All language subtitles for penawar bagi hati 1 edit

af Afrikaans
ak Akan
sq Albanian
am Amharic
ar Arabic
hy Armenian
az Azerbaijani
eu Basque
be Belarusian
bem Bemba
bn Bengali
bh Bihari
bs Bosnian
br Breton
bg Bulgarian
km Cambodian
ca Catalan
ceb Cebuano
chr Cherokee
ny Chichewa
zh-CN Chinese (Simplified)
zh-TW Chinese (Traditional)
co Corsican
hr Croatian
cs Czech
da Danish
nl Dutch
en English Download
eo Esperanto
et Estonian
ee Ewe
fo Faroese
tl Filipino
fi Finnish
fr French
fy Frisian
gaa Ga
gl Galician
ka Georgian
de German
el Greek
gn Guarani
gu Gujarati
ht Haitian Creole
ha Hausa
haw Hawaiian
iw Hebrew
hi Hindi
hmn Hmong
hu Hungarian
is Icelandic
ig Igbo
id Indonesian
ia Interlingua
ga Irish
it Italian
ja Japanese
jw Javanese
kn Kannada
kk Kazakh
rw Kinyarwanda
rn Kirundi
kg Kongo
ko Korean
kri Krio (Sierra Leone)
ku Kurdish
ckb Kurdish (SoranĂ®)
ky Kyrgyz
lo Laothian
la Latin
lv Latvian
ln Lingala
lt Lithuanian
loz Lozi
lg Luganda
ach Luo
lb Luxembourgish
mk Macedonian
mg Malagasy
ms Malay
ml Malayalam
mt Maltese
mi Maori
mr Marathi
mfe Mauritian Creole
mo Moldavian
mn Mongolian
my Myanmar (Burmese)
sr-ME Montenegrin
ne Nepali
pcm Nigerian Pidgin
nso Northern Sotho
no Norwegian
nn Norwegian (Nynorsk)
oc Occitan
or Oriya
om Oromo
ps Pashto
fa Persian
pl Polish
pt-BR Portuguese (Brazil)
pt Portuguese (Portugal)
pa Punjabi
qu Quechua
ro Romanian
rm Romansh
nyn Runyakitara
ru Russian
sm Samoan
gd Scots Gaelic
sr Serbian
sh Serbo-Croatian
st Sesotho
tn Setswana
crs Seychellois Creole
sn Shona
sd Sindhi
si Sinhalese
sk Slovak
sl Slovenian
so Somali
es Spanish
es-419 Spanish (Latin American)
su Sundanese
sw Swahili
sv Swedish
tg Tajik
ta Tamil
tt Tatar
te Telugu
th Thai
ti Tigrinya
to Tonga
lua Tshiluba
tum Tumbuka
tr Turkish
tk Turkmen
tw Twi
ug Uighur
uk Ukrainian
ur Urdu
uz Uzbek
vi Vietnamese
cy Welsh
wo Wolof
xh Xhosa
yi Yiddish
yo Yoruba
zu Zulu
Would you like to inspect the original subtitles? These are the user uploaded subtitles that are being translated: 1 00:00:15,039 --> 00:00:27,760 (doa) 2 00:00:27,760 --> 00:00:40,719 (maksud) 3 00:00:46,119 --> 00:01:15,519 (doa) 4 00:01:15,560 --> 00:01:51,400 (maksud) 5 00:02:33,919 --> 00:02:37,599 Nama saya Muhammad Gunawan bin Che Abdul Aziz. 6 00:02:37,599 --> 00:02:39,719 jadi saya ni 7 00:02:39,719 --> 00:02:42,400 asal sebenarnya Kota Bharu lah,
Kota Bharu, Kelantan . 8 00:02:42,400 --> 00:02:44,479 lahir dibesarkan di Kelantan. 
 9 00:02:44,479 --> 00:02:48,759 walaupun nama itu agak bersifat nusantara sikit. 10 00:02:48,759 --> 00:02:52,919 Jadi di Kelantan pendidikan menengah 11 00:02:52,919 --> 00:02:56,919 saya ialah di Al-Maahad Al-Muhammadi Lil Banin 12 00:02:56,919 --> 00:03:00,240 daripada peralihan sampailah ke tingkatan lima, 13 00:03:00,240 --> 00:03:02,319 sempatlah tingkatan enam sekejap. 
