Would you like to inspect the original subtitles? These are the user uploaded subtitles that are being translated:
1
00:00:06,200 --> 00:00:07,133
şimdi eee
2
00:00:07,700 --> 00:00:08,900
bizim özellikle dersin
3
00:00:08,900 --> 00:00:10,633
bu coğrafyadaki insanların
4
00:00:10,633 --> 00:00:12,600
yemek kültürüne baktığımız zaman
5
00:00:13,166 --> 00:00:13,733
bu yemek kültürü
6
00:00:13,733 --> 00:00:17,066
özellikle insanların eee siyasi baskılarla eee
7
00:00:17,066 --> 00:00:20,666
kaçıp sığınmış olduklardaki bu dağlardaki eee
8
00:00:20,966 --> 00:00:22,166
iklim koşullarının
9
00:00:22,166 --> 00:00:25,333
eee yaşam koşullarını getirmiş olduğu bir tarz
10
00:00:26,533 --> 00:00:28,133
eee şir mesela
11
00:00:28,133 --> 00:00:29,366
özellikle Osmanlı'dan kaçıp
12
00:00:29,366 --> 00:00:31,533
bizler mesela bu dağlara sığındığımız zaman
13
00:00:31,566 --> 00:00:33,333
bu dağlardaki geçim kaynağımız
14
00:00:33,566 --> 00:00:36,133
genellikle tarım ve hayvancılık üzerine olmuş
15
00:00:36,300 --> 00:00:37,500
yemek kültürü de
16
00:00:37,500 --> 00:00:39,500
genellikle bunun üzerine şekillenmiştir
17
00:00:39,500 --> 00:00:43,100
bizde şir çok sevilen bir yemektir eee
18
00:00:43,333 --> 00:00:45,733
niyaz yapılır niyaz bizde çok kutsaldır
19
00:00:45,733 --> 00:00:48,333
burda özellikle dikkat ederseniz hamurdan yapılır
20
00:00:48,333 --> 00:00:49,233
hamurun üzerine
21
00:00:49,233 --> 00:00:52,600
ayran ve sarımsak ve yağ dökülerek yapılan bir yemektir
22
00:00:52,600 --> 00:00:53,933
çünkü bu coğrafyada
23
00:00:53,933 --> 00:00:54,900
farklı bir kültürel
24
00:00:54,900 --> 00:00:57,633
yemeğin gelişebilmesi için bir imkan sunulmamış
25
00:00:57,633 --> 00:00:58,900
insanlar hep kaçmışlar
26
00:00:58,900 --> 00:01:00,500
insanlar hep korunmak istemişler
27
00:01:00,500 --> 00:01:02,233
ve bunları da özellikle daha böyle pratik
28
00:01:02,233 --> 00:01:04,866
çözümlü yemekler bulmaya çalışmışlar eee
29
00:01:04,866 --> 00:01:08,800
şimdi şimdi bizim de bu ııı geçmişteki siyasal eee
30
00:01:08,800 --> 00:01:09,733
bu baskılar
31
00:01:09,733 --> 00:01:12,666
bu zulümlerden kaçan toplumun üretmiş olduğu bir yemek
32
00:01:12,666 --> 00:01:15,866
aslında tabii her coğrafya farklı bi hikayesi var
33
00:01:35,900 --> 00:01:37,800
tabii şimdi eee
34
00:01:38,133 --> 00:01:39,733
sadece Kemal kılıçdaroğlu değil
35
00:01:39,733 --> 00:01:41,133
ondan önce de Cumhuriyet
36
00:01:41,133 --> 00:01:41,633
halk Partisi
37
00:01:41,633 --> 00:01:44,100
ve hatta cumhuriyetçi değerlere sahip bütün partiler
38
00:01:44,100 --> 00:01:46,666
aleviler tarafından desteklenmiş eee
39
00:01:46,666 --> 00:01:47,466
çünkü eee
40
00:01:47,466 --> 00:01:50,200
aleviler Osmanlı'dan kalan bir katliam kültürü var
41
00:01:50,200 --> 00:01:52,833
hafızalarında bir katliam tarihi var
42
00:01:53,200 --> 00:01:54,133
Osmanlı'daki özellikle
43
