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Antes de la guerra, toda mi familia vivía en Lodz.

- ¿Qué fue de ellos? - No lo sé.

Tal vez muriesen durante la revuelta de los guetos.

La última carta de mi madre

data de un mes antes.

No tengo ni idea.

Que tu regreso sea en paz, pajarillo.

Tú que regresas del cálido país.

¿Sabes cómo me conmovió tu voz…

…cuando, en invierno, te fuiste de mi casa?

Canta, háblame, querido pájaro,

de aquella tierra lejana y todas sus maravillas.

Dime si en ese cálido y bello país

reinan el dolor y la pena como aquí.

¿Parecen las gotas de rocío del monte Hermón…

…perlas o lágrimas?

¿Cómo son las claras aguas del río Jordán?

¿Y cómo son las colinas y los valles?

Y mis hermanos, que siembran con llanto

¿tienen buena cosecha?

Si tuviese alas, podría volar

a la tierra de las datileras y los almendros.

Rosa fue alumna mía.

Mi padre y yo

fuimos voluntarios en 1939,

pero él murió en Mauthausen.

A mí me salvaron.

Después de la guerra fui a Sosnovich.

Los vecinos me dijeron que en el invierno de 1939

se los llevaron a todos, nadie sabe adónde.

Rosa tuvo suerte.

La mandaron a Siberia.

¿A Siberia? ¿Cómo sobrevivió?

¿Habla ruso?

Sí, un poco.

Con Rosa tiene que hablar ruso.

¿Cómo logró sobrevivir en Siberia?

Ahora casi añoro las montañas nevadas

el invierno, los vastos bosques, las tormentas de nieve.

Aquí siempre hace calor.

- Ahora hace frío. - Ahora mismo, sí.

Nunca creí que tuviese tanto frío aquí.

Pero nos arreglaremos.

¡Vengan conmigo!

¡Klibanov, te estoy hablando!

Llévate a éstos al kibutz.

¡Pero hay más! ¡Tenemos que esperarlos!

No. Nos harán prisioneros a todos.

- ¿Has visto a Rosa desembarcar? - No te vayas. Hay más.

Nos veremos en el Farunkel.

¿Qué haces? ¡Vamos! ¡Venga!

- ¿Y ella, qué? - Llévatela.

¡Mussa, llévatela!

¡Adelante, deprisa! ¡Ven, sígueme!

¡Vienen los británicos!

¿Todo bien? Estoy agotado.

- ¿Tienes agua? - No.

- ¿Has visto a Yanush? - No, ¿y tú?

La última vez que lo vi fue en la playa.

Luego todo se complicó.

¿Te queda comida? ¿Nada?

Mi maleta se quedó en la playa.

- ¿Todo? - Sí.

La comida y todo.

- ¿Sabes adónde nos llevan? - No.

- ¿Y ahora? - No lo sé.

Tendrán un lugar para alojarnos.

¡Mussa!

¡Espéranos!

Quiero llorar, que mis lágrimas lleguen a todo el mundo.

Llorar por mi destino

y el destino de mi pueblo.

Corran, lágrimas mías,

sobre los que se marcharon

sin poder despedirse.

Papá se queda de piedra. Mamá está llorando.

Me agarraron con fuerza: "¡No te vayas, no nos dejes!"

Una auténtica madre judía.

Y mi hermano pequeño Elinke me dice:

"Iré contigo. Cuidaré de ti."

¡Quiere cuidar de mí y de mi hermana!

No hay tiempo que perder. Cae la noche. Es Chavuot.

Papá me aleja de ellos. Quiero huir de ese lugar.

Me voy de la casa, todos vienen conmigo.

Me voy y llego a la línea del tranvía.

Regresan a casa.

No volví a verlos.

Salto al tranvía, me agarro.

Increíble: no me caigo.

El conductor me abre la puerta. Me desmayo adentro.

Me dice: "¡Métase debajo del asiento!"

Hago lo que dice. Debajo del asiento.

Llegamos a la puerta que separa la zona aria

del agonizante gueto.

Veo subir a un soldado alemán.

