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ACTO 1
EL INFORME
...tienes que entender que est�s en una empresa,
en un negocio, y no puedes esperar salir justo a las siete y media.
Cerramos a las siete y media pero nunca salimos a las siete y media.
Exacto. Estoy de acuerdo.
Pero en diciembre, ser� a las ocho. As� que, ocho y media realmente.
Como m�nimo.
�Por qu�?
Esas costas perdidas hacia las que quieres llegar
para detener la mano de la opresi�n.
DEL ENTUSIASMO
LAS NORMAS FUTURAS
Esto nos permite situar el rendimiento de la tienda para cada familia
�TIL SOLO PARA UNO en relaci�n al rendimiento del negocio.
PROVISIONES PARA DOS As�, es f�cil describir familias disfuncionales.
Ahora solo hay una TV en color por habitaci�n con un volumen menor al 8%...
LA GENTE CIVILIZADA PARECE Ahora solo hay una TV en color por habitaci�n con un volumen menor al 8%...
EXTRA�AMENTE PERDIDA significando que si la empresa parte de cero...
TAN SORDA A LA VERDAD
QUE DEBE SER CONTE�IDA
- Europa despertaba + �Despertaba o despert�?
Despierta
EN LA SENDA DE LA FELICIDAD La direcci�n de Darty elige ahora
una vieja historia para preguntarse algo a s� misma.
�La misma pregunta que Paul Gauguin hace 100 a�os?
Si, Nathaniel, la misma.
�De d�nde venimos? �Qu� somos? �A d�nde vamos?
�DE D�NDE VENIMOS? Pero no venden pinturas, sino frigor�ficos y HI-FI.
As� que no saben qu� responder.
�QU� SOMOS? Y este silencio, su silencio, les aterra y preocupa.
Piden que otros respondan por ellos.
Y por mucho dinero, hacen un trato con una productora de cine.
�A D�NDE VAMOS? Pero, embols�ndose el dinero, los productores se van.
Todo lo que queda en su oficina es una modesta y humilde secretaria.
Se�ora Clio, tu sirviente mantiene su salario
y todav�a quedan 30 millones por entregar
as� que ella decide acabar el trabajo.
Nathaniel le ayuda.
EL ARTE Tu sirviente.
DEMASIADO Un viejo robot atrapado en un armario.
Y en cualquier caso, el acuerdo era claro
en que era un contrato por esfuerzo, no por resultados.
SIN FOTOGRAF�A
As� que vamos, se�ora.
�Qu� son? �Ad�nde van?
Mira las im�genes, escucha los sonidos.
Por supuesto. Escuchemos las im�genes y miremos los sonidos.
EL ORIGEN DEL INTERCAMBIO
- �Qu� vamos a decir, pobre amigo?
EL PUERTO �Con nuestro pobre razonamiento?
LA PUERTA Pobre razonamiento.
Solo soy un simple funcionario. Me toman por un juez.
Y solo soy la se�orita de la grabaci�n.
EL RAPTO Con el dinero, quieren un estudio nuestro.
Si, son padres que buscan el juicio de sus hijos.
EL EXCESO Que solo piensan: comparecer ante el tribunal de su hijo.
LA PARTIDA Tal vez haya una idea seria y profunda.
Y muy piadosa, tambi�n. Puede.
Una idea muy amplia y pobre.
Una idea muy miserable y conmovedora.
Esa gente de negocios no tiene historia.
�Qu� esperan de nosotros?
MISTERIO No son ellos los desesperados, Se�ora Clio.
Es cierto, Nathaniel.
Es a�n el misterio de nuestra joven esperanza.
Y ciertamente una de las m�s conmovedoras y espectaculares.
Si es cierto que ninguna caridad es tan incre�ble como la de
un miserable hacia otro,
como la que un miserable ejerce sobre otro,
como una que va de un miserable a otro,
como una que desde un miserable
observa, sobrevuela y desciende de un miserable a otro, dice ella.
De forma parecida, dir�a,
que ninguna esperanza es tan conmovedora,
tan seria o bella.
Tan incre�ble, tan piadosa.
Como la esperanza desconcertante
que la gente necesitada intenta dar a otra gente necesitada.
Esta confianza,
este tipo de cr�dito,
esta esperanza que pasa de generaci�n en generaci�n.
Este tipo de mensaje, por cr�dito,
por confianza, por esperanza.