00:01:54,133 --> 00:01:54,966
şeriat ve halife
44
00:01:54,966 --> 00:01:57,000
ve ehlisünnet anlayışını getirmiş olduğu
45
00:01:57,033 --> 00:01:58,233
bir ön yargıyla
46
00:01:58,233 --> 00:02:00,133
yıllardan beri bu coğrafyalarda
47
00:02:00,133 --> 00:02:01,833
bir alevilere karşı bir baskı var
48
00:02:01,833 --> 00:02:03,200
bir katliam bir suyun var
49
00:02:03,333 --> 00:02:05,833
özellikle halifeliğin kaldırılması
50
00:02:05,833 --> 00:02:07,100
cumhuriyetin gelmesi
51
00:02:07,100 --> 00:02:08,933
aleviler için bir çıkış noktası olmuş
52
00:02:08,933 --> 00:02:12,166
bundan dolayı aleviler Anadolu'da Cumhuriyeti
53
00:02:12,166 --> 00:02:15,100
değerlere sahip çıkmayı kendilerin hayati bir eee
54
00:02:15,100 --> 00:02:16,466
gerekçesi olarak görürler
55
00:02:16,466 --> 00:02:18,366
hayatı bir gerekçesi olarak görürler
56
00:02:19,133 --> 00:02:20,033
bundan dolayı
57
00:02:20,466 --> 00:02:21,533
bundan dolayıdır ki
58
00:02:21,533 --> 00:02:24,000
bizler yüzyıllardan beri daha doğrusu özür dilerim
59
00:02:24,000 --> 00:02:25,500
yüzyıllardan beri görmüş olduğunuz
60
00:02:25,500 --> 00:02:26,566
bu baskının getirmiş olduğu
61
00:02:26,566 --> 00:02:28,733
cumhuriyetle birlikte bi rahatlama süreci olmuştur
62
00:02:29,300 --> 00:02:30,800
kılıçdaroğlu'nun buralı olması
63
00:02:30,800 --> 00:02:32,733
tabii ki bizim için bir artıdır
64
00:02:32,766 --> 00:02:34,666
ama bir alevi olmasından çok
65
00:02:34,666 --> 00:02:36,566
özellikle bu cumhuriyetçi değerlerin
66
00:02:36,566 --> 00:02:37,400
aleviler ve bu
67
00:02:37,400 --> 00:02:39,066
Türkiye'deki diğer toplumlar tarafından
68
00:02:39,066 --> 00:02:40,500
kabul edilmesinden kaynaklanan
69
00:02:40,500 --> 00:02:42,100
bi durumdur bi diğeri
70
00:02:42,900 --> 00:02:44,266
evet bu devletin başına da
71
00:02:44,266 --> 00:02:46,866
mutlaka farklı kimlikteki insanlar da getirilmelidir
72
00:02:46,866 --> 00:02:49,500
devlet artık bu kimlik anlayışını kırmak zorundadır
73
00:02:49,500 --> 00:02:50,966
kırmalıdır eee
74
00:02:50,966 --> 00:02:52,800
bundan dolayı da bir değişimden yanayız
75
00:02:52,833 --> 00:02:54,133
evet ama bu değişim
76
00:02:54,400 --> 00:02:57,066
geriye giden şeriatçı ırak'taki Suriye'deki gibi iş
77
00:02:57,066 --> 00:02:59,833
çatışmalara sürüklenen bir islami ülke olmak istemiyoruz
78
00:02:59,933 --> 00:03:02,300
biz daha çok cumhuriyetçi demokrat
79
00:03:02,300 --> 00:03:05,666
bilimsel ve eee modern bir yaşam tarzını istiyen
80
00:03:05,900 --> 00:03:07,833
bir inancın sahipleriyiz eee
81
00:03:07,833 --> 00:03:08,800
bundan dolayıdır ki
82
00:03:08,800 --> 00:03:11,500
eee seçim sürecinde de bu değişimin yanında yer aldık
83
00:03:11,500 --> 00:03:13,366
çünkü geçmiş bizi korkutuyor
84
00:03:13,433 --> 00:03:14,266
ehli sünnet
85
00:03:14,266 --> 00:03:15,966
mantıklı tırnak içerisinde
86
00:03:15,966 --> 00:03:18,100
şerri söylemler bizi ürkütüyor
