro è stato assassinato

proprio dagli anarchici e l'attentato

contro il nostro Kaiser netta nel conto

anche lui attentati contro sua maestà

Umberto I e le gesta di ravasciola a

Parigi e di Sante Caserio L'assassinio

del presidente francese Carnot del primo

ministro spagnolo canovas

dell'imperatrice d'Austria Elisabetta e

poi le bombe contro i circoli dei Nobili

e contro le sedi della polizia agenti e

ufficiali uccisi a pugnalate viviamo nel

terrore

Cosa volete ancora dalla Spagna fino

alla Russia tutta l'Europa vive ormai

nell'incubo degli attentati anarchici

Siamo tutti col fiato sospeso In attesa

di sapere chi sarà la prossima vittima

qualcuno di noi forse non si può

escludere e di fronte a questa minaccia

Qual è la risposta dell'ambasciatore

inglese

da noi non si può perseguire un

cittadino per le sue opinioni politiche

Ma gli anarchici non sono dei cittadini

qualsiasi sono dei cittadini speciali

cittadini che vogliono distruggere la

società e le sue leggi Ecco la necessità

di definirli con precisione è la

premessa per creare ovunque una

legislazione anti anarchica anche in

Inghilterra sicuro non potuto anche loro

hanno una regina una famiglia reale

secondo me il governo italiano

convocando questa conferenza ha

dimostrato una sensibilità che gli fa

molto onore l'Italia produce più

anarchici di tutte le altre nazioni

ne produciamo in abbondanza anche noi in

Russia

Ma quando fuggono dalla Russia

dall'Italia

dove vanno a rifugiarsi

da voi in Svizzera e in Inghilterra e

gli anarchici in segno di gratitudine

non danno fastidio alla polizia inglese

Ecco perché l'ambasciatore inglese non

vuole allinearsi con noi crede di

incartarci con dichiarazioni solenni

comprende partecipano si rende conto

della gravità della situazione ma quando

si arriva al dunque non vota si astiene

[Musica]

