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थर्ड वेव फेमिनिजम सेकंड वेव फेमिनिजम का रिजेक्शन है सेकंड वेव फेमिनिजम में जितने
भी कोर आइडियास निकल कर सामने आते हैं उन्हें थर्ड वेव फेमिनिजम में रिजेक्ट
करने की कोशिश की जाती है उन्हें क्रिटिसाइज करने की कोशिश की जात
जो term मैं use कर रहा हूँ, woman, जो word मैं use कर रहा हूँ, woman, ये किसी
एक individual को denote नहीं करता, ये जो term है, woman, ये एक group को denote
करता है, okay, group, और जितनी भी महिलाएं हैं दुनिया की, वो सब ही इस group
का हिस्सा है, okay, जब भी हम किसी group के बारे में बात करते हैं, okay, तो उस
group में कुछ ना कुछ common त किसी common
basis पे ही किसी shared experience के आधार पर ही एक group का निर्मान होता है
कुछ तो common होंगे उस group के हर एक members में तो second wave feminist कहती
है कि दुनिया की जितनी भी महिलाएं हैं उनमें एक चीज है जो
common है हर किसी में और वो common क्या है shared experience of gendered
oppression जेंडर्ड ऑप्रेशन मतलब जेंडर के आधार पर उत्पील है मेल डॉमिनेंस का यह जो
एक्सपीरियंस है यह हर किसी में कॉमन है वो महिला इंडिया की हो अमेरिका की हो या
चाइना की हो हर एक महिला मेल डॉमिनेंस को एक्सपीरियंस करती है
जेंडर्ड
डिस्क्रिमिनेशन common, इसी
shared experience की basis पे, ये जितनी भी महिलाएं हैं, ये अपने आप में, एक
social class, एक sisterhood को constitute करती है, यहाँ पे मैं आपको एक
example देना चाहूँगा, जिसे Marxism में बात होती है, working class की, working
class को एक unified group के थरा project किया जाता है, जितने भी workers हैं, सभी
इस working class का हिस्सा है, common क्या है, हर कोई एक worker है
विमेन, विमेन भी एक social group को denote करता है, एक social class को
denote करता है, जैसे sisterhood, जैसे हम brotherhood की बात करते हैं, वैसे
sisterhood के concept को लाया गया, second wave feminism में, विमेन को as a
group project किया गया, और दुनिया की जितनी भी महिलाएं हैं, वो इस group का
हिस्सा है, member हैं, किस आधार पे, अपने shared experience के आधार पे, कौन सा
experience, gendered oppression को experience, gendered oppression का अनुभव
करने का यह जो experience है, इसके आधार पे, male dominance को अनुभव करने का यह
जो experience है, इसके आधार पे, महिलाई जो है, वो खुद में एक social class, एक
social group, एक समुह। एक universal group को constitute करती है एक
sisterhood को constitute करती है ये core idea था second wave feminism को और इस
idea को समझना बहुत important है यदि हम third wave feminism को समझना चाहते हैं
तो okay तो second wave feminism में इस idea के वज़े से women centered politics
का जन्म हुआ women centered politics और ये कहा गया जो term women
है जो category women है ये जितने भी महिलाएं हैं उन सबों के interest को ये
encompass करता है उन सबों के experience को ये include करता है लेकिन
इस assumption के साथ बहुत सारी problem थी ये assume कर लेना कि woman एक group
है एक unified group है और इस group में जितने भी महिलाएं हैं दुनिया की हर किसी
के interest को represent किया जाता है हर किसी के problem को represent किया जाता
है ये assume कर लेना थोड़ा problematic था तो कुछ questions उठने लगे और सबसे
important question ये था कि does the category of women क्या ये जो category है
women जिस category के में बात कर रहे हैं कि women as a group क्या ये group सच में
हर महिला के ग्रेवांस को हर महिला के problem को represent करता है? Is it
true?
इस तरह की questions उठने लगे क्या ये सच है कि women as a group जितनी भी महिला
हैं सभी के interest को represent करता है? ऐसा कहा जा रहा था second wave
feminism में कि individual interest नहीं है हमारा एक collective interest है
gendered oppression ये सभी का problem है यही एक problem है and the most important
problem है और women as a group
जितनी भी महिलाएं हैं, सभी के common grievance को represent करता है, common
problem को represent करता है, सभी के common interest को represent करता है,
ऐसा कहा जा रहा था, ऐसा assume किया जा रहा था, लेकिन फिर question उठने लगे कि
क्या ये सच है, क्या ये सही है, questions क्यों उठने लगे, क्योंकि इस चीज
को महसूस किया गया कि जो एक woman का experience होता है, जो एक महिला का अनुभा
होता है, वो बहुत हाथ तक depend करता है उसके context के उपर, that means किस
situation से वो belong करती है, किस condition में वो रहती है, इसके उपर
depend करता है, obvious सी बात है, हर किसी का condition, हर किसी का context
अलग होता है, अगर context अलग है, तो experience भी अलग
होग तो उनका context अलग है उनका जो condition
है वो अलग है तो उनका experience भी अलग होगा उनके problems भी अलग होगे उनके
grievances भी अलग होगे एक महिला जो China में रहती है उनका experience अलग होगा
क्योंकि उनका condition अलग है कोई America में रहता है तो उनका experience
अलग होगा उसके बाद और भी चीजे हो सकती है कोई एक महिला जो upper caste से belong
करती है कोई lower caste से belong करती है इनका experience भी अलग होगा तो फिर हम