87
00:03:18,133 --> 00:03:19,766
çünkü bunlar geriye gitmektir
88
00:03:19,766 --> 00:03:22,366
biz daha çok medeni ve günün koşullarına uygun bilimsel
89
00:03:22,366 --> 00:03:23,700
çağdaş bir yaşam içerisinde
90
00:03:23,866 --> 00:03:26,100
eee kendimizi var etmek istiyoruz
91
00:04:15,333 --> 00:04:19,066
şimdi eee Türkiye Cumhuriyeti'nde tansuçiler döneminde
92
00:04:19,633 --> 00:04:21,900
eee suriyeli bir konuşma oluyor
93
00:04:22,266 --> 00:04:24,766
o zamanın lideriyle diyorlar ki
94
00:04:24,766 --> 00:04:27,333
ya Türkiye'deki alevileri siz sünnileştirin
95
00:04:27,333 --> 00:04:27,966
ya da bize bırakın
96
00:04:28,000 --> 00:04:29,666
biz şeyleştirelim diyo
97
00:04:30,266 --> 00:04:31,233
Suriye arasında bi konuşma
98
00:04:31,466 --> 00:04:33,900
ve bu yansıdı bu tutanaklar yansıdı dışarıya
99
00:04:34,000 --> 00:04:36,900
şimdi biz Suriye'deki aleviler gibi de yaşayamayız
100
00:04:37,333 --> 00:04:38,366
kendilerine alevi diyebilirler
101
00:04:38,366 --> 00:04:39,166
alevi kelimesi
102
00:04:39,166 --> 00:04:41,433
köken olarak aliye bağlı olarak ifade edilebilir
103
00:04:41,433 --> 00:04:43,533
aliden giden aliye bağlı olan anlamındadır
104
00:04:43,533 --> 00:04:45,500
fakat Türkiye'deki alevilerle
105
00:04:45,500 --> 00:04:47,833
Suriye'deki alevilerin ehlibeyite
106
00:04:47,833 --> 00:04:50,900
islamiyet'e eee bakışı çok farklıdır
107
00:04:50,900 --> 00:04:55,433
ordaki siyah akımı da bizim için bir risktir
108
00:04:55,733 --> 00:04:57,766
bir tehlikedir bunu da söyleyelim
109
00:04:57,766 --> 00:04:58,700
yani ııı
110
00:04:58,700 --> 00:05:00,633
bundan dolayı ordu adada bir organik
111
00:05:00,633 --> 00:05:03,066
bir gönül bağı kurmamızda ııı problem var
112
00:05:03,066 --> 00:05:05,600
yani biz oraya çok ııı sıcak yanaşamayabiliyoruz
113
00:05:05,600 --> 00:05:08,500
çünkü şia'nın yaşam tarzı
114
00:05:08,500 --> 00:05:11,566
fıkıhı ve şeriatı da bizi ürkütmektedir
115
00:05:55,666 --> 00:06:01,133
Bizim Irak'taki Suriye'deki şia ile Alevi ile ortak noktamız
116
00:06:01,133 --> 00:06:05,700
ne söyleyelim ehli beyt Hazreti peygamber ve bunu sevgisidir
117
00:06:05,700 --> 00:06:07,400
Anadolu'daki alevilik
118
00:06:07,433 --> 00:06:08,833
bu islami süreçten
119
00:06:08,833 --> 00:06:11,233
günümüze kadar gelen bir akım içerisinde
120
00:06:11,233 --> 00:06:14,966
şia ve ehlisünnet temelli islam'a bakmamıştır
121
00:06:14,966 --> 00:06:17,433
Anadolu'daki alevilik batinidir
122
00:06:17,433 --> 00:06:18,666
tasavvuf saldır
123
00:06:18,666 --> 00:06:19,666
içseldir
124
00:06:19,666 --> 00:06:22,166
ve gönül bağı olan ehlibeyitte sadece birleşiyoruz
125
00:06:22,166 --> 00:06:24,933
bunun dışındaki uygulamalarda tamamen farklıyız
126
00:06:35,600 --> 00:06:36,600
evet doğru
127
00:06:37,600 --> 00:06:41,800
şimdi Osmanlı dönemindeki eee özellikle şii akım bakın
128
00:06:41,800 --> 00:06:44,533