Le pregunta al conductor si ha visto a alguien subir o saltar al tranvía.

El hombre responde: "No he visto nada, no sé nada."

Desde abajo, veo las botas.

Él pasa, pasa y vuelve a pasar.

Se ha ido.

Pasamos a la zona aria. ¡Es otro mundo!

Los niños van a la escuela, los goyim van bien vestidos.

No entiendo.

¿Vivimos en otro planeta? ¡No!

Estoy asombrada. La gente parece fijarse en mí.

Estoy estupefacta. Siento que la gente me mira.

Si él me hubiese entregado a los alemanes

le habrían dado dos kilos de azúcar y un litro de vodka.

Les pagan por eso, ¿sabes?

Salté el muro y caí a un gran agujero.

Recé y me dije: "Es el primer obstáculo.

Ahora lo he conseguido."

De pronto llega un polaco y pregunta: "¿Eres judío?"

Le digo: "No. ¡Soy polaco, como tú!"

Me dice: "No mientas. Distingo a un judío a un kilómetro."

"Me queda muy poco." Dice: "Dámelo de todos modos."

Se lo doy todo: el dinero, el oro... todo.

A pesar de eso, dice: "Ahora iremos a la policía."

Lloré, le supliqué: "¡Quiero vivir!"

Le di lástima y me dejó marchar.

Pero me atraparon.

Al final me atraparon tres policías debajo del puente.

Me llevaron a comisaría.

Había cuatro de la Gestapo sentados, comiendo manzanas.

Me miraban fijamente como si fuese un blanco.

"¿Por qué estás de pie?" "Así es más fácil acertarme."

Me dijeron: "Tú no eres normal."

Les dije: "Soy normal. Quiero vivir.

No he robado ni matado a nadie. Quiero vivir, como ustedes."

Me dijeron: "Salir del gueto se castiga con la muerte.

Un tiro en la cabeza."

Pero uno de ellos, un oficial, dijo:

"Tienes el tifus. No te vamos a matar.

Puedes volver al gueto, donde morirás de todas formas."

Luego vinieron la revuelta, las alcantarillas, el bosque.

Fin de mi historia.

He tardado. Esa gente está cansada, agotada.

Espero que no te hayas enfadado, Mussa.

No, pero llévatelos al kibutz. Ya tengo carga que llevar.

De acuerdo.

Tal vez puedas llevártelo.

¿A qué se dedica?

¿A qué se dedica? ¿Tu profesión?

¿A qué te dedicas?

- Soy solista del coro. - ¿Qué?

- Es cantante. - ¡Ah, solista!

¿Por qué no nos cantas algo?

- Canta. - De acuerdo.

Canta bien.

¡Espera!

No estamos en una sinagoga. Algo más alegre.

¡Una canción purim, purim!

Gracias...

Dile que pare.

No dejes de trabajar.

Milek, llama a Ygal. Nos vamos.

Levantamos el campamento.

Me adelantaré.

Adiós, Isha.

Esperaremos un poco.

Jerusalén...

Jerusalén está hacia el Este.

Eso es el Oeste, el Sur,

el Norte. ¿Cómo se dice "Norte"?

Lo siento, pasó así.

Así son las cosas.

No tiene remedio.

Esperaremos un poco a los demás,

si no vienen, los llevaré.

Van a Jerusalén. Está sitiada.

- ¿Qué es "sitiada"? - "Bloqueada".

No hay comida.

Vendrás conmigo al kibutz. Allí podrás descansar.

- ¿Qué es un kibutz? - kibutz.

kibutz. Comuna. Socialismo.

Un país que construimos entre todos.

No te preocupes, muchacha.

Si eres solista, ¿por qué no llevas barba?

Aunque fuera un niño

sentía que llevaba una doble vida.

Vivió una doble vida.

Me sentía capaz de hacer muchas cosas

pero la vida religiosa me impedía hacerlas.

Sentía que tenía un don, pero la religión lo bloqueaba.

Todos somos de familia religiosa y kosher

pero, gracias a Dios, nos libramos de la religión.

No lo entiendo. Si Dios nos quiere tