All language subtitles for La chinoise (Godard, Jean-Luc 1967)_BDRip.1080p.x264.AAC_FRh

D'une part, la classe ouvrière
ne fera pas son unité politique

et ne montera pas sur les barricades

pour obtenir 12 %
d'augmentation des salaires.

Il n'y aura pas dans l'avenir prévisible

de crise si dramatique
du capitalisme européen

que la masse des travailleurs

pour défendre ses intérêts vitaux

façe à la grève générale révolutionnaire

ou à l'insurrection armée.

D'autre part,

jamais la bourgeoisie ne cèdera
le pouvoir sans combattre,

sans y être contrainte par l'action
révolutionnaire des masses.

Alors, le problème principal

d'une stratégie socialiste

est dès lors de créer
les conditions objectives

et subjectives

à partir desquelles
l'action révolutionnaire de masse

devienne possible,

à partir desquelles

l'épreuve de force avec la bourgeoisie

peut être engagée et gagnée.

Un mot, qu'est-ce que c'est ?

Un mot, c'est ce qui se tait.

Et toi ?

Moi ?

Qui, toi. L'un et l'autre pour l'autre.

Moi.

Non. Toi. Quelqu'un qui tente
d'apprivoiser cet autre

inoubliable qui risque de nous surprendre.

Et moi, maintenant ?

Oui. Moi d'excuse,
moi de rejet, beaucoup trop.

Et nous, alors, maintenant ?

NOUS. LE DISCOURS DES AUTRES.

Musique classique

lls le savent ?

Non.

Combien de temps ils sont partis ?

Tout l'été.

Ils font quoi, ses parents ?

Is ont des usines, je ne sais pas.

Mais Véronique,
elle est très amie avec elle ?

Je ne crois pas.

C'est gentil de leur part.

Le libéralisme
des organisations révolutionnaires

fondées sur le principe
de la collectivité est nuisible.

Le libéralisme prive les rangs
de la révolution

d'une organisation solide
et d'une discipline rigoureuse.

Musique contemporaine

*- Ici radio Pékin.

*- Ici radio Pékin.

* Musique révolutionnaire

*- Pendant une période allant
de juin à juillet dernier,

lorsque la garde rouge fit son apparition,

… et lui accorda un soutien
résolu et ferme.

Un très court laps de temps,

les organisations de gardes rouges

créées dans les écoles,

de nombreuses usines,

dans le pays entier.

Elles sont devenues l'armée
de la grande révolution culturelle.

* Jingle

Musique contemporaine

Mon Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonnée ?

Parce que je n'existe pas.

*- Ici radio Pékin.

*- Ici radio Pékin.

Puisque c'est une cellule,
donnons-lui un nom.

Tute souviens de Paul Nizan ?

- Oui, La Conspiration.
- Y a un autre roman.

Aden Arabie.

Eh bien, cellule Aden Arabie.

Oui, d'accord.

Qu'est-ce qui se passe ?

Il a été matraqué.

Par qui ?

Je vais chercher de l'eau.

Par qui ?

Par qui ? - Les commandos.

Tu as mal ? C'est les types d'Occident ?

Non. P.C.F.

Maintenant, tout de suite ? Ou ça ?

Au meeting

sur la révolution culturelle.

La section Sorbonne des étudiants
marxistes-léninistes ?

Oui.

Tu vois, Guillaume, ils sont dégoûtants.

Si on est attaqués par l'ennemi,
c'est bien.

Ça prouve qu'on a une ligne
de démarcation nette

entre l'ennemi et nous.

Dans le regard, encore la peur
et le bleu de l'enfance.

De l'humilité ici et là.

Pas celle d'un valet
mais d'un ami, d'une femme.

La bouche est bouche, grande et précise.

Pas persuasive mais loyale.

Le front est sans méchanceté.
Il s'incline à l'ombre du silence.

On devine seulement l'accord.

De tout cela, on devine seulement l'accord.

Jamais dans la souffrance ou la réussite

mais comme si on ne sait quoi
de grave et de réel était projeté.

Un acteur ? Euh…

C'est difficile à dire.

Oui, oui, je suis acteur.

Je vais vous montrer quelque chose.

Ça vous donnera une idée
de ce qu'est le théâtre.

Les étudiants chinois avaient manifesté

devant la tombe de Staline à Moscou.

Naturellement, les policiers russes
leur avaient foutu sur la gueule.

Le llendemain, en signe de protestation,

les étudiants
s'étaient réunis à l'ambassade

et avaient convoqué
toute la presse occidentale.

Des gens comme Life ou France-Soir

ou comme ça.

Y a un jeune Chinois qui est arrivé.

Le visage entièrement recouvert
de bandages et de pansements.

Il s'est mis à gueuler :

Regardez ce qu'ils m'ont fait !
Regardez ce que j'ai !

Ce qu'ils m'ont fait,
ces salauds de révisionnistes !

La presse occidentale s'est précipitée

et a mitraillé avec ses flashes.

Il enlevait ses bandages.

On s'attendait à voir son visage
lacéré, couvert de sang,

plein de… de choses comme ça.

Et lui, il enlevait ses bandages,
comme ça, doucement.

Les autres le photographiaient.

Et il les a enlevés

et ils se sont aperçus
qu'il avait rien du tout.

Naturellement, les journalistes ont gueulé.

"C'est quoi, ces Chinois ?
Tous des fumistes, des comiques !"

Pas du tout,
ils avaient rien compris du tout.

Ils avaient pas compris
que c'était du théâtre.

Du vrai théâtre. Musique classique

Une réflexion sur la réalité.

Je veux dire

quelque chose comme Brecht,

ou Shakespeare.

S -

Je pense qu'il faut être différents
de ce que nos parents étaient.

Mon père a lutté contre
les Allemands pendant la guerre.

Et maintenant,

il dirige un Club Méditerranée.

Vous savez, ces grands camps de vacances.

Ce qui est terrible,
c'est qu'il ne se rend pas compte

que c'est exactement fait

sur les mêmes schémas
que les camps de concentration.

Un véritable théâtre

socialiste ? Euh… Non, je sais pas.

Non, je sais pas.

Je cherche.

Oui, oui. Ah, oui.
La pensée de Mao peut m'aider.

Ben oui.

I ! faut de la sincérité…
et de la violence !

Oui, là vous vous marrez.

Vous croyez que je fais le clown
parce que je suis filmé,

parce qu'il y a des techniciens
autour de moi.

Mais pas du tout.

C'est pas parce que…

y a une caméra devant moi…

Je suis sincère.

Musique contemporaine

Oui, en Chine, y a les 4 bonds en avant

de l'opéra de Pékin. Formidable,

par rapport à l'opéra de Paris
ou de Leningrad. Fantastique.

A Milan, y a Strehler
qui fait du bon travail.

Oui, y a un très beau texte d'Althusser

sur une pièce de Brecht.

Je l'ai généralisé pour moi.

"Je me retourne.

"Et soudain, irrésistible,
m'assaille la question.

"Si ces mots que je viens de prononcer

"à ma façon, maladroite et aveugle,

"n'étaient que les fragments
d'une grande pièce inconnue

"poursuivant en moi,

"ouvrier de la production
théâtrale mondiale,

"son sens inachevé,

"cherchant en moi et avec moi

“tous les acteurs et tous les décors

"de son grand discours muet."

Voilà pourquoi je parle.

Voilà pourquoi.

La Chinoise R7, cinquième.

Vas-y.

J'accompagne Serge à Levallois.

Hé, tu m'embrasses pas ?

Tu m'as dit qu'on irait voir 8 et demi.

Salut.

C'est dégoûtant.

Il part toujours quand je veux qu'il reste.

Parce que la politique
est le point de départ.

La politique est le point de départ

de toute action pratique
d'un parti révolutionnaire.

Je comprends pas.

Ecoute, tu es vraiment assommante.

Non, je comprends pas.

Si, Yvonne, écoute calmement.
C'est très simple.

Toute action d'un parti révolutionnaire

est l'application de sa politique.

Si tu n'appliques pas une politique juste,

tu appliques une politique fausse.

Si tu ne l'appliques pas consciemment,

tu l'appliques aveuglément.

Ces assiettes, par exemple,
pourquoi tu les laves ?

Pour qu'elles soient propres.

C'est ça, Yvonne, tu as compris.

La France en 67, c'est un peu
comme des assiettes sales ?

Oui.

Musique contemporaine

Dans une ferme,

à Coran, c'est près de Grenoble.