safabilerdeki şii akım bize yakın bi akımdı
129
00:06:44,666 --> 00:06:47,700
safavilerin şah ismail'in şiası
130
00:06:47,700 --> 00:06:48,766
ve şii tanımı
131
00:06:48,766 --> 00:06:52,233
tamamen Anadolu'daki alevi tanımıyla ölçüşmekteydi
132
00:06:52,233 --> 00:06:55,800
fakat sonradaki devrilen devrilen şia süreci
133
00:06:55,800 --> 00:06:57,066
daha çok keskin
134
00:06:57,066 --> 00:07:00,433
daha çok şerri bi sürece evrilmiş olmasından dolayı
135
00:07:00,500 --> 00:07:03,566
bizler bundan biraz nedir uzaklaştık
136
00:07:04,000 --> 00:07:07,600
eee Osmanlı'daki şia'yla arasındaki çatışma
137
00:07:07,600 --> 00:07:09,900
o dönemki biz aleviler tarafında da nedir
138
00:07:10,233 --> 00:07:11,533
taraf olmuşuzdur
139
00:07:11,566 --> 00:07:13,033
biz de şia'dan taraf olmuşuzdur
140
00:07:13,033 --> 00:07:14,866
fakat gelinen süreç işte böyle
141
00:07:14,866 --> 00:07:15,300
şia
142
00:07:15,300 --> 00:07:19,266
şu anda da eylül sünnet gibi aleviliği bir şialaştırma
143
00:07:19,266 --> 00:07:21,733
bir kimlik değişimi içerisine sürüklemektedir
144
00:07:21,766 --> 00:07:22,733
bundan dolayıdır ki
145
00:07:22,733 --> 00:07:24,400
biz bunu da bi risk olarak görüyoruz
146
00:07:24,466 --> 00:07:27,333
biz Anadolu'daki aleviler bu işi daha çok içsel
147
00:07:27,333 --> 00:07:28,733
batıni ve tasavfi
148
00:07:28,733 --> 00:07:30,766
bir süreç olarak değerlendirmemizden dolayı
149
00:07:30,966 --> 00:07:33,533
tarihte böyle bir birleşimimiz olmuştur
150
00:07:33,533 --> 00:07:34,966
buluşmamız ama
151
00:07:35,033 --> 00:07:38,466
islam'a bakışta buluşmamız olmamıştır
152
00:08:20,266 --> 00:08:21,200
şah ismail de
153
00:08:21,500 --> 00:08:22,466
kızılbaş vardı
154
00:08:22,700 --> 00:08:23,933
Anadolu alevileri var
155
00:08:23,933 --> 00:08:25,233
zaten Anadolu alevileri
156
00:08:25,233 --> 00:08:27,166
tarihte kendilerine kızılbaş derlerdi
157
00:08:27,166 --> 00:08:28,633
biz kendimize kızılbaş diyoruz
158
00:08:29,300 --> 00:08:31,100
alevi tanımı çok sonradan biliyosunuz
159
00:08:31,100 --> 00:08:33,533
18. yüzyılda bir genel tanım olarak kullanıldı
160
00:08:33,800 --> 00:08:36,066
eee şah ismail aleviler
161
00:08:36,066 --> 00:08:38,033
Anadolu'daki aleviler ve kızılbaşları
162
00:08:38,033 --> 00:08:39,266
bi çatı altında topladı
163
00:08:39,333 --> 00:08:42,066
ama bakın şah ismail'in şia anlayışı
164
00:08:42,066 --> 00:08:44,266
Anadolu'daki kızılbaş anlayışıdır
165
00:08:44,566 --> 00:08:45,700
yani bundan dolayı
166
00:08:45,700 --> 00:08:46,533
biz şah ismail'le
167
00:08:46,533 --> 00:08:48,866
tarihsel süreçte ciddi bir gönül varlığımız
168
00:08:48,866 --> 00:08:51,400
ciddi bir eee diyaloğumuz olmuştur
169
00:08:51,400 --> 00:08:53,200
burdaki dersim'deki ocaklar da
170
00:08:53,200 --> 00:08:54,866
şah ismail'le bütünleşmiştir
171
00:08:54,866 --> 00:08:57,066
hatta ovacık'ta şah ismail gelip
172
00:08:57,066 --> 00:08:58,833