कैसे assume कर ले कि जितनी भी महिलाएं हैं इन सब का एक common interest है और जो
category women है वो इस common interest को represent करती है अगर इस बात को हम
assume कर लेते हैं तो कहीं न कहीं ये problematic है इसी बात को highlight
करने तो थर्ड वेब फेमिनिजम में इस चीज को
find out किया गया कि जो category विमन है विमन का यह जो category है यह group
differences को ignore करता है किसे ignore करता है group differences को यह
इस बात को एकदम ignore कर देता है कि विमन women as a group, इसके भीतर भी
differences हो सकती हैं, diversities हो सकती हैं, इस बात को एकदम ignore कर देता
है, इस चीज को discover किया गया, इस चीज को find out किया गया,
ये पता चला कि women जो हैं, वो सरिफ gender के आधार पर oppression experience
नहीं करती, उनका उत्पीडन सरिफ और सरिफ gender link के आधार पर नहीं होता, बल्कि
race, class, caste और ethnicity के आधार पर भी women को disadvantage experience
करना पड़ता है, उन्हें oppression, dominance experience करना पड़ता है, एक
black woman, for an example, एक black woman, एक black woman को, रेज के बेसिस
पे भी discrimination experience करना पड़ता है, gender के बेसिस पे भी, एक दलित
woman को आप ले सकते हैं, caste के बेसिस पे भी discrimination experience करना
पड़ता है, gender के बेसिस पे भी, तो problems जो हैं, वो सरिफ gender से
related नहीं है, woman की, और भी कई issues हैं, और भी कई factors हैं, जो इन
problems को जन्म देते हैं, तो यदि हम, यदि हम
women को एक universal category की तरह treat करें, that means यदि हम सिर्फ एक
ही factor पर focus करें, सिर्फ gender के ऊपर focus करें, तो क्या होगा, कि बाकी
factors को हमें ignore करना पड़ेगा, जो कि एक undemocratic practice होगा, यही
कहा गया, कि focus on one universal category of women, अगर हम सिर्फ एक
universal category के ऊपर focus करते हैं, बाकी जितने भी group differences
हैं, उन्हें हम, इग्नोर कर देते हैं तो ये अंडेमोक्रिटिक होगा इसलिए क्योंकि
महिलाओं का जो experience है वो सिर्फ gender की basis पे ही तै नहीं होता,
race, class, caste, ethnicity इनके आधार पर भी उनका experience होता है, और अकर हम
सिर्फ एक category के उपर focus करते हैं, तो ये जो experience है, race, class,
caste और ethnicity के basis पे, ये जो महिलाओं का experience है, इसे या तो हमें
invisible करना होगा, या तो ये experience marginalized हो जा� तो देखे यहाँ पर
marginalization का question सामने आ रहा है, that means कि अगर हम women को एक
unified, एक universal group की तरह project करते हैं, तो जो differences
मौझूद हैं, women की बीच में, among women जो differences मौझूद हैं, जो विभिन्ताएं
मौझूद हैं, जो different experiences मौझूद हैं, gender के अलावा, जो दूसरे
factors हैं, उनके basis पर जो differences मौझूद है
वो experiences या तो invisible हो जाएंगे या उनका marginalization हो जाएगा वो
marginalize हो जाएंगे वो important नहीं रहेंगे वो center में नहीं रहेंगे उन्हें
marginalize करना पड़ेगा तो ये argue किया गया कि जो category woman
है second wave feminism में जिस category का निर्मान हुआ woman ये जो category है
ये सिर्फ और सिर्फ white middle class American and European woman
के interest को ही represent करता है ये criticism था third wave feminism में कि
second wave feminism में जिस category का निर्माण हुआ women as a universal
category as a universal group ये actually white middle class American and
European woman के experience को represent करता है ये हर किसी के interest
को represent नहीं करता ये centered है ये कहा white middle class American and
European women के experience उनके interest के उपर ये centered है तो जरूरत
पड़ी कि इस idea को reject करने की जरूरत पड़ी इस idea को criticize करने की जरूरत
पड़ी कि कौन सी idea कि women in themselves constitute a group महिलाएं जो
हैं, वो स्वेम में एक समूह का निर्माण करती हैं, एक गुरुप को कंस्टिट्यूट करती
हैं, इस आइडिया को रेजेक्ट करने की जरूरत पड़ी, इसे क्रिटिसाइज करने की जरूरत पड़ी,
और थर्ड वेव फेमिनिस्म को इस क्रिटिसिजम में सबसे �
और पूरी की पूरे ये जो post-modernist approach है, इस approach से वो प्रभावित
थी, और ये जो approach है, post-modernism का ये जो approach है, ये इन्हें बदद करता
है third wave feminism को, किस में, ये जो पाप मैं यहाँ पे कह रहा हूँ, second
wave feminism की core idea को criticize करने में ये बदद करता है, तो चली हम ये
समझते हैं कि दरसल और third wave feminist ने
post modernism को समझना as an ideology थोड़ा मुश्किल है, as a philosophy थोड़ा
मुश्किल है, लेकिन हम यहाँ पर post modernism को as an approach समझेंगे,
post modernism को हम ऐसे समझेंगे कि यह एक approach है, किसी चीज को देखने का
approach किसी चीज को समझने का या समझाने का approach इसे हम postmodern कहेंगे
modernism, postmodernism ये क्या है? ये एक approach है तो postmodernism की कुछ
assumption है वो चीजों को एक particular तरीके से देखता है postmodernism क्या
कहता है? ये सबसे पहले modernism को reject करता है जितने भी modernist ideas
थे उन्हें reject करता है अब modernist ideas क्या है?