anch'io come il mio collega inglese ho

deciso di votare contro la definizione

proposta da sua eccellenza Ma perché

Santo cielo è una definizione limpida

senza alcuna ambiguità

l'anarchia consiste in atti di violenza

contro qualsiasi organizzazione sociale

Questo potrebbe applicarsi anche ai

socialisti e a qualsiasi atto

rivoluzionario io non capisco perché

tante riguardi per i socialisti Qui si

tratta della nostra sopravvivenza la

conferenza ha stabilito che gli

anarchici sono malfattori comuni Dunque

e trattiamoli come malfattori Ma signori

la polizia già li tiene d'occhio non

basta perché se si spostano mettiamo

dalla Russia in Germania la polizia

russa li perde di vista

ma li Segnala la polizia tedesca spesso

questa collaborazione ma senza contare

che queste segnalazioni non sono molto

efficaci ma non per colpa della polizia

Ma perché gli anarchici usano camuffarsi

come perfetti comediedienti

la delegazione francese ha proposto che

tutte le pulizie adottino il ritratto

parlato

Qualunque cosa sia questo ritratto

parlato si basa su un principio

scientifico

lasci stare la scienza consente di

identificare un individuo 100 volte

meglio che attraverso un ritratto

fotografico In che modo

ci sono almeno 10 segni sul volto di

ogni essere umano Per non parlare della

maniera di camminare di prendere in mano

un oggetto che nessun camuffamento può

nascondere a un occhio esercitata da

notare inoltre che il ritratto ha

parlato può essere trasmesso molto

rapidamente da una polizia all'altra a

voce col telefono oppure col telegrafo

ripeto qualunque cosa sia quel ritratto

parlato il punto è un altro Gli

anarchici vanno trattati come i pazzi

accertato che un individuo è pazzo Lo si

interna in un manicomio nessun medico

serio si prenderebbe la responsabilità

di lasciarlo in circolazione noi

dobbiamo fare altrettanto

scopo della conferenza non lo

dimentichiamo

e di suggerire ai governi quelle

modifiche alle leggi vigenti che possano

portare i nostri paesi verso una comune

azione antianarchica sottolineo comuni o

riusciamo a far questo o la conferenza

sarà un fallimento avremmo fatto una

bella gita a Roma e basta precisamente

le due e mezzo puntualità è già una

buona cosa

la conferenza dura 28 giorni dal 24

novembre al 21 dicembre e si conclude

con un nulla di fatto vengono espressi

voti formulate e raccomandazioni da

parte di governi suggerite e misure

legislative amministrative e finisce con

una selva di dichiarazioni Molto belle

Ma assolutamente inutili dei vari

delegati soltanto parole la stampa non

manca di criticare l'iniziativa e la

illustrazione italiana del primo gennaio

del 1899 scrive

la conferenza antianarchica ha chiuso le

sue adunanze senza che nel pubblico sia

trapelata pur l'ombra di ciò che venne

deciso Si vede che tra i suoi membri non

vedono né avvocati nei deputati i grandi

indiscreti e si vede anche che i

misteriosi e silenziosi delegati erano

Modesti o ne hanno sballate di grosse

già che hanno fatto nell'ultima seduta

un'auto da sé cioè un grande falò dei

verbali delle loro proprie discussioni è

stata l'unica luce che si è sprigionata

da quel congresso Non è vero che i

verbali siano stati bruciati i verbali

sono qui e rappresentano soltanto la

prova che la conferenza ha affrontato un

momento di crisi di panico della società

ma non è riuscita a trovare una

soluzione Come mai Dunque di fronte al

pericolo comune sentito dai governi di

tutta Europa non sia riusciti a trovare

una definizione comune perché la

conferenza è fallita in sostanza si può

ritenere che la conferenza sia fallita

perché lo Stato liberale non era in

grado se non facendo se stesso di

colpire un reato di opinione quale In

sostanza era l'anarchia certo

perseguitava Anche duramente Gli

anarchici ma congelare in una parola

dentro una parola lequazioni anarchia

crimine come volevano alcuni delegati

questo non era possibile se non tradendo

la propria essenza abbiamo qui gli

onorevoli Malagodi l'onorevole basso ai

quali vorremmo chiedere se concordano su

questa

su questa interpretazione del fallimento

energetico lei onorevole Lelio Basso

cosa ne pensa e io concordo che questo

sia stato possa essere stato perché

confesso che non ho avuto occasione di

rivedere recentemente di verbale della

conferenza Attanasio quindi non tutti i

dati ma

penso che in parte ad accertamenti

giocato questo fattore alcuni governi

più liberali Erano

dalla stessa loro recitazione costretta

a rispettare certe norme in materia di

reati di opinioni

altre due ragioni una di carattere molto

generale cioè che in tutte queste

conferenze giocano sempre una serie di

fattori specialmente in questo tipo di

conferenze di rivalità politica di

diversa atteggiamenti di polizia e di

