All language subtitles for Colosseum s01e08 The Pagan

Em nome
do �nico Deus verdadeiro.

Em nome
do �nico Deus verdadeiro.

Em nome
do �nico Deus verdadeiro.

O que ele est� fazendo?

Parem ele!

O Coliseu � o imp�rio romano

destilando a ess�ncia b�sica
ao m�ximo.

� um s�mbolo de conquista.

� um s�mbolo de dom�nio.

� um s�mbolo do poder imperial.

Irradiando por toda parte
o mundo romano.

Agora.

Qualquer imperador tinha
o Coliseu � sua disposi��o

para usar como ferramenta para
reafirmar o poder e autoridade.

A mensagem ao povo romano

� que a vida � um combate.

Tamb�m foi
uma advert�ncia judicial.

N�o teste o poder de Roma.

Era crime de pena de morte.

Se voc� vive pela espada...

Voc� morre pela espada.

Demonstra o poder do Coliseu.

Transformou escravos em her�is.

Subvertendo a estrutura
de poder de Roma.

O Coliseu viria a simbolizar

a ascens�o e queda de Roma.

Est� tudo a�...

O sangue, a gl�ria,
a magnific�ncia.

E as falhas que fizeram Roma

ser o maior imp�rio
que a Europa j� viu.

Griots Team apresenta:
S01E08

Tradu��o: khaleesi - Wuo
Russi - Pierre - Trench21P

Revis�o: marck93

401 D.C.
O Coliseu DE ROMA

401 d.C.

S�o mais de 300 anos desde
os jogos inaugurais no Coliseu.

Roma e a arena mudaram.

Neste ponto, o Coliseu teria
sido um lembrete triste

de uma era mais gloriosa.

Isso era reflexo do que estava
acontecendo no imp�rio de Roma.

� agora uma nova era
da hist�ria romana.

Roma n�o era mais o que era,
Roma estava em decl�nio.

O imp�rio foi cercado
por todos os lados

por invasores b�rbaros
que sentiram a fraqueza de Roma.

Haviam sax�es no norte.

Haviam g�ticos ao longo
da fronteira de Dan�bio.

Francos ao longo do Reno,
persas no leste.

Roma estava sob amea�a.

O outrora invenc�vel
ex�rcito romano,

lutaram para conter a mar�
de inimigos em v�rias frentes.

Em 395 d.C., o pr�prio imp�rio
� dividido em duas metades.

Nenhuma delas no centro de Roma.

Era grande demais
para qualquer pessoa lidar.

Ent�o cada filho de Teod�sio
governou uma metade do imp�rio.

O �ltimo homem a governar
um imp�rio romano unido.

Arcadius de 16 anos governou
de Constantinopla ao leste.

E Honorius de 15 anos
governou de Mil�o ao oeste.

Eles s�o muito jovens

e s�o muito inexperientes.

E eles claramente n�o est�o
� altura do trabalho.

Nenhum deles jamais
visitou Roma.

Isso significa que a cidade
que � o cora��o do imp�rio

est� � deriva.

Mas um homem quer reviver Roma.

Realizando os jogos mais
luxuosos vistos no Coliseu.

Por muitos anos.

O nome dele � S�maco.

Isso � tudo para voc�.

Voc� � incr�vel, pai.

� um homem que foi
altamente alfabetizado.

Que produziu muita escrita
ao longo de sua vida.

E assim temos um bom registro
de quem ele era.

Atrav�s das cartas que foram
guardadas por seu filho M�mio,

que era devotado a seu pai.

Temos uma vis�o
na vida deste homem

que estava desesperadamente

tentando preservar
a Roma antiga.

S�maco era o l�der do senado.

Na falta do imperador em Roma,
ele era a pessoa mais poderosa.

S�maco de v�rias
maneiras � um retrocesso.

Algu�m que est�
vinculado por tradi��o.

Ele quer manter a velha ordem.

E a rever�ncia
para os velhos deuses.

Mas h� um novo deus em ascens�o.