 14 00:03:02,319 --> 00:03:07,039 jadi itulah asas pendidikan agama yang betul-betullah. 15 00:03:07,039 --> 00:03:09,240 Kerana kami sekolah Maahad Muhammadi ni dia 16 00:03:09,240 --> 00:03:12,159 menggunakan silibus yang agak
berlainanlah daripada sekolah 17 00:03:12,159 --> 00:03:14,000 agama yang biasa. 18 00:03:14,000 --> 00:03:19,199 Dan alhamdulillah dengan Allah 19 00:03:19,199 --> 00:03:21,960 SWT, rahmat Allah, inayah Allah. 20 00:03:21,960 --> 00:03:25,120 Kemudian saya sambung pelajaran di UIA, 21 00:03:25,120 --> 00:03:28,120 Universiti Islam Antarabangsa Malaysia. 22 00:03:28,120 --> 00:03:30,599 Yang mana pengkhususan saya lebih kepada 23 00:03:30,599 --> 00:03:36,520 bidang dakwah dan juga hadis
sebenarnya dalam masa yang 24 00:03:36,520 --> 00:03:42,159 sama saya juga mendapatkan
ilmulah daripada tuan-tuan 25 00:03:42,159 --> 00:03:46,840 guru yang mana ada kita
manfaatkan tidaklah kita ni 26 00:03:46,840 --> 00:03:50,919 berpada dengan apa yang kita
belajar di universiti dulu. 27 00:03:50,919 --> 00:03:56,120 jadi itulah lebih kurang serba sedikit
fasal saya 28 00:04:04,280 --> 00:04:07,120 Kenapa tasawuf? Jadi tasawuf ni
kalau kita bukalah mana-mana 29 00:04:07,120 --> 00:04:11,199 kitab yang membicarakan tentang
tasawuf adalah jelas tasawuf 30 00:04:11,199 --> 00:04:14,639 ini adalah satu ilmu yang
berkait rapat dengan kejernihan 31 00:04:14,639 --> 00:04:16,800 hati kita sebagai hamba Allah. 32 00:04:16,800 --> 00:04:19,319 Sejauh mana diri kita ini 33 00:04:19,319 --> 00:04:23,680 berusaha dan mencapai darjat
ihsan yang Allah 34 00:04:23,680 --> 00:04:27,720 SWT inginkan melalui apa yang nabi SAW ajarkan. 35 00:04:27,720 --> 00:04:28,839 Jadi tasawuf ini sudah 36 00:04:28,839 --> 00:04:32,560 tentu sebagaimana bidang-bidang
lain dia ada kepentingan dia 37 00:04:32,560 --> 00:04:34,040 yang tersendiri. 38 00:04:34,040 --> 00:04:36,199 Dia ada kepentingan dia sendiri. 39 00:04:36,199 --> 00:04:39,000 Sebab apa? Contoh untuk dapatkan
sifat ihsan sudah tentu ia 40 00:04:39,000 --> 00:04:40,800 adalah matlamat kita. 41 00:04:40,800 --> 00:04:43,879 Nabi SAW sendiri pun bagi tahu. 42 00:04:43,879 --> 00:04:46,360 Ihsan ini ialah kamu menyembah Allah. 43 00:04:46,360 --> 00:04:49,439 seolah-olah kamu benar-benar 44 00:04:49,439 --> 00:04:51,839 Kalau tak pun kamu meyakini yang memang Allah melihat Allah. 45 00:04:51,839 --> 00:04:55,160 sedang melihat kamu jadi
tasawuf ini juga dia sangat 46 00:04:55,160 --> 00:04:58,439 berkaitan dengan akhlak maka
sudah tentu akhlak ini semua 47 00:04:58,439 --> 00:05:02,000 orang setuju kan? Kan selalu
orang kata ini apa dia ini 48 00:05:02,000 --> 00:05:06,160 sembahyang rajin, tasbih
rajin tapi mengata orang pun 49 00:05:06,160 --> 00:05:07,480 boleh tahan. 50 00:05:07,480 --> 00:05:09,879 jadi menunjukkan bila 51 00:05:09,879 --> 00:05:13,959 ketidakseimbangan itu berlaku
tasawufnya dipinggirkan. 52 00:05:13,959 --> 00:05:18,480 Maka ini yang akan terjadi,
ini yang terjadi. 53 00:05:18,480 --> 00:05:20,199 Sebabitu tasawuf ini penting. 54 00:05:20,199 --> 00:05:21,920 Dia berkaitan dengan akhlak, 55 00:05:21,920 --> 00:05:24,879 kejernihan jiwa, penghampiran
seorang dengan Allah. 56 00:05:24,879 --> 00:05:27,040 Dan lebih lagi maknanya merujuk kepada 57 00:05:27,040 --> 00:05:29,279 ketakwaan itu sendiri dan 58 00:05:29,279 --> 00:05:34,560 wujudnya memupuk sifat-sifat yang penting, yang mahmudah tadi. 59 00:05:34,560 --> 00:05:38,959 Dalam diri diri kita,
diri seorang. Kan? sabar. 60 00:05:38,959 --> 00:05:42,000 Macam mana nak wujudkan sabar itu? 61 00:05:42,000 --> 00:05:44,199 Nak mencapai tahap sabar,syukur. 62 00:05:44,199 --> 00:05:46,639 Macam mana nak sampai