obviously, जितने भी post-modernist ideas हैं, उनका just opposite, for example,
post-modernism कहता है कि कोई generalization हम नहीं कर सकते, कोई
universal category को हम नहीं बना सकते, modernism, modernism based है
generalization के उपर, universal category बनाने के उपर, तो first or
second wave feminist के जो ideas हैं, वो अपने आप में एक universal ideas है, जब
बात आप women as a group भी करते हों, as a group की करते हो, आप कहते हो कि woman
एक group है, जो सारी महिलाओं के interest को अपने अंदर समाहित किये हुए हैं, तो आप
क्या कर रहे हो, आप एक generalization कर रहे हो, आप एक generalization कर रहे हो,
आप woman को as a universal category project कर रहे हो, ये modernist है, ये
modernist idea है, ये modernism है, post modernism कहता है, नहीं, आप
generalization नहीं कर सकते, आप �
ये नहीं कर सकते तो जितनी भी generalizations है universal categories
है इन्हे post modernism reject करता है modernism में ग्या था modernism एक
explanation को ढूंढता है जो हर चीज को explain कर सके एक reason ढूंढता है एक
reason जो हर phenomena को explain कर सकते हैं, जैसे कि second wave feminism
ने सिर्फ एक reason ढूंढा, उन्होंने कहा कि gendered oppression, gender के basis
पे oppression यही है, एक common experience हर women का, उन्होंने एक
reason ढूंढा, एक explanation ढूंढा, बाकि जितनी भी phenomena है उसे describe करने
के लिए, post modernism इसे reject करता है, बाकि post modernism कहता है नहीं, एक
explanation नहीं हो सकता, multiple explanation होते हैं, situation के आधार
पर depend करता है कि आप किसी भी condition को कैसे explain करते हैं, post
modernism one explanation की तलास में नहीं होता, वो believe करता है कि बहुत
तरह के explanation हो सकते हैं, situation by situation चीज़े differ कर
सकती हैं, आप किसी एक explanation को नहीं दे सकते हैं, और आप ये नहीं कह सकते हैं
कि ये explanation हर जगह applicable है, हर जगह इसे apply किया जा सकता है, इस तरह
के जो ideas हैं, इसे हम post-modern idea कहते हैं, और जो ideas सरिफ एक
explanation को ढूंटा है, multiple explanation को rigid करता है, वो
modernist ideas हैं, second wave की जो idea थी, वो modernist थी, उसके बाद post
-modernism anti-foundational है जैसे कि anti-foundational का मतलब है कि वो किसी
एक foundational truth को नहीं ढूंदता, वो कहता है कि एक universal truth नहीं होता,
billion truth होते हैं, billion truth होते हैं, कोई एक universal truth नहीं
होता, कोई एक foundation नहीं होता knowledge का, जैसे second wave feminism
ने एक foundation को ढूंदने की कोशिश की, उनका foundation क्या बना, gendered
oppression, gender के आधार पर उत्पीडन, patriarchy, ये �
और ये truth हर चीज को explain करता है post modernist कहते हैं कि नहीं एक truth
नहीं हो सकता truth जो है meaning है सचाई का truth का meaning है definition
है वो vary करता है person by person situation by situation ये vary करता है
तो there cannot be one truth but a billion truth इस तरह के जब आप assumption
करने लगते हो इस तरह के जब ideas आप रखने लगते हो तो तो ये आप post modernism को
accept कर रहे हो और सबसे important बात post modernism diversity को accept करती
है plurality को accept करती है विभिन्ताओं को accept करती है वो
uniformity के तरफ नहीं जाती वो diversity को accept करती है second wave feminism
क्या था वो uniformity के तरफ जा रहा था वो uniform generalize करने की कोशिश कर
रहा था सभी को एक रंग में रंगने की कोशिश कर रहा था कह रहा था कि women जो है वो
खुद में एक social group है और यतनी भी महिलाएं हैं दुनिया में सब एक तरह के
experience को अनुभव करती है male domination, gendered oppression और इसलिए
वो सब �
plurality को accept करना है, diversity को accept करना है, और post-modernism के
इन ही assumption के वज़य से, आप देख सकते हैं कि यह जो assumption है, यह बिलकुल
सतीक है, यह बिलकुल सतीक है second wave modernist ideas को reject करने के लिए,
और इसलिए third wave feminist ने post-modernism का सहारा लिया,
तो हम कुछ key points के माध्यम से third wave feminism को समझेंगे,
कुछ important key points, कभी भी third wave post modern feminism को आपको recall
करना है, आपको समझना है या समझाना है, तो आप इन key points को हमेशा ध्यान में
रखेगा, तो पहला key point क्या है, non-universalist, जैसे कि अभी हमने
आपको बताया, non-universalist, उसके बाद दूसरा key point क्या है,
intersectionality, cultural relativism, और plurality and diversity, ये चार
important key points हैं, जो की third wave post modern feminism से जुड़े हुए
हैं, और आपको इन चारों को समझना है, हमेशा इन चारों points को आपको याद रखना है, जब
भी आपको third wave post modern feminism को explain करना होगा, तो एक-एक करके इन
चारों को देखते हैं, सबसे पहले non-universalist, जैसे कि अभी हमने देखा,
postmodern third wave feminism किसी भी universal category को reject करती है,
woman as a universal category को project किया गया second wave feminism में, इसका
rejection है third wave postmodern feminism में, कोई generalization हम नहीं
कर सकते, कोई binary category को हम use नहीं कर सकते, जैसे men, women, sex,
gender, masculine, feminine, ये क्या है, ये generalization है, आप इन दो category
के बाहर नहीं सोच सकते, ये दो points हैं, जो दे दिये गए हैं, woman, woman, या तो
आप men है, य इसके अलावा कोई बात नहीं है, इसके अलावा कोई कुछ नहीं हो सकता, sex and