No fim
do s�culo IV d.C.,

Achamos que 50% da popula��o
tinha se tornado crist�o.

At� os dois imperadores
romanos agora s�o crist�os.

Para S�maco
e seus apoiadores,

oferecer jogos na arena,

era uma oportunidade de acabar
com essa nova religi�o.

S�maco e pessoas como ele
teriam visto o Coliseu

e os jogos dentro dele
como absolutamente essencial

� vida romana, � grandeza
de Roma como uma cidade.

Para S�maco,
religi�o era uma transa��o.

Se voc� recusa a manter
jogos que honravam os deuses

e coisas ruins acontecem
ao imp�rio romano,

era f�cil para tradicionalistas
como o S�maco dizer:

"Para que Roma
volte a ser pr�spera,

precisamos voltar
aos antigos costumes."

Mas conter a influ�ncia
do cristianismo fica dif�cil

conforme muitos senadores
poderosos se convertem.

Os crist�os estavam
ocupando o trono,

e um n�mero crescente
de aristocratas da elite,

incluindo senadores romanos,
tamb�m estavam se convertendo.

E logo,
S�maco enfrenta uma amea�a

de um poder crist�o
muito mais imprevisto.

395 D.C.
SEIS ANOS ANTES

A jornada de S�maco
come�a seis anos antes,

em sua casa de campo
ao lado da cidade de Roma.

Onde encontrou isso, M�mio?

Nesta casa?

Alguma not�cia da guerra?

Quem ganhou?

� dif�cil de acompanhar.

Em que tempos vivemos...

H� outra pessoa,
chamada Ol�brio,

que � mais novo do que S�maco

mas que tamb�m vem
de uma fam�lia aristocrata.

A fam�lia dele decide
se converter ao cristianismo.

Precisamos aceitar o mundo
como ele �, Ol�brio.

Ent�o siga o seu conselho
e aja como um bom crist�o.

Diga que � um de n�s.

Ningu�m se importa
se voc� acredita ou n�o.

Sei que tem altas expectativas
para o seu filho,

mas que chance ele tem
com os crist�os no trono

e enchendo o senado?

O que voc� acredita de verdade
� s� da sua conta.

Ent�o eu devo
seguir o seu exemplo?

� a melhor solu��o para todos.

O n�mero de crist�os
est� crescendo

e o n�mero de pessoas
que est�o resistindo

diminui diariamente.

Eu n�o vou trair quem eu sou
s� para me encaixar.

S�maco poderia ter se convertido
ao cristianismo

e, com a maioria dos imperadores
que ele lidava

e que eram crist�os,
isso o teria ajudado,

ele poderia ficar � frente.

Por�m, ele resiste a isso
porque parece estar

genuinamente comprometido
aos deuses do passado.

O comprometimento
se torna mais perigoso

conforme os crist�os
ficam mais antipag�os.

A situa��o foi invertida
dos crist�os serem perseguidos

para uma situa��o
em que os imperadores crist�os

se moviam com cada vez
mais for�a contra o paganismo.

Sob a lideran�a
do imperador Teod�sio,

um conjunto de leis antipag�s
� colocado em pr�tica.

Eles acabam com religi�es,
rituais e feriados pag�os,

banem os sacrif�cios,
fecham templos pag�os,

e retiram o financiamento deles.

399 d.C.
DISTRITO DO COLISEU, ROMA

Logo, crist�os fan�ticos chegam
a um extremismo destrutivo.

Era poss�vel ver as mudan�as
nas ruas.

As pessoas estavam derrubando
monumentos pag�os

que agora eram considerados
como idolatria.

As est�tuas, por exemplo,

de deuses
ou homens vistos como deuses,

foram retiradas,
desfiguradas ou demolidas.

A cidade de Roma
� cheia de est�tuas.

Elas decoram toda a frente
do Coliseu.

E essas est�tuas s�o
uma grande afronta aos crist�os,

porque elas violam
dois mandamentos,

N�o far�s para ti
nenhuma imagem esculpida

e n�o ter�s outros deuses
al�m de mim.