burda bi toplantı da yapmıştır
173
00:08:58,833 --> 00:09:00,833
Erzincan bölgesinde de
174
00:09:42,700 --> 00:09:44,866
evet Osmanlı'yla
175
00:09:44,866 --> 00:09:47,566
bektaşiler arasında sıkı bir bağ olmuştur
176
00:09:47,566 --> 00:09:49,233
bektaşiler her zaman
177
00:09:49,233 --> 00:09:50,266
Osmanlı'da da
178
00:09:50,266 --> 00:09:51,533
şu anda da biraz Merkezi
179
00:09:51,566 --> 00:09:53,600
sistemi her zaman yakın durmuşlardır
180
00:09:53,600 --> 00:09:54,733
ama kızılbaşlar değil
181
00:09:54,733 --> 00:09:55,866
bektaşiler
182
00:09:55,866 --> 00:09:58,800
Osmanlı'yla iyi ilişkiler gerçekleştirmiştir
183
00:09:58,800 --> 00:10:00,600
hatta Osmanlı'nın ordusu
184
00:10:00,600 --> 00:10:03,600
yeniçeriler bektaşilerden oluşmaktaydı
185
00:10:03,600 --> 00:10:04,166
bekle
186
00:10:04,233 --> 00:10:06,400
hatta şahismal savaşını kazanırken
187
00:10:06,400 --> 00:10:08,333
yeniçeriler ön planda yer almıştır
188
00:10:08,333 --> 00:10:10,233
çünkü yavuz o dönem giderken
189
00:10:10,233 --> 00:10:12,100
eee kızılbaşlar ve yeniçerileri
190
00:10:12,100 --> 00:10:14,733
bir şekilde şah ismel'e karşı ikna ederek götürmüştür
191
00:10:15,033 --> 00:10:16,166
eee dediğim gibi
192
00:10:16,166 --> 00:10:17,200
bektaşiler
193
00:10:17,200 --> 00:10:19,533
Osmanlı Devleti sistemine daha yakın durmuşlardır
194
00:10:19,533 --> 00:10:20,800
ama kızılbaşlar ise
195
00:10:20,800 --> 00:10:23,800
şah ismail'e daha yakın durmuşlardır
196
00:10:35,300 --> 00:10:37,300
ama o savaşın sonuna doğru olmuştur
197
00:10:37,300 --> 00:10:39,200
Çaldıran Savaşı yenildiktan sonra olmuştur
198
00:10:39,200 --> 00:10:43,733
çünkü Osmanlı ondan sonra yeniçerileri kendisini bir risk olarak gördü
199
00:10:43,733 --> 00:10:46,066
ve özellikle 2. Mahmut dönemine kadar da
200
00:10:46,066 --> 00:10:48,133
zaten bektaşilik pasifize edilerekten
201
00:10:48,333 --> 00:10:50,833
2. Mahmut döneminde de bektaşilik ortadan vakaya
202
00:10:50,833 --> 00:10:53,833
hayriye olayıyla birlikte Osmanlı'da kaldırılmıştır
203
00:10:54,366 --> 00:10:54,766
eee
204
00:10:54,766 --> 00:10:57,366
o yüzden Çaldıran savaşı'ndan sonra bektaşilik süreci
205
00:10:57,366 --> 00:10:59,466
Osmanlı için bir yeniçeri süreci
206
00:10:59,466 --> 00:11:01,300
bu Osmanlı için bi risk haline gelmiştir
207
00:11:19,166 --> 00:11:23,433
yeniçeriler tabii yeniçeriler
208
00:11:23,433 --> 00:11:24,233
bektaşiler
209
00:11:24,233 --> 00:11:26,766
Çaldıran savaşı'na kadar Osmanlı'yla araları iyiydi
210
00:11:27,600 --> 00:11:30,500
Çaldıran savaşı'ndan sonra yeniçeriler olayı gördü ki
211
00:11:30,500 --> 00:11:32,933
Osmanlı bu süreci biraz mezhepsel
212
00:11:32,966 --> 00:11:34,166
süreçle götürmektedir
213
00:11:34,166 --> 00:11:35,900
yavuz bunu gördükten sonra da
214
00:11:35,900 --> 00:11:36,566
yeniçeriler
215
00:11:36,566 --> 00:11:39,066
Osmanlı'ya karşıysa bi mesafe koymaya başladılar