Quiero decir, el mensaje de cr�dito, de confianza,
de esperanza.
En suma, esta ingenuidad.
Pero, consecuentemente, esta inocencia.
EL ORO T� eres el ingenuo, Nathaniel.
- Y yo, que veo a trav�s de todas las historias. + No entiendo.
La historia de la inundaci�n, y la del amanecer.
La historia de los leones y los bosques.
La historia de la ciencia y los viajes.
EL ARTE La historia del amor.
Y ahora es cosa de dinero y trueques.
No lo entiendo.
Quieren un informe, pobre idiota, no una misa o una moratoria.
- �Sabes qu� es un informe, Nathaniel? - Si, se�ora.
DOS - HISTORIA Entonces dime.
Una cosa m�s otra.
O una cosa menos otra.
As� empieza una historia.
La condici�n moral de la gente es menos el resultado de
la condici�n absoluta de sus miembros que de sus relaciones.
En cuanto se dieron cuenta cu�n �til es que
una persona tenga provisiones para dos,
la igualdad desapareci�.
Se introdujo la pobreza, el trabajo se hizo necesario,
y vastos bosques se convirtieron en irrisorios campos
que exig�an ser regados con el sudor de los hombres.
LA FELICIDAD P�BLICA
Una sociedad primitiva tambi�n puede, en ciertas condiciones,
forzarse a escuchar otras palabras,
olvidando que esas palabras son dichas como un mandamiento.
Es la palabra del profeta. Discurso prof�tico.
LA SOCIEDAD Prof�tico. El poder de esas palabras.
CONTRA Aqu� tenemos el origen del poder.
EL ESTADO El origen del Estado en la Palabra.
�Profetas que conquistan almas antes que ser due�os de los hombres?
Puede.
LA SOCIEDAD CONTRA EL ESTADO
Es m�s, no solo intercambian bienes y riqueza,
propiedad e inmuebles o cosas econ�micamente �tiles.
Econ�micamente �tiles.
Por encima de todo, intercambian ceremonias, fiestas, ritos, servicios militares,
mujeres, ni�os, celebraciones, ferias; negociar es solo
un momento en el intercambio y la circulaci�n de riqueza
es solo un t�rmino en un contrato mucho m�s general.
ENSAYO SOBRE EL REGALO
Pero los bonitos c�lculos de quienes disfrutan el lujo
son abrumados en todas partes.
A trav�s de los defectos, lo que brilla en la riqueza
y extiende el destello del sol y llama a la pasi�n:
no es lo imaginado por los que lo reducen a su pobreza.
Es el retorno de la amplitud de la vida
a la verdad de la exuberancia.
Esta verdad destruye a quienes la tomaron por lo que no era.
Lo menos que se puede decir es que las presentes formas de riqueza descomponen
LA PARTE MALDITA y se mofan de quienes creen poseerla.
A este respecto, la sociedad actual es una gran falsificaci�n,
donde esta verdad de la riqueza
ha ca�do clandestinamente en la pobreza extrema.
El verdadero lujo regresa a los miserables.
La sombr�a indiferencia de quienes reh�san trabajar
y hacen de sus vidas un arruinado e infinito esplendor
y un silente insulto a la laboriosa mentira de los ricos.
A pesar de que la tierra y todas sus partes m�s bajas
pertenecen a todos...
- Toda persona tiene una propiedad + Una propiedad...
en su propia persona.
Este Don Nadie no tiene m�s derecho que a s� mismo.
El trabajo de su cuerpo
y el trabajo de sus manos,
podr�amos decir, son su propiedad.
Entonces, cada vez que saca algo que la naturaleza dej�
y lo mezcla con su labor
uni�ndolo a algo que es suyo
haci�ndolo, por tanto, su propiedad.
La naturaleza ha resuelto las necesidades humanas
y la extensi�n de los recursos terrestres,
y Dios nos ha dado la orden de dominar el mundo con el trabajo.
El mundo a trav�s del trabajo.
GOBIERNO CIVIL
Si la vida �til de una m�quina
depende de la longitud de la jornada laboral,
la m�quina tambi�n sufre lo que podr�amos llamar depreciaci�n moral.
Por un lado, las m�quinas se desgastan por el uso
como las monedas por la circulaci�n, o por falta de uso,
como una espada se oxida en su vaina.
El �ltimo tipo
se debe a los elementos.
�Lo dices por m�, se�ora?