Un petit village.

En été, 5 h du matin et en hiver, 7 h.

J'allumais le feu, puis
j'allais à la laiterie.

Le repas pour mon petit frère,
puis les cochons.

Nettoyer l'écurie, le déjeuner,

la vaisselle, la lessive, le raccommodage.

En général, le raccommodage,
on avait pas le temps.

Puis, l'après-midi, ramasser les œufs,

puis le dîner,

puis la nourriture pour les veaux.

Puis allumer la lumière dans le poulailler.

Puis préparer les yaourts, aussi.

Les sociétés néocapitalistes…

Le calme, vers 11 h.

… Ne veulent pas contempler leur visage

et cherchent leur âme dans… À paris,

je suis arrivée en 60. Non, en 65.

Euh… Oui.

En 64, pardon.

Des ménages.

Trois ans.

Oui, ici je suis bien,
c'est le dernier étage.

Y a de la lumière, c'est clair.

Vous savez, avant,
je travaillais vers Passy.

Puis, vers Auteuil.

C'était des appartements
bourgeois, très grands.

Ils sont au 1er, en général.

Ils sont très sombres.

Fallait que je balaie dans le sombre.

Je sortais du métro qui était déjà sombre.

Je retournais là-dedans.

Et puis…

C'était toujours noir, quoi.

Le soir, il fallait que je retourne
dans le métro sombre.

Tandis qu'ici,

ils discutent, ils parlent. Enfin…

Pour moi, c'est très clair.

Musique classique

Non. Je discutais un peu
quand je trayais les vaches.

Avec des étrangers, surtout.

Vous savez, à la campagne,

les femmes sont complètement déboussolées.

Qui, j'ai fait de la prostitution.

Presque un an.

Vers le métro Stalingrad.
J'habitais par là.

Après, sur les Champs-Elysées.

Je m'étais acheté une voiture

avec mon argent.

Une Fiat 850 décapotable.

Qui, quand y a pas d'argent,
j'en fais encore.

Par exemple, quand Henri

peut pas vendre ses "Garde rouge”

ou Véronique peut pas
donner ses cours de philo.

Oui, c'est une contradiction. Je sais.

D'ailleurs, Henri…

Musique contemporaine

dit que je suis la preuve vivante

de la juste solution des
contradictions au sein du peuple.

Les Russes, vous savez, je me méfie un peu.

Mardi, quand on a crié : "U.S. assassins",

tout ce qu'ils ont trouvé à dire c'est :

"Gardes Rouges assassins.”

Alors, moi, je me méfie, maintenant.

Le marxisme-léninisme ?

Définir ?

Vous savez, quand le soleil
se couche, il est tout rouge.

Après, il disparaît. Mais dans
mon cœur, il se couche jamais.

Voilà.

"Il est nécessaire d'exercer
la dictature sur les voleurs,

'les escrocs, les assassins,

“les incendiaires, les bandes de voyous

"et les autres mauvais génies

"qui troublent sérieusement l'ordre public.

Musique chinoise

"Un communiste doit être franc et ouvert,

"dévoué et actif.

"Il place les intérêts de la
révolution au-dessus de sa vie.

"Il leur subordonne
ses intérêts personnels.

"Il doit toujours et partout
tenir aux principes justes

“et mener une lutte inlassable
contre toute idée erronée

"de manière à consolider
la vie collective du parti

"et à renforcer ses liens avec les masses.

Enfin, il se souciera davantage
des masses que de l'individu.

"Il prendra soin des autres
plus que de lui.

"C'est seulement ainsi qu'il
méritera le nom de communiste.

“En toute chose, un communiste
doit se poser la question

"du pourquoi.

"Il doit réfléchir mûrement,

"voir si tout est en conformité
avec la réalité

"et vraiment fondé.

"Un communiste

"ne doit en aucun cas
s'estimer infaillible,

"prendre des airs arrogants,

"croire que tout est bien chez lui

“et que tout est mal chez les autres.

"L'histoire de l'humanité est un
mouvement constant du règne…"

Ettoi, Véronique, c'est quoi, lundi ?

Moi ? Crime et politique.

De la gauche européenne ?

*- La lutte des cadres
et des étudiants révolutionnaires

se communique au mouvement
des ouvriers et des paysans.

Ici radio Pékin.

Camarades et amis, vous venez
d'entendre les informations.

* Jingle

Je vous présente Omar. - Plus fort !

Je vous présente Omar, un camarade

du cercle de philo de Nanterre.

Ça suffit, hein ?

Camarades et amis,

ceux qui rendent Staline… - Chut !

Responsable, en plus
de ses crimes et de ses fautes,

de toutes nos déceptions,

de nos erreurs et de notre désespoir

dans n'importe quel domaine,

ceux-là risquent d'être très déconcertés

en constatant que la fin
du totalitarisme intellectuel…

Le dogmatisme.

Oui, si tu veux. La fin
du dogmatisme intellectuel

ne nous a pas rendu la philosophie marxiste

dans son intégrité.

Après tout, on ne peut jamais libérer,

et même du dogmatisme, que ce qui existe.

Oui, la mort de Staline a produit
une réelle liberté de recherche

et aussi une fièvre

où certains sont un peu pressés
de déclarer "philosophie"

le commentaire idéologique
de leur sentiment de libération

et de leur goût de la liberté.

Musique contemporaine

Ce que la mort

de Staline nous a rendu,

c'est le droit de faire le compte
exact de ce que nous possédons,

d'appeler par leur nom et notre richesse

et notre dénuement,

de penser et poser
à haute voix nos problèmes

et d'engager dans la rigueur

une véritable recherche.

La mort de Staline nous a permis

de sortir en partie
de notre provincialisme théorique,

de reconnaître et de connaître
ceux qui ont existé

et existent en dehors de nous,

et voyant de dehors,

de commencer de nous voir
nous-mêmes du dehors,

de connaître le lieu que nous
occupons dans la connaissance

et l'ignorance du marxisme

et ainsi, de commencer à nous connaître.

Notre tâche, aujourd'hui,

est tout simplement de poser

et d'affronter ces problèmes au grand jour

si nous voulons donner un peu d'existence

et de consistance théorique

à la philosophie marxiste.

Vous avez des questions à poser ?

Une révolution non socialiste

peut-elle pacifiquement devenir
une révolution socialiste ?

Oui, dans certaines conditions
très précises.

Mais en aucun cas

une absence de révolution
ne peut devenir une révolution.

Ni une révolution socialiste

et encore moins du socialisme.

De quelque façon qu'on retourne les choses,

sur le chemin du socialisme

on rencontre toujours la révolution.

D'ailleur, ta question laisse voir
en arrière-plan

une idée fausse.

D'où viennent les idées justes ?

Alors, d'où viennent les idées justes ?

Alors ?

Elles tombent du ciel ? - OH !

Non, elles viennent de la pratique sociale.

Et de ?

La lutte pour la production ?

Oui. Et puis ?

Et de ?

Et de l'expérimentation scientifique.

Oui. Et puis ?

Quoi, encore ?

Et puis

la lutte des classes. Certaines
classes sont victorieuses.

D'autres sont éliminées.

Cela, c'est l'histoire.

L'histoire des civilisations
depuis des millénaires.

La lutte disparaîtra sous
la dictature du prolétariat ?

Non. Dans son discours devant le congrès

des ouvriers du transport de Russie

le 29 mars 1921,

Lénine a montré que la lutte des classes

ne disparaît pas
sous la dictature du prolétariat

mais qu'elle revêt seulement
d'autres formes.

Par exemple, comme ça se passe en Russie

soviétique aujourd'hui ?

Oui. Et d'ailleurs, malgré

les falsifications

du tandem atlanticorévisionniste

Brejnev Kossyguine.

Rejetez vos illusions et préparez-vous

à la lutte.

Ce monde est autant le vôtre que le nôtre.

C'est en vous que réside l'espoir.

Travailler, c'est lutter.

Et votre attitude doit consister

à rechercher la vérité dans les faits.

Oui, mais précise. Qu'est-ce qu'un fait ?

Les faits sont les choses
et lles phénomènes tels qu'ils sont

objectivement.

La vérité est le lien interne
de ces choses et phénomènes.

Les lois qui les régissent.

Rechercher, c'est étudier.

Nous devons partir

de la situation réelle
dans et hors du pays,

de la province, du district,
de l'arrondissement,

en dégager pour guider notre action

les lois qui sont propres à cette situation

et non pas engendrées
par notre imagination.