216
00:11:39,066 --> 00:11:40,866
ve Osmanlı'da yeniçerileri
217
00:11:40,866 --> 00:11:42,566
kendisini risk olarak görmeye başladı
218
00:11:42,633 --> 00:11:45,366
o günden sonra yeniçeriler aziz edilmeye başlandı
219
00:12:01,866 --> 00:12:04,066
benim ismim Kadir bulut
220
00:12:04,133 --> 00:12:08,566
eee burda eee kureyşan hoca evlatlarındanım eee
221
00:12:08,566 --> 00:12:12,666
alevi inancı içerisinde inansal hizmet yürütmekteyim
222
00:12:12,666 --> 00:12:15,566
eee ve dersim bu coğrafyada
223
00:12:15,733 --> 00:12:17,100
eee ocak saadet seydi
224
00:12:17,100 --> 00:12:18,333
saadet evladı
225
00:12:18,333 --> 00:12:20,366
resul peygamber soyundan gelen
226
00:12:20,666 --> 00:12:22,833
ve özünde de peygamberin gine
227
00:12:22,833 --> 00:12:25,033
insani ve evrensel mesajını barındıran
228
00:12:25,033 --> 00:12:27,266
ve bunu diğer coğrafyalara yayan
229
00:12:27,266 --> 00:12:29,600
bir ocağın evladıyız
230
00:12:29,600 --> 00:12:32,166
sizleri de tabii dersimde görmekten mutluluk duyuyoz
231
00:12:45,066 --> 00:12:46,233
şimdi eee
232
00:12:48,733 --> 00:12:53,100
şimdi alevilikle şiilik arasında sadece bir benzerlik var
233
00:12:53,133 --> 00:12:56,566
o da nedir hazreti peygamber ve hazreti peygamberin
234
00:12:56,566 --> 00:12:57,900
ehlibeytine olan sevgi
235
00:12:58,500 --> 00:12:59,833
eee bu sevgi dışında
236
00:12:59,833 --> 00:13:01,733
alevilikle şiilik arasında herhangi 1
237
00:13:01,733 --> 00:13:03,700
benzerlik durumu söz konusu değil
238
00:13:03,700 --> 00:13:06,300
şiiliğin eee islamiyet'e yorumuyla
239
00:13:06,300 --> 00:13:08,766
aleviliğin islamiyet yorumu arasında eee
240
00:13:08,766 --> 00:13:10,333
ciddi farklılıklar var
241
00:13:10,433 --> 00:13:11,366
öyle ifade edin
242
00:13:28,866 --> 00:13:32,533
bu şöyle şia ile alevilik arasındaki benzerlik
243
00:13:32,533 --> 00:13:34,200
ehlibeyit sevgisidir
244
00:13:34,200 --> 00:13:34,933
nedur ehlibeyit
245
00:13:34,933 --> 00:13:35,833
hazreti peygamber
246
00:13:35,833 --> 00:13:37,866
hazreti Ali hazreti fatıme
247
00:13:37,866 --> 00:13:40,833
imam hasan imam Hüseyin bu noktada birleşiyoruz
248
00:13:40,833 --> 00:13:42,333
bunların sevgisinde birleşiyoruz
249
00:13:42,333 --> 00:13:45,900
bunların hilafetinde ve imametinde birleşiyoruz
250
00:13:45,900 --> 00:13:47,033
bunun dışında ise
251
00:13:47,066 --> 00:13:49,766
ortak yanlarımız ııı yok denilecek kadar azdır
252
00:14:06,833 --> 00:14:08,833
evet eee alevilerle
253
00:14:08,833 --> 00:14:11,800
Osmanlı'ya baktığımız zaman tarihsel sürecinde
254
00:14:11,800 --> 00:14:13,166
çok barışık bi tarih olmamış
255
00:14:13,500 --> 00:14:16,966
Osmanlı ııı özellikle 15. yüzyıldan sonra
256
00:14:16,966 --> 00:14:19,600
15. yüzyılın 16. yüzyılın başlarından sonra
257
00:14:19,600 --> 00:14:22,000
alevilere karşı tamamen bir eee
258
00:14:22,100 --> 00:14:24,133
katliam ve sünnileştirme