contrasti di conflitti che non si vedono

le verbali sono al di fuori e che

rendono sempre difficile di arrivare

delle conclusioni specialmente a

quell'epoca in cui una internazionale

poliziesca così attrezzata come oggi non

c'è ne accorge e l'altra ragione è che

probabilmente anche non tutti i governi

sentivano allo stesso modo il pericolo E

giustamente

perché in alcuni paesi

movimenti anarchici o

erano più presenti più vivi in altri

erano quasi completamente assenti non è

che in tutti i paesi ci fossero

l'anarchia avessero lo stesso peso e

quindi evidentemente anche l'interesse

di diversi paesi era minore di per

arrivare una soluzione lei ma io

concorderei anch'io con la

interpretazione di fondo che lei ha dato

lo Stato liberale in questo caso a Roma

da quello che comprendo soprattutto gli

inglesi e gli svizzeri non potevano fare

di un reato d'opinione un reato di

crimine diciamo così senza tradirsi è

quello che ha detto è basso vorrei

aggiungere che c'era anche una

composizione molto eterogenea della

conferenza per quello che io ho potuto

apprendere guardando i verbali che lei

gentilmente mi ha fatto vedere perché

una conferenza in cui c'erano i russi di

allora c'erano gli austriaci c'erano gli

italiani francesi gli inglesi che gli

svizzeri e altri anche i turchi Mi pare

è una conferenza in cui si affrontavano

vitalità completamente diverse era solo

questione di legislazione chiaro I

turchi non erano più quelli di solimano

il Magnifico ma per Un sultano di

Turchia l'idea di tagliare la testa a

qualcuno perché questa aveva detto male

di lui probabilmente non era così

estranea come poteva essere già lo zar

di Russia o ancora più all'imperatore

d'Austria non parliamo anche del re

d'Italia e anche se poi la conferenza

era tenuta a Roma con Pelù Presidente

del Consiglio

l'Italia era un paese nell'insieme

liberale civile e con una tradizione

giuridica molto forte Quindi con questa

aggiunta credo di essere d'accordo con

lei ecco E come ritenete che possa

essere valutato oggi in prospettiva

storica il peso lo funzione che ha avuto

l'anarchia in Italia tra la fine

dell'Ottocento e il principio del

Novecento

vuole rispondere ancora lei direi che

l'anarchia vera e propria in Italia in

quel periodo non ha quasi più inciso sul

movimento di massa

Salvo c'è quel periodo

precedente cioè nel periodo precedente

Andrea Costa grossomodo prima della

Conversione di Andrea Costa socialismo

all'epoca della Prima Internazionale

i movimenti di massa in Italia erano

prevalentemente anarchici di massa

relative a loro ma comunque

in Italia l'archismo che il socialismo

successivamente

dopo specialmente la formazione delle

partite Socialiste nel 92 a poca poca

poca poca il momentaneo si è spento Come

momento che mi serve basi di massa Salvo

riprendere nella forma che non è però

strettamente a Napoli che si chiamava

della Largo sindacalismo del

sindacalismo rivoluzionario agli inizi

di questo secolo però ecco allora e

nonostante che nel nome risorsa ancora

la parola era già un significato della

equivoco che va aggiungersi lei concorda

guardi io ho un'impressione senza essere

certo uno specialista della materia che

in Italia come altrove e l'anarchia ha

avuto una funzione di fermento nel mondo

politico più che una funzione di massa o

anche di mini massa ha avuto una

funzione di ispirare ad alcuni un

sentimento di rivolta estrema ma

pacifica nei confronti delle istituzioni

in generale di quello che oggi si chiama

l'esternational e per altri ha avuto

invece una funzione di fermento

terroristico e allora bisogna inserirla

in un quadro che comincia prima e

finisce dopo a parte anche proiezioni

storiche più lontane No lei Ricorda

l'attentato di Orsini contro Napoleone

III e in fondo un attentato anarchico

patriottico destinato a risvegliare il

Napoleone III i ricordi dell'origine

italiana e della gioventù e lei ricorda

oberdanne ricorda certo l'inno di

Oberdan bombe allo Orsini pugnale laman

morto a Franz vivo Oberdan e Oberdan che

era di nuovo un Orsini che voleva dare

un esempio uccidendo Francesco Giuseppe

non era una anarchico è un irredentista

è un patriota Ma certo era sotto

l'influenza era aveva contratto questo

tipo di virus e in questo senso mi pare

che abbia avuto in tutto il pensiero

europeo in varie forme e anche nella

realtà politica una certa influenza

anche se non ha mai inquadrato delle

masse o inquadrato piuttosto dei piccoli

gruppi esaminiamo ora le due anime

dell'anarchia in un anno cruciale il

1921 Enrico Malatesta l'uomo che 44 anni

prima è stato assolto dallo Stato dopo

il suo tentativo di Insurrezione armata

ora da questo stesso stato è incarcerato

per reati di opinione per la sua

propaganda per la sua attività di