Depuis décembre. Ça fait quatre mois.

Ce qui m'a fait découvrir
le marxisme-léninisme ?

Au début, ça m'ennuyait, Nanterre.

C'est une faculté
au milieu des bidonvilles.

Et peu à peu, j'ai trouvé que c'était bien

la philo en banlieue ouvrière,
que c'était sa place.

Il nous a mis dans les mêmes
cages à lapins que les ouvriers.

Mais les lapins, ça se multiplie.

Le matin, je croise les enfants
des ouvriers algériens

et aussi les mécanos de chez Simca.

Oui, d'accord, enfin…

Je croyais que je les croisais

mais on fait le même chemin,
les mêmes bistrots,

on descend de la même gare,

on a la même pluie,
on a presque lle même travail.

Là, j'ai compris
les 3 inégalités fondamentales

d'un régime capitaliste.

Et justement du régime gaulliste en France.

Un : indifférence entre travail
intellectuel et travail manuel.

Deux : entre ville et campagne.

Et ça, je le vois ici
tout le temps avec Yvonne.

Et trois : entre agriculture et industrie.

C'est ça qui m'a poussée à étudier
sérieusement le marxisme-léninisme.

Sérieusement, si j'avais du courage,

j'irais dynamiter la Sorbonne,

le Louvre et la Comédie-Française.

Oui.

"La révolution n'est pas un dîner de gala.

"Elle ne se fait pas comme
une œuvre littéraire, un dessin.

"Elle ne peut s'accomplir
avec autant d'élégance,

"de tranquillité, de délicatesse

“et avec autant de douceur, de courtoisie,

"de retenue et de générosité d'âme.

"La révolution est un soulèvement,
un acte de violence

"par lequel une classe
en renverse une autre.”

Je suis en classe de philo.

Musique contemporaine

Je sais que je suis coupée
de la classe ouvrière.

Je sors d'une famille de banquiers.

J'y ai vécu jusqu'à maintenant.

Justement, c'est parce que tout
n'est pas très clair que j'étudie.

Etudier pour comprendre
et ensuite transformer,

mais comprendre d'abord.

Et après, établir une théorie juste.

Eh bien, par exemple, pour moi,

pas me définir à partir de la misère

mais de la prospérité.

J'en profite souvent.

Et ça, même si j'en ai honte.

Riposter du tac au tac ?

Pour moi et mes camarades,
c'est supprimer les examens.

On y apprend rien,
il est interdit de copier

et c'est une forme de racisme.

Ils sont réservés à ceux
qui travaillent à plein temps.

Ils sont générateurs d'angoisses
et de frustrations sexuelles.

Les livres ? Non, faut pas les brûler.

On pourrait plus les critiquer.

"La jeunesse ne sait rien retenir.

"Haine, amour, tristesse, bonheur.

"Elle est toute prête à s'épancher.

"En amour, se considérant
comme un invalide,

"Onégüine…" Onéguine.

"Onéguine, l'air sérieux,

"écoutait les confidences du cœur
du poète qui, ingénument,

"dévoilait sa candide conscience."

Je voudrais être aveugle.

Pourquoi ?

Pour se parler, ce serait mieux.

On s'écouterait sérieusement.

Ah, oui ? Comment ça ?

On redistribuerait le langage autrement.

Depuis 2000 ans, les mots
ont pas mal changé de sens.

Et alors ?

Et alors, on…

On se parlerait sérieusement,
ça veut dire que…

Enfin, ce serait les sens
qui changeraient de mots.

AN, oui, d'accord.

Se parler comme si les mots
étaient des sons et de la matière.

Ils...

le… sont…

Véronique.

Bon, d'accord, on essaie. Commence.

Au bord de la rivière.

Vert et bleu.

Tendresse.

Un peu de désespoir.

Après-demain.

Oh, peut-être.

Théorie de la littérature.

Un film de Nicolas…

Ray.

Les… procès… de… Moscou.

Rouge… gorge. Rock.…

'n'roll.

Et cætera.

Et cætera. Et cætera.

Je t'aime, tu sais ?

* L'Internationale

LE

FONDEMENT

THEORIQUE

SUR

LEQUEL

SE

GUIDE

NOTRE

PENSEE

C'EST

LE

MARXISME

LENINISME

Musique classique

Camarades et amis,

je vais parler des actualités.

- On sait ce que c'est.
On en voit au cinéma.

Justement, y a une idée fausse qui
circule à propos des actualités.

On dit que c'est Lumière qui a inventé ça.

Que lui faisait du documentaire.

A la même époque, y avait Méliès

dont on dit qu'il faisait de la fiction,

que c'était un rêveur,
qu'il filmait des fantasmagories.

Je pense le contraire.

EH BIEN, PROUVE-LE.

Eh bien, oui.

Y a deux jours, j'ai vu un film
de M. Henri Langlois

sur Lumière.

Ce film prouve que Lumière
était Un peintre.

C'est-à-dire qu'il filmait les mêmes choses

que peignaient les peintres de son époque.

Pissarro, Manet ou Renoir.

Il filmait quoi ?

Eh bien, il filmait des gares,

il filmait des jardins publics,

des sorties d'usines,

des gens qui jouent aux cartes,
des tramways.

Un des derniers peintres impressionnistes ?

Oui, exactement.

Un contemporain de Proust.

Méliès aussi, alors. Il faisait pareil.

Ah non, justement.
Méliès, qu'est-ce qu'il faisait ?

Méliès, il filmait le voyage sur la Lune.

Méliès, il filmait… I ! filmait

la visite du roi de Yougoslavie
au président Fallières.

Maintenant, avec le recul,

on s'aperçoit que c'était
les actualités de l'époque.

Tu rigoles mais c'est vrai.

Euh, lui faisait des actualités.
Peut-être reconstituées,

mais c'était de véritables actualités.

Je vais plus loin, Méliès était brechtien.

Ça, faut pas l'oublier.

Pourquoi faut pas l'oublier ?

Pourquoi faut pas l'oublier ?

Alors, pourquoi ?

Pourquoi ?

Eh bien, parce que l'analyse
concrète d'une situation concrète

est, comme le dit Lénine,
la substance même.

L'âme vivante du marxisme.

C'est quoi, une analyse ?

Par analyse, on entend
l'analyse des contradictions…

Qui, mais pourquoi on analyse ?

Mais parce que ! En ce monde,

les choses sont complexes.

Beaucoup de facteurs les déterminent.

Toi, tu m'as l'air d'un facteur
avec ta casquette.

… ll faut étudier consciencieusement

la situation.

Consciencieusement la situation.

En partant de la réalité objective

et non de nos désirs subjectifs. D'accord ?

T'es d'accord ? Oui, exactement.

Dans l'info plus qu'ailleurs.

Il faut examiner un problème
sous ses différents aspects

et non sous un seul.

Maintenant, assez de théorie.
Un petit problème.

Lequel, je sais pas. Celui que vous voulez.

La guerre ?

L'Asie. Ah oui, alors la guerre en Asie.

Le Vietnam, quoi. - OUI, D'ACCORD.

Quels sont les personnages du drame ?

Les Américains.

Les Américains.

Les Américains

qui ont déjà envoyé plus de bombes

sur un petit pays que pendant
la dernière guerre mondiale.

Ils se trompent de doctrine…

L'Asie aux Américains.

Les Russes ” Les Russes.

Un peu lâches, du genre…

Fais ce que je dis mais pas ce que je fais.

Les Chinois ?

Ah, oui, oui, les Chinois.

Ils appliquent la pensée de Mao.

"L'impérialisme et tous les réactionnaires

"sont des tigres en papier.

“En apparence, ils sont terribles

"mais en réalité,
ils ne sont pas si puissants.”

Et à la conférence de Moscou
des partis communistes

du 18 novembre 1957 :

"Du point de vue stratégique,

"il faut mépriser tous les ennemis, et

"du point de vue tactique,

en tenir pleinement compte.”

Et puis, il y a aussi les autres,
les spectateurs.

Les indifférents, des gens comme.….

Des gens comme la France.

Ou bien comme l'Angleterre.

Et le Vietnam, c'est pas un personnage ?

Oui, le Vietnam.

Au secours !

Et d'abord, quelques faits,
puisque la vérité est parmi eux.

F.N.L. vaincra.

F.N.L. vaincra.

Tac au tac, tac au tac, tac au tac,
tac au tac,

tac au tac, tac au tac,

tac au tac, tac au tac,
tac au tac, tac au tac.

En résumé.

