All language subtitles for 0701

af Afrikaans
sq Albanian
am Amharic
ar Arabic Download
hy Armenian
az Azerbaijani
eu Basque
be Belarusian
bn Bengali
bs Bosnian
bg Bulgarian
ca Catalan
ceb Cebuano
ny Chichewa
zh-CN Chinese (Simplified)
zh-TW Chinese (Traditional)
co Corsican
hr Croatian
cs Czech
da Danish
nl Dutch
en English
eo Esperanto
et Estonian
tl Filipino
fi Finnish
fr French
fy Frisian
gl Galician
ka Georgian
de German
el Greek
gu Gujarati
ht Haitian Creole
ha Hausa
haw Hawaiian
iw Hebrew
hi Hindi
hmn Hmong
hu Hungarian
is Icelandic
ig Igbo
id Indonesian
ga Irish
it Italian
ja Japanese
jw Javanese
kn Kannada
kk Kazakh
km Khmer
ko Korean
ku Kurdish (Kurmanji)
ky Kyrgyz
lo Lao
la Latin
lv Latvian
lt Lithuanian
lb Luxembourgish
mk Macedonian
mg Malagasy
ms Malay
ml Malayalam
mt Maltese
mi Maori
mr Marathi
mn Mongolian
my Myanmar (Burmese)
ne Nepali
no Norwegian
ps Pashto
fa Persian
pl Polish
pt Portuguese
pa Punjabi
ro Romanian
ru Russian
sm Samoan
gd Scots Gaelic
sr Serbian
st Sesotho
sn Shona
sd Sindhi
si Sinhala
sk Slovak
sl Slovenian
so Somali
es Spanish
su Sundanese
sw Swahili
sv Swedish
tg Tajik
ta Tamil
te Telugu
th Thai
tr Turkish
uk Ukrainian
ur Urdu
uz Uzbek
vi Vietnamese
cy Welsh
xh Xhosa
yi Yiddish
yo Yoruba
zu Zulu
or Odia (Oriya)
rw Kinyarwanda
tk Turkmen
tt Tatar
ug Uyghur
Would you like to inspect the original subtitles? These are the user uploaded subtitles that are being translated: 1 00:00:06,200 --> 00:00:07,133 şimdi eee 2 00:00:07,700 --> 00:00:08,900 bizim özellikle dersin 3 00:00:08,900 --> 00:00:10,633 bu coğrafyadaki insanların 4 00:00:10,633 --> 00:00:12,600 yemek kültürüne baktığımız zaman 5 00:00:13,166 --> 00:00:13,733 bu yemek kültürü 6 00:00:13,733 --> 00:00:17,066 özellikle insanların eee siyasi baskılarla eee 7 00:00:17,066 --> 00:00:20,666 kaçıp sığınmış olduklardaki bu dağlardaki eee 8 00:00:20,966 --> 00:00:22,166 iklim koşullarının 9 00:00:22,166 --> 00:00:25,333 eee yaşam koşullarını getirmiş olduğu bir tarz 10 00:00:26,533 --> 00:00:28,133 eee şir mesela 11 00:00:28,133 --> 00:00:29,366 özellikle Osmanlı'dan kaçıp 12 00:00:29,366 --> 00:00:31,533 bizler mesela bu dağlara sığındığımız zaman 13 00:00:31,566 --> 00:00:33,333 bu dağlardaki geçim kaynağımız 14 00:00:33,566 --> 00:00:36,133 genellikle tarım ve hayvancılık üzerine olmuş 15 00:00:36,300 --> 00:00:37,500 yemek kültürü de 16 00:00:37,500 --> 00:00:39,500 genellikle bunun üzerine şekillenmiştir 17 00:00:39,500 --> 00:00:43,100 bizde şir çok sevilen bir yemektir eee 18 00:00:43,333 --> 00:00:45,733 niyaz yapılır niyaz bizde çok kutsaldır 19 00:00:45,733 --> 00:00:48,333 burda özellikle dikkat ederseniz hamurdan yapılır 20 00:00:48,333 --> 00:00:49,233 hamurun üzerine 21 00:00:49,233 --> 00:00:52,600 ayran ve sarımsak ve yağ dökülerek yapılan bir yemektir 22 00:00:52,600 --> 00:00:53,933 çünkü bu coğrafyada 23 00:00:53,933 --> 00:00:54,900 farklı bir kültürel 24 00:00:54,900 --> 00:00:57,633 yemeğin gelişebilmesi için bir imkan sunulmamış 25 00:00:57,633 --> 00:00:58,900 insanlar hep kaçmışlar 26 00:00:58,900 --> 00:01:00,500 insanlar hep korunmak istemişler 27 00:01:00,500 --> 00:01:02,233 ve bunları da özellikle daha böyle pratik 28 00:01:02,233 --> 00:01:04,866 çözümlü yemekler bulmaya çalışmışlar eee 29 00:01:04,866 --> 00:01:08,800 şimdi şimdi bizim de bu ııı geçmişteki siyasal eee 30 00:01:08,800 --> 00:01:09,733 bu baskılar 31 00:01:09,733 --> 00:01:12,666 bu zulümlerden kaçan toplumun üretmiş olduğu bir yemek 32 00:01:12,666 --> 00:01:15,866 aslında tabii her coğrafya farklı bi hikayesi var 33 00:01:35,900 --> 00:01:37,800 tabii şimdi eee 34 00:01:38,133 --> 00:01:39,733 sadece Kemal kılıçdaroğlu değil 35 00:01:39,733 --> 00:01:41,133 ondan önce de Cumhuriyet 36 00:01:41,133 --> 00:01:41,633 halk Partisi 37 00:01:41,633 --> 00:01:44,100 ve hatta cumhuriyetçi değerlere sahip bütün partiler 38 00:01:44,100 --> 00:01:46,666 aleviler tarafından desteklenmiş eee 39 00:01:46,666 --> 00:01:47,466 çünkü eee 40 00:01:47,466 --> 00:01:50,200 aleviler Osmanlı'dan kalan bir katliam kültürü var 41 00:01:50,200 --> 00:01:52,833 hafızalarında bir katliam tarihi var 42 00:01:53,200 --> 00:01:54,133 Osmanlı'daki özellikle 43 00:01:54,133 --> 00:01:54,966 şeriat ve halife 44 00:01:54,966 --> 00:01:57,000 ve ehlisünnet anlayışını getirmiş olduğu 45 00:01:57,033 --> 00:01:58,233 bir ön yargıyla 46 00:01:58,233 --> 00:02:00,133 yıllardan beri bu coğrafyalarda 47 00:02:00,133 --> 00:02:01,833 bir alevilere karşı bir baskı var 48 00:02:01,833 --> 00:02:03,200 bir katliam bir suyun var 49 00:02:03,333 --> 00:02:05,833 özellikle halifeliğin kaldırılması 50 00:02:05,833 --> 00:02:07,100 cumhuriyetin gelmesi 51 00:02:07,100 --> 00:02:08,933 aleviler için bir çıkış noktası olmuş 52 00:02:08,933 --> 00:02:12,166 bundan dolayı aleviler Anadolu'da Cumhuriyeti 53 00:02:12,166 --> 00:02:15,100 değerlere sahip çıkmayı kendilerin hayati bir eee 54 00:02:15,100 --> 00:02:16,466 gerekçesi olarak görürler 55 00:02:16,466 --> 00:02:18,366 hayatı bir gerekçesi olarak görürler 56 00:02:19,133 --> 00:02:20,033 bundan dolayı 57 00:02:20,466 --> 00:02:21,533 bundan dolayıdır ki 58 00:02:21,533 --> 00:02:24,000 bizler yüzyıllardan beri daha doğrusu özür dilerim 59 00:02:24,000 --> 00:02:25,500 yüzyıllardan beri görmüş olduğunuz 60 00:02:25,500 --> 00:02:26,566 bu baskının getirmiş olduğu 61 00:02:26,566 --> 00:02:28,733 cumhuriyetle birlikte bi rahatlama süreci olmuştur 62 00:02:29,300 --> 00:02:30,800 kılıçdaroğlu'nun buralı olması 63 00:02:30,800 --> 00:02:32,733 tabii ki bizim için bir artıdır 64 00:02:32,766 --> 00:02:34,666 ama bir alevi olmasından çok 65 00:02:34,666 --> 00:02:36,566 özellikle bu cumhuriyetçi değerlerin 66 00:02:36,566 --> 00:02:37,400 aleviler ve bu 67 00:02:37,400 --> 00:02:39,066 Türkiye'deki diğer toplumlar tarafından 68 00:02:39,066 --> 00:02:40,500 kabul edilmesinden kaynaklanan 69 00:02:40,500 --> 00:02:42,100 bi durumdur bi diğeri 70 00:02:42,900 --> 00:02:44,266 evet bu devletin başına da 71 00:02:44,266 --> 00:02:46,866 mutlaka farklı kimlikteki insanlar da getirilmelidir 72 00:02:46,866 --> 00:02:49,500 