scrittore di oratore c'è un clima di

violenza di paura di tensione Siamo alla

vigilia della marcia su Roma si è sparsa

la voce che Enrico Malatesta è malato i

suoi compagni premono per ottenerne

almeno la libertà provvisoria

lo volete mangiare neanche oggi così

Rischiate di morire non vi capisco mica

io Se morite di fame hai fatto piacere

quelli che ce l'hanno su con voi No io

l'ordine di lasciare tutto tuo che si

dice fuori di voi delle situazioni in

generale giro lamicrania Cioè il

bordello colpa nostra dice il governo

disordini scioperi serrati occupazioni

delle Fabbriche tutto colpa di noi

anarchici infatti ineschi gli altri si

chiedete perché siete in prigione cosa

c'entrate voi colpo dei comizi che

abbiamo fatto quando eravamo liberi i

cittadini

incitavamo la folla a fare la

rivoluzione così dice l'accusa e i

fascisti allora che predicano la

rivoluzione e giorno e notte

predicassero soltanto loro la

controrivoluzione la stanno facendo

altro che

vanno in giro armati bruciano le camere

del lavoro bastonano gli operai li

ammazzano però il governo mette dentro

solo noi sì ma adesso vi manca poco

adesso ve lo fa nel processo Portate

pazienza

perché se bei che è morto non ci

lasceranno morire

nel momento brutto perciò dobbiamo

uscire

qua dentro non possiamo fare niente per

aiutare gli operai per aprire gli occhi

il governo ha fatto sgomberare le

fabbriche occupate ma il nome di che di

un progetto di legge del signor Giolitti

sul controllo dell'Industria bella roba

noi dell'Unione Sindacale ci siamo

opposti un accordo col Governo e adesso

dobbiamo spiegare agli operai che il

controllo sull'industria è una trappola

Non è vero che il governo vuole la

pacificazione

Perché i delegati degli operai messi

insieme coi padroni rimangono sempre

fregati Ué Giuseppe

dove sei So che cos'è che

hanno fatto un attentato stanotte al

Teatro Diana una strage sarà il più sete

quindi è morto ma chi resta fumando la

maggior parte del giornale Questa è un

attentato anarchico poco e male E se

loro continuano a non mangiare Ciobar

altre bombe e le vittime le avrete sulla

coscienza voi altri

Sì signori colpa vostra tutti sti morti

Chi ha commesso il delitto del Diana

so bene che è appena commesso il delitto

i giornali avversari ne approfittarono

per dare la colpa agli anarchici so bene

che si approfittò di quell'occasione per

distruggere la redazione del mio

giornale l'umanità Nova e la sede

dell'Unione Sindacale Ma la strage del

Diana non può essere che l'opera di un

matto ma semmai per un'ipotesi ipotesi

che respingo assolutamente perché mi

ripugna pensare che un gruppo di uomini

possa fare coscientemente una simile

strage

Ma se per ipotesi quel fatto fosse stato

opera ragionate cosciente allora mi

domando Chi è il partito che poteva

avere interesse a quel delitto a chi

Giova

sei stato commesso La gente cosciente e

sono un po' essere che l'opera di nostri

nemici perché è stato fatto contro di

noi noi in quel momento in carcere

facevamo da sei giorni lo sciopero della

fame per protestare contro le lungaggini

della procedura

e per ottenere la libertà provvisoria

è evidente che Enrico Malatesta Non

centrava Eppure l'episodio non è

completamente chiaro ci sono avanzati

ipotesi di provocazioni di infiltrazioni

ma sono ipotesi che cosa accade la sera

del 23 Marzo verso le ore 23 al Teatro

Diana mentre si rappresentava l'operetta

mazurka blu 160 candelotti dinamite

posti all'esterno esplosero morì una

ventina di persone numerosi furono i

feriti il partito fascista che si

presentava come partito d'ordine e

guadagnò immediatamente una larga fetta

dell'opinione pubblica ed Enrico

Malatesta che era in prigione insieme

con borghi non dimentichiamo per un

reato di opinione venne quindi

processato in questa atmosfera

estremamente tesa estremamente

drammatica

ci vennero a dire che il pubblico

attribuiva la strage del Diana al nostro

sciopero della fame

ci vennerà dire Che continuando avremmo

fatto commettere altri delitti E allora

noi credemmo nostro dovere cessare lo

sciopero

io insistevo perché la causa si facesse

subito non temevo di affrontare i

pericoli dell'ergastolo pur di separare

la responsabilità del nostro partito da

quel delitto

Sì signori molta gente attribuisce agli

anarchici attentati di questo genere

anche perché ci sono stati dei casi in

cui gli attentatori si sono dichiarati

anarchici ma è naturale

tovaglia anarchici voi Trovate dei

violenti E sfido io se ogni atto di

violenza i giornali lo attribuiscono

agli anarchici e naturale che violenti

prendono il nome di anarchici

noi non abbiamo una censura per

autorizzare o non autorizzare la gente a

dirsi anarchica e voi trovate tra coloro

che si dicono anarchici dei violenti ma

esaminiamo un po'