*- Les forces armées de libération
de Ta Kien

ont tué, blessé et capturé

plus de 300 soldats fantoches.

*- Ici radio Pékin.

Johnson dit qu'il lutte
contre le communisme au Vietnam.

Bon, bon, bon.

D'accord.

Ça prouve donc bien qu'il y a
deux formes de communisme.

Qui. En Europe, il ne lutte pas
contre le communisme.

Bien au contraire. ll signe
des accords avec Moscou.

Il invite les nageurs hongrois
dans les piscine à L.A.

Il invite aussi les violonistes tchèques

pour jouer avec
le Boston Symphony Orchestra.

L construit des usines en Roumanie.

Tandis que les usines de Hanoï,
elles, boum !

Il les détruit.

Au secours ! Au secours ! Au secours !

Au secours, M. Kossyguine !

M. Kossyguine !

Ça prouve

donc bien qu'il y a deux communismes.

Un communisme dangereux

et un communisme pas dangereux.

Un communisme contre lequel
Johnson doit lutter

et un communisme

auquel il tend la main.

Allô, Kossyguine, ça va ?

Pourquoi y a-t-il un communisme
qui n'est plus dangereux ?

Eh bien, parce qu'il a changé.

Les Américains ont pas changé.

Ils restent toujours
une puissance impérialiste.

Donc, si les Américains n'ont pas changé,

ce sont les autres qui ont changé.

Les Russes et leurs amis.

Ils sont devenus des révisionnistes.

Et avec cela, les Américains
peuvent s'entendre.

Tandis que les autres, vrais communistes,

ceux qui n'ont pas changé,

ceux-là, il faut absolument
leur foutre sur la gueule.

C'est ce qui se passe

au Vietnam.

Je suis pour la paix au Vietnam.

Ou avec la complicité consciente
et inconsciente à la fois

des Russes, les Américains…

Je suis pour la paix au Vietnam.

… luttent contre le vrai communisme,

contre la Chine.

Ça, c'est une conclusion
d'ordre général. Mais,

pour le Vietnam…

Au secours ! Au secours, M. Kossyguine !

M. Kossyguine !

Au secours ! Au secours, M. Kossyguine !

M. Kossyguine, au secours !

Dépêchez-vous ! M. Kossyguine !

On peut en tirer

une conclusion précise.

Toute…

Guerre… - Progressiste…

Est juste. - Ettoute…

Guerre…

Qui fait… - Obstacle…

Au progrès… - Est injuste.

Nous autres…

Communistes…

Nous luttons…

Contre…

Toute…

Les guerres injustes qui entravent

le progrès. Musique guerrière

Mais nous… Ne sommes pas…

Contre les… Guerres…

Progressistes.

Camarades et amis,

pourquoi est-il inadmissible
d'être américain ?

La question est importante.

En effet, un socialiste,

s'il lui arrive d'admirer
la richesse des U.S.A.,

doit non seulement relativiser celle-ci

dans le contexte mondial,

relativiser…

et la comprendre à cette échelle
à partir des critères de rareté

et d'exploitation,

rareté, exploitation…

mais contester la structure des
rapports sociaux qui l'alimentent.

Structure…

Sinon, ce socialisme

tombe dans le piège d'une droite moderne…

piège…

qui pratique un stalinisme
de l'abondance capitaliste,

qui est l'apologie de la puissance,
du luxe, du standing.

Un bon exemple

nous en est fourni par l'actuel
ministre des Finances françaises

M. Michel Debré.

Pour nous,

la science humaine doit redevenir

ce qu'elle était pour Marx.

Un instrument politique,

une vérité combattante.

Vérité combattante…

N'oublions pas que le marxiste,
au XIXe siècle,

avant qu'il ne peuple
les académies d'U.R.S.S.,

était à la fois un homme de science,

un voyou destructeur d'idoles

et un révolutionnaire…

Révolutionnaire…

Aujourd'hui, certaines écoles
des sciences humaines

refont le chemin du marxisme

mais en sens inverse.

Non pour montrer les failles de la société

mais pour nous dire
qu'elle participe d'une structure

que les projets et volontés des hommes

ne peuvent modifier.

Structure… Modifier.

Bref, que l'homme est une idée

inventée par les modernes

et que cette idée est dépassable.

Cette situation des doctrines

et des sciences humaines
contemporaines qu'un

Jean-Paul Sartre a essayé
d'ébranler de son génie.

Cette situation est inquiétante…

Inquiétante…

Elle est le reflet fidèle

de l'impuissance de la gauche européenne…

Impuissance…

et le constat officiel de son déclin.

Oui, on fait Robinson, et alors ?

Je vous rappelle le texte d'Engels
sur Robinson et la violence.

Dans l'Anti-Dühring.

Guillaume, réponds !

Guillaume !

Oh, vous savez, moi,
j'ai découvert comme ça que

les trois quarts de leur analyse,
les trois quarts de leur thèse

au P.C. français sont fausses.

Surtout pour…

Beaucoup trop près de Moscou.

Mais si, regardez :

Nizan est mort, Merleau est mort,

Sartre se réfugie dans Flaubert
et Aragon dans les maths.

Oui, d'accord, ils sont émouvants,
mais c'est tragique.

Exactement, c'est la faute du P.C.F.

C'est pour ça qu'on doit chercher
notre idéal

à des milliers de kilomètres, à Pékin.

Musique classique

Ecoutez…

"Quel que soit le parti qu'il ait pris,

"il n'est pas admissible
qu'un communiste traite

"sans autre forme de procès

"la révolution culturelle chinoise

"comme un fait parmi d'autres,
un argument parmi d'autres.

"La révolution culturelle
n'est pas un argument,

"c'est tout d'abord un fait historique.

"C'est un fait historique sans précédents."

Et puis, y a ça, encore :

"ne s'agit pas d'exporter
la révolution culturelle

"car elle appartient
à la révolution chinoise.

"Mais ses leçons théoriques et politiques

"appartiennent à tous les communistes.

"Les communistes doivent
les emprunter à la révolution

'et en faire leur bien.”

Guillaume, réponds !

Guillaume !

Non. Je m'appelle Véronique Supervielle,

j'ai 19 ans,

8 mois,

14 heures, 2 minutes et 20 secondes.

"Mao Mao" (Claude Channes)

Le Vietnam brûle et moi je hurle Mao Mao

Johnson rigole et moi je vole Mao Mao

Le napalm coule et moi je roule Mao Mao

Les villes crèvent et moi je rêve Mao Mao

Les putains crient et moi je ris Mao Mao

Le riz est fou et moi je joue Mao Mao

C'est le Petit Livre rouge

Qui fait que tout enfin bouge

L'impérialisme dicte partout sa loi

La révolution n'est pas un dîner

La bombe A est un tigre en papier

Les masses sont les véritables héros

Les ricains tuent et moi je mue Mao Mao

Les fous sont rois et moi je vois Mao Mao

Les bombes tonnent et moi je sonne Mao Mao

Les bébés fuient et moi je fuis Mao Mao

Les Russes mangent et moi je danse Mao Mao

Giap dénonce, je renonce Mao Mao

C'est le Petit Livre rouge

Qui fait que tout enfin bouge

Et maintenant, El Cordobes.

Paco Camino.

Pourquoi il jette notre tête de taureau ?

Elle était bien. On pourra plus s'amuser.

Il devient fou,
et d'ailleurs, il va se suicider.

Fernand, tu te dépêches ?

- Ouais, j'arrive.
Dis, regarde ça, Isabelle.

Une chouette de selle
et un vache de guidon.

I[l'a pris ? Oui.

Il est complètement con, ce type.

Non, il est génial, cet ouvrier.

Avec une tête de taureau,
il fait une selle et un guidon.

Ça, c'est la métamorphose

des dieux, M. Malraux.

Musique contemporaine

Qui dit lutte…

Dit sacrifice.

Et la mort….

Est chose fréquente.

Camarades et amis, un :

l'histoire de l'art depuis 100 ans

est l'histoire du chemin parcouru

par l'art en direction

de sa propre science.

Deux :

ce n'est pas nous

qui nous enfermons dans le langage,

c'est au contraire notre société

qui est hermétique et enfermée

dans le langage le plus pauvre qui soit.

Trois :

Maïakovsky en poésie,

Serge Eisenstein dans le cinéma

et ceux qui luttaient

pour la définition d'un art socialiste

ont été poignardés dans le dos

par Trotsky et ceux…

ceux qui, deux mois
après la prise du palais d'Hiver,

pour signer la paix de Brest-Litovsk,

ont accepté

les formes du langage impérialiste.