devlet artık bu kimlik anlayışını kırmak zorundadır 73 00:02:49,500 --> 00:02:50,966 kırmalıdır eee 74 00:02:50,966 --> 00:02:52,800 bundan dolayı da bir değişimden yanayız 75 00:02:52,833 --> 00:02:54,133 evet ama bu değişim 76 00:02:54,400 --> 00:02:57,066 geriye giden şeriatçı ırak'taki Suriye'deki gibi iş 77 00:02:57,066 --> 00:02:59,833 çatışmalara sürüklenen bir islami ülke olmak istemiyoruz 78 00:02:59,933 --> 00:03:02,300 biz daha çok cumhuriyetçi demokrat 79 00:03:02,300 --> 00:03:05,666 bilimsel ve eee modern bir yaşam tarzını istiyen 80 00:03:05,900 --> 00:03:07,833 bir inancın sahipleriyiz eee 81 00:03:07,833 --> 00:03:08,800 bundan dolayıdır ki 82 00:03:08,800 --> 00:03:11,500 eee seçim sürecinde de bu değişimin yanında yer aldık 83 00:03:11,500 --> 00:03:13,366 çünkü geçmiş bizi korkutuyor 84 00:03:13,433 --> 00:03:14,266 ehli sünnet 85 00:03:14,266 --> 00:03:15,966 mantıklı tırnak içerisinde 86 00:03:15,966 --> 00:03:18,100 şerri söylemler bizi ürkütüyor 87 00:03:18,133 --> 00:03:19,766 çünkü bunlar geriye gitmektir 88 00:03:19,766 --> 00:03:22,366 biz daha çok medeni ve günün koşullarına uygun bilimsel 89 00:03:22,366 --> 00:03:23,700 çağdaş bir yaşam içerisinde 90 00:03:23,866 --> 00:03:26,100 eee kendimizi var etmek istiyoruz 91 00:04:15,333 --> 00:04:19,066 şimdi eee Türkiye Cumhuriyeti'nde tansuçiler döneminde 92 00:04:19,633 --> 00:04:21,900 eee suriyeli bir konuşma oluyor 93 00:04:22,266 --> 00:04:24,766 o zamanın lideriyle diyorlar ki 94 00:04:24,766 --> 00:04:27,333 ya Türkiye'deki alevileri siz sünnileştirin 95 00:04:27,333 --> 00:04:27,966 ya da bize bırakın 96 00:04:28,000 --> 00:04:29,666 biz şeyleştirelim diyo 97 00:04:30,266 --> 00:04:31,233 Suriye arasında bi konuşma 98 00:04:31,466 --> 00:04:33,900 ve bu yansıdı bu tutanaklar yansıdı dışarıya 99 00:04:34,000 --> 00:04:36,900 şimdi biz Suriye'deki aleviler gibi de yaşayamayız 100 00:04:37,333 --> 00:04:38,366 kendilerine alevi diyebilirler 101 00:04:38,366 --> 00:04:39,166 alevi kelimesi 102 00:04:39,166 --> 00:04:41,433 köken olarak aliye bağlı olarak ifade edilebilir 103 00:04:41,433 --> 00:04:43,533 aliden giden aliye bağlı olan anlamındadır 104 00:04:43,533 --> 00:04:45,500 fakat Türkiye'deki alevilerle 105 00:04:45,500 --> 00:04:47,833 Suriye'deki alevilerin ehlibeyite 106 00:04:47,833 --> 00:04:50,900 islamiyet'e eee bakışı çok farklıdır 107 00:04:50,900 --> 00:04:55,433 ordaki siyah akımı da bizim için bir risktir 108 00:04:55,733 --> 00:04:57,766 bir tehlikedir bunu da söyleyelim 109 00:04:57,766 --> 00:04:58,700 yani ııı 110 00:04:58,700 --> 00:05:00,633 bundan dolayı ordu adada bir organik 111 00:05:00,633 --> 00:05:03,066 bir gönül bağı kurmamızda ııı problem var 112 00:05:03,066 --> 00:05:05,600 yani biz oraya çok ııı sıcak yanaşamayabiliyoruz 113 00:05:05,600 --> 00:05:08,500 çünkü şia'nın yaşam tarzı 114 00:05:08,500 --> 00:05:11,566 fıkıhı ve şeriatı da bizi ürkütmektedir 115 00:05:55,666 --> 00:06:01,133 Bizim Irak'taki Suriye'deki şia ile Alevi ile ortak noktamız 116 00:06:01,133 --> 00:06:05,700 ne