il questoresti si sforza di prevenire

questi reati si sforza e non ci riesce

lo stesso fanno le pulizie di tutti i

paesi e le pulizie di tutti i paesi

hanno gli stessi insuccessi che ha la

polizia di Milano

che impedisce questi delitti che almeno

ne riduce il numero siamo proprio noi

Perché quegli atti quando non sono atti

di gente perfettamente folle

sono atti di ribelli disperati Ora noi i

signori giurati noi che ispiriamo la

Fede noi che ispiriamo la speranza Noi

siamo i migliori medio contro questi

atti insolti

Cercate in mezzo ai giovani che stanno

con noi

poi ritroverete tutti ardenti di Fede li

troverete tutti i pieni di speranza

potrete trovare tra loro degli illusi

e forse l'uso sarò io stesso

scettici non le troverete

Eppure nonostante la buona fede di

Malatesta tra coloro che prepararono

l'attentato al Diana c'era persone a lui

vicinissimo Giuseppe Mariani 23enne

anarchico di Mantova che fu l'autore

materiale che confessò il suo delitto

nelle memorie di un ex terrorista pure

ha ammesso ha adombrato qualche cosa ha

detto che in fondo loro erano manovrati

e che forse in mezzo a loro c'era

qualcuno che ingenuamente si prestò a

queste manovre Chi era questo qualcuno

Mariani fu condannata all'ergastolo ma

subito dopo la fine della guerra e fu

graziato Purtroppo nel marzo del

1974 è morto e l'interrogativo il nome

questo qualcuno al quale lui accenna è

rimasto senza risposta ci siamo rivolti

Allora persone che lo hanno conosciuto

da vicino

di avere responsabilità dell'attentato

vanno individuate nella provocazione

provocazione fatta dal governo dalle

forze di polizia e le complicità vero Ok

che ci possono essere state però

la questione è dubbia è rimasta sempre

dubbia Non c'è

neppure Mariani che ha partecipato al

fatto ha potuto

definitivamente spiegare vero in modo

come questo

è avvenuto Qualcuno c'era senz'altro

dietro c'era il movimento fascista che

tentava con il terrore con lo squadrismo

di creare le condizioni adatte per

conquistare il potere

ci poteva essere anche qualcuno che

poteva servire da provocatore dietro se

n'è parlato di questo però non si è mai

potuto accertare nulla di preciso e Io

non oserei fare delle Nazioni su questo

insomma

oscuri sono molti Il fatto per esempio

che a distanza di pochi minuti vi sia

stata pronta sul viale che dà la Diana

una squadra fascista che si recò in via

Goldoni lontana un 200 metri a

distruggere la redazione del giornale

anarchico di Malatesta e che vi fossero

fossero lanciati per la strada

manifestini già stampati eccetera che

ciò che fa pensare che tutto fosse stato

predisposto da tempo a chi giocò

l'attentato e presto detto

attentato giocò senz'altro al fascismo

il quale doveva crearsi un alibi nei

confronti dell'opinione pubblica e

l'alibi se ancora ne avesse avuto

bisogno l'ha trovato nell'attentato al

diano

la signora ricorda molto bene Mariani

Guarda io ho conosciuto

Nova subito dopo la guerra quando lui

appena lui è stato graziato è venuto qui

a Roma ho dormito qui in questo letto

resto anarchico

Mariani

Ecco e nel suo libro Lui dice che la

bomba al Diana fu un errore lo ammise

sempre che fu un errore subito crisi il

bambino che era un errore perché Mariani

materialmente fece questo risultato che

cosa sperava Sperava di un miglioramento

Secondo me mi meravigliavo come una

persona così

distinta dolce buone educata al massimo

veramente un vero anarchico avesse

potuto Gettare una bomba o tutti quanti

i veri anarchici non sono per gettare le

bombe anche a me la testa stesso contro

la violenza Io sono per principio contro

la violenza Noi siamo per l'amore

universale Secondo me ragionavo sempre

ma per quale motivo l'hanno fatto deve è

stato un motivo io credo che Ale sono

stati ben dorati

dai fascisti perché siamo ingenui Che

cos'è per lei l'anarchia anarchia la

perfezione umana già adesso si può

vivere da anarchici Prima di tutto col

calore umano

che già cambierebbe tante cose con

entusiasmo la vita e Con l'educazione

tra uomo e uomo e secondo me questa è

già oggi l'anarchia sarebbe in atto Sai

siamo nella sede di umanità Nova Il

giornale è fondato nel 1920 da Enrico

Malatesta e a uno dei redattori

chiediamo Che significato ha oggi per

voi per lei la parola anarchia

etimologicamente assenza di governo in

pratica per chi ha aspirato una società

umana fondata sull'amore e sulla

solidarietà

autogoverno cioè autogestione della vita

collettiva come giudicate quei gruppi

isolati e incontrollabili che collegano

l'idea anarchica con la violenza no

giudichiamo né controlliamo individui o

gruppi Allora facciamo cambio la domanda

come valutate quei gruppi isolati che

proclamandosi anarchici collegano Però

l'idea dell'anarchia con la violenza le

bombe e gli attentati l'anarchico non