L'art ne reproduit pas le visible.

Il rend visible.

Oui, mais l'effet esthétique
est imaginaire.

Oui.

Mais cet imaginaire
n'est pas le reflet du réel.

Il est le réel de ce reflet.

Il arrive d'entendre
des déclarations comme :

employer seulement les trois couleurs.

Les trois couleurs primaires.

Bleu, jaune et rouge

dans leur parfaite pureté

ou dans leur parfait équilibre

sous prétexte que
les autres couleurs y sont déjà.

Musique classique

Pour tout ce que l'on voit,

il faut considérer trois choses.

La position de l'œil qui regarde,

celle de l'objet vu

et celle de la lumière qui l'éclaire.

La réalité

peut-être n'a-t-elle encore surgi

aux yeux de personne.

Quant à nous,

nous exigeons l'unité de la politique

et de l'art.

L'unité du contenu et de la forme,

l'unité d'un contenu
politique révolutionnaire…

Non, non, mais au-delà de la signification…

… et d'une forme artistique

aussi parfaite que possible.

L a un bon rendu.

Les œuvres qui manquent
de valeur artistique,

quelque avancées qu'elles soient
au point de vue politique,

restent inefficaces.

Nous devons, en littérature

et en art

mener la lutte sur deux fronts.

Mener la lutte sur deux fronts.

Je trouve ça trop compliqué.

* Musique enjouée

Je peux faire qu'une chose à la fois.

Je ne comprends pas comment tu peux

à la fois écouter de la musique et écrire.

Deux fronts,

c'est trop compliqué.

Tu m'aimes, Guillaume ?

Qui, bien sûr, je t'aime.

Moi, j'ai bien réfléchi, je ne t'aime plus.

Qu'est-ce qui se passe ?

J'aime plus ton visage,
tes yeux, ta bouche.

J'aime plus la couleur
de tes chandails. Et tu m'ennuies.

Véronique, qu'est-ce qui se passe ?

Je ne t'aime plus.

Mais, je comprends pas.

Tu vas comprendre.

Véronique… Tu vas comprendre.

Explique-moi ! Qu'est-ce que c'est ?

Pourquoi tu me dis ça ?

* Musique classique

Je ne t'aime plus, Guillaume.

Tu m'empêches de travailler.

Tu m'angoisses.

L'amour, avec toi,
c'est beaucoup trop compliqué.

Je déteste la façon dont tu parles
des choses sans les connaître.

Je ne t'aime plus.

Je ne t'aime plus.

Bon, t'as compris, maintenant ?

Oui, oui, j'ai compris.

Je suis vachement triste.

Mais j'ai compris.

Tu vois qu'on peut très bien
faire deux choses à la fois.

Pour que tu comprennes,
il fallait les faire.

Musique et langage.

Il faut mener la lutte sur deux fronts.

* Musique classique

N'empêche que tu m'as vachement fait peur.

Moi aussi, souvent, j'ai peur.

Plusieurs camarades ont encore
un mauvais style de travail

diamétralement opposé à l'esprit
même du marxisme-léninisme.

Comme l'homme tentant d'attraper

un moineau les yeux bandés.

Pourquoi vous me regardez ?

Je ne suis pas un étrange animal.

Je suis un être humain.

Et votre regard est le même
que celui des Blancs en Amérique

sur les Noirs,

des Arabes sur les Juifs,

ou le contraire.

Au Moyen-Orient,

et dans lle monde communiste, des Russes

sur les Chinois.

Un, deux, trois, quatre, cing.

Non, il n'y a pas de visage
qui ne puisse se dessiner

comme le visage d'un songe.

Serge Dimitri Kirilov.

Non, pas Novalis ! On l'a voté hier soir.

C'est un savant, pas un poète.

Un savant de la poésie,
comme ton Brecht au théâtre.

Le parti commande aux fusils,
il est inadmissible

que les fusils commandent au parti.

Pauvre Novalis.

Ben oui.

Mais comment unir
la théorie marxiste-léniniste

et la pratique de la révolution ?

Y a une expression très connue :

"C'est en tirant la flèche sur l'objectif,

"de même que la flèche
doit viser l'objectif,

"le marxisme-léninisme
doit viser la révolution."

Vous pouvez n'être pas d'accord

sur les termes dans lesquels
je viens d'énoncer le problème.

Mais si, comme chez la plupart
de ceux qui travaillent

avec leurs mains, avec leur tête,
vous jugez, sentez confusément

que le capitalisme n'est pas
plus acceptable

aujourd'hui qu'hier.
- Révisionniste ! Révisionniste !

En tant que mode de vie,

en tant que système de rapports…
- Révisionniste !

Révisionniste !

… avec la nature,

avec les peuples du reste du monde.

Kossyguine et Johnson assassins !
F.N.L. vaincra !

… fait ou ne fait pas
des ressources de la technique,

des capacités créatrices

actuelles ou virtuelles

de chaque individu. - Révisionniste !

Et Daniel et Siniavsky ?
À partir de ce sentiment,

vous adhérez au socialisme.

- Révisionniste ! Révisionniste !
Révisionniste !

Révisionniste ! Révisionniste !

… Suède, ltalie,

on peut admettre avec le P.C.F...

- Révisionniste ! Révisionniste !
Musique classique

*- Le parti communiste chinois…
- C'est lla voix de Michel.

- Tu crois ?
- Ecoute, si.

C'est sa façon de dire les "s".
- Ah oui, t'as raison.

*- Le marxisme… - Jean-Claude y est aussi.

Véronique t'a pas dit ?

Il arrive au début juillet
avec les instructions

concernant le début des hostilités,
ceux contre qui c'est dirigé.

- J'en ferai partie ?
- Non. Le groupe de combat

possèdera son organisation, son
personnel, ses sources d'argent.

*- Ici radio Pékin.

Camarades et amis…

Bon, 1er vote. Ceux
qui sont d'accord lèvent la main.

Conformément à la décision de la majorité,

il a été créé une organisation
de combat spécial,

laquelle en se basant
sur l'observance de la conspiration

et de la division du travail,

se charge de l'activité
désorganisatrice et terroriste.

Maintenant, on tire au sort.

Guillaume, ouvre et lis.

"Les… hommes…

"se… servent…

"des… sciences…

"de… la…

"nature… comme…

"d'une… arme…

"dans… leur…

'Jutte… pour…

"la… liberté.”

Musique contemporaine

s -

Oh, depuis janvier, enfin…

décembre, janvier.

Oui, enfin, ils m'ont exclu, quoi.

Ça revient au même.

Oh, parce que je refusais
de faire mon autocritique.

Ben, comme dans toutes les cellules, quoi.

Y a eu un vote.

Oh, ben ça.…

Ça a commencé

pendant un exposé que Véronique a fait.

D'accord, l'oppression n'est pas la même.

Vivre en France sous Pompidou,

ce n'est pas comme nos parents
qui vivaient sous Hitler.

Cependant, camarades et amis,

de même que Serge nous a montré

que l'art n'est pas le reflet du réel,

mais la réalité de cette réflexion,

de même, c'est la réalité des formules

qu'emploient les amis
de Pompidou et de Malraux

pour interdire un film comme
La Religieuse de Jacques Rivette,

c'est cette réalité-là

car dans formule, il y a forme

qui me fait penser et sentir qu'il
s'agit d'une forme d'oppression.

Elle confondait le marxisme et le théâtre.

La politique et le théâtre.
C'est ça, le romantisme, quoi.

Elle agissait dans la vie,
dans les faits, comme un acteur.

Elle était très influencée par Guillaume.

Un acteur.

Oui, un fanatique, quoi.

Son père avait travaillé, fait
du théâtre avec Antonin Artaud.

Tandis qu'avec

Kossyguine, Wilson, Pompidou,

Garaudy, Mitterrand, c'est la mort douce.

Si la mort douce ne vous suffit pas,

vous aurez la mort violente
comme au Nord Vietnam.

Tandis qu'au Sud,

la mort douce suffit.

C'est pareil

dans l'enseignement
littéraire et scientifique.

Le colloque de Caen a proposé des réformes.

La gauche propose des réformes.