A destrui��o dessas est�tuas

era uma forma de refazer
a paisagem da cidade

para refletir as cren�as deles.

O Coliseu, por mais que fosse
um espa�o de entretenimento,

tamb�m era, de alguma forma,
um espa�o religioso.

Para os crist�os,
era uma batalha com alto risco.

Eles passaram a agir
como fan�ticos,

tornando-se extremistas.

Eles se tornam obcecados
por destruir est�tuas.

N�o! N�o! Parem!

Parem! Parem!

Para algu�m como o S�maco,

ver uma horda crist�
destruir uma est�tua

era uma afronta imensa

e era extremamente ofensivo
aos tradicionalistas.

J� que as tens�es
continuam a aumentar,

S�maco n�o pode
mais ficar parado.

N�o!

S�maco lutou para proteger
os monumentos pag�os de Roma

de crist�os fan�ticos.

N�o!

Recuem! Vamos!
Recuem!

Esses crist�os vinham
das classes mais baixas,

e achavam que seu momento
havia chegado.

Foi terr�vel, para algu�m
como S�maco, ver isso.

Porque ele viu,

na verdade, a religi�o romana
como garantia de seguran�a.

Por�m, mais que est�tuas
estavam em risco.

O Coliseu ficava vazio
e sem uso,

por cerca de 90% do ano.

Era uma sombra
do que havia sido.

O que fazemos neste velho lugar?

- Vamos embora.
- Este velho lugar,

j� foi o cora��o de Roma.

Se quisermos restaurar
a cidade que amamos,

tem que ser aqui.

Em 399 d.C., ele achou
a oportunidade perfeita.

O filho de S�maco,
Memio, foi designado

ao protetorado,
uma posi��o de prest�gio

na cidade de Roma.

Sediar jogos comemorativos
no Coliseu,

era agora privil�gio
dos senadores romanos.

Mas poucos s�o ricos
o bastante para pagar por eles.

S�maco era extremamente rico.

Rico de uma forma
incompreens�vel.

Ele tinha propriedades rurais
na Sic�lia e no norte da �frica,

e villas na regi�o de N�poles.

O ganho anual de S�maco
era estimado

em 288 mil moedas de ouro.

Isso era cerca de uma tonelada
e meia de ouro, por ano.

Mas era a chance dele.

N�o havia limite de gastos
para celebrar

seu filho e o herdeiro dele.

S�maco tinha um ano

para organizar os jogos,
mas ele teve obst�culos

como ningu�m antes
havia tido.

Ele precisava decidir
tr�s coisas: o local,

os participantes e as feras
para que tudo fosse um sucesso.

Mas diferente dos dias
de gl�ria do Coliseu,

ele teve muita dificuldade
para escolher.

Tratava-se de uma
opera��o com enorme log�stica.

A infraestrutura que atendia
os jogos h� s�culos,

j� n�o existia quando S�maco
organizou os seus jogos.

Havia uma grande dificuldade

em financiar a esp�cie
de entretenimento capaz

de segurar a aten��o
do povo romano.

Era mais dif�cil encontrar
o necess�rio em 400 d.C.

do que na era de C�modo,
dois s�culos antes.

Ainda mais dif�cil,
em 399 d.C.,

o Imperador do Ocidente,
Hon�rio,

fechou todas
as escolas de gladiadores.

O fim das escolas de gladiadores
era uma antiga ambi��o

dos bispos crist�os
do Mediterr�neo Ocidental,

que viam esportes violentos
como uma mancha cultural.

Embora o fim das escolas
tenha sido dif�cil,

n�o havia ningu�m melhor
para contornar a situa��o.

Se havia uma forma
de entreter o povo romano,

S�maco a encontraria.

CENTRO DO EX�RCITO ROMANO
ROMA

Ele come�ou com o comandante
do ex�rcito romano,

Estilic�o.

Ele era, em parte, b�rbaro.