rigore mai alla violenza

se non quando vi è costretto per

rispondere a una provocazione o a una

violenza attualmente non esistono per

quel che ne sappiamo gruppi che

collocano l'idea anarchica attentati

dinamitati o a bombe la storia degli

ultimi anni del resto prova che gli

attentati attribuiti agli anarchici

erano sempre preparati da organizzazioni

reazionario o fasciste legate al potere

potete documentare se simili

provocazioni o infiltrazioni

intervennero anche

nell'attentato nella strage del Diana

Credo di sì ma anche se con certezza

conoscessimo i nomi dei provocatori

fascisti o altri che intervennero in

quell'occasione noi non faremmo mai quei

nomi perché la delazione è uno strumento

che appartiene a una società a noi

estranea

dalle dichiarazioni di questi anarchici

professi si ci si forma una convinzione

molto precisa che una realtà poi

la violenza viene ripudiata tutti questi

anarchici riaffermano la loro vocazione

verso La fratellanza e l'amore

universale Ma allora com'è che

nonostante queste autorevoli

dichiarazioni E questa filosofia diffusa

la gente una parte di opinione pubblica

continua ad associare la parola anarchia

a alla violenza al terrore alla paura

onorevole Malagodi lei come spiega

questa contraddizione almeno apparente

guardi su un piano molto molto semplice

direi che evidentemente nell'animo della

gente resta più impressa un assassinio

che Una predica e

probabilmente milioni di persone non

hanno mai sentito parlare dell'anarchia

come teoria filosofica politica Ma hanno

sentito parlare dell'assassinio

dell'imperatrice taleo del ministro

talaltro o nei tempi più recenti dei

bambini di scuola tra gli altri ancora e

quindi nella memoria collettiva rimane

questo aspetto terroristico

dell'anarchia più fortemente impresso

che non d'aspetto Pacifico umanitario

vorrei anche fare un'altra osservazione

In fin dei conti quella che noi stiamo

discutendo adesso anarchia è molto più

antica che non l'uso della parola

anarchia in politica che risale presso a

poco alla prima metà del secolo XIX

nella storia ogni qualvolta ci sono

stati dei grossi so movimento è venuta

la superficie il vecchio sogno

millenaristico dell'umanità Il sogno di

un regno di pace di perfezione in cui

tutti siano buoni tutti si Amino e

quindi non ci sia bisogno di nessuna

istituzione coercitiva e neanche di

nessuna legge e ogni qualvolta questo è

avvenuto si sono manifestate le due

facce di questo atteggiamento la faccia

del predicatore e la faccia del

terrorista se lei prende alcuni degli

episodi più drammatici al principio del

500 nel seno della rivoluzione

protestante e ha avuto al famoso

episodio dell'assedio di Munster e

cominci come la ricerca del regno di Dio

e finì con l'incoronazione del Profeta a

re e così per passare il tempo tagliava

la testa ai propri sudditi con qualsiasi

pretesto e ancora oggi abbiamo in italia

degli anarchici quali lei li descrive

estremamente Pacifici ma abbiamo altri

che non si chiamano anarchici ma

evidentemente agiscono sulle premesse

dell'archismo terroristico cioè

infliggere qualche danno clamoroso

alle istituzioni nelle persone di alcune

alcune

funzionarie di alcuni politici tipici e

così aprire la strada al regno del regno

della felicità è una contraddizione che

sembra essere inerente alla questo

stesso sogno dell'umanità e lo stato

libero è la mediazione di queste due

cose cioè l'accettazione della necessità

di una certa dose di disciplina e

ricostruzione ma al tempo stesso la

volontà di non oltrepassare il minimo

finanziario perché le qualità dell'uomo

si possono sviluppare al massimo

possibile e anche possa svilupparsi la

solidarietà

spontanea che è poi il sogno

dell'anarchia da questo punto di vista

tornando alla prima conversazione che

abbiamo avuto si capisce perché gli

stati più liberali anche a quella

conferenza alla fine dell'Ottocento

furono proprio quelli che si opposero a

una repressione violenta pure mantenendo

fermo il regno della legge quando

l'anarchia la predicazione degenerasse

in delitto senza onorevole basso a lei

vorrei chiedere un'altra cosa c'è una

costante nel movimento anarchico in

quello organizzato ed è la facilità per

la larghezza delle maglie di questo

stesso movimento di infiltrazioni di

provocazioni per cui sovente accaduto

che il movimento anarchico siano come

movimento organizzato noi siamo stati

gli individualisti anarchici siano stati

attribuiti delitti o colpe che non ha

mai avuto e che invece continua a pesare

su questo movimento Lei è d'accordo su

questo

ehm

su questa impostazione ci può dire

qualche cosa di più anche delle sue

esperienze politiche Certo c'è beh le

infiltrazioni ci sono più o meno Sempre

dappertutto in tutti i movimenti che

combattono l'ordinamento sociale