Tant que Racine peindra
les hommes tels qu'ils sont,

tant que Sade sera interdit à l'affichage,

tant qu'on n'enseignera pas
les maths élémentaires

dès le jardin d'enfant,

tant qu'on subventionnera plus

lles homosexuels de la Comédie-Française,

que Roger Planchon ou Antoine Bourseiller…

ces réformes resteront lettre morte

car elles appartiennent à un langage mort,

à une culture
qui est une culture de classe,

qui est un enseignement de classe,

une culture qui appartient
à une classe déterminée

et qui suit une politique déterminée.

L'analyse…

déjà, enfin l'analyse clochait.

Et alors, la conclusion…
complètement irréelle.

Oui, oui, je suis
pour la coexistence pacifique.

Or, que fait lle P.C. français
pour changer cela ? Rien.

Y a quand même des trucs pas mal.

Non. Y a 15 jours,
ils faisaient l'éloge des livres

qui confondent les mots et les choses,

qui se font les valets
de la pensée réactionnaire.

Camarades et amis, il faut,

un : fermer les universités fantoches.

Oui, d'accord. Comment ?

Qu'est-ce que tu proposes,
rêveuse de l'absolu ?

Deux : par la terreur.

Oui, la terreur. Mais quelle terreur ?

Non, non.

Aujourd'hui, la terreur, ça n'amène rien.

Par contre,

que la culture

représente 0,43 % du budget national,

ça, Véronique n'avait pas tort.

Pour Aragon, si…

Si le P.C. s'est assoupli,

c'est à cause du fou d'Elsa.

Parfois, je m'enthousiasmais moi-même

en glorifiant dans mes écrits

l'édification socialiste.

Mais dès le llendemain,

je me déjugeais par mes actions pratiques

de caractère criminel.

I ! s'est formé là

ce qui, dans la philosophie de Hegel,

s'appelait une conscience malheureuse.

Cette conscience malheureuse

différait de la conscience ordinaire

en ce qu'elle était en même temps

une conscience criminelle.

Annonces parues

dans le France-Soirdu 14 juin.

"Vieille Russie,

"les grands centres religieux
de la Russie tsariste

"ressuscitée !"

Et le 1er mai à Moscou :

"Renseignements, inscriptions,

"Voyages Monit,

"4 place de l'Opéra, téléphone 7420646"

Ah, où êtes-vous,
révolutionnaires d'octobre ?

C'est triste, hein ?

Oui, c'est triste.

Leur grand argument,
c'était Spoutnik Digest.

Il faut dire que
c'est une revue assez dégoûtante.

C'est pas une raison suffisante
pour condamner

l'attitude du P.C. français,

comme ils le font dans L'Humanité nouvelle.

L'organe central du mouvement
communiste français

marxiste-léniniste.

Pendant les dernières élections de mars,

les seuls gens à parler
du prix d'un frigidaire,

des cadences de travail

ou d'une salle de bains,

et non pas de philosophie générale,

eh bien,

c'était pas Mitterrand ou Mendès France,

c'était les représentants

du P.C.F.

Je ne dis pas que Duclos
ne s'occupe pas des salariés,

mais il a pas lu Marx. - Tu tombes mal.

Ou il l'a pas lu sérieusement.

Je suis pour la coexistence pacifique.

Je pense, avec Lénine,

qu'il faut arracher un doigt à l'ennemi

plutôt que lui en blesser 10.

La difficulté de la réponse

a été bien perçue par Rosa Luxembourg.

"Comme cette belle fille se troublait,

"comme elle rougissait sans comprendre

"ce qu'on disait."

Pourquoi ? Parce que les théâtres,
les cinémas, on doit payer.

Alors que l'armée est gratuite.

Ça devrait être le contraire.

Les spectacles devraient être gratuits

et ceux qui veulent faire la guerre
devraient payer cher.

Quand on dit que les accords

de la gauche poignardent le Vietnam,

ou que la presse du parti communiste…

Tout le monde parle des crimes
des gardes rouges pendant

la révolution culturelle.

Ecoute ça, c'est formidable. Ecoute.

"La première sortie en amoureux
de Juliette et Pierre

"leur ouvrit les portes d'un monde magique

"nouveau pour eux."

Mao Mao

"Le monde des mots

"que personne n'avait dits avant eux.”

Mao Mao

C'est quoi, ce journal dégoûtant ?

Mao Mao

La revue féminine de la C.G.T.
Henri me l'a passée.

Mao Mao

"Au club, leurs regards se rencontrèrent.

"Pierre n'eut plus envie de parler.”

Mao Mao

Pas la peine d'être communiste
pour employer le même langage

que la presse du cœur.

Mao Mao

C'est le Petit Livre rouge

Je te défends de lire ça. Je t'avais dit

qu'Henri était révisionniste.

Mao Mao

Les fous sont rois et Moi je bois Mao Mao

Ça me fait penser aux numéros
de L'IHlustration en 1917

où on traitait les bolcheviks
de beatniks, de voyous…

On employait les mêmes termes
pour parler des bolcheviks

qu'on emploie maintenant
pour les gardes rouges.

Encore, que Le Figaro emploie
ce langage, d'accord, ça passe.

Ce qui est dégoûtant, c'est que
L'Humanité aussi l'emploie.

D'accord, y a du travail à faire.

Mais enfin, y en a pour tout le monde.

L'autre jour, je lisais…

je lisais L'Humanité nouvelle

et ils parlaient de…

d'un film… Johnny Guitar,

que des dirigeants du parti
s'étaient projeté

à une réunion.

Pas d'importance. Le fait, c'est que…

on attaque un film
parce qu'il est américain.

Or, en l'occurrence, c'était un bon film.

Alors, comme...

comme dit le grand ennemi de Véronique,

Malraux, la liberté
n'a pas toujours les mains propres.

Véronique,

ça ne va pas ”

Tu as des ennuis ?

Oh, j'ai trop d'ennemis.

D'ennemis, toi ?

Mais lesquels ?

Tu sais, les seigneurs de la guerre,

les bureaucrates,
les compradores, les propriétaires.

La fraction des intellectuels
réactionnaires qui en dépendent.

Voilà mes ennemis.

Dis donc, ça fait
beaucoup d'ennemis, tout ça.

Et toi, qu'est-ce que tu deviens ?

Oh, moi, tu sais… Tu as du feu ?

Les Temps modernes,

comme toujours.

Et puis les livres.

Mais….

tu vois, pour cette année, maintenant, j'ai

un nouveau projet.

Mais quel projet ?

J'ai envie de faire de l'action culturelle.

Qu'est-ce que c'est ?

Ah….

Je crois qu'on ne le sait pas encore.

Mais je voudrais faire une expérience.

Mais culture et action,
c'est des vieux mots.

Oui, mais la culture est
actuellement tout à fait coupée

de l'action, du moins
c'est ce qui me semble.

Tu comprends, ça m'intéresse pas.

D'ailleurs, je suis d'accord avec toi.

Tu es d'accord ? Ce qui m'intéresse, moi,

c'est que la culture donne une prise

sur le monde.

Mais pratiquement, tu la fais quand ?

Je commence dans deux mois.

Je ferai une expérience d'au moins un an.

J'ai envie de voir ce qui est
possible dans ce domaine.

Pratiquement, ça va consister en quoi ?

Eh bien, tu sais, on va essayer,
avec toute une équipe…

Dans quel domaine, par exemple ?
De comédiens, par exemple.

Au théâtre ? Oui, autour d'un théâtre

qui est à Chalon, le théâtre de Bourgogne.

On va essayer de faire…
Mais tu pars en province ?

Ah oui, bien sûr, je pars en province.

Mais, tu sais, c'est pas très loin, Chalon.

T'es pas triste de quitter Paris ?

Non. Je suis ravi.

T'es ravi ? Oui, enchanté.

Qui, je n'arrive plus à travailler ici.

De toute façon, je n'écris pas
quand je suis à Paris.

Je te parlais tout à l'heure
des livres, c'est pas vrai.

En province, j'aurai peut-être
la possibilité

de faire cette forme d'action
et en plus d'écrire.

C'est important de passer à l'action ?

Ah. Oui, enfin, si on arrive à

une action suffisamment efficace.

Je n'ai pas envie de passer
à l'action pour me faire plaisir.

Pour me soulager la conscience. Oui, mais…

Mais alors, pourquoi tu passes à l'action ?

Parce qu'il me semble que, sur ce plan-là,

ilya quelque chose à faire.

Mettre les hommes
et les femmes d'aujourd'hui

en mesure, si tu veux,

de recevoir le monde tel qu'il est

et pas seulement de le recevoir

mais d'agir sur lui, d'avoir des prises.

Mais donc, ça veut dire que
tu te sépares de l'université.