tahap syukur? zuhud. 63 00:05:46,639 --> 00:05:48,399 Macam mana yang katakan zuhud. 64 00:05:48,399 --> 00:05:50,680 Jadi ini semua bidang tasawuf. 65 00:05:50,680 --> 00:05:53,199 Feqah dia tak akan bincangkan benda ini 66 00:05:53,199 --> 00:05:56,199 hadis dia tak bincangkan benda ini. 67 00:05:56,199 --> 00:05:58,639 feqah dia akan bincang yang mana 68 00:05:58,639 --> 00:06:00,560 wajib yang mana haram yang mana ini. 69 00:06:00,560 --> 00:06:01,560 Tapi kalau hadis dia 70 00:06:01,560 --> 00:06:05,480 akan bincang yang mana sahih yang mana daif yang mana begitulah. 71 00:06:05,480 --> 00:06:10,079 jadi itulah yang
katakan kepentingan disiplin 72 00:06:10,079 --> 00:06:13,920 atau bidang yang dinamakan
sebagai tasawuf itu sendiri. 73 00:06:13,920 --> 00:06:18,560 Ada orang panggil tasawuf, ada
orang panggil sebagai akhlak 74 00:06:18,560 --> 00:06:24,560 jadi ada yang berbagai-bagai
ungkapan tetapi hakikat 75 00:06:24,560 --> 00:06:28,519 sebenarnya ia perkara yang sama iaitu ialah bagaimana kita ini 76 00:06:28,519 --> 00:06:32,120 dapat bersihkan diri hati kita
dari perkara-perkara yang 77 00:06:32,120 --> 00:06:36,959 dicela dan seterusnya hati kita dipenuhi dengan sifat mahmudah dan 78 00:06:36,959 --> 00:06:41,160 kita benar-benar dapat
meletakkan kebesaran Allah di 79 00:06:41,160 --> 00:06:44,120 dalam diri kita Insya-Allah 80 00:06:51,920 --> 00:06:56,920 jadi kitab Penawar Bagi Hati
ini, kalau kita melihat kepada 81 00:06:56,920 --> 00:07:01,120 sistem pendidikan tradisional
yang ada di negara kitalah, 82 00:07:01,120 --> 00:07:02,480 mudah ceritanya kan. 83 00:07:02,480 --> 00:07:05,480 Dia ataupun di Tanah Melayu ini. 84 00:07:05,480 --> 00:07:07,759 ataupun di bahagian yang dikata nusantara. 85 00:07:07,759 --> 00:07:08,879 Jadi kita tengok 86 00:07:08,879 --> 00:07:11,279 kitab ini telah diterima dengan
begitu baik. 87 00:07:11,279 --> 00:07:15,000 Oleh penuntut-penuntut ilmu, oleh tuan-tuan guru yang mengajarkan 88 00:07:15,000 --> 00:07:17,639 tentang bidang tasawuf. 89 00:07:17,639 --> 00:07:21,360 Jadi kitab penawar bagi hati yang dikarang, disusun oleh 90 00:07:21,360 --> 00:07:25,120 Sheikh Abdul Qadir ibni Abdul Mutallib Al-Mandili. 91 00:07:25,120 --> 00:07:30,120 Seorang ulama nusantara kita, asalnya Mandailing Indonesia. 92 00:07:30,120 --> 00:07:32,040 Kemudian menuntut ilmu di Kedah 93 00:07:32,040 --> 00:07:34,720 menuntut ilmu di Tanah
Melayu di Kedah khususnya 94 00:07:34,720 --> 00:07:39,360 akhirnya telah berangkat ke
Mekah dan telah menghabiskan 95 00:07:39,360 --> 00:07:43,920 segala tenaga untuk untuk
ilmu dan juga mengajarkan ilmu 96 00:07:43,920 --> 00:07:46,439 di Mekah al-Mukaramah. 97 00:07:46,439 --> 00:07:49,920 Jadi kitab ini telah ditulis secara 98 00:07:49,959 --> 00:07:54,360 asasnya bolehlah kita sebutkan
sekarang ini seolah-olah ia 99 00:07:54,360 --> 00:08:00,120 menjadi satu buku teks asas dalam nak belajar tentang tasawuf. 100 00:08:00,120 --> 00:08:02,720 Kerana dia dipersembahkan dengan ringkas. 101 00:08:02,720 --> 00:08:06,199 Seratus muka surat sahaja cetakannya dengan ringkas 102 00:08:06,199 --> 00:08:10,000 perbahasan yang tidaklah
terlalu mendalam, sangat 103 00:08:10,000 --> 00:08:14,800 sesuai untuk dijadikan kitab
asas ataupun teks, buku teks 104 00:08:14,800 --> 00:08:16,519 asas, muqarar asas. 105 00:08:16,519 --> 00:08:21,120 Kalau kita kata inilah macam tadikalah baru nak mula je itu. 106 00:08:21,120 --> 00:08:22,319 Sebab kitab tasawuf ni banyak yang 107 00:08:22,319 --> 00:08:26,000 tebal-tebal pun ada, yang
dalam-dalam pun ada 108 00:08:26,000 --> 00:08:29,600 bidayatul hidayah itu dah