259
00:14:24,133 --> 00:14:25,833
eee politikası güttüğünü görüyosun
260
00:14:40,933 --> 00:14:44,066
eee dediğim gibi alevilerin eee 16. yüzüne kadar
261
00:14:44,066 --> 00:14:46,333
15. yüzyıl 16. yüzyılın başına kadar
262
00:14:46,600 --> 00:14:48,033
eee bi problem olmamakla
263
00:14:48,033 --> 00:14:49,400
ciddi bile ondan sonra bi kırılma oluyo
264
00:14:49,400 --> 00:14:52,366
fakat alevilerin Anadolu'da ocakları var
265
00:14:52,400 --> 00:14:54,333
bu ocaklar alevi ocakları diyoruz
266
00:14:54,333 --> 00:14:56,466
bu ocaklar hazreti peygamberin
267
00:14:56,766 --> 00:14:59,766
hazreti peygamber'in soyundan gelen ocaklardır
268
00:14:59,766 --> 00:15:03,933
bunlar özellikle eee kerbela faciasından sonra
269
00:15:03,933 --> 00:15:05,100
Orta Asya'ya kaçıp
270
00:15:05,100 --> 00:15:07,500
ordan da Anadolu'ya gelen
271
00:15:07,500 --> 00:15:08,933
eee tasavviyle
272
00:15:08,933 --> 00:15:11,533
ilmiyle islam'ı ve islam'ın bahtini
273
00:15:11,533 --> 00:15:13,400
yorumunu yaymaya çalışan ocaklardır
274
00:15:13,400 --> 00:15:14,700
biz de kureyş evladıyım
275
00:15:14,700 --> 00:15:15,800
ben de küre şanlıyım
276
00:15:15,800 --> 00:15:17,833
bizim çektiğimiz de burdan geliyor Urfa'ya
277
00:15:17,833 --> 00:15:19,666
Urfa'dan bi bölümü konya'ya gidiyor
278
00:15:19,666 --> 00:15:21,033
konya'dan da bi bölümü
279
00:15:21,533 --> 00:15:23,100
dersime doğru geliyo
280
00:15:23,100 --> 00:15:25,266
Urfa'dan Adıyaman'dan dağılıyorlar bunlar
281
00:15:25,366 --> 00:15:27,900
çocukları çoğaldıkça kendi ocağını kurmak üzere
282
00:15:27,900 --> 00:15:29,733
islam'ı ve hazreti peygamberin
283
00:15:29,733 --> 00:15:32,433
ve ehlibeyitin mesajını anlatmak üzere dağılıyorlar
284
00:15:32,600 --> 00:15:33,600
dersime değiliz
285
00:15:42,233 --> 00:15:43,133
şöyle eee
286
00:15:43,133 --> 00:15:44,033
kızılbaş'la
287
00:15:44,033 --> 00:15:46,333
bektaşlık arasında farklılıklar söz konusudur
288
00:15:46,333 --> 00:15:49,100
her alevi bir kızılbaş olabilir ve hatta
289
00:15:49,233 --> 00:15:51,933
her eee kızılbaş bir bektaşi olabilir
290
00:15:51,933 --> 00:15:54,366
ama her bektaşi bir kızılbaş değildir
291
00:16:07,066 --> 00:16:09,233
şimdi bu tanım çok yeterli bi tanım değil
292
00:16:09,233 --> 00:16:11,400
yani kırsal kesimdekine kızılbaş
293
00:16:11,400 --> 00:16:13,966
şehirdekine bektaşi diye bi tanım getirdiler
294
00:16:14,200 --> 00:16:15,000
bu özellikle
295
00:16:15,233 --> 00:16:18,266
eee türkiye'de Türkçe akımların yapmış olduğu bi tanım
296
00:16:18,266 --> 00:16:20,633
itaatçi ve terakicilerin yapmış olduğu bi tanım
297
00:16:20,900 --> 00:16:22,100
biz bunu kabul etmiyoruz
298
00:16:22,100 --> 00:16:23,533
şimdi zaten bektaşilik
299
00:16:23,533 --> 00:16:24,633
hazreti hünkar
300
00:16:24,633 --> 00:16:27,833
hacı bektaşi veli'den eee çok sonra ortaya çıkan bir akım
301
00:16:28,333 --> 00:16:29,466