gender, masculine, feminine, ये generalization है, ये binary categories
है, इन binary categories का rejection है, third wave, post modern feminism, इन
generalization का rejection है, तो इसे कहते है non-universalist in nature,
दूसरा इंपोर्टेंट फीचर है इंटरसेक्शनालिटी का यह बहुत ही इंपोर्टेंट बात है
इंटरसेक्शनालिटी लेकिन इंटरसेक्शनालिटी का मतलब क्या होता है हमने देखा था कि सेकंड
वेव फेमिनिस्ट कहती है कि वेमन्स ओपरेशन महिलाओं का जो
उत्पील
वो कई factors के ऊपर depend करता है सिर्फ gender के ऊपर depend नहीं करता
race, class, caste, ethnicity ये भी factors हैं जो equal role play
करते हैं एक woman के condition को experience को determine करने के लिए तो
यहाँ पर आप क्या देखते हो यहाँ पर एक intersection है different different
factors की बीच एक intersection है और ये सब मिलकर एक woman के condition को
experience को determine करते हैं, सिर्फ एक factor नहीं है, gender का, जैसे किस
अगर feminist कहते हैं, नहीं, race, class, ethnicity, caste, इन factors को
भी हमें include करना होगा, इन factors का और gender का, जब intersection होता है,
जब मिलते हैं, तब जाकर एक महिला का जो condition है, वो determine क्या जाता है,
उनके problem determine होते हैं, उनके interest determine होते हैं, तो आप in
factors को reject नहीं कर सकते, तो in factors के बीच जो intersection हो रहा
है, आप यहाँ पर एक diagram मैंने बनाया है, इस diagram में आप देख सकते हो, इसी
को intersectionality कहते हैं, तो intersectionality का जो issue है, वो
third wave feminism में आता है, post modern feminism
मिलकर किसी भी एक woman के condition और experience को determine कहते हैं
intersectionality दूसरा है cultural relativism third wave feminist
कहती हैं कि different culture के different practices होते हैं different
tradition होते हैं और महिलाएं अलग-अलग culture से belong करते हैं Chinese
culture अलग है, Indian culture अलग है, India में भी कई sub culture है आपको
cultural difference इंडिया के भीतर भी देखने को मिलेंगे, एक tribal society का
culture अलग है, एक urban society का culture अलग है, उसी तरह western society
अगर हम बात करें, American, European culture अलग है, तो cultural differences
हैं, और cultural differences होने की वज़े से different practices होती हैं,
different traditions होते हैं, तो कोई एक culture का व्यक्ति, किसी दूसरे culture
के बारे में judgment कैसे कर सकता है बिना उस culture को experience की है
second wave feminism में क्या था कि कुछ white middle class American and European
women ने कुछ assumption कर लिया और कहा कि ये चीज जो है, ये हर culture में
applicable होती है, बिना उन culture को experience किये, वो कभी India नहीं आए,
कभी उन्होंने Dalit woman के घर को नहीं देखा, कभी Dalit woman के घर में उन्होंने
नहीं रहा, कभी उनके experience को नहीं देखा, वो China नहीं गई, Chinese culture
को नहीं देखा, लेकिन उन्होंने एक judgment दे दिया
factor को आपको importance देना होगा, आपको इस बात को importance देना होगा कि
cultural differences हैं, और cultural differences होने के वज़े से practices और
tradition में differences हैं, तो बिना किसी के culture को study किये,
experience किये, आप उनके बारे में judgment pass नहीं कर सकते, उन्हें आप
judgment नहीं दे सकते, उनके लिए आप decision नहीं ले सकते, इन बातों को सामने
रखा
कि को accept
करना, तीसरी सबसे important feature है, third wave post modern feminism की, कि
plurality को accept करना, differences को accept करना, जब आप अपने आपको किसी एक
universal category में बांध देते हो, या binary category में बांध देते हो, तो इस
category के बाहर जो कुछ भी होता है, उसे हम accept नहीं करते हैं, उसे हम abnormal
कह देते हैं, जैसे कि men and women, हमने इन दो category का निर्मान कर लिया यह बस
हमने कहा है कि या तो कोई men होगा या तो कोई women होगा यही normal है लेकिन अगर
कोई ऐसा हो ना तो वो men हो ना तो वो women हो यह क्या होगा यह
अगर कोई ऐसा वेक्ती है जो ना तो women के category में fit बैट रहा है ना तो men के
category में fit बैट रहा है तो इ
ओके, जब आप categories को fix कर देते हैं, तो आप normal के definition को fix
कर देते हैं, और जो कोई भी इस category में fix नहीं बैटता, वो normal के
definition में fit नहीं बैटता, तो वो क्या हो जाता है, वो abnormal हो जाता है,
और abnormal को हम क्या कहते हैं, उन्हें हमें marginalize करना पड़ता है, उनके
voice को हम नहीं सुनते, उनके position को,
जैसे कि example मैंने आपको दिया, कि men and women, हमने दो category को fix कर
दिया, हमने definition को fix कर दिया, कि who is a man, who is a woman, लेकिन अगर
कोई ऐसा वेक्ति है, जो इस category, इन categories में जो fit नहीं बैटता, इस
definition, man and woman के इस definition में कोई अगर fit नहीं बैटता,
तो उनका condition क्या होगा, वो marginalize कर दिये जाएंगे, उनके voices
को सुना नहीं जाएगा उनके position उनके interest को importance नहीं दिया जाएगा
क्योंकि society ने एक category को fix कर दिया normal के definition को fix कर दिया
इसलिए जरुरत क्या है जरुरत है कि इन categories को abolish करने की
destabilize करने की, जितनी भी ये categories हैं, इन्हें abolish, इन्हें
destabilize करने की जरूरत है, और plurality और diversity को accept करने की
जरूरत है, तभी जाकर society में जितनी भी different voices हैं, जितनी भी different