besar dah itu. 109 00:08:29,600 --> 00:08:32,600 masuk pula kitab hikamnya 110 00:08:32,600 --> 00:08:35,600 kitab-kitab fathurabbani dan sebagainya maka 111 00:08:35,600 --> 00:08:38,600 dia akan lebih akan lebih merencam mendalam. 112 00:08:38,600 --> 00:08:39,519 Jadi kitab 113 00:08:39,519 --> 00:08:43,799 penawar bagi hati ni bagi
belahan Tanah Melayu kita ni 114 00:08:43,799 --> 00:08:48,440 telah terima dengan baik,
dia gunakan sebagai teks di 115 00:08:48,440 --> 00:08:50,840 pondok-pondok 
pendidikan-pendidikan 116 00:08:50,960 --> 00:08:52,360 tradisional. 117 00:08:52,360 --> 00:08:55,360 Dan jelas pengarang Sheikh Abdul Qadir 118 00:08:55,360 --> 00:08:58,080 sendiri menyatakan kitab dia
ini sebenarnya tak lain dan 119 00:08:58,080 --> 00:09:02,399 tak bukan hanyalah satu
kesimpulan ataupun keringkasan 120 00:09:02,399 --> 00:09:07,159 kepada apa yang diajarkan oleh
Imam Al Ghazali sendiri. 121 00:09:07,159 --> 00:09:10,679 Mana satu ulama yang begitu
besarlah,yang ada autoriti, 122 00:09:10,679 --> 00:09:12,320 muktabar. 123 00:09:12,320 --> 00:09:15,679 jadi ia memudahkan di sebab itu kitab ini memang 124 00:09:15,679 --> 00:09:20,759 mendapat penerimaan yang begitu
luas oleh para ilmuwan Tanah 125 00:09:20,759 --> 00:09:22,279 Melayu kita ini. 126 00:09:22,279 --> 00:09:24,600 Jadi insya-Allah kita pun sesuai 127 00:09:24,600 --> 00:09:29,080 sangat sampai sekarang pun
untuk memanfaatkan kitab ni. 128 00:09:29,080 --> 00:09:33,759 Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh 129 00:09:33,759 --> 00:09:38,399 bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillah 130 00:10:08,639 --> 00:10:13,960 alhamdulillah syukur kita 
pada hari ini kita dapat 131 00:10:13,960 --> 00:10:19,039 bersama-sama untuk berada dalam satu majlis ilmu insya-Allah. 132 00:10:19,039 --> 00:10:23,000 Satu majlis muzakarah satu
majlis untuk kita sama-sama 133 00:10:23,000 --> 00:10:26,960 bincangkan perkara-perkara yang
akan sangat bermanfaat untuk 134 00:10:26,960 --> 00:10:33,440 diri kita yang mana kita aka
membincangkan kita akan 135 00:10:33,440 --> 00:10:37,440 Sama-sama mentelaah aa satu
kitab yang sangat-sangat berkat 136 00:10:37,440 --> 00:10:38,679 insya-Allah. 137 00:10:38,679 --> 00:10:41,039 Iaitu kitab penawar bagi hati. 138 00:10:41,039 --> 00:10:46,639 Jadi kitab ini masya-Allah telah berada
dipelajari telah 139 00:10:46,639 --> 00:10:51,440 dimanfaatkan oleh boleh katakan puluhan bahkan mungkin ratusan 140 00:10:51,440 --> 00:10:54,639 ribu penuntut-penuntut ilmu. 141 00:10:54,639 --> 00:10:56,279 kalau dulu mungkin hanya 142 00:10:56,279 --> 00:10:59,960 berada di pondok-pondok tetapi
alhamdulillah sekarang ini 143 00:10:59,960 --> 00:11:06,440 kitab ini dibacakan, diajarkan,
dibahaskan, dibincangkan di 144 00:11:06,440 --> 00:11:10,440 katakan begitu meluas di
surau-surau, di masjid-masjid. 145 00:11:10,440 --> 00:11:14,360 Di kuliah-kuliah baik subuh,
Maghrib dan sebagainya. 146 00:11:14,360 --> 00:11:17,879 Bahkan ada kita dapati yang
melakukannya dengan 147 00:11:17,879 --> 00:11:22,279 mengadakan daurah-daurah yang
khusus untuk supaya bagaimana 148 00:11:22,279 --> 00:11:27,200 manfaat daripada kitab ini 
dapat kita hayati, kita fahami 149 00:11:27,200 --> 00:11:32,200 dan hayati dalam kehidupan
kita dengan seefektif yang 150 00:11:32,200 --> 00:11:35,639 mungkin secepat yang mungkin insya-Allah. 151 00:11:35,639 --> 00:11:36,679 Jadi kitab kita 152 00:11:36,679 --> 00:11:39,559 Ini dihimpunkan ataupun disusun
oleh 153 00:11:39,600 --> 00:11:45,120 Sheikh Abdul Qadir ibnu Mutalib Al-Andalusi Al-Mandili. 154 00:11:45,120 --> 00:11:48,120 Jadi insya-Allah kita akan 155 00:11:48,120 --> 00:11:51,720 sama-sama mengikuti
perbincangan-perbincangan di 156 00:11:51,720 --> 00:11:55,399 dalam kitab ini yang dinamakan
oleh pengarangnya sendiri 157 00:11:55,399 --> 00:12:01,600 sebagai penawar bagi hati. 