eee kızılbaş'lık da
302
00:16:29,466 --> 00:16:32,666
ondan çok çok önce olan bir eee inansal süreç
303
00:16:33,033 --> 00:16:34,200
eee dediğimiz gibi
304
00:16:34,200 --> 00:16:35,666
bektaşi'nin uygulamalarıyla
305
00:16:35,666 --> 00:16:37,000
kızılbaşlı'nın uygulamaları arasında
306
00:16:37,000 --> 00:16:37,833
ciddi farklılıklar
307
00:16:37,833 --> 00:16:38,966
bazen görebiliyoruz
308
00:16:51,866 --> 00:16:54,600
eee bizler özellikle 10 altıncıya kadar bizim ocak
309
00:16:54,600 --> 00:16:57,533
bizim aile kureşan hoca safaviler'e bağlıydık biz
310
00:16:57,866 --> 00:17:00,300
biz iran'a giderdik şahsimayle giderdik
311
00:17:00,333 --> 00:17:02,300
özellikle Çaldıran savaşı'ndan sonra
312
00:17:02,300 --> 00:17:04,333
safavilerle olan bağımız koptu
313
00:17:04,800 --> 00:17:07,733
eee iran'daki özellikle safari eee
314
00:17:08,366 --> 00:17:10,566
burdaki şah ismail eee
315
00:17:10,566 --> 00:17:12,900
Anadolu'daki alevi ocakları noktasında
316
00:17:13,000 --> 00:17:15,900
16. yüzyılda çok ciddi anlamda önderlik etmiştir
317
00:17:15,900 --> 00:17:17,266
biz aile olarak da
318
00:17:17,300 --> 00:17:18,866
e kureyş hoca olarak da
319
00:17:18,866 --> 00:17:20,166
mesela bir dönem eee
320
00:17:20,166 --> 00:17:21,566
şah ismail'le eee
321
00:17:21,566 --> 00:17:24,166
ciddi eee bağlantılarda bulunmuşuzdur
322
00:17:44,033 --> 00:17:46,666
şimdi biz kureşan hocayız eee
323
00:17:46,666 --> 00:17:48,333
kendi ismimizde eee
324
00:17:48,333 --> 00:17:50,666
bu ocağı kuran kureşten gelmektedir
325
00:17:50,666 --> 00:17:54,600
kureç hazreti peygamberin soyundan gelen bir seyittir
326
00:17:54,733 --> 00:17:57,700
ve kendisi binli yıllarda ve 10. yüzyılda
327
00:17:57,700 --> 00:17:59,700
9 yüzlü yıllarda Anadolu'ya geliyor
328
00:17:59,700 --> 00:18:02,066
özellikle Adıyaman bölgesine geliyor
329
00:18:02,166 --> 00:18:03,633
Adıyaman'dan Urfa'ya
330
00:18:03,633 --> 00:18:05,266
Urfa'dan efendimize konya'ya
331
00:18:05,266 --> 00:18:06,900
konya'dan tunceli'ye kadar gelen
332
00:18:06,900 --> 00:18:10,300
dersim coğrafyasına kadar gelen bir ocak ve bir seydi
333
00:18:10,300 --> 00:18:12,033
sadedevler'de resul olan bi pirdir
334
00:18:12,033 --> 00:18:15,300
kendisi ve kuryeşan hoca Anadolu'daki
335
00:18:15,633 --> 00:18:19,300
ilk seyitlik icazetnamesinin verildiği ocaktır
336
00:18:19,300 --> 00:18:20,366
o çok önemlidir
337
00:18:20,366 --> 00:18:21,533
Osmanlı döneminde de
338
00:18:21,533 --> 00:18:22,933
personel çukurlar döneminde de
339
00:18:22,966 --> 00:18:25,866
ilk seyitlik icazetnamesi kureyş ocağına veriliyo
340
00:18:26,033 --> 00:18:26,833
dediğimiz gibi
341
00:18:26,833 --> 00:18:28,566
kureyş ocağı Anadolu'ya gelen
342
00:18:28,600 --> 00:18:32,100
ilk peygamber evlatlarından diyebiliriz
24265
Can't find what you're looking for?
Get subtitles in any language from opensubtitles.com, and translate them here.