söyleyelim ehli beyt Hazreti peygamber ve bunu sevgisidir 117 00:06:05,700 --> 00:06:07,400 Anadolu'daki alevilik 118 00:06:07,433 --> 00:06:08,833 bu islami süreçten 119 00:06:08,833 --> 00:06:11,233 günümüze kadar gelen bir akım içerisinde 120 00:06:11,233 --> 00:06:14,966 şia ve ehlisünnet temelli islam'a bakmamıştır 121 00:06:14,966 --> 00:06:17,433 Anadolu'daki alevilik batinidir 122 00:06:17,433 --> 00:06:18,666 tasavvuf saldır 123 00:06:18,666 --> 00:06:19,666 içseldir 124 00:06:19,666 --> 00:06:22,166 ve gönül bağı olan ehlibeyitte sadece birleşiyoruz 125 00:06:22,166 --> 00:06:24,933 bunun dışındaki uygulamalarda tamamen farklıyız 126 00:06:35,600 --> 00:06:36,600 evet doğru 127 00:06:37,600 --> 00:06:41,800 şimdi Osmanlı dönemindeki eee özellikle şii akım bakın 128 00:06:41,800 --> 00:06:44,533 safabilerdeki şii akım bize yakın bi akımdı 129 00:06:44,666 --> 00:06:47,700 safavilerin şah ismail'in şiası 130 00:06:47,700 --> 00:06:48,766 ve şii tanımı 131 00:06:48,766 --> 00:06:52,233 tamamen Anadolu'daki alevi tanımıyla ölçüşmekteydi 132 00:06:52,233 --> 00:06:55,800 fakat sonradaki devrilen devrilen şia süreci 133 00:06:55,800 --> 00:06:57,066 daha çok keskin 134 00:06:57,066 --> 00:07:00,433 daha çok şerri bi sürece evrilmiş olmasından dolayı 135 00:07:00,500 --> 00:07:03,566 bizler bundan biraz nedir uzaklaştık 136 00:07:04,000 --> 00:07:07,600 eee Osmanlı'daki şia'yla arasındaki çatışma 137 00:07:07,600 --> 00:07:09,900 o dönemki biz aleviler tarafında da nedir 138 00:07:10,233 --> 00:07:11,533 taraf olmuşuzdur 139 00:07:11,566 --> 00:07:13,033 biz de şia'dan taraf olmuşuzdur 140 00:07:13,033 --> 00:07:14,866 fakat gelinen süreç işte böyle 141 00:07:14,866 --> 00:07:15,300 şia 142 00:07:15,300 --> 00:07:19,266 şu anda da eylül sünnet gibi aleviliği bir şialaştırma 143 00:07:19,266 --> 00:07:21,733 bir kimlik değişimi içerisine sürüklemektedir 144 00:07:21,766 --> 00:07:22,733 bundan dolayıdır ki 145 00:07:22,733 --> 00:07:24,400 biz bunu da bi risk olarak görüyoruz 146 00:07:24,466 --> 00:07:27,333 biz Anadolu'daki aleviler bu işi daha çok içsel 147 00:07:27,333 --> 00:07:28,733 batıni ve tasavfi 148 00:07:28,733 --> 00:07:30,766 bir süreç olarak değerlendirmemizden dolayı 149 00:07:30,966 --> 00:07:33,533 tarihte böyle bir birleşimimiz olmuştur 150 00:07:33,533 --> 00:07:34,966 buluşmamız ama 151 00:07:35,033 --> 00:07:38,466 islam'a bakışta buluşmamız olmamıştır 152 00:08:20,266 --> 00:08:21,200 şah ismail de 153 00:08:21,500 --> 00:08:22,466 kızılbaş vardı 154 00:08:22,700 --> 00:08:23,933 Anadolu alevileri var 155 00:08:23,933 --> 00:08:25,233 zaten Anadolu alevileri 156 00:08:25,233 --> 00:08:27,166 tarihte kendilerine kızılbaş derlerdi 157 00:08:27,166 --> 00:08:28,633 biz kendimize kızılbaş diyoruz 158 00:08:29,300 --> 00:08:31,100 alevi tanımı çok sonradan biliyosunuz 159 00:08:31,100 --> 00:08:33,533 18. yüzyılda bir genel tanım olarak kullanıldı 160 00:08:33,800 --> 00:08:36,066 eee şah ismail aleviler 161 00:08:36,066 --> 00:08:38,033 Anadolu'daki aleviler ve kızılbaşları 162 