Qualunque sia il ragionamento sociale si

difende in molti modi fra cui quello

della infiltrazioni

nell'organizzazione che lo combattono

per quanto riguarda in particolare Gli

anarchici Credo che abbiano giocato

molti fattori nel in questa commissione

di anarchismo terrorismo che non è tanto

nella realtà dei fatti perché appunto è

nato sono piuttosto temperamenti

Pacifici Quando

nella costruzione poliziesca

se dovessi tentare rapidissimamente una

diagnosi storica delle cause ed era in

primo luogo che la parola anarchia è

stata usata per secoli in senso

estremamente deteriore non dell'analisi

che non esistevano esistevano Nel senso

che la troviamo oggi alla parola per

secoli a vedere tutti gli autori che

hanno scritto di politica usano la

parola anarchia sempre per indicare uno

stato di caus di confusione di barbarie

di distruzione generale eccetera e

quindi c'è una riprovazione violenta c'è

sempre stata attraverso i secoli di

questa anarchia

per cui quando un certo momento prudono

vaderato Nel 1840 si attribuisce la

qualifica di anarchico si attribuisce un

aggettivo che era già abbastanza

screditato presso

provocatoria appunto attaccando la

proprietà privata attaccata però si

attribuisce

si dà un attributo che era scremitato

presso i centri dominanti e quindi

presta il fianco a tutta la polemica che

poi vede accusa

l'avversario dell'ordine sociale di

essere i fautori del disordine del caos

della rivoluzione della violenza degli

attentati terrorista a questo vorrei

aggiungere che

è diventato troppo comodo poi per le

pulizie a un certo momento diciamo è

stato un alibi per tutte le pulizie o

quando non si scopriva l'untore di un

fatto o quando addirittura si voleva

Creare un clima di tensione o di

avversione a posizione di sinistra

eccetera di inventare qualche volta di

fabbricare tipo tipo non solo l'incendio

del reinstein o molti altri episodi tipo

sai che Vanzetti eccetera episodi

clamorosissimi della Storia qualche

volta addirittura di fabbricare

l'episodio per poi attribuita una colpa

di anarchici altre volte di fronte a

fatti realmente avvenuti per esempio

però si attribuiva

si attribuiva alla Colomba Io ricordo un

episodio Probabilmente oggi in Italia ha

perso il ricordo ma che per vent'anni

pubblica italiana circa un secolo fa

Quando scoppia una bomba a Firenze

fu liberato sia perché tutti i testimoni

di Ragusa li trattarono e sia perché

Pietrasanta vuole essere buttato ma ci

fu in quell'occasione una Insurrezione

dell'opinione pubblica tipo quello è

stato controllato prima perché

l'autorità la stampa eccetera dissero

anarchici che sono dei bombardieri

mentre invece mi pare che ci sia una

costante gli attentati anarchici sono

firmati come ha fatto in fondo Poi

Mariani pur depurandolo in tarda età ha

sempre ammesso di aver messo la bomba al

Diana Sì però direi appunto che in

genere insomma l'attentato anche quelli

che si chiamano anarchici individualisti

quelli che hanno sparato ai sovrani lì

con un altro fattore Insomma direi che

l'elemento costante che unisce le

diverse facce dell'anarchia perché in

realtà Tante faccine con la stessa

parola si intendono anche da parte cioè

delle cose molto diverse e il loro

teorici hanno detto delle cose diverse

però la costante è il rifiuto

dell'autorità esterna il rifiuto di

qualunque intervento esterno nella vita

dell'uomo nella vita della sua libertà

di decisione Quindi quest'altro il primo

nemico

[Musica]

[Applauso]

[Applauso]

Come va Giovanni Ciao Alberto

Ma per chi lavorate per noi vogliono

riaprire la cava bisogna che i camion

arrivi il film lassù ma ce l'avete

l'autorizzazione bella anarchico che sei

adesso mi vieni fuori anche con

l'autorizzazione No io lo so come vanno

queste cose poi finisce che ve la fanno

chiudere

lì Sono stato nominato sindaco eh Ci

sono dei lavori urgenti da fare

nell'interesse di tutti loro sono

d'accordo e io glieli faccio fare adesso

facciamo la strada

perché non è giusto No magari fare le

strade è anche giusto è indispensabile

come è indispensabile distribuire il

pane e rimettere i colpi sui tetti

sventrati restaurare gli ospedali le

scuole creare delle cooperative Sì però

non è giusto che noi anarchici ci

mettiamo a fare i sindaci adesso cosa

c'entra noi anarchici non vogliamo

neanche far la guerra Eppure abbiamo

appena finito di fare questo è un altro

discorso alla violenza bisogna

rispondere con la violenza quella dei

fascisti e dei tedeschi è appena finita

ma quella dello Stato Ricomincia da capo

adesso e il sindaco è un organo dello

Stato poi ma a me mi chiamano

il comitato di liberazione

No ma dai Lascia perdere andiamo giù

adesso ci aspettano

[Applauso]

il diario

[Applauso]

Dobbiamo prendere delle decisioni

più importanti al compressore

[Applauso]