No digo nada, mi pobre amigo. Solo miro.
Y no es nada.
Lo que es decir mucho.
YO Oh, por favor, Nathaniel.
Y vamos a mirarles,
alzando la vista, como Ptolomeo y Kepler,
TENGO y baj�ndola, como Pasteur.
�Qu� han o�do o visto?
Los elementos, Se�ora Clio.
Exacto, los elementos.
Es cosa nuestra clasificar mediante unos experimentos.
YO YENGO CAPITAL Mirar, por ejemplo,
si se forma una cadena. De la v�ctima al ejecutor.
De la madre al ni�o. Del comerciante al cliente.
PARA DEFENDER De la pradera
a los �rboles y frutas. Sabemos que todo est� conectado.
As� que ya no hacemos pel�culas, sino qu�mica.
No seas infantil, �cu�l es la diferencia?
Si un caballero te atacara, �qu� har�as?
- Le atacar�a. + �Y si tienes la lanza rota?
Si no tuviera lanza, usar�a mis pu�os.
TU CONFIANZA - No lo aconsejo. - �Entonces?
Saca tu espada.
As� se combate al enemigo y te defiendes de �l.
Si te sirve hacerlo as�,
a�n haremos una pel�cula.
�Recuerdas a Morisette, Nathaniel?
La vieja bruja...
Puto robot, �tiene 60 y t� ya tienes 2000 a�os!
�Cuida tu lenguaje!
Perd�name, por favor.
Est� bien.
Volver� a empezar.
TRES - QU�MICA
NO ES SOLO UNA IMAGEN JUSTA
SOLO UNA IMAGEN
As� que, con esto, te garantizas el seguro Darty.
CUATRO - GUERRA Y PAZ Se llama servicio extendido.
Puedes agregar para t� y para mi cliente,
tres a�os extra de garant�a que ya es de dos a�os.
Partiendo de la fecha de entrega.
O sea, si quieres tener una garant�a Darty,
significa tres a�os extra.
Y esta garant�a extra cuesta 680 francos.
Y con la garant�a Darty tienes 2 a�os m�s 3,
puedes tener una inversi�n para que, en caso de da�os,
Darty te lo arregla durante tres a�os adicionales...
Esta... fidelidad hacia nuestros clientes, rara cualidad en nuestros comepetidores,
es importante saberlo, pero el cliente sabe que en todo el mundo
hay gente que se mueve...
�C�mo llamas a eso, Nathaniel?
Esta adorable abuela que enfrenta cara a cara
la dura ofensiva del pr�ncipe o el plan de seguros del caballero.
Bien, bien, �se�or Nathaniel?
CINCO TEOLOG�A Eso es llamado simplemente
Asalto a Morisette.
O, m�s simple,
la Toma de la Cartera de Morisette por el Rey de los Comerciantes.
Una se�ora simple y amable, y muy valiente.
Su hijo, el cobarde Dauphin, no la protege muy noblemente.
Y el muy diab�lico, con su terrible chaqueta roja,
sin piedad pero encantador,
pero despiadado Pr�ncipe de la Compra-Venta.
Porque �l mismo tambi�n ha comprado, o lo ha hecho su amo.
As� que es una segunda batalla,
como si fuera necesario haber comprado antes de vender.
Y vender fuera la redenci�n. En el sentido estr�ctamente cat�lico.
Si, una confesi�n. Una obligaci�n.
Porque las im�genes est�n aqu�, verdadero cine.
Solo soy un artista cualquiera
y no puedo decir nada que no pueda ser dicho para ser popular
ACTO 2 porque me podr�an reprochar hablar de lo que no me concierne.
�Qu� pasa ahora?
- Es una carta de Darty + �Sobre qu�?
Sobre lo que acabamos de ver.
Como si estuviera diciendo...
Quieren lo imposible.
Pidieron su futuro y dijeron que es un folleto barato. Como reyes.
Pero tambi�n como pastores.
Y a�n as� mira bien lo que ha sucedido.
Todo este ir y venir, estas bocas y orejas,
todas las miradas y manos y todos los deseos.
Quiero decir, para empezar.
Y en toda esta circulaci�n hab�a un movimiento perpetuo de intercambios.
Y, si se puede decir, el intercambio cambi�.
Y no ha terminado de cambiar.
Nunca empez� realmente
porque empieza una y otra vez cada d�a.