Seu pai era um oficial
da cavalaria v�ndala,

mas ele tamb�m era
muito bem relacionado.

Era casado
com a sobrinha do imperador.

Como tal, ele estava
t�o dentro da vida na corte,

que foi designado guardi�o
do jovem imperador, Hon�rio.

Estilic�o era excelente
no campo de batalha

e um general brilhante.

Ele era, literalmente,

respons�vel por manter
o imp�rio ocidental de p�.

A amizade
de S�maco com ele,

era um canal pelo qual S�maco
pode pedir coisas de todo tipo.

Vejo que ainda sabe lutar.

Eu pratico sempre.

Mas voc� n�o est� aqui
para me recrutar para os jogos.

O imperador,
com sua sabedoria,

ou algu�m pr�ximo a ele,

fechou todas
as escolas de gladiadores.

Qualquer homem forte
que eu achar, levarei ao norte.

Voc� sabe que eu n�o
chamaria seus homens, Estilic�o.

Mas prisioneiros?

N�o temos muitos
por causa da falta de recursos.

Verei o que posso fazer.

Obrigado, meu velho amigo.

N�s sabemos disso porque temos
as cartas que S�maco

escreveu para Estilic�o
em que ele pede para que

prisioneiros sejam
enviados para lutar e morrer

para entreter a multid�o.

S�maco estava
fazendo tudo o que podia

para realizar esses jogos.

Estilic�o logo marcha
com suas tropas para o norte.

Para confrontar
um ex�rcito Visig�tico.

Cujo l�der Alaric
est� pressionando a fronteira

da p�tria italiana.

Enquanto isso, em Roma,
outro inimigo surge, a fome.

Os recursos do imp�rio romano
est�o espalhados

defendendo as fronteiras
de hordas

de b�rbaros saqueadores.

Qualquer interrup��o
no fornecimento de comida

era uma enorme amea�a � pr�pria
sobreviv�ncia da cidade de Roma.

Dezenas de milhares de pessoas
poderiam morrer de fome.

Com a guerra se espalhando
por todo o Mediterr�neo

a fome em Roma � agora
um fator da vida.

E quando pessoas passam fome
obviamente ficam irritadas.

Ficam com raiva.

Procuram pessoas para culpar.

O imenso investimento
de S�maco

em colocar os grandes jogos
em um momento que o imp�rio

estava sob press�o
de todos os lados

e a fome assolava a terra,

parece um conjunto estranho
de prioridades

gastar o dinheiro com isso
em vez de alimentar os romanos.

N�o h� nada como
a aus�ncia de comida

para destacar as desigualdades
entre os que t�m

e os que n�o t�m.

As coisas come�am
a mudar e se tornam

como uma caixa de p�lvora.

S�maco est� em um ponto
destacado

pela multid�o da cidade.

Porque ele � um
cidad�o proeminente,

mas tamb�m porque
continua sendo um pag�o

em uma cidade cada vez
mais crist�.

Para S�maco,
est� come�ando a ficar feio.

Com sua posi��o amea�ada,
ele deve lembrar aos romanos

que est� do lado deles
antes que seja tarde demais.

400 D.C.
NORTE DA EUROPA

Apesar da agita��o, na linha
de frente o general Estilic�o

est� tentando encontrar
prisioneiros adequados

para lutar por S�maco
na arena.

Espada.

Prisioneiros de guerra
pertenciam ao general

que capturou eles.

�s vezes eram
executados no local.

Muitas vezes eram vendidos
como escravos.

Levante-se.

�s vezes prisioneiros
podiam ser enviados de volta

para Roma para lutar
e morrer no Coliseu.

Bom.

Pode lutar.

Levante-se.

Sabemos pelas cartas
que S�maco consegue

um grupo de prisioneiros
de guerra sax�es

para serem gladiadores
nos seus jogos.

Levante-se.

Sax�es s�o lutadores renomados,
ele pensa: "Isso � fant�stico",

"Vamos traz�-los
e eles podem ser",

"Minha for�a de combate
de elite".