Oh aspetta Amore appena Qua c'è già

finito a parlare dai dai

Allora ci siamo tutti compagni manca

qualcuno No no Giovanni Vabbè io intanto

comincio i formaggi e ieri al congresso

Pertini ha portato il saluto dei

socialisti e poi sono saliti sul palco

tanti compagni di tutta Italia

dall'estero insomma la cosa più

importante che dopo 20 anni di fascismo

finalmente ci siamo incontrati contati e

soprattutto abbiamo scambiato le nostre

idee Abbiamo quasi fatto a cazzotti Ma

che cazzotti La discussione è stata

quella che doveva essere un po' animata

ma seria e ha rispecchiato Le differenti

esperienze di ognuno di chi è stato per

tanti anni al confino come me come Mario

avevo indossare quando andiamo a portar

via e poi c'erano tanti compagni che

arrivavano dall'esilio dalla Francia

Svizzera e poi c'erano tanti che voi

conoscete Meschi sassi che rappresenta i

minatori del Valdarno e fai la Mantovani

per Eli per la federazione comunista

libertaria di Milano e poi c'era Ugo

fedeli turoni dalla Romagna Damiani

dalle Puglie e Giovanni Giovanni che

ieri assistito a tutto il dibattito così

muovo il pianto Eh una bella relazione

No una relazione No perché devo andare

giù ancora la marmifera a parlare coi

compagni

Prima di tutto vorrei sapere asfalto

federazione anarchica congressi su

questo Se fossimo tutti d'accordo e non

saremo mica anarchici No è saltato fuori

il solito problema dei compagni che

vogliono organizzarsi e di quelli

individualisti che non vogliono neanche

sentire la parola organizzazione

organizzazione ci vuole lo abbiamo visto

adesso contro i Tedeschi no se non

facevamo le bande Che cosa c'era anche

per fare la strada e bene o male ma

abbiamo dovuto organizzare ma cosa vuol

dire se uno zappa la terra è un altro

mette giù le pietre

Qua si sta parlando di creare una

struttura permanente con cariche poteri

controlli sono partito politico Io dico

che non abbiamo nessun bisogno di

un'organizzazione Non solo è contrario

ai Principi ma proprio non ci serve ogni

gruppo deve prendere in piena autonomia

tutte le decisioni che ritiene opportuno

questa federazione

politico non ci serve questo non è

anarchia

no partito politico No la federazione se

si farà sarà una federazione tra gruppi

che resteranno autonomi piuttosto domani

dobbiamo andare al congresso con le idee

chiare su un altro punto partecipiamo la

vita sindacale della CGIL ci mettiamo su

un sindacato nostro come prima del

previsto nostro No no no dobbiamo stare

nella confederazione non c'è nessun

bisogno di stare nella confederazione

del lavoro e non c'è neanche bisogno di

creare un nostro sindacato la nostra

deve essere un'azione diretta con le

masse per le masse

a Carlo Mario

via chiariamo anche questo punto e tu

continui a parlare di azione diretta Ma

cosa vuoi dire il contatto individuale

da individuo a individui No non da

individuare

non basta Ho capito sei un comunista

Libertà ma lascia stare

analizzare la situazione piuttosto

è stata la guerra la resistenza e adesso

Bisogna ammettere ampere la banana Ma

neanche per sogno la baracca è lo stato

Borghese che va distrutto dalle radici e

questo è il momento se aspetti sei

fregato Ma fammi capire Tu che vuoi

ripigliare il mitra tornare in montagna

Beh perché loro ma sta buono Prima di

tutto non potresti far nulla con gli

americani con gli inglesi in casa e poi

Carlo ha detto una cosa giusta qua la

situazione completamente diversa la

dittatura è stata sconfitta E adesso c'è

la democrazia Borghese Borghese lo

sappiamo Però è una situazione nuova con

problemi

elezioni niente Gli anarchici non votano

sul voto per la Costituente il congresso

si è già espresso noi restiamo fedeli al

nostro vecchio programma azione diretta

Sì tattica parlamentare No ma se poi ha

votato per referendum Ma questo è un

altro discorso dovremmo rifletterci su

Oh mi ha detto

abbiamo buttato giù dal trono Umberto I

Vorrei vedere che non buttiamo giù

Vittorio Emanuele

La scheda è solo un pezzo di carta che

serve per dire no E noi diciamo no alla

monarchia come l'abbiamo sempre detto

prima e dopo brezza solamente Magari con

altri sistemi Ecco secondo le occasioni

questo del momento sì in questo modo

così diciamo di no alla monarchia e di

sì alla Repubblica Borghese La

Repubblica sarà quello che sarà

adesso è stata mia di leggere il

deputati estratto eterna scelta perché

se noi ci asteniamo cosa succede che è

tutto vantaggio della monarchia abbiamo

messo noi Ecco o con le schede oppure

barricate

ha già dimenticato le barricate come

abbiamo tirato giù i tedeschi da queste

montagne Così tireremo giù il reato che

schede pezzi di carta no sentite Io devo

andare alla marmifera Adesso Sì però vi

dico una cosa chi vuole votare

giusta monarchie va bene ma se la scheda

non basta però

se non sai neanche quello che volevo

dire ma lo so benissimo Tu parli di

tornare sulle montagne Ma io ti ho detto

Ti ripeto che questa non è la strada

Ecco avremo ancora galera e persecuzione

ma oggi quello che ci serve non sono i

morti quello che ci occorre oggi è

l'azione diretta e l'esempio testimoni

i giorni accordi Ma attenti alla

borghesia e fa presto a riorganizzarsi

[Musica]

fare delle cooperative sono fatti

appoggiare le note dei Lavoratori

suggerire le rivendicazioni educarli

agli ideali anarchici Beh anche questi

sono fatti ma spontanei sparsi qua e là

noi altri lavorano al fatigan rimanendo

isolati Ma come voleva cambiare il mondo

facciamo facciamo e poi chi l'ha al

potere ha fatto gli altri che al volo eh

da me non sto salendo cosa ci resta la

libertà interiore la coscienza del

sederino Ma mi ripeto non so se a me

basta

Siamo agli altri tutti ci può bastare

Secondo me la lotta alla borghesia va

fatta sul suo stesso terreno ma deve

essere una lotta organizzata

tutte le amministrazioni

se la pensi così ti dico subito che è un

anarchico non scende a compromessi con i

suoi principi

sulla parola anarchia ci possono essere

ci sono tanti equivoci Ma sul fatto non

ci sono dubbi con lo Stato non si scende

adatti se no non è anarchia

[Musica]

le

[Musica]

pulci

[Musica]

Eccola Lisa

andiamo andiamo andiamo

[Musica]

Buon Halloween

[Applauso]

[Musica]

[Applauso]

[Applauso]

[Musica]

[Musica]

[Applauso]

[Applauso]

[Musica]

[Applauso]

[Musica]

[Applauso]

[Musica]

[Applauso]

[Musica]

[Applauso]

[Applauso]

[Musica]

[Musica]