positions हैं, उन्हें हम समझ पाएंगे, और accept कर पाएंगे, ये important बात है,
third wave, post modern feminism से related, तो ये चार important बात है, non
-universalist, intersectionality, cultural relativ
plurality and difference, ये चार बातों को आपको हमेशा याद रखना है, जब भी आप
third wave post modern feminism को समझना, या समझाना चाहते हैं तो, अब हम
देखते हैं post modern feminism के implications के, इनके effects के, ये
बहुत important है, बहुत ही एक far reaching effect होता है, post modern और
third wave feminism का, ये जो approach अपनाया गया, इसका एक बहुत ही far reaching
effect था, बहुत ही far-reaching effect था, पूरे feminist movement के लिए, पूरे
feminist ideology के लिए, तो इन effects को, इन implications को हम तीन बातों में
हम summarize कर सकते हैं, okay, तो ये बाते क्या थी, सबसे important, सबसे पहली
बाते, diversification of feminism, feminism का diversification, different
varieties of feminism आने लगी, awakening of feminist politics, और rise of LGBT
Movement तो सबसे पहले हम देखते हैं Diversification of Feminism को
Diversification of Feminism में Different Types of Feminism का उदभव होता
है Third Wave Feminism में Black Wave Feminism, Post-Colonial Feminism और
Dalit Feminism तो सबसे पहले हम देखेंगे Black Feminism Black Feminism में इस बात
को कहा गया कि जो Black Woman है वो सिर्फ जेंडर के
आधार पर ही डिस्क्रिमिनेशन को एक्सपीरियंस नहीं करती, उनका एक्सपीरियंस रेस के आधार,
उनका जो डिस्क्रिमिनेशन है वो रेस के आधार पर भी होता है, they experience
discrimination, they experience disadvantage on the basis of race also,
ये black feminism का important point था, वो कहती है कि जो feminist, जो
core feminist theories है, ideas है, वो white middle class American and European
women के focus उनके interest को focus में रखकर बनाई गई है इसलिए black women के
interest को वहाँ पे marginalize कर दिया जाता है या तो invisible बना दिया जाता है
इसलिए black feminism का उत्पह हुआ और ये कहा गया कि black women के
experience जो है वो white women के experience से अलग है इनके interest अलग
है और white women जो हैं, वो black women के experience को, उनके interest को
represent नहीं कर सकती, इनमें कुछ important thinkers हुए, जैसे bell hook,
Angela Davis, ये कुछ important thinkers हुए, तो ये था black feminism, तो एक जो
सबसे पहला है,
जो important effect हुआ third wave post modern feminism के आने का वो था feminism
में diversification different varieties का आना feminism के इन मेंसे हम तीन
important varieties को इस video में देखेंगे black feminism उन मेंसे एक है
post colonial feminism post colonial feminism में ये कहा गया कि colonialism
से होने वाले political, economic और cultural impacts जो है
वो non-white women को बहुत affect करते हैं और जो white women हैं जब वो
feminist ideas को shape करती हैं जब feminist ideas देती हैं या theory बनाती
हैं तो वो इन impacts को ignore करती हैं अगर एक country लंबे समय तक किसी दूसरे
country का colony रहा है तो यहाँ पे कई political, economic and cultural changes
लाए गए होंगे और इन political, economic, cultural changes का non-white woman के
उपर काफी प्रभाव पड़ता है तो जो western feminist है
वो इन non-western women के interest को सही तरीके से represent नहीं
कर पाती एक तरह से उन्हें misrepresent करती है ये argument है post-colonial
feminism का इसलिए ये कहते हैं कि जो non-western women है इनके interest को
represent करने के लिए एक अलग feminism की जरूरत है post-colonial feminism ऐसे
women जो वैसी societies में रहती हो जो कभी किसी country का, किसी
western country का एक colony रहा हुआ होगा तो ये है post-colonial feminism
इसके बाद हम देखेंगे तलित feminism को तलित feminism
ये इंडिया के context में है तलित feminism
ये कहा गया कि इंडिया का जो mainstream feminism है
वो upper
कास्ट एंड मिडल क्लास वॉमन से डॉमिनेटेड है, ताकि मेंस्ट्रीम फेमिनिजम में, इंडियन
फेमिनिजम में, किन के इंटरेस्ट को प्राथमिकता इंपोर्टेंस दी जाती है, अपर
कास्ट मिडल क्लास वॉमन के इंटरेस्ट को प्राथमिकता दी जाती है, और
इंप
और यह जो group है woman का, यह हर किसी को accept करता है, हर किसी के interest
को represent करता है, irrespective कि वो किस caste से belong करती है, तो as a
category, caste को यह accept नहीं करती है, और इस exclusion का खामियाज आंतालित
woman को भुगतना पड़ता है, क्योंकि जब आप caste को as a category accept नहीं कर
रहे हो, caste को जब आप as a factor accept नहीं कर रहे हो, women के
oppression को decide करने के वाला एक factor के रूप में जब आप caste को accept
नहीं कर रहे हो तब आप क्या कर रहे हो कि कुछ lower caste women के experience और
interest को आप ignore कर रहे हो क्यूंकि एक तलित woman जो है वो gender
के basis पे भी discrimination experience करती है और अपने low caste के basis पे भी
उन्हे discrimination experience करना पड़ता है
तो दलित feminist ने कहा कि हमारे interest को exclude किया जाता है main
stream Indian feminism से, main stream Indian feminism जो है वो upper caste
middle class women से dominated है, जो caste को एक category के रूप में accept
नहीं करती, तो हमारे interest को वहाँ पे exclude किया जाता है, और जरूरत है इस
exclusion को protest करने की, और इसलिए इंडिया में दलित feminism का उद्भव हुआ,
विकास हुआ.