Envie os que selecionei
de volta para Roma.

Certifique-se
que o senador S�maco os receba.

Ele tem esperan�a
sobre esses guerreiros.

Execute o resto.

Al�m de gladiadores,

ele tamb�m precisa de animais
para as ca�adas,

mas encontr�-los
ser� um desafio.

Est�o ficando
sem animais selvagens.

Os habitats desapareceram.

Foram ca�ados
at� quase a extin��o.

E se tornaram
incrivelmente caros.

Por exemplo, sabemos que
um le�o poderia custar

at� 600 mil sest�rcios, o que �
mais de um milh�o de d�lares

nos dias atuais.

Mesmo S�maco
sendo muito rico,

estamos falando
de valores absurdos.

Ele escreve para seus contatos
solicitando c�es-lobo

da Gr�-Bretanha,
ursos dos B�lc�s,

crocodilos do Nilo,
cavalos da Espanha,

e da �frica, ant�lopes,
gazelas, leopardos e le�es.

� bastante claro,
pelas cartas de S�maco,

que est� tentando
aproveitar os recursos...

Como existiam...
Do imp�rio inteiro.

Ele escreve para todos os tipos
de pessoas influentes,

estadistas, governadores locais,

e se n�o respondem,
ele continua escrevendo.

Para ajudar a fechar o neg�cio,
S�maco presenteia-os.

Pessoas que viviam naquele
escal�o da sociedade romana.

Tinham que ser muito generosos
com sua riqueza.

Tinham que presentear,
fazer doa��es.

Era parte do trabalho.

Presentes nunca deram errado
ao tentar convencer pessoas

para fazer o que S�maco
queria que fizessem.

Temos que imagin�-lo
fazendo tudo que pode.

Pedindo favores,
persuadindo, subornando,

enviando presentes, tentando
que pessoas forne�am coisas

que ele precisa
para realizar os jogos.

S�maco tem que gastar
uma fortuna.

S�o valores chocantes

para as pessoas atuais
que ele gastaria

esse tanto de dinheiro
para jogos.

Ele pode ter gastado algo
como uma tonelada de ouro,

Em d�lares atuais,
40 milh�es para dar uma festa.

O suficiente para alimentar
20 mil fam�lias por um ano.

Para S�maco,
este � um jogo de tudo ou nada.

Mesmo para algu�m
t�o rico quanto ele.

Iria ser uma quantia enorme.

S�maco viu
nos �ltimos 25 anos

sua influ�ncia pol�tica
diminuindo.

E sentiu que seu pr�prio
poder e influ�ncia pessoal

estavam se esvaindo,
ent�o este foi um grande risco.

Iria usar esses jogos n�o apenas
para lembrar os romanos

do pr�prio passado,
mas tamb�m para afirmar

sua pr�pria
superioridade familiar.

Ent�o ele realmente
precisa que os jogos

tenham sucesso,
especialmente se quiser ter

um futuro pol�tico em Roma.

Acha mesmo que vai funcionar?

Meu filho, um grande conjunto
de jogos vai reviver a cidade.

E trazer � fam�lia que
os apresentou a imortalidade.

Mesmo que funcione, vale
a pena perder nossa fortuna?

A tarefa final � restaurar
o Coliseu em si.

Um terremoto e um inc�ndio
no s�culo III.

Seguido por d�cadas de
neglig�ncia, tiveram seu pre�o.

Foi tamb�m um resultado
da mudan�a dos imperadores

da cidade de Roma
para o norte da It�lia.

N�o era mais
um objeto de riqueza

e patroc�nio que os imperadores
eram capazes

de trazer para suport�-la.

Estava se tornando
abandonada e subutilizada.

Roma nesse per�odo estava quase

irreconhec�vel da forma
que era no seu pico.

Eles n�o t�m dinheiro

para trocar a infraestrutura,
e � um per�odo bem sombrio.

V�rias coisas foram arrancadas.

Muitas das pedras e rochas
foram levadas

para construir pr�dios
em outros lugares.