 158 00:12:01,600 --> 00:12:07,000 jadi sama-samalah kita memanfaatkan daripada bacaan kitab ini nanti 159 00:12:07,000 --> 00:12:08,159 insya-Allah. 160 00:12:08,159 --> 00:12:14,399 Bismillahirrahmanirrahim segala puji bagi Allah Taala tuhan 161 00:12:14,399 --> 00:12:18,960 yang menjadikan ia akan jin dan
manusia supaya mengerjakan 162 00:12:18,960 --> 00:12:24,120 mereka itu akan ibadah lagi
yang sangat mengetahui ia akan 163 00:12:24,120 --> 00:12:28,919 yang tersembunyi di dalam dada
dan segala mata yang khianat 164 00:12:28,919 --> 00:12:34,360 dan lagi akan bertanya ia
daripada pendengar dan 165 00:12:34,360 --> 00:12:40,159 penglihat dan hati dan lainnya
pada hari kiamat. 166 00:12:40,159 --> 00:12:43,360 Dan selawat dan salam adalah keduanya 167 00:12:43,360 --> 00:12:46,360 bagi nabi yang dibangkitkan kepada sekalian alam. 168 00:12:46,360 --> 00:12:51,279 Kerana rahmat yang bersabda ia bahawasanya 169 00:12:51,279 --> 00:12:57,960 Allah taala tiada menilik ia
kepada rupa kamu dan tetapi 170 00:12:57,960 --> 00:13:02,679 menilik ia kepada segala hati
kamu dan atas sekalian 171 00:13:02,679 --> 00:13:07,519 keluarganya dan sahabatnya yang
membersihkan mereka itu akan 172 00:13:07,519 --> 00:13:09,840 segala hati mereka itu. 173 00:13:09,840 --> 00:13:12,360 Daripada sifat kecelaan. 174 00:13:12,360 --> 00:13:16,320 Dan menghiasi mereka itu akan dia 175 00:13:16,320 --> 00:13:20,440 dengan perangai yang baik dan sifat kepujian. 176 00:13:23,320 --> 00:13:25,840 maka ini sebuah
kitab yang kecil pada permulaan 177 00:13:25,840 --> 00:13:32,440 ilmu tasawuf hamba himpunkan
dia kerana peringatan bagi 178 00:13:32,440 --> 00:13:34,159 hamba sendiri. 179 00:13:34,159 --> 00:13:37,759 Dan bagi sekalian saudara-saudara yang baharu belajar. 180 00:13:37,759 --> 00:13:43,039 Dan hamba namakan akan dia dengan penawar bagi hati. 181 00:13:43,039 --> 00:13:46,200 Pada menerangkan
barang yang wajib dibersihkan 182 00:13:46,200 --> 00:13:51,879 daripadanya dan dihiasi dengan dia akan segala hati dan hamba 183 00:13:51,879 --> 00:13:58,799 sebut di dalamnya akan satu
pendahuluan dan tiga kitab dan 184 00:13:58,799 --> 00:14:02,919 akan Allah Taala jua hamba
pohonkan bahawa memberi manfaat 185 00:14:02,919 --> 00:14:10,200 ia dengan ini kitab bagi hamba
sendiri dan bagi sekalian 186 00:14:10,200 --> 00:14:15,240 pembacanya dan bahawa
menjadikan ia akan dia ikhlas 187 00:14:15,240 --> 00:14:20,519 semata-mata menuntut keredaan
kerana bahawasanya ia sangat 188 00:14:20,519 --> 00:14:23,919 kuasa atas tiap-tiap sesuatu. 189 00:14:24,080 --> 00:14:28,759 Yang menghimpunkan Abdul Qadir Ibni Abdul 190 00:14:28,759 --> 00:14:31,759 Mutalib Al-Indunisi Al-Mandili 191 00:14:37,120 --> 00:14:42,080 Mekah Al-Mukaramah pada tanggal tujuh bulan Rejab tahun seribu 192 00:14:42,080 --> 00:14:45,559 tiga tujuh puluh delapan Hijriah. 193 00:14:45,559 --> 00:14:47,879 Jadi alhamdulillah 194 00:14:47,879 --> 00:14:52,840 pengarang telah memulakan kitab ini dengan sebagaimana yang dinyatakan 195 00:14:52,840 --> 00:14:55,159 dengan satu pendahuluan. 196 00:14:55,159 --> 00:14:57,360 Dengan satu tamhid ataupun kata-kata 197 00:14:57,360 --> 00:15:00,960 pengantar oleh pengarang
penyusun oleh musonif kita sebut 198 00:15:00,960 --> 00:15:05,200 juga sebagai musonif jadi tadi kita sama-sama dengar bahawasanya 199 00:15:05,200 --> 00:15:10,799 pengarang telah memulakan kitab
ini dengan basmalah iaitu 200 00:15:10,799 --> 00:15:15,759 dengan ungkapan
bismillahirrahmanirrahim. 201 00:15:15,759 --> 00:15:21,080 Jadi bismillahirrahmanirrahim, ia adalah satu boleh dikatakan hampirlah. 202 00:15:21,200 --> 00:15:23,320 Boleh dikatakan
hampir semua kitab-kitab akan 203 00:15:23,320 --> 00:15:26,519 dimulai dengan
bismillahirrahmanirrahim. 204 00:15:26,519 --> 00:15:29,519 Yang mana kita semua fahamlah makna bismillahirrahmanirrahim sudah 205 00:15:29,519 --> 00:15:34,919 tentu ia merujuk kepada satu
ungkapan kita menyebut, 206 00:15:34,919 --> 00:15:39,360 memulakan sesuatu dengan nama Allah SWT. 207 00:15:39,360 --> 00:15:43,200 Yang mana ia bermaksud sebenarnya seolah-olah pengarang nak bagi 208 00:15:43,200 --> 00:15:48,720 tahu bahawasanya aku menulis
kitab ini dengan menyertakan 209 00:15:48,720 --> 00:15:52,840 nama Allah SWT
sebagai satu tabaruk yakni 210 00:15:52,840 --> 00:15:57,679 sebagai satu mengambil
keberkatan dan juga mengambil 211 00:15:57,679 --> 00:16:02,039 istianah pertolongan daripada
Allah SWT. Aku nak 212 00:16:02,039 --> 00:16:05,759 tulis kitab ini ialah untuk
dengan cara aku mengambil 213 00:16:05,759 --> 00:16:09,759 berkat dengan nama Allah ini
dan juga untuk memohon 214 00:16:09,759 --> 00:16:13,919 pertolongan Allah semoga apa
yang aku nak tulis nanti adalah 215 00:16:13,919 --> 00:16:18,600 perkara yang akan memberi
manfaat kepada aa penulis dan 216 00:16:18,600 --> 00:16:20,279 juga membaca. 217 00:16:20,279 --> 00:16:24,200 Jadi pengarang telah memulakan tentang tamhid ataupun 218 00:16:24,200 --> 00:16:27,919 kata penghantar beliau ini
dengan pertama sekali 219 00:16:27,919 --> 00:16:32,399 basmalah yang kedua diikuti
dengan puji-puji pada Allah 220 00:16:32,399 --> 00:16:36,919 SWT dan juga disertai dengan selawat pada nabi SAW. 221 00:16:36,919 --> 00:16:39,360 Ini merupakan satu ungkapan 222 00:16:39,360 --> 00:16:44,600 adab pengarang menyatakan
kehambaan dia dan menyatakan 223 00:16:44,600 --> 00:16:49,200 nisbah apa yang akan
diperkatakan nanti tak lain dan 224 00:16:49,200 --> 00:16:52,679 tak bukan sumbernya puncanya
ialah daripada kalam Allah dan 225 00:16:52,679 --> 00:16:53,840 kalam Rasul. 226 00:16:53,840 --> 00:16:56,840 ini bukanlah perkara yang ditulis 227 00:16:56,840 --> 00:17:00,879 sewenang-wenang tetapi ia
adalah semata-mata untuk 228 00:17:00,879 --> 00:17:04,359 menjunjung perintah Allah,
menjunjung kalam Allah dan juga 229 00:17:04,359 --> 00:17:10,519 perintah panduan pedoman kalam Rasulullah SAW.