आप देख सकते हो यहाँ पे, आप ब्लैक फेमिनिस्म को ले ले, पोस्ट कोलोनियल
फेमिनिस्म को ले ले, या दलित फेमिनिस्म को ले ले, यह जितने भी फेमिनिस्म है, यह
डाइवर्सिफिकेशन से आई है फेमिनिस्म में, यह डिफरेंट, डाइवर्सिटी का बात करती है
उनका experience कैसा होता है तब जो लोग हैं जो gender के अलावा दूसरे factor
से भी influence होते हैं जिसने की black feminist, talit feminist, post colonial
feminist इनके interest को एक तरह से ignore किया जाता है marginalize किया
जाता है ये था diversification of feminism दूसरा जो important
impact है feminism का weakening of feminist politics weakening of feminist
politics ये दूसरा important impact है इसका मतलब क्या है देखिए second wave
feminism में unity approach को अपनाया गया unity approach उसमें कहा गया कि
women जो है वो खुद में एक united group को constitute करती है कोई diversity नहीं
हम एक united group है एक uniform एक united group है और हमें united होकर अपने
movement को आगे बढ़ाना है इस बात को आगे लखा गया unity approach को लाया
गया second wave feminism में लेकिन third wave feminism में जहां हम diversity और
plurality के उपर focus करते हैं हमने unity approach को क्या किया reject कर
दिया हमने alliance approach को adopt किया अब हम ये क्या कह रहे हैं कि unity
नहीं होगी woman as a single category के basis पे अब हम woman को unite नहीं कर
सकते, अगर क्यूं, क्यूंकि जब हम ऐसा करते हैं, तो हम group differences को ignore
करते हैं, जो diversities हैं, महिलाओं के भीतर जो diversity मौजूद हैं, उन
diversities को हम ignore करते हैं, जब हम unity approach को अपनाते हैं, तो जरूरत
क्या है, हमें एक alliance approach को अपनाने की जरूरत है, that means कि women
हमें accept करना होगा कि women as a group जो है वो बहुत सारे group
differences को contain करती हैं, इसके बीतर बहुत सारे group differences हैं, और
हमें हर difference को importance देना है, हर different voice को हमें
importance देना है, तो हमें ये समझना होगा कि एक group की जो हम बात कर रहे
हैं, women की, united group की हम बात कर रहे हैं, दरसल इस group की भीतर कई sub
groups हैं, और अब जरूरत है इन सब groups को importance देने की, अब ये सब groups
एक alliance के तौर पर काम करेंगे, एक united one single group के तौर पर काम
नहीं करेंगे, अब जरूरत है कि black feminist, dalit feminist, post-colonial
feminist, जरूरत है कि ये साथ आए, not as a single group, लेकिन as an alliance,
difference है, unity और alliance में difference है, ये group साथ जरूर आए,
लेकिन एक single group की तरह � ये जितनी भी sub groups के मैं बात कर रहा हूँ
जितनी भी different types है feminism के उनकी बात कर रहा हूँ ये साथ आए लेकिन एक
united single group की तरह नहीं भलकि एक alliance की तरह ओके तो कहा गया कि
कोई woman's sisterhood नहीं होता बलकि क्या होता है solidarity की बात की कि जब
आप sisterhood की बात करते हो तब वही बात है कि आप बात करते हो एक unified group के
होने की बात करते हो, लेकिन जब आप solidarity की बात करते हो, तब आप
alliance की बात करते हो, तो focus यहाँ पर shift हो गया, sisterhood से
solidarity के उपर focus चला गया, तो obvious सी बात है कि जब आप single, एक
single identity को लेकर politics में participate करना आसान होता है, diversity
जब कम होती है, तो fragmentation कम होत
coalition government और one party majority difference होंगी coalition
government unstable होगा वहाँ पे alliance approach को अपनाया जाता है
लेकिन one party majority single party majority वहाँ पे unity approach को
अपनाया गया वो stable होंगी तो politics में हमेशा ये कोशिश की जाती है कि एक
single identity को लेकर आगे बढ़ा जाए और जब हम बात multiple identities की करते
हैं diversity की जब हम बात करते हैं तब जो politics है वो कहीं न कहीं weak जरूर
हो जाता है, तो यही एक important implication था, कि जो feminist politics
है, वो third wave post modern feminism के आने के बाद weak हो गई, feminist unity
weak हो गई, क्योंकि focus अब diversity के उपर दिया जाने लगा, group differences
के उपर focus चला गया, और इसलिए feminist politics जो है, जो पहले identity based
हुआ करती थी, single identity पे based होती थी, अब वो feminist politics जो है,
वो थोड़ी कमजोर पड़ गई, okay, क्योंकि अब ये कहा गया कि, अब individual और
particular identity के साथ compromise हम नहीं कर सकते, एक single identity के लिए,
हम individual identity के साथ compromise नहीं कर सकते, क्योंकि जब हम �
यह क्या हो जाता है अंडिमोक्रिटिक हो जाता है क्योंकि जब हम किसी एक identity को
promote करते हैं तो इसके वज़ा से बहुत सारे identities को हमें
ignore करना पड़ता है जब हम किसी एक interest को लेकर आगे बढ़ते हैं तो बहुत
सारे दूसरे interest को हमें ignore करना पड़ता है marginalize करना पड़ता है यह
अंड
कि इनकी unity में कमजोरी आ गई इनका unity जो है वो weak हो गया लेकिन एक फाइदा ये
जरूर हुआ कि अब जो sub groups थें जो diverse views थें उन्हें अब position
मिलने लगा feminist politics के भी पर बात अब हम Dalit women की बात करने लगे Dalit
politics की बात करने लगे अब हम black women की बात करने लगे post colonial
women की हम बात करने लगे second wave feminism
एक universal category के अंदरगत और वो category क्या था women का category तो ये