Si tu veux, je me sépare, évidemment,

de l'attitude très courante
en milieu universitaire

qui consiste à considérer les autres,

ceux auxquels on s'adresse,

comme des récepteurs purs et simples.

Oui, c'est vrai, je ne voudrais pas être…

Tu crois pas que c'est important,
ce qui se passe en Chine ?

Si, bien sûr, c'est important.

Tu vois, les universités qui sont fermées,

moi, je trouve ça formidable.

Oui, mais tu le trouves formidable, mais…

tu as une idée
de ce qui va se passer ensuite ?

Je veux dire…

Oui. Faudra rouvrir ces universités.

Pour le moment,
les étudiants sont aux champs.

C'est ça.

Justement, maintenant, ça me fait penser…

Tu te souviens de mon amie Nathalie ?

Oui, je vois.

Celle dont les parents
votaient Mendès France.

Peu importe Mendès France.

Avant que je révise mon bachot
avec toi, en septembre,

j'avais été chez elle,
on avait fait la récolte

des pêches près d'Avignon. Oui.

Je sais pas, il me semble que

c'est le fait d'avoir fait
ce travail manuel,

avant,

qui m'a aidée à réussir ce bachot,
à réviser avec toi.

Ah bon ? Ça te permettait de
comprendre mieux ce que je disais ?

Quand je parlais de philosophie ?

Qui, un petit peu. En juin, j'avais…

Y a un lien. En juin,
j'avais pas fait de travail manuel

et j'ai échoué.

C'est possible. Je le crois
volontiers, mais…

quelle conséquence en tires-tu ?

Qu'il faut faire la récolte des pêches ?

Tu es quand même d'accord avec moi

qu'il y a quelque chose qui va mal
dans l'université.

Même beaucoup de choses. Bien sûr.

Ça se voit suffisamment.

Et alors ?

Tu es d'accord que c'est le grand problème.

Oui, oui, c'est un
des très grands problèmes.

Et puis ?

Tutrouves pas
qu'il faut tout reprendre à zéro ?

Oui, mais comment ?

D'abord, fermer les universités,
comme en Chine.

Tu vas fermer, toi, les universités ?

Si les responsables
sont incapables de les fermer,

faut bien, oui, je les fermerai.

Et comment tu vas faire ?

Je sais pas, là, justement, j'ai une idée.

Tu as une idée ?

Raconte. Tu peux... Tu peux dire ?

Ce qui me dégoûte, justement,
c'est que l'enseignement,

c'est toujours le problème des classes.

La culture, c'est une culture de classe.

Par exemple, l'exposition Toutankhamon,

tous les gens qui s'y précipitent
y vont car c'est de l'or.

Même des ouvriers deviennent
bourgeois et viennent voir l'or.

Si c'était en papier,
Toutankhamon, ils s'en foutraient.

Je comprends très bien ce que tu dis.

Mais ton idée…

Ben, fermer l'université. Mais comment ?

Avec des bombes.

Avec des bombes ?

Tu vas jeter des bombes, toi ?

Ecoute,

si on tue des étudiants, des professeurs,

ils auront la trouille.

Les universités seront fermées.

Mais, dis-moi, tu fais ça

toute seule ?

Oui, enfin on est deux ou trois.

Vous êtes deux ou trois ?

Mais, par exemple, toi,
pendant la guerre d'Algérie,

quand Djamila Bouhired
a fait sauter des cafés,

tu l'as défendue.

Alors que le maréchal Juin, L'Express,

tout ça, étaient contre elle.

Oui. Toute la France était contre.

Toi, non. Oui, certes, c'est vrai.

Seulement, il y avait
une différence, il me semble.

Tu vas me dire si je me trompe.

Quelle différence ? Explique.

Il y avait un peuple derrière Djamila.

Il y avait des hommes, des femmes

qui étaient déjà entrés dans la lutte.

C'était pour la…

L'indépendance. Moi aussi,
je veux mon indépendance.

Toi, oui. Mais vous êtes combien
à la vouloir comme ça ?

Je t'ai posé la question, tu me dis 2 ou 3.

Mais, y a…

Beaucoup n'y pensent pas encore.
On y pense pour eux.

C'est pour eux.

Tu penses qu'on peut faire
une révolution pour les autres ?

Ecoute, Francis, tu es d'accord
que travailler, c'est lutter.

- Oui, c'est lutter.
Mais qu'est-ce que la lutte ?

Regarde, si je veux connaître

la théorie, les méthodes de la révolution,

je suis obligée d'y participer,
à la révolution, pratiquement.

Tu peux participer à une
révolution, tu ne peux l'inventer.

Si je veux acquérir des connaissances,

faut que je passe par la pratique.

Ça, tu es d'accord ? Oui.

Ça, je suis d'accord.

Mais la pratique révolutionnaire
suppose elle-même

une connaissance de la situation.

Je la connais, la situation. Tout va mal.

Oh, tu la connais.

Mais est-ce que tu sais…

Ça la fera connaître à…

Tu sais ce qu'il est possible de faire

pour y remédier ?

Tu es d'accord que toutes
les connaissances authentiques

sont issues de l'expérience immédiate.

Mais, voyons…

Expérience immédiate, est-ce que ça te dit

quel contenu vous donnerez ensuite

à votre action ?

Parce que c'est
un début d'action, le terrorisme.

C'est du terrorisme, non ?

Oui, c'est du terrorisme.

Alors, le terrorisme suppose
qu'on dispose de certaines bases.

Ça fait 2 ans qu'on étudie la question.

Ah, ça fait 2 ans que vous étudiez
la question. Et comment ?

On la vit, cette question, ce problème.

Bien.

Moi, je suis étudiante,
tu ne l'es plus, c'est fini.

Je suis quand même un peu au courant.

Excuse-moi, mais…
Non, tu as raison, je suis…

je suis quand même un peu au courant.

Pas autant que toi.

Je suis dedans.

Je n'en souffre pas directement.

J'en souffre. Je suis pas la seule.

Soit, mais à quoi ça sert

d'aller tuer des gens

si tu ne sais pas ce que tu feras après,

si tu ne sais pas quelles formules…

Mais, on le sait, Francis.

Ah. Alors, qu'est-ce que vous allez faire ?

Je ne crois pas que vous le sachiez.

Vous savez seulement que
le système actuel vous est odieux.

Vous êtes impatients d'en finir avec lui.

Il est pas odieux, il est mauvais.

Oui, bon. Et ce qu'on fera après…

Ça vous est égal.

Non, ça m'est pas égal. Moi, mon…

Après, je continuerai
à étudier la situation.

Véronique.

La situation, où l'étudieras-tu après ?

Je ne suis rien d'autre qu'une ouvrière

de la production révolutionnaire.

Très bien. Sois une vraie ouvrière.
C'est-à-dire travaille.

La façon dont vous vous y prenez,
je vous donne pas 8 jours…

à tenir le coup. Pourquoi ?

Parce que vous serez arrêtés

sans doute bien avant.

Francis, toi aussi,
tu étais poursuivi par la police.

Ça a pas duré 10 jours,
ça a duré longtemps.

Parce qu'il y avait beaucoup,
beaucoup de complices

parmi la population française. Même ceux

qui n'étaient pas tout à fait
favorables à l'indépendance

n'étaient pas prêts à nous dénoncer.

Vous avez des complices ?

Mais pas des complices
qui iront jusqu'à se rendre

complices de meurtres en série.

Il faudra que ce soit…

On a des complices. Y a des membres du P.C.

qui font alliance avec les
révisionnistes, qui nous dénoncent.

Ça, tu sais pas.

Si vous n'êtes pas en mesure…

L'Humanité, Le Figaro,
tout ça c'est ensemble.

Je le veux bien. Mais vos actes
ne mèneront à rien

s'ils ne peuvent pas être pris en charge

par une communauté, une classe,

par un grand nombre d'hommes et de femmes

qui s'y associeront totalement,

qui accepteront de payer… Ecoute, Francis.

Par exemple, et les jeunes
nihilistes russes ?

Oui… alors ?

Ils ont fait des bombes,
ils ont jeté des attentats.

Après, y a eu la révolution de 17.

Y a eu octobre.
Tu imagines qu'on peut comparer

la Russie tsariste

à la situation française actuelle ?

Ecoute, tu te dis marxiste-léniniste…

Non, mais llà encore, on peut…

Même si on peut pas comparer,
on peut en tirer des leçons.

Les leçons, vous les tirez
de façon terriblement abstraites.