 230 00:17:10,519 --> 00:17:12,680 Dan seterusnya pengarang 231 00:17:12,680 --> 00:17:15,680 telah melanjutkan kata
penghantar dengan mengatakan 232 00:17:15,680 --> 00:17:19,799 kitab ini berkenaan dengan hati. 233 00:17:19,799 --> 00:17:21,079 Berkenaan dengan satu 234 00:17:21,079 --> 00:17:25,119 ilmu, satu bidang ilmu yang
dinamakan tasawuf yang medan 235 00:17:25,119 --> 00:17:28,440 perbicaraannya ialah berkenaan
dengan hati. 236 00:17:28,440 --> 00:17:30,279 ini kita kenafaham. 237 00:17:30,279 --> 00:17:31,759 Jadi supaya kita ni tak
salah faham. 238 00:17:31,759 --> 00:17:33,079 Kalau kita tak 239 00:17:33,079 --> 00:17:37,519 faham kitab ni pasal apa, 
dia akan mudah hilang fokus. 240 00:17:37,519 --> 00:17:42,079 orang duk cerita pasal hati
kita duk faham pasal feqah. 241 00:17:42,079 --> 00:17:43,400 Jadi payahlah 242 00:17:43,400 --> 00:17:45,880 Jadi kita ni ada bidang masing-masing. 243 00:17:45,880 --> 00:17:49,319 jadi di sini pengarang dengan
terus terang mengatakan kitab 244 00:17:49,319 --> 00:17:51,839 dia ini adalah satu kitab yang berkenaan dengan bidang tasawuf 245 00:17:51,839 --> 00:17:55,920 yang akan banyak membicarakan
tentang hati nak membersihkan 246 00:17:55,920 --> 00:18:01,079 hati, sebab itu nama kitab
pun penawar bagi hati. 247 00:18:01,079 --> 00:18:04,640 jadi pengarah menyatakan tujuan
daripada kitab ini ialah 248 00:18:04,640 --> 00:18:07,559 akhirnya supaya kita dapat
mengetahui, memahami, 249 00:18:07,559 --> 00:18:11,880 mengetahui bagaimanakah kita
nak bersihkan hati kita 250 00:18:11,880 --> 00:18:15,599 daripada perkara-perkara yang
dicela dan kita hendak hiasi 251 00:18:15,599 --> 00:18:20,799 hati ini dengan perkara yang
terpuji yang mana akhirnya ini 252 00:18:20,799 --> 00:18:25,559 akan membawa kita menjadi
seorang hamba Allah yang 253 00:18:25,559 --> 00:18:28,599 yang soleh hamba Allah yang
taat pada Allah yang 254 00:18:28,599 --> 00:18:32,920 benar-benar mencintai Allah SWT. 255 00:18:32,920 --> 00:18:38,279 jadi inilah yang merupakan inti kepada apa yang diperkatakan 256 00:18:38,279 --> 00:18:42,839 sebagai pendahuluan oleh
pengarang kitab kita ini yang 257 00:18:42,839 --> 00:18:49,079 mana beliau menyatakan kitab
ini sebagai penawar bagi hati. 258 00:18:49,079 --> 00:18:55,359 Pendahuluan, ketahui olehmu
bahawasanya ilmu tasawuf itu 259 00:18:55,359 --> 00:19:00,039 pengetahuan yang diketahui
dengan dia akan segala kelakuan 260 00:19:00,039 --> 00:19:04,880 hati sama ada kelakuan yang
dipuji seperti merendah diri 261 00:19:04,880 --> 00:19:10,359 dan sabar atau kelakuan yang
dicela seperti dengki dan 262 00:19:10,359 --> 00:19:12,000 membesar diri. 263 00:19:12,079 --> 00:19:16,559 Dan ada pun faedahnya maka menyampaikan ia 264 00:19:16,559 --> 00:19:21,559 kepada mengosongkan hati
daripada yang lain, daripada 265 00:19:21,559 --> 00:19:26,119 Allah Taala, dan menghiasinya
dengan memandang kepada Tuhan 266 00:19:26,119 --> 00:19:27,799 sekalian alam. 267 00:19:27,799 --> 00:19:31,799 Dan ada pun hantarannya maka iaitu hati 268 00:19:31,839 --> 00:19:36,680 manusia daripada pihak
kelakuan, yang datang kepadanya. 269 00:19:36,680 --> 00:19:40,880 Dan ada pun hukumnya, maka fardu ain atas 270 00:19:40,880 --> 00:19:45,400 tiap-tiap yang berakal lagi
sampai umur. 271 00:19:45,400 --> 00:19:47,279 Dan ada pun tempat 272 00:19:47,279 --> 00:19:55,799 ambilnya, maka daripada Quran
yang mulia dan hadis nabi SAW 273 00:19:55,920 --> 00:20:01,119 dan ada pun namanya tasawuf. 274 00:20:01,119 --> 00:20:04,119 alhamdulillah, tuan-tuan, 275 00:20:04,119 --> 00:20:07,119 puan-puan, saudara saudari,
penonton yang dimuliakan oleh 276 00:20:07,119 --> 00:20:08,519 Allah Subhanahuwataala. 277 00:20:08,519 --> 00:20:10,480 melalui pendahuluan ini 278 00:20:10,480 --> 00:20:15,160 pengarang telah menyenaraikan