दूसरा बहुत ही important implication बहुत ही important implication है second wave
third wave post modern feminism का मैंने एक और implication की बात कहीं अभी LGBT
rise of lesbian gay बाइसेक्शुल ट्रांस जेंडर्स का यह एक थोड़ा अलग इशू हो जाता
है फेमिनिजम से इसलिए मैं इसे यहां पर एक्सप्लेन नहीं करूँगा लेकिन बाद में मैं
इसे एक अलग वीडियो के माध्यम से जरूर एक्सप्लेन करूँगा यह थोड़ा अलग है
फेमिनि अगर मैं explain करूँगा तो थोड़ी confusion
create हो जाएगी और मैं नहीं चाहता आपके मन में आपके दिमाग में कोई confusion हो
LGBT movement के बारे में हम अलग से discuss जरूर करेंगे अब एक और important
बात है यहाँ पे बहुत बार post feminism बोलकर एक term हमारे समझ आता है post
feminism और हम confused हो जाते हैं कि third wave post modern feminism
और post-feminism जो दो word है इनमें हम बहुत बार confused हो जाते हैं, post
-feminism ये भी एक word बहुत बार आता है, और बहुत बार इसे post-modernism से equate
किया जाता है, third wave feminism से equate करके देखा जाता है, लेकिन मैं आपके
इस misconception को यहाँ पर दूर करना चाहूँगा, ऐसा नहीं है, post-feminism और
post-modern feminism दोनों equal �
देखें, post-feminism actually में एक feminism के against एक reaction को आप कह
सकते हैं, जो खासकर America में, America में 1980s में शुरू हुआ, post-feminist
views रखने वालों का ये मारना है, कि feminism as a movement,
feminism जो है, इसने अपने goal को achieve कर लिया है, तो अब वक्त आ
चुका है कि हम feminism को छोड़कर आगे बढ़ जाए, पोस्ट फेमिनिजम, पास्ट फेमिनिजम,
फेमिनिजम को एक पास्ट बना दे, क्योंकि फेमिनिस्ट ने अपने गोल को अचीव कर लिया,
ये जो आइडियास है, ये खासकर जो मेल सेक्षन है हमारे सोसाइटी के, उनके द्वारा दिये
जाते हैं, ये पोस्ट फेमिनिजम का �
और यह कहा गया कि feminism as an ideology, feminism as a movement जो है
वो अपने ideas, अपने goals को feminism ने achieve कर लिया है और इसलिए भी जरूरत
क्या है कि feminism को पीछे छोड़ दिया जाए और आगे बढ़ दिया जाए post feminist का
मानना है कि समाज में gender equality की establishment हो चुकी है, gender
establishment हो चुका है women के साथ जितने भी disadvantage होते थे, जितने भी
discrimination होते थे, वो सब ही end हो चुके हैं, बलकि अभी situation ये आ गया
है, कि women जो है, वो जादा advantaged position में है, as compared to men, ये
बात है, post-feminist का कहने का, post-feminist views रखने वाले जो लोग
हैं, वो यही कहते हैं कि समाज में gender equality की स्थापना हो चुकी है, तो अभी
हमें feminism की जरुरत नहीं है, feminism को हमें पीछे छोड़ देना चाहिए, in fact
situation अब यह है, कि अभी हमें male right की बात करने की जरुरत है, men's
right की बात करने की
जरुरत
पूरा का पूरा ये जो movement था feminist movement इसके वजह से तो ये है post
-feminism इसे post-feminism कहते हैं लेकिन जो feminist है वो post-feminism को
एक threat मानती है वो post-feminism को एक threat मानती है क्यों वो इसे एक
threat इसलिए मानती है क्योंकि post-feminism का जो idea है वो कहीं न
कहीं women के issue से divert करता है हमें
हमें डाइवर्ट करता है, हमें ये सोचने और इस बात को बिलीव करने पर मजपूर कर देता है
कि विमन का जो कंडिशन है समाच में वो सुधर चुका है, वो अच्छा हो चुका है और इसलिए
अभी फेमिनिस्म की जरूरत नहीं है फेमिनिस्ट इसे एक थ्रेड मांते हैं
और
को बहुती बारीकी से analyze करते हुए इन्होंने एक किताब लिखी backlash the
undeclared war against American women और इस किताब में वो analyze करते हैं कि किस
तरह से post feminist ideas जो है views जो है वो feminism को women issue से
divert करते हैं ठीक हमारा जो focus है वो women's issue से divert करते हैं तो ये
है post feminism और इसे समझने के बाद आपको ये बात पता चल जाएगी कि post
feminism
कहीं से भी post modern feminism से related नहीं है या third wave feminism
से related नहीं है तो ये था post modern और post feminism अब चलिए
इस lecture को end करने से पहले एक comparison कर लिया चाहिए first wave,
second wave और third wave feminism की बीच में बहुत ही important है एक छोटा सा
comparison, एक summarization हम यहाँ पर करने की कोशिश करेंगे हमने अभी तक first
wave second wave और third wave feminism को देखा कई सारे बातें की हमने इन सब के
बारे में अब जरूरत है कि हम हमेशा कुछ बातों को याद रखें कुछ बातों को हम हमेशा
याद रखें ताकि हम कभी भी कहीं भी ये discriminate कर सके कि first, second और
third wave feminism क्या है इनके बीच differences क्या है इनके main
characteristics क्या थे तो मैंने एक table
तैय इस comparison के साथ
अगर हम बात करें main issues की तो first wave feminism में किस issue को सबसे अधिक
highlight किया गया discrimination के issue को याद रखेगा बात हुई वहाँ पे
discrimination की okay legal political discrimination की बात हुई okay
legal political discrimination की बात हुई politics के field में जो
discrimination हो रही थी political sphere में जो discrimination हो रही थी
महिलाओं को right to vote नहीं दिया गया था
men को right to vote दिया गया था, यह जो discrimination थी, इन discrimination के
ऊपर focus था, first wave feminist का, second wave feminism में हम
discrimination से move करते हैं, oppression के ऊपर, उत्पीडन के ऊपर हम