00:08:38,033 --> 00:08:39,266 bi çatı altında topladı 163 00:08:39,333 --> 00:08:42,066 ama bakın şah ismail'in şia anlayışı 164 00:08:42,066 --> 00:08:44,266 Anadolu'daki kızılbaş anlayışıdır 165 00:08:44,566 --> 00:08:45,700 yani bundan dolayı 166 00:08:45,700 --> 00:08:46,533 biz şah ismail'le 167 00:08:46,533 --> 00:08:48,866 tarihsel süreçte ciddi bir gönül varlığımız 168 00:08:48,866 --> 00:08:51,400 ciddi bir eee diyaloğumuz olmuştur 169 00:08:51,400 --> 00:08:53,200 burdaki dersim'deki ocaklar da 170 00:08:53,200 --> 00:08:54,866 şah ismail'le bütünleşmiştir 171 00:08:54,866 --> 00:08:57,066 hatta ovacık'ta şah ismail gelip 172 00:08:57,066 --> 00:08:58,833 burda bi toplantı da yapmıştır 173 00:08:58,833 --> 00:09:00,833 Erzincan bölgesinde de 174 00:09:42,700 --> 00:09:44,866 evet Osmanlı'yla 175 00:09:44,866 --> 00:09:47,566 bektaşiler arasında sıkı bir bağ olmuştur 176 00:09:47,566 --> 00:09:49,233 bektaşiler her zaman 177 00:09:49,233 --> 00:09:50,266 Osmanlı'da da 178 00:09:50,266 --> 00:09:51,533 şu anda da biraz Merkezi 179 00:09:51,566 --> 00:09:53,600 sistemi her zaman yakın durmuşlardır 180 00:09:53,600 --> 00:09:54,733 ama kızılbaşlar değil 181 00:09:54,733 --> 00:09:55,866 bektaşiler 182 00:09:55,866 --> 00:09:58,800 Osmanlı'yla iyi ilişkiler gerçekleştirmiştir 183 00:09:58,800 --> 00:10:00,600 hatta Osmanlı'nın ordusu 184 00:10:00,600 --> 00:10:03,600 yeniçeriler bektaşilerden oluşmaktaydı 185 00:10:03,600 --> 00:10:04,166 bekle 186 00:10:04,233 --> 00:10:06,400 hatta şahismal savaşını kazanırken 187 00:10:06,400 --> 00:10:08,333 yeniçeriler ön planda yer almıştır 188 00:10:08,333 --> 00:10:10,233 çünkü yavuz o dönem giderken 189 00:10:10,233 --> 00:10:12,100 eee kızılbaşlar ve yeniçerileri 190 00:10:12,100 --> 00:10:14,733 bir şekilde şah ismel'e karşı ikna ederek götürmüştür 191 00:10:15,033 --> 00:10:16,166 eee dediğim gibi 192 00:10:16,166 --> 00:10:17,200 bektaşiler 193 00:10:17,200 --> 00:10:19,533 Osmanlı Devleti sistemine daha yakın durmuşlardır 194 00:10:19,533 --> 00:10:20,800 ama kızılbaşlar ise 195 00:10:20,800 --> 00:10:23,800 şah ismail'e daha yakın durmuşlardır 196 00:10:35,300 --> 00:10:37,300 ama o savaşın sonuna doğru olmuştur 197 00:10:37,300 --> 00:10:39,200 Çaldıran Savaşı yenildiktan sonra olmuştur 198 00:10:39,200 --> 00:10:43,733 çünkü Osmanlı ondan sonra yeniçerileri kendisini bir risk olarak gördü 199 00:10:43,733 --> 00:10:46,066 ve özellikle 2. Mahmut dönemine kadar da 200 00:10:46,066 --> 00:10:48,133 zaten bektaşilik pasifize edilerekten 201 00:10:48,333 --> 00:10:50,833 2. Mahmut döneminde de bektaşilik ortadan vakaya 202 00:10:50,833 --> 00:10:53,833 hayriye olayıyla birlikte Osmanlı'da kaldırılmıştır 203 00:10:54,366 --> 00:10:54,766 eee 204 00:10:54,766 --> 00:10:57,366 o yüzden Çaldıran savaşı'ndan sonra bektaşilik süreci 205 00:10:57,366 --> 00:10:59,466 Osmanlı için bir yeniçeri süreci 206 00:10:59,466 --> 00:11:01,300 bu Osmanlı için bi risk haline gelmiştir 207 00:11:19,166 --> 00:11:23,433 yeniçeriler tabii yeniçeriler 208 00:11:23,433 --> 