beberapa point penting dari 279 00:20:15,160 --> 00:20:18,680 segi beberapa perkara yang kita boleh beri perhatian dalam kita 280 00:20:18,680 --> 00:20:22,960 membaca kitab ini, dalam kita
dalam kita belajar kitab ini. 281 00:20:22,960 --> 00:20:26,359 Yang mana pengarang
menceritakan tentang takrif 282 00:20:26,359 --> 00:20:31,440 kepada ilmu, apa pun,
tasawuf itu sendiri, kerana 283 00:20:31,440 --> 00:20:34,839 kata pengantar dah diberitahu
kitab ini membicarakan tentang 284 00:20:34,839 --> 00:20:39,039 ilmu tasawuf maka pendahuluan
ini dinyatakan dengan ringkas 285 00:20:39,039 --> 00:20:44,519 di sini dinyatakan enam point utama tentang yang menjadi asas 286 00:20:44,519 --> 00:20:48,960 kepada kitab ini iaitu definisi
takrif kepada ilmu tasawuf 287 00:20:48,960 --> 00:20:52,839 dan juga dinyatakan tentang
apakah kebaikan mempelajari 288 00:20:52,839 --> 00:20:57,000 ilmu ini apakah hukumnya
atas seseorang, apa sumber 289 00:20:57,000 --> 00:21:01,640 pengambilan ilmu ini dari
mana sumbernya jadi semua 290 00:21:01,640 --> 00:21:04,039 telah dinyatakan 291 00:21:04,039 --> 00:21:07,039 dan ketahui olehmu bahawasanya maksud 292 00:21:07,039 --> 00:21:10,119 daripada ilmu tasawuf itu
membersihkan segala anggota 293 00:21:10,119 --> 00:21:16,039 yang zahir daripada segala
perbuatan yang keji supaya ada 294 00:21:16,039 --> 00:21:19,640 ia menyampaikan kepada
membersihkan hati daripada 295 00:21:19,640 --> 00:21:24,079 segala sifat kecelaan dan
dikehendaki dengan segala 296 00:21:24,079 --> 00:21:30,920 anggota yang zahir itu, tujuh anggota pertama, mata dan kedua 297 00:21:30,920 --> 00:21:36,400 telinga, dan ketiga, lidah, dan
keempat, perut, dan kelima, 298 00:21:36,400 --> 00:21:42,160 faraj, dan ke enam, dua tangan,
dan ketujuh, dua kak, dan 299 00:21:42,160 --> 00:21:46,119 hendaklah engkau ingat di dalam
hati engkau akan bahawasanya 300 00:21:46,119 --> 00:21:51,200 Allah taala telah memberi
nikmat ia, akan dikau, dengan 301 00:21:51,200 --> 00:21:53,640 beberapa nikmat yang
besar-besar. 302 00:21:53,640 --> 00:21:56,279 Dan iaitu segala 303 00:21:56,279 --> 00:22:00,759 anggota engkau, yang wajib atas
engkau memeliharanya dan 304 00:22:00,759 --> 00:22:05,759 mensyukurkannya maka jika tiada
memelihara engkau akan dia 305 00:22:05,759 --> 00:22:10,680 nescaya segala jadi seksa
semuanya atas engkau pada hari 306 00:22:10,680 --> 00:22:15,559 kiamat seperti firman Allah
taala 307 00:22:27,000 --> 00:22:34,079 ertinya pada hari kiamat oleh
Allah taala atas segala mulut 308 00:22:34,079 --> 00:22:40,880 mereka itu ertinya menegah ia
akan dia daripada bercakap 309 00:22:40,880 --> 00:22:47,240 berkata-kata akan Allah Taala
oleh segala tangan mereka itu. 310 00:22:47,240 --> 00:22:50,440 dan menyeksakan oleh segala kaki mereka itu
 311 00:22:50,440 --> 00:22:54,920 dengan barang yang ada mereka itu 312 00:22:54,920 --> 00:22:56,720 mengusahakan ia di dalam dunia. 313 00:22:56,720 --> 00:23:02,440 Maka tiap-tiap anggota bertutur ia 314 00:23:02,440 --> 00:23:04,799 dengan kejahatan yang keluar
daripadanya. 315 00:23:04,799 --> 00:23:07,799 Dan firman Allah Taala 316 00:23:15,880 --> 00:23:23,680 ertinya dan tiada ada
kamu dahulu di dalam dunia 317 00:23:23,680 --> 00:23:28,440 bersembunyi pada ketika
mengerjakan kejahatan daripada 318 00:23:28,440 --> 00:23:32,359 menyeksakan atas kamu oleh segala telinga 319 00:23:32,359 --> 00:23:35,000 kamu dan segala mata kamu dan 320 00:23:35,000 --> 00:23:40,960 segala kulit kamu dan tiada
dapat bersembunyi daripada 321 00:23:40,960 --> 00:23:44,079 sekalian saksi yang tersebut. 322 00:23:44,079 --> 00:23:45,880 Melainkan dengan meninggalkan 323 00:23:45,880 --> 00:23:51,000 segala kejahatan itu sama
sekali, kerana bahawasanya 324 00:23:51,000 --> 00:23:54,960 tiada bercerai semuanya
daripada manusia pada tiap-tiap 325 00:23:54,960 --> 00:23:57,240 masa dan tiap-tiap tempat.