Ent�o ele tem que fazer
muitas reformas no Coliseu.

Antes mesmo de realizar
qualquer jogo l�,

e � um empreendimento enorme.

� uma constru��o enorme.

Para S�maco, o Coliseu
ainda � um s�mbolo poderoso.

Manter o Coliseu intacto
era uma maneira importante

de S�maco e os outros patr�cios
manterem a imagem de Roma.

Temos um problema.

Agora apenas algumas semanas
antes do primeiro dia de jogos,

S�maco enfrenta
um contratempo devastador.

Disseram que n�o comeram
na jornada at� aqui.

Crocodilos eg�pcios
morreram de fome.

E os ursos?

Os 300 ursos?

Temos tr�s, todos filhotes.

� necess�ria
uma infraestrutura inteira

para realizar os jogos,
conseguir os animais,

transport�-los para Roma,
mant�-los vivos.

Sob as tens�es
do quarto e quinto s�culo.

Acabaram desaparecendo.

Mas S�maco de alguma forma,
consegue animais suficientes

para prosseguir com os jogos.

Os prisioneiros sax�es
tamb�m chegam.

S�maco olhando para os sax�es

pensa: "esses s�o perfeitos para
o meu Coliseu como alimento."

S�o como feras selvagens.
S�o como objetos.

Isso � tudo que ele precisa

para os jogos dram�ticos
na arena.

Mas os prisioneiros se recusam
a agir como ele espera.

O que est� acontecendo?

De p�, agora.

Eu disse levante-se.

Lute.

Lute!

Por que n�o est�o lutando?

Talvez n�o vejam motivo.

Ele precisa desses sax�es,
pessoas com essa reputa��o,

prisioneiros de guerra que
poderiam servir como lutadores

e morrer para entreter
a multid�o.

Se lutarem por mim,

prometo que ser�o
recompensados.

Generosamente.

Levantem-se.

Apesar dos desafios,
o dia que S�maco

esperava se aproxima.

Mas nem todo mundo em Roma
est� animado.

Os crist�os radicais
queriam erradicar

e acabar com os jogos
de gladiadores,

n�o apenas porque eram cheias

de religi�o que eles
n�o concordavam,

mas tamb�m porque eram
uma exalta��o � viol�ncia.

Esses homens sentiram h� tempos
que o esporte sangrento,

a morte como entretenimento,

era uma mancha
para a religi�o das pessoas

e uma afronta
aos valores crist�os.

Mas a popularidade dos jogos
se manteve

com o povo crist�o

que at� iam � missa
antes de verem os jogos � tarde.

401 D.C.
DIA DE ABERTURA DOS JOGOS

Para S�maco,
o dia da abertura dos jogos

� o auge de tudo o que ele fez
durante muito tempo.

Para ele, essa � a tentativa
de voltar no tempo

e honrar os deuses
da forma que ele conseguir

e retomar um pouco
da prosperidade de Roma tamb�m.

Povo de Roma!

� uma honra apresentar
o nosso maior prefeito de Roma,

S�maco M�mio!

Tudo isso � para voc�.

Voc� � incr�vel, pai.

No dia da abertura,
quando S�maco olhou ao redor,

havia mais do que um pouco
de anima��o.

De alguma forma, o Coliseu
parecia a Roma antiga.

Posso imagin�-lo sentado l�
com um sentimento de orgulho

por tudo o que ele conquistou,

mas por dentro,
um inc�modo consciente dizendo:

"este � um mundo
que est� chegando ao fim".

Tais medos
logo se provaram verdadeiros.

As coisas d�o muito errado
para os lutadores sax�es.

Os jogos de S�maco
finalmente come�am.

Mas, conforme o jogo segue,

seus guerreiros sax�es decidem
escolher o pr�prio destino.

Ningu�m estava vigiando
os guerreiros sax�es,

e eles se aproveitaram
do momento.

Ao inv�s de se submeterem
� indignidade e terror,

de lutarem como gladiadores,
os sax�es se mataram.