00:11:24,233 bektaşiler 209 00:11:24,233 --> 00:11:26,766 Çaldıran savaşı'na kadar Osmanlı'yla araları iyiydi 210 00:11:27,600 --> 00:11:30,500 Çaldıran savaşı'ndan sonra yeniçeriler olayı gördü ki 211 00:11:30,500 --> 00:11:32,933 Osmanlı bu süreci biraz mezhepsel 212 00:11:32,966 --> 00:11:34,166 süreçle götürmektedir 213 00:11:34,166 --> 00:11:35,900 yavuz bunu gördükten sonra da 214 00:11:35,900 --> 00:11:36,566 yeniçeriler 215 00:11:36,566 --> 00:11:39,066 Osmanlı'ya karşıysa bi mesafe koymaya başladılar 216 00:11:39,066 --> 00:11:40,866 ve Osmanlı'da yeniçerileri 217 00:11:40,866 --> 00:11:42,566 kendisini risk olarak görmeye başladı 218 00:11:42,633 --> 00:11:45,366 o günden sonra yeniçeriler aziz edilmeye başlandı 219 00:12:01,866 --> 00:12:04,066 benim ismim Kadir bulut 220 00:12:04,133 --> 00:12:08,566 eee burda eee kureyşan hoca evlatlarındanım eee 221 00:12:08,566 --> 00:12:12,666 alevi inancı içerisinde inansal hizmet yürütmekteyim 222 00:12:12,666 --> 00:12:15,566 eee ve dersim bu coğrafyada 223 00:12:15,733 --> 00:12:17,100 eee ocak saadet seydi 224 00:12:17,100 --> 00:12:18,333 saadet evladı 225 00:12:18,333 --> 00:12:20,366 resul peygamber soyundan gelen 226 00:12:20,666 --> 00:12:22,833 ve özünde de peygamberin gine 227 00:12:22,833 --> 00:12:25,033 insani ve evrensel mesajını barındıran 228 00:12:25,033 --> 00:12:27,266 ve bunu diğer coğrafyalara yayan 229 00:12:27,266 --> 00:12:29,600 bir ocağın evladıyız 230 00:12:29,600 --> 00:12:32,166 sizleri de tabii dersimde görmekten mutluluk duyuyoz 231 00:12:45,066 --> 00:12:46,233 şimdi eee 232 00:12:48,733 --> 00:12:53,100 şimdi alevilikle şiilik arasında sadece bir benzerlik var 233 00:12:53,133 --> 00:12:56,566 o da nedir hazreti peygamber ve hazreti peygamberin 234 00:12:56,566 --> 00:12:57,900 ehlibeytine olan sevgi 235 00:12:58,500 --> 00:12:59,833 eee bu sevgi dışında 236 00:12:59,833 --> 00:13:01,733 alevilikle şiilik arasında herhangi 1 237 00:13:01,733 --> 00:13:03,700 benzerlik durumu söz konusu değil 238 00:13:03,700 --> 00:13:06,300 şiiliğin eee islamiyet'e yorumuyla 239 00:13:06,300 --> 00:13:08,766 aleviliğin islamiyet yorumu arasında eee 240 00:13:08,766 --> 00:13:10,333 ciddi farklılıklar var 241 00:13:10,433 --> 00:13:11,366 öyle ifade edin 242 00:13:28,866 --> 00:13:32,533 bu şöyle şia ile alevilik arasındaki benzerlik 243 00:13:32,533 --> 00:13:34,200 ehlibeyit sevgisidir 244 00:13:34,200 --> 00:13:34,933 nedur ehlibeyit 245 00:13:34,933 --> 00:13:35,833 hazreti peygamber 246 00:13:35,833 --> 00:13:37,866 hazreti Ali hazreti fatıme 247 00:13:37,866 --> 00:13:40,833 imam hasan imam Hüseyin bu noktada birleşiyoruz 248 00:13:40,833 --> 00:13:42,333 bunların sevgisinde birleşiyoruz 249 00:13:42,333 --> 00:13:45,900 bunların hilafetinde ve imametinde birleşiyoruz 250 00:13:45,900 --> 00:13:47,033 bunun dışında ise 251 00:13:47,066 --> 00:13:49,766 ortak yanlarımız ııı yok denilecek kadar azdır 252 00:14:06,833 --> 00:14:08,833 evet eee alevilerle 253 00:14:08,833 --> 00:14:11,800 Osmanlı'ya baktığımız zaman tarihsel sürecinde 254 