 326 00:23:57,240 --> 00:24:01,079 Selagi menyebut hamba akan 327 00:24:01,079 --> 00:24:06,319 tujuh fasal bagi segala anggota yang
tujuh yang tersebut. 328 00:24:06,319 --> 00:24:10,759 Dan seterusnya disusuli dengan
satu pendahuluan yang begitu 329 00:24:10,759 --> 00:24:14,880 menyeluruh sebenarnya yang
memberikan gambaran apa yang 330 00:24:14,880 --> 00:24:17,960 akan menjadi isi kandungan
seterusnya kitab ini. 331 00:24:17,960 --> 00:24:18,680 Yang mana 332 00:24:18,680 --> 00:24:22,680 pengarang menyatakan kitab
ini akan memfokuskan tentang 333 00:24:22,680 --> 00:24:26,640 bagaimana hati ini akhirnya
menjadi bersih dan dapat 334 00:24:26,640 --> 00:24:28,480 mengenal Allah Subhanahuwataala 335 00:24:28,480 --> 00:24:31,480 melalui cara kita membersihkan 336 00:24:31,480 --> 00:24:34,920 hati, mengosongkan hati kita
ini daripada perkara-perkara 337 00:24:34,920 --> 00:24:39,240 dicela dan menghiasinya dengan
perkara yang dipuji yang 338 00:24:39,240 --> 00:24:40,640 mahmudah tadi. 339 00:24:40,640 --> 00:24:43,640 jadi untuk itu perlu dibicarakan dulu 340 00:24:43,640 --> 00:24:47,880 tentang tujuh anggota zahir
kerana anggota zahir ini dia 341 00:24:47,880 --> 00:24:52,920 ada kaitan langsung dengan hati
adan apa yang dilakukan oleh 342 00:24:52,920 --> 00:24:56,240 anggota zahir dia ada kesan
pada hati dan apa yang ada 343 00:24:56,240 --> 00:25:00,079 dalam hati akan tezahir dalam
anggota lahir. dan apa 344 00:25:00,079 --> 00:25:03,799 kaitan perkara ini dengan
kehidupan akhirat kita pengarah 345 00:25:03,799 --> 00:25:07,799 memberikan dengan ringkas
dan padat tentang perkara ini 346 00:25:07,799 --> 00:25:12,160 insya-Allah, bila ada
kelapangan ada ruangnya nanti 347 00:25:12,160 --> 00:25:15,119 kita akan bincangkan dengan
lebih terperinci apa yang 348 00:25:15,119 --> 00:25:17,480 disampaikan oleh pengarang insya-Allah. 349 00:25:17,480 --> 00:25:18,559 Jadi alhamdulillah 350 00:25:18,559 --> 00:25:20,640 tuan-tuan puan-puan,
saudara-saudari yang dimuliakan 351 00:25:20,640 --> 00:25:23,920 oleh Allah Subhanahuwataala
kita telah dapat mengikuti 352 00:25:23,920 --> 00:25:28,200 perbicaraan apa yang telah dibawakan oleh musanif kita Sheikh 353 00:25:28,200 --> 00:25:31,920 Abdul Qadir al-Mandili dalam
kitab beliau yang sangat berkat 354 00:25:31,920 --> 00:25:33,920 ini penawar bagi hati 355 00:25:33,920 --> 00:25:37,759 Insya-Allah kita akan teruskan perbincangan kita 356 00:25:37,759 --> 00:25:41,440 menerusi apa yang telah
dituliskan oleh beliau pada 357 00:25:41,440 --> 00:25:44,759 sesi-sesi yang akan datang
sehingga kita bertemu lagi 358 00:25:44,759 --> 00:25:49,319 wabillahi taufik wal hidayah
wassalamualaikum warahmatullahi 359 00:25:49,319 --> 00:25:52,319 wabarakatuh. 360 00:25:57,200 --> 00:26:09,759 (doa) 361 00:26:09,799 --> 00:26:22,799 (maksud) 31443

Can't find what you're looking for?
Get subtitles in any language from opensubtitles.com, and translate them here.