Y las multitudes no paran de ir y venir.
Es un sistema abierto y cerrado.
Que produce orden y calidez.
Incluso una cierta dulzura.
O mejor, una cierta esperanza de dulzura,
un poco p�lida, como una nube
que tiene algo de miedo de romper su compromiso con la tormenta.
Una calidez social, pero de un orden cercano a la aritm�tica.
300 MILLONES DE BENEFICIO
Un orden dado por beneficios y negocios.
SIETE D�AS PARA CONSEGUIR 700 MILL
Un orden del orden de la econom�a.
130 TIENDAS EN 5 A�OS
Y la calidez del orden del inconsciente y el deseo.
CUANTO M�S REAL ES EL EVENTO, MENOS CRE�BLE ES
...porque no hay final para estos movimientos.
- A pesar de que solo hay uno. + Y es para continuar,
con la intenci�n de seguir empezando otra vez.
Es geometr�a. Y es novelesco.
Geometr�a muy b�sica. Y novelas baratas.
Casi terminamos viendo el deseo en su estado puro.
Casi enteramente l�quido.
Tan l�quido que se vuelve necesario que los intercambios,
al momento de hacerlos, se vuelvan cuerpos s�lidos.
Mercanc�a.
Mercanc�a con memoria.
Memoria del fr�o, del ruido.
Memoria del color.
Memoria de todo.
Memoria de todos los tipos de energ�a. Memoria del inconsciente.
El deseo de tener un sitio propio en la Tierra.
Con el apoyo de esta mercanc�a.
A trav�s de todas esas horas de im�genes,
hemos visto la mirada perdida de esta gente.
Infinitamente amable, pero infinitamente perdida.
DEMASIADO
TARDE
ORO
No es realmente una tienda, es m�s una estaci�n de tren.
HABLA
A igual distancia entre la llegada y la ida.
�A d�nde van? �Qu� son?
Pasan horas mirando objetos que les cortejan
desde la infancia.
Como si este objeto les pudiera aliviar otra vez.
�Pero de qu� carga?
Como si el objeto pudiera aliviarles de nuevo.
�Pero de qu� misteriosa carga?
Tenemos la obligaci�n moral, en cualquier caso,
y esa es nuestra carga. No lo olvides.
Somos artistas con la condici�n de sentir,
con el contenido de la cosa misma, lo que otros llaman forma.
Como resultado pertenecemos a un mundo invertido
porque hoy todo parece puramente formal,
incluidas nuestras vidas.
L�GICA
Hermanos humanos que vendr�n despu�s, no endurezc�is
vuestro coraz�n contra nosotros.
MORAL
Porque si ten�is piedad por nosotros, Dios tendr� antes piedad por vosotros.
�Has visto esta carta del grupo Darty?
No creo que sea muy justa. Honesta, eso seguro.
Pero a�n as� nada justa. Especialmente para ellos.
PUBLICIDAD // Audiencia citada
De hecho, tal vez quieran una pel�cula publicitaria.
Simple, un poco larga.
Estamos muertos, no dejemos que nos agobien, �pero recemos para que Dios nos absuelva a todos!
Creo que todo vino de ah�.
Conocer las cosas por sus nombres.
GRAM�TICA
Aqu� hay una superficie, y aqu� el papel de regalo.
Aqu� est�n los hornos, pero el cliente debe traer el hambre.
ESOS INNUMERABLES GESTOS HEREDADOS Ah� est� la lavadora,
ESOS INNUMERABLES GESTOS HEREDADOS pero mam� debe traer la fatiga y ropa sucia.
Aqu� est� el viento pero mam� debe traer la botella.
REPETIDOS INFINITAMENTE Aqu� est�n las televisiones
REPETIDOS INFINITAMENTE pero el so�ador debe traer el sue�o.
Y de esto, de la despiadada separaci�n de la forma y el contenido,
los clientes se encuentran en una situaci�n imposible.
ENCI�RRANOS Y DECIDE
Que nadie se r�a de nuestro dolor, �pero recemos para que Dios nos absuelva!
POR NOSOTROS PARA SIEMPRE Extienden sus manos hacia las im�genes, las compran,
PERO AY�DANOS A VIVIR y las venden con extrema amabilidad.
Pero la compra-venta ha transformado las im�genes.
Y en sus manos solo tienen una caja para im�genes.
EN MITAD DE UNA HISTORIA Una dura y obligatoria forma.