00:14:11,800 --> 00:14:13,166 çok barışık bi tarih olmamış 255 00:14:13,500 --> 00:14:16,966 Osmanlı ııı özellikle 15. yüzyıldan sonra 256 00:14:16,966 --> 00:14:19,600 15. yüzyılın 16. yüzyılın başlarından sonra 257 00:14:19,600 --> 00:14:22,000 alevilere karşı tamamen bir eee 258 00:14:22,100 --> 00:14:24,133 katliam ve sünnileştirme 259 00:14:24,133 --> 00:14:25,833 eee politikası güttüğünü görüyosun 260 00:14:40,933 --> 00:14:44,066 eee dediğim gibi alevilerin eee 16. yüzüne kadar 261 00:14:44,066 --> 00:14:46,333 15. yüzyıl 16. yüzyılın başına kadar 262 00:14:46,600 --> 00:14:48,033 eee bi problem olmamakla 263 00:14:48,033 --> 00:14:49,400 ciddi bile ondan sonra bi kırılma oluyo 264 00:14:49,400 --> 00:14:52,366 fakat alevilerin Anadolu'da ocakları var 265 00:14:52,400 --> 00:14:54,333 bu ocaklar alevi ocakları diyoruz 266 00:14:54,333 --> 00:14:56,466 bu ocaklar hazreti peygamberin 267 00:14:56,766 --> 00:14:59,766 hazreti peygamber'in soyundan gelen ocaklardır 268 00:14:59,766 --> 00:15:03,933 bunlar özellikle eee kerbela faciasından sonra 269 00:15:03,933 --> 00:15:05,100 Orta Asya'ya kaçıp 270 00:15:05,100 --> 00:15:07,500 ordan da Anadolu'ya gelen 271 00:15:07,500 --> 00:15:08,933 eee tasavviyle 272 00:15:08,933 --> 00:15:11,533 ilmiyle islam'ı ve islam'ın bahtini 273 00:15:11,533 --> 00:15:13,400 yorumunu yaymaya çalışan ocaklardır 274 00:15:13,400 --> 00:15:14,700 biz de kureyş evladıyım 275 00:15:14,700 --> 00:15:15,800 ben de küre şanlıyım 276 00:15:15,800 --> 00:15:17,833 bizim çektiğimiz de burdan geliyor Urfa'ya 277 00:15:17,833 --> 00:15:19,666 Urfa'dan bi bölümü konya'ya gidiyor 278 00:15:19,666 --> 00:15:21,033 konya'dan da bi bölümü 279 00:15:21,533 --> 00:15:23,100 dersime doğru geliyo 280 00:15:23,100 --> 00:15:25,266 Urfa'dan Adıyaman'dan dağılıyorlar bunlar 281 00:15:25,366 --> 00:15:27,900 çocukları çoğaldıkça kendi ocağını kurmak üzere 282 00:15:27,900 --> 00:15:29,733 islam'ı ve hazreti peygamberin 283 00:15:29,733 --> 00:15:32,433 ve ehlibeyitin mesajını anlatmak üzere dağılıyorlar 284 00:15:32,600 --> 00:15:33,600 dersime değiliz 285 00:15:42,233 --> 00:15:43,133 şöyle eee 286 00:15:43,133 --> 00:15:44,033 kızılbaş'la 287 00:15:44,033 --> 00:15:46,333 bektaşlık arasında farklılıklar söz konusudur 288 00:15:46,333 --> 00:15:49,100 her alevi bir kızılbaş olabilir ve hatta 289 00:15:49,233 --> 00:15:51,933 her eee kızılbaş bir bektaşi olabilir 290 00:15:51,933 --> 00:15:54,366 ama her bektaşi bir kızılbaş değildir 291 00:16:07,066 --> 00:16:09,233 şimdi bu tanım çok yeterli bi tanım değil 292 00:16:09,233 --> 00:16:11,400 yani kırsal kesimdekine kızılbaş 293 00:16:11,400 --> 00:16:13,966 şehirdekine bektaşi diye bi tanım getirdiler 294 00:16:14,200 --> 00:16:15,000 bu özellikle 295 00:16:15,233 --> 00:16:18,266 eee türkiye'de Türkçe akımların yapmış olduğu bi tanım 296 00:16:18,266 --> 00:16:20,633 itaatçi ve terakicilerin yapmış olduğu bi tanım 297 00:16:20,900 --> 00:16:22,100 biz bunu kabul etmiyoruz 298 00:16:22,100 --> 00:16:23,533 şimdi zaten bektaşilik 299 00:16:23,533 --> 00:16:24,633 hazreti hünkar 300 00:16:24,633 --> 00:16:27,833 hacı bektaşi veli'den eee çok sonra ortaya çıkan bir akım 301 00:16:28,333 --> 00:16:29,466 eee kızılbaş'lık da 302 00:16:29,466 --> 00:16:32,666 ondan çok çok önce olan bir eee inansal süreç 303 00:16:33,033 --> 00:16:34,200 eee dediğimiz gibi 304 00:16:34,200 --> 00:16:35,666 bektaşi'nin uygulamalarıyla 305 00:16:35,666 --> 00:16:37,000 kızılbaşlı'nın uygulamaları arasında 306 00:16:37,000 --> 00:16:37,833 ciddi farklılıklar 307 00:16:37,833 --> 00:16:38,966 bazen görebiliyoruz 308 00:16:51,866 --> 00:16:54,600 eee bizler özellikle 10 altıncıya kadar bizim ocak 309 00:16:54,600 --> 00:16:57,533 bizim aile kureşan hoca safaviler'e bağlıydık biz 310 00:16:57,866 --> 00:17:00,300 biz iran'a giderdik şahsimayle giderdik 311 00:17:00,333 --> 00:17:02,300 özellikle Çaldıran savaşı'ndan sonra 312 00:17:02,300 --> 00:17:04,333 safavilerle olan bağımız koptu 313 00:17:04,800 --> 00:17:07,733 eee iran'daki özellikle safari eee 314 00:17:08,366 --> 00:17:10,566 burdaki şah ismail eee 315 00:17:10,566 --> 00:17:12,900 Anadolu'daki alevi ocakları noktasında 316 00:17:13,000 --> 00:17:15,900 16. yüzyılda çok ciddi anlamda önderlik etmiştir 317 00:17:15,900 --> 00:17:17,266 biz aile olarak da 318 00:17:17,300 --> 00:17:18,866 e kureyş hoca olarak da 319 00:17:18,866 --> 00:17:20,166 mesela bir dönem eee 320 00:17:20,166 --> 00:17:21,566 şah ismail'le eee 321 00:17:21,566 --> 00:17:24,166 ciddi eee bağlantılarda bulunmuşuzdur 322 00:17:44,033 --> 00:17:46,666 şimdi biz kureşan hocayız eee 323 00:17:46,666 --> 00:17:48,333 kendi ismimizde eee 324 00:17:48,333 --> 00:17:50,666 bu ocağı kuran kureşten gelmektedir 325 00:17:50,666 --> 00:17:54,600 kureç hazreti peygamberin soyundan gelen bir seyittir 326 00:17:54,733 --> 00:17:57,700 ve kendisi binli yıllarda ve 10. yüzyılda 327 00:17:57,700 --> 00:17:59,700 9 yüzlü yıllarda Anadolu'ya geliyor 328 00:17:59,700 --> 00:18:02,066 özellikle Adıyaman bölgesine geliyor 329 00:18:02,166 --> 00:18:03,633 Adıyaman'dan Urfa'ya 330 00:18:03,633 --> 00:18:05,266 Urfa'dan efendimize konya'ya 331 00:18:05,266 --> 00:18:06,900 konya'dan tunceli'ye kadar gelen 332 00:18:06,900 --> 00:18:10,300 dersim coğrafyasına kadar gelen bir ocak ve bir seydi 333 00:18:10,300 --> 00:18:12,033 sadedevler'de resul olan bi pirdir 334 00:18:12,033 --> 00:18:15,300 kendisi ve kuryeşan hoca Anadolu'daki 335 00:18:15,633 --> 00:18:19,300 ilk seyitlik icazetnamesinin verildiği ocaktır 336 00:18:19,300 --> 00:18:20,366 o çok önemlidir 337 00:18:20,366 --> 00:18:21,533 Osmanlı döneminde de 338 00:18:21,533 --> 00:18:22,933 personel çukurlar döneminde de 339 00:18:22,966 --> 00:18:25,866 ilk seyitlik icazetnamesi kureyş ocağına veriliyo 340 00:18:26,033 --> 00:18:26,833 dediğimiz gibi 341 00:18:26,833 --> 00:18:28,566 kureyş ocağı Anadolu'ya gelen 342 00:18:28,600 --> 00:18:32,100 ilk peygamber evlatlarından diyebiliriz 24265

Can't find what you're looking for?
Get subtitles in any language from opensubtitles.com, and translate them here.