S�maco ficou furioso.

Ele perdeu a sua for�a
de combate de elite.

S�maco n�o sentia nada
al�m de desprezo pelos sax�es,

ele os chamava
de bando de escravos

mais in�teis
do que os espartanos.

O que �, da perspectiva
de um romano de elite,

a pior coisa
que poderia ser dita.

Ent�o esse momento
� bastante emblem�tico

para mostrar o que est�
acontecendo no imp�rio.

N�o � nada.

Se voc� n�o consegue
for�ar prisioneiros de guerra

a lutar e morrer por voc�,
ent�o o que � o imp�rio romano?

Isso � algo que era feito
h� s�culos.

N�o ser capaz de for�ar
esse grupo

a lutar e morrer na arena

diz muito sobre a decad�ncia
do poder romano.

Apesar de perder os sax�es,
os jogos n�o pararam.

At� senadores crist�os
compareceram.

A simples ideia
de apresentar os jogos

era desconfort�vel
para os senadores crist�os,

mas n�o era algo que eles
achavam que n�o deveria ter.

N�o h� d�vidas
de que os senadores crist�os

participavam dos jogos
de S�maco,

porque, mais do que tudo,

ele � um evento enorme
para a elite romana

e apesar de alguns membros
da elite permanecerem pag�os,

outros se converteram
ao cristianismo.

O que os unia mais do que a f�

era o fato de serem
membros da elite romana.

Por�m, uma segunda surpresa
desagrad�vel aparece.

O nome dele � Tel�maco,
um monge fan�tico,

que se op�e ferozmente
aos velhos costumes de Roma.

Ele � um monge
asc�tico oriental,

que renunciou
a todos os prazeres mundanos

em sua busca pelo Deus crist�o.

Ele vem do oriente � Roma

e, por isso, v� com maus olhos

as coisas que aconteciam
no Coliseu.

Ele quer que aquela vis�o
de mundo chegue ao fim.

Ele � o oposto
de um romano que busca prazer.

Em nome do �nico
e verdadeiro Deus!

Ele estava indo de encontro
aos poderes que dominavam Roma,

e suas cren�as estavam em total
desacordo com as cren�as pag�s.

Em nome do �nico
e verdadeiro Deus!

O que ele est� fazendo?

Para ele, o que acontecia
naquele anfiteatro

precisava acabar.

Parem-no!

Ele quer acabar com os jogos.

Em nome do �nico
e verdadeiro Deus, parem!

Parem!

Isso � contra
os ensinamentos de Deus.

Tirem-no daqui agora!

Saiam ou enfrentem a f�ria Dele.

O que Tel�maco fez
era in�dito e chocante.

Era realmente a primeira vez
em cerca de 600 anos

que algu�m tentou impedir
uma luta de gladiadores.

Em qualquer evento
de derramamento de sangue,

a plateia espera viol�ncia.

O derramamento de sangue
deixava a plateia extasiada.

O povo de Roma sempre explodia
em viol�ncia.

A multid�o ficou t�o indignada,

por ter seu entretenimento
interrompido,

que atiraram pedras em Tel�maco.

Nosso senhor,

o �nico Deus verdadeiro,
me proteja.

Ap�s anos de prepara��o,

S�maco enfrenta um desastre.

Seus jogos luxuosos

s�o interrompidos
por um crist�o,

apedrejado at� a morte.

Ter um monge crist�o
entrando e atrapalhando o jogo

� como romper
a fina linha cultural

que divide as pessoas
no cora��o de Roma.

Se S�maco estivesse
tentando reviver

os valores tradicionais de Roma,

ent�o � um fracasso completo.

A sociedade romana havia mudado.

Not�cias sobre a morte
de Tel�maco no Coliseu

chega ao imperador em Mil�o.

Horrorizado com a viol�ncia,

ele ordena proibi��o total
da luta de gladiadores

em todo o imp�rio.

As coisas nunca mais
seriam as mesmas.

Ningu�m jamais gastaria
tanto dinheiro quanto S�maco.