La met�fora s�lida de un incierto sue�o.
Tienen a mano el sue�o de la certeza
en forma de certeza de los sue�os.
Como si compr�semos un espejo y nuestra imagen reflejada,
hablando con propiedad, la TV ya no nos puede enmarcar.
Es la imagen de los man�acos, como nuestra querida Lotte Eisner
debate en su libro sobre el cine alem�n pre-guerra.
NAVEGAMOS EN AGUAS MUY ANTIGUAS
S�, aqu� solo venden im�genes.
Pero se venden como si fueran s�lidas.
El fr�o se ha convertido en una nevera.
Igual que Hollywood se ha convertido en Thompson y Phillips.
Y los 6 mil empleados venden todas las im�genes
porque venden todas las marcas.
UNA HISTORIA QUE ES, EN CIERTA MANERA, ATEMPORAL
Ah� vas: la imagen y su co-lecci�n, sonidos,
y su madre y su padre, deseo e inconsciente,
son lo �nico en el mundo imposible de negociar realmente.
Salvo que las convirtamos en algo s�lido.
ALGO DE UNO MISMO
LOS CONSTRI�EN A LOS CAMINOS DE LA FELICIDAD
El deseo y el inconsciente son lo �nico imposible de negociar realmente,
Salvo que las convirtamos en algo s�lido.
El �xito de la Compa��a Darty es que est�n contentos,
contentos y felices simplemente re-vendiendo
casi todas las exitosas im�genes fundamentales.
Fr�o, calor, ruido, limpio.
Y ahora son s�lidos.
Y tienen garant�a m�s larga que otros, el uso de su �xito.
El �xito se ha vuelto s�lido.
Y el futuro de los sue�os est� garantizado.
Recambios y Servicios, como dicen.
La mano, s�. Pero el trabajo, la creaci�n.
Ahora, la mano, s�. Pero el trabajo, la creaci�n.
Me explico, para sorpresa de la directiva y los empleados,
que nos escuchan, atraemos su atenci�n
a la Galer�a de Artes Gerenciales.
Pero compar�ndolas con el arte, hacemos que todo explote.
LAS NORMAS FUTURAS Y ese era nuestro derecho y, por encima de todo, nuestro deber,
como observadores cient�ficos.
DEL FERVOR
Haz explotar el espacio y la materia y mira los restos.
Y despu�s busca una constante. Como Sir Isaac Newton o Albert Einstein.
Pero tambi�n como Paul Cezanne, porque estudi� una simple manzana.
Y vemos claramente que esta es una materia de gente sencilla
y que tienen gravedad que re-vender
examinando desde todas direcciones los ordinarios objetos de sus extraordinarios sue�os.
Tal vez les gusta ser capaces...
de comprar muchas cosas...
M�quinas, tel�fonos...
Si un tel�fono no funciona, compras dos para que, si uno se rompe...
LA SOCIEDAD CONTRA EL ESTADO As� que esto es lo que pas�.
Orden�ndonos este trabajo a nosotros y escribi�ndonos esta carta,
nos piden que abandonemos el trabajo si no podemos hacer un cuento de hadas.
Incluso siendo un cuento de hadas.
La direcci�n de Darty olvid� que tambi�n somos clientes.
Y lo seremos para siempre, hasta el final de nuestras vidas.
Y transmitiremos, como ellos, este informe a nuestros hijos.
La direcci�n de Darty olvid� que tambi�n somos clientes.
LA FELICIDAD P�BLICA Y lo seremos para siempre, hasta el final de nuestras vidas.
Y transmitiremos, como ellos, este informe a nuestros hijos.
Y que conocemos las neveras y el Hi-Fi.
Y a trav�s de ello, por primera y temo que �nica vez,
un cliente les habla.
Pero un cliente medido por el mismo jefe que ellos.
De ah� el extremo rigor del espejo que les ofrecemos
en respuesta a su pedido.
LOS OR�GENES DEL INTERCAMBIO
Porque si el espejo est� limpio y la TV arreglada,
una imagen no se produce en una lavadora.
�C�mo sabemos que est� sucia y fuera de servicio?
Es la naturaleza de las im�genes el venir de cualquier parte.
Y esa cualquier parte es aqu� y no en cualquier otro sitio.
�QU� SOMOS?
�A D�NDE VAMOS?
Subt�tulo traducido por Rub�n Santiago
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