On ne tire pas une leçon en superposant…

Francis, tu penses que c'est une erreur ?

Qui, je pense que c'est une erreur.

Tu t'engages dans une voie
parfaitement sans issue.

Ily a de nos camarades

qui prennent certes en main
leur tâche principale.

Comme ils ne la prennent pas bien en main…

lls ne peuvent faire du bon travail.

Méthode de travail
des comités du parti. 13 mars 49.

C'est pas tellement ça.

Je vous ai dit.
Les arguments étaient justes.

Mais tout mélanger, les choses…
Le marxisme,

c'est une science, d'abord.

Et là….

C'était des arguments qui venaient en vrac.

Alors que le marxisme…

Qui. Vous connaissez
l'histoire des enfants égyptiens ?

Non.

Voilä, je vais vous la raconter.

Les Egyptiens

croyaient que leur langue

était le langage des dieux.

Pour le vérifier, un jour,

ils ont enfermé des enfants nouveau-nés

dans une maison

hors de tout contexte social.

Ils ont voulu voir si après,
ils parleraient,

ils apprendraient seuls l'égyptien.

Ils reviennent

quinze ans plus tard

et qu'est-ce qu'ils voient ?

Les gosses qui….

qui parlent entre eux, mais en bêlant.

Comme des moutons.

Et euh….

lls s'étaient absolument pas aperçus,

en les enfermant,
que juste à côté de la maison,

y avait un parc à moutons.

Eh bien, pour nous,

l'appartement où on était,

le marxisme-léninisme
était UN peu comme les moutons.

Musique contemporaine - Un volontaire ?

OK. Moi.

Je crois à la terreur.

Pour moi, les révolutions entières

se composent de terreur.

Qui est-ce ?

Un révolutionnaire sans bombe

n'est plus un révolutionnaire.

La Chinoise,

115, deuxième.

Pour le moment, nous sommes peu.

Demain, vous verrez, nous serons nombreux.

Demain, peut-être, je n'existerai plus.

J'en suis heureux.

J'en suis fier.

Le terrorisme
n'est pas un acte de libération.

Seulement le moyen
d'imposer tel ou tel programme.

Donnez-moi une bombe.

Donnez-moi une bombe.

- Faut que je te parle.
Viens dans la cuisine.

On refuse la proposition
de Kirilov. On tire au sort.

Musique contemporaine

s -

Tu crois vraiment qu'il va se suicider ?

J'en suis sûre.

Tu sais, on dit ça
et puis au moment de le faire…

La preuve, ça fait 15 jours que ça dure.

Ce coup-là, c'est sérieux. Il va le faire.

N'empêche qu'il a pas voulu
signer le papier.

Va lui redemander.

J'ai essayé hier toute la journée.

On peut pas lui parler.

Il veut pas, il veut pas, il veut pas.

Le revolver, il veut pas le donner ?

Non, le revolver non plus.

Si, il veut bien, mais une fois
qu'il se sera tiré dessus.

Ecoute, Serge,

donne-moi le papier.

Dans ma poche.

Laisse-moi tranquille.

Tu l'as signé ?

"Moi, Serge Dimitri Kirilov,

"revendique le meurtre
de Mikhaïl Cholokhov,

"l'actuel ministre soviétique de la Culture

"venu à Paris sur l'invitation
du gouvernement français."

Musique contemporaine

"Ce meurtre avait pour but, un,

"d'empêcher le fantoche
d'assister à l'inauguration

"des nouveaux bâtiments
de la fac de Nanterre

"où il devait prononcer un discours
devant Malraux et Fouchet."

Passe.

"Deux, ce meurtre n'est que le 1er
d'une longue série.

"C'est par la violence qu'il sera
répondu à l'asphyxie culturelle

"dans laquelle lle gouvernement

"plonge volontairement
l'université française.

"Serge Dimitri Kirilov,

"15 août 1967" Très bien.

J'en fais quoi, de ce chapeau ?

Non, je le mets pas.

Tu as ton revolver ?

Oui.

Il s'appelle comment, déjà ?

Chokolov.

Non, Cholokhov.

Cholokhov.

Tu es sûr ?

Oui, Cholokhov, c'est ça.

Je fais comment ? Je peux pas demander.

Comme on a répété avec Guillaume.

Pendant qu'il regarde sur le registre,

tu cherches Cholokhov.

Je vais lire à l'envers…

C'est écrit en gros. C'est facile.

D'accord ?

Bon, d'accord.

Musique contemporaine

Alors ?

Il m'a ouvert, j'ai tiré tout de suite.

On file. Allez, on y va.

Merde, merde, merde !

Merde, arrête !

Quoi, qu'est-ce qui se passe ?

Je me suis trompée.

Comment ça, trompée ?

J'ai bien llu Cholokhov à l'envers,

et le numéro de sa chambre, 23,

et j'ai cru bêtement
qu'il fallait inverser.

Que 23, ça faisait 32.
J'ai été à la chambre 32.

Alors ?

Tu as tué le type du 32 ?

Faut y retourner.

Oui, oui.

Arrête-toi devant, ce coup-là. Allons-y.

Merde…

Nous… - Communistes…

Non seulement… - Nous ne luttons pas…

- Contre les guerres justes…
- Mais encore, nous y prenons part

activement.

Ah, il s'est suicidé ?

Ça, je savais pas.

Kirilov, Kirilov…

Si le marxisme-léninisme existe, alors,

tout est permis.

Nous devons prêter.

Attention !

L'aspect quantitatif d'une situation…

Fondamentale !

J'en ai marre de ce métier de con !

Prenons part à la pratique
qui transforme la réalité.

Je sais pas, je vais peut-être
retourner à Besançon.

Oui, oui, sûrement,
dès que j'aurai trouvé du travail.

J'attends une réponse d'un laboratoire.

Puis, si ça marche pas,

je pense partir en Allemagne de
l'Est. Ils ont besoin de chimistes.

Oui, je sais, c'est idiot.

Mais…

Vous savez, moi, ce que je veux,

c'est du calme.

Ils étaient….

lls étaient trop fanatiques.

"Le silence de ces espaces infinis."

C'est pas le silence qui m'effraie.

C'est le bruit et la fureur.

Non, je sais pas ce qu'ils sont devenus.

Regarde ce qu'ils ont fait, c'est marrant.

C'est dégueulasse. Maman sera furieuse.

Regarde, ils ont mis ton cousin.

C'est pas eux qui auraient tué
le ministre ?

J'espère qu'ils ont rien fait
à l'intérieur.

Bonjour.

Prix unique, 10 centimes !

Fruits et légumes.

Prix unique, 10 centimes !

Fruits et légumes !

Prix unique, 10 centimes !

Les belles salades, les tomates !

Les poireaux, les radis

et lles œufs, 10 centimes, prix unique.

Fruits et légumes.

Une salade, 10 centimes.

Voilà. Merci, monsieur.

Madame, s'il vous plaît.

Prix unique. 10 centimes la partie.
Tentez votre chance.

10 centimes,

tentez votre chance.

Je veux voir personne.

Ne vous offensez pas si mon zèle indiscret

de votre solitude interrompt le secret.

Et depuis quand, madame,
êtes-vous si craintive ?

Depuis que Marcel m'a plaquée.

Ah, madame, sous quel astre
cruel avez-vous mis au jour

le malheureux objet d'une si tendre amour ?

Que vais-je devenir ?

N'en doutez pas, madame,

un dieu combat pour vous.
Le fatal sacrifice

est encore suspendu. l vous suffira d'être

marxiste-léniniste.

Non, je veux me venger.

Vous vous perdez, madame. Fiche le camp.

Pourquoi donc partir ?

Quel caprice vous rend
ennemie de vous-même ?

J'ai mal, beaucoup trop mal.

Ma fille, c'est assez.
Suspendez vos cantiques.

Il est temps de vous joindre

aux argument logiques.

Je leur écrirai.

Tu es complètement cinglée.

Tu rêves.

D'accord, c'est de la fiction.

Mais ça m'a rapprochée du réel.

Tout doit être en place pour samedi.

Tu viens, Blandine ?

Réfléchis bien, quand même.

C'était tout réfléchi.

Avec l'été qui finissait,
c'était la rentrée des classes.

Donc la lutte, pour moi et mes camarades.

D'un autre côté, je m'étais trompée.

Je croyais avoir fait un bond en avant

et je m'aperçois que je n'ai fait
que les timides 1ers pas

d'une très longue marche.

Musique classique