move करते हैं, अब हम बात discrimination की नहीं कर रहे हैं, हम सिर्फ
discrimination तक सीमित नहीं हैं, आप देखें, discrimination से हमने advance
किया, oppression के ऊपर, उत्पीडन, अभी हम बात समाज में मौजूद उन internal
restrictions की कर रहे हैं, समाज में मौजूद वो structures of oppression, okay,
वो social attitude की बात कर रहे हैं, वो लोगों की मानसिक्ता की बात कर रहे हैं,
जिनके वज़र से हिलाओं को disadvantage, उनको उत्पीडन का सामना करना पड़ता है, तो
second wave feminism में हम discrimination से move करते है
marginalization की बात करते हैं हम बात करते हैं marginalization की हम बात करते
हैं कि यदि हम woman as a group के उपर focus करते हैं तो
इस group के भीतर जो sub groups हैं जो differences हैं उनके interest हम कहीं न
कहीं compromise कर रहे हैं अगर हम किसी एक interest के उपर focus करते हैं तो जो
बाकी interest हैं उन्हें हम compromise कर रहे हैं ओके, तो जब हम woman को as a
group project करते हैं, तो जो different subgroups मौजूद हैं इस group के पीटर,
उन्हें हम marginalize कर रहे हैं, उनके interest को हम marginalize कर रहे हैं,
diversity को हम importance नहीं दे रहे हैं, हम uniformity को importance दे रहे
हैं, तो third wave feminism में बात की गई, marginalization की, ओके, first wave
feminism में discrimination के issue को उठाया गया सबसे important discrimination
के issue को वहाँ पर emphasis किया गया और solution क्या promote किया गया
emancipation first wave feminism जो था वो emancipation के लिए था वहाँ पे बात
किया गया simple discrimination को remove करने की बात की गई और कैसे remove किया
जाए legal reforms लाकर political reforms लाकर कानून को लाकर government के
intervention से हम emancipation कर सकते हैं महिलाओं का हम जो discrimination वो
face करती है उन्हें हम remove कर सकते हैं तो जो solution था उनका emancipation
के उपर था second wave feminism ने liberation की बात की second wave
feminism ने कहा कि legal या political reforms लाकर कानून बनाकर social reforms
लाकर आप महिलाओं के condition को improve नहीं कर सकते हैं जरूरत है liberation की
एक radical social change की जरूरत है एक revolution की ज़रूरत है तभी जाकर महिलाओं
का condition है वो improve हो सकता है liberation की बात की गई second wave
feminism में third wave feminism में हम inclusion की बात करते हैं हम कहते हैं कि
जितनी भी ये sub groups हैं जो hidden हैं जो marginalized हैं जरूरत है इन सारे
सब ग्रुप्स को importance देने की, इन्हें include करने की, जैसे तलित feminist हो
गए, post-colonial feminist हो गए, black feminist हो गए, ये सारे क्या है, ये सब
ग्रुप्स हैं, और इन सब ग्रुप्स के interest को एक तरह से marginalize किया
गया था, ये कहकर कि woman जो है, वो सिर्फ एक group को constitute करती है, और उस
group का
थर्ड वेब फेमिनिस्म में marginalization के problem को highlight किया गया, और इस
problem का solution क्या propose किया गया, inclusion, जितने वे diverse groups
हैं, इन्हें include किया जाए, main stream feminism में इन्हें include किया
जाए, इनके interest को, इनके experience को भी include किया जाए, जगह दी जाए, तो
inclusion इनका solution था, third wave feminist का, approach की बात करते हैं,
अपने problem को solve करने का इनका approach क्या था, first wave feminism
में जो approach था, वो equality के base, equality पे आधारित था, first wave
feminist कहती है कि हमें equality चाहिए, हमें चाहिए कि जितने भी rights, जितने भी
privilege, जितने भी advantages men को दिये गए हैं, वो सारे advantages, वो सारे
privilege, वो सारे rights women को भी मिलने चाहिए, ये जो है, first wave
feminist, इन्होंने society के established structure को question नहीं
किया, established structure को overthrow करने की बात नहीं की, इनका demand
equality की उपर था, इसलिए इन्हे egalitarian feminist भी कहते हैं, second
wave feminism ने difference approach को अपनाया, वो second wave feminism ये
नहीं कहती है कि we want to be equal to men, हमें पुरुषों के जैसा होना है ये
इनका demand नहीं था second wave feminism का इनका जो approach था वो अलग था वो
difference की बात वो difference approach को अपनाती है वो कहती है कि women का जो
interest है वो पूरी तरह से अलग है पुरुषों के interest से और जो पुरुष है जो
men है वो हमारे interest को represent नहीं कर सकते हम अपने आप को उनके
द्व नहीं कर सकते हमें अपने खुद के different
standards को बनाने की जरूरत है यह difference approach था second wave
feminism का और third wave feminism की अगर हम बात करें तो यहाँ पर approach था
diversity approach यहाँ पर जैसे कि हमने देखा जो third wave feminist है वो
diversity को importance देती है वो यह कहती है कि जितनी भी समाज में diversity
है plurality है हमें इन प्लूरालिटी को एक्सेप्ट करना है, हमें इन डाइवर्सिटी को
भी जगह देनी है, अपने जो एंटायर, जो मेइन स्ट्रीम फेमिनिजम है, वहाँ पे हमें सारे
डाइवर्सिटी और प्लूरालिटी को जगह देनी होगी, तो इस तरह से, इस टेबल के माध्यम से
इस तरह हम third wave और post modern feminism को complete करते हैं इस वीडियो
में बस इतना ही next वीडियो में हम मिलेंगे liberal and socialist feminism
के साथ तब तक के लिए धन्यवाद
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