Ningu�m jamais voltaria no tempo

para tornar Roma o centro
do universo novamente.

404 D.C.
COLINA C�LIO, ROMA

Esmagado pelo fracasso
de seus jogos,

S�maco se retira
para sua case de veraneio.

E no inverno de 402 d.C.,
ele adoece.

Pai,

voc� deve descansar.

M�mio, estou bem.

Continue seu trabalho, filho.

Este � o meu legado.

S�maco � o �ltimo
de sua esp�cie,

o �ltimo de sua ra�a.

Ele � uma figura
um pouco tr�gica

para n�s que temos simpatia
pela gl�ria que era Roma.

S�maco morreu menos de um ano
depois de seus jogos.

Sua �ltima carta
� para Estilic�o

se queixando de n�o ter
se recuperado da doen�a.

Talvez ele tenha morrido
em desgra�a.

As batalhas que ele trava
ao longo de sua vida

em nome do passado
pag�o de Roma,

simboliza a virada da guarda,
a mudan�a de uma era.

Logo ap�s,

as fronteiras do imp�rio
romano ocidental colapsam,

em 408 d.C.

Estilic�o � decapitado por ordem
do imperador Hon�rio

durante um expurgo
sangrento do ex�rcito.

Dois anos depois,

Roma � saqueada
pelos ex�rcitos visig�ticos

comandados por seu inimigo,
Alarico.

Finalmente, em 476,

o �ltimo imperador
romano ocidental

� deposto.

Um s�culo ap�s os jogos
de S�maco,

Roma encolheu para um d�cimo
do tamanho que tinha.

Talvez 100 mil pessoas viviam
em Roma em vez de um milh�o.

A cidade estaria cheia
de pr�dios em ru�nas,

com ervas daninhas
crescendo nas ruas.

Era um escombro
do seu antigo eu.

N�o existe Coliseu
sem um imp�rio para sustent�-lo,

para trazer riqueza,

e a rede de suprimentos
para faz�-lo funcionar.

Quando todas
essas coisas acabam,

n�o tem por que
o Coliseu existir.

O grande intelectual crist�o,
Vener�vel Beda, disse:

"Enquanto o Coliseu existir,
Roma tamb�m existir�,

quando o Coliseu cair,
Roma tamb�m cair�,

e quando Roma cair,
o mundo inteiro cair�".

O Coliseu est� abandonado.

Torna-se uma ru�na

e, mais tarde, uma pedreira.

No per�odo medieval,

enquanto reconstru�am
uma Roma crist�,

tiravam pedras do Coliseu
e usavam-nas para constru��o,

como a Bas�lica de S�o Pedro,
no Vaticano.

� ir�nico que este lugar,
que sempre foi pag�o,

acabe por se tornar
o cora��o da f� crist�.

Ficar cara a cara
com o Coliseu, atualmente,

� confrontar

algumas das nossas emo��es
mais complexas

sobre o antigo imp�rio.

Por um lado,
� realmente muit�ssimo bonito.

Mas a� voc� se lembra
o que fizeram l� dentro.

Constru�da por escravos,

representa a sede de sangue,

a decad�ncia, a viol�ncia,
a gl�ria e a deprava��o

do imp�rio romano.

O Coliseu � o lugar onde
os romanos eram romanos.

Quando viam prisioneiros
de guerra,

quando viam a execu��o
de criminosos,

quando viam animais ex�ticos,

quando viam gladiadores
lutando para seu entretenimento.

Isso os definia como um povo

em termos de sangue,
viol�ncia e poder.

Todas essas coisas
estavam no cora��o

de como o imp�rio romano
foi constru�do e como perdurou.

O Coliseu nos conta muito
sobre os romanos.

Nos mostra a import�ncia
de um monumento,

de prest�gio, de impon�ncia.

Isso nos fala sobre seu amor
pela escala, a vis�o.

E todas essas coisas
s�o representadas

neste magn�fico edif�cio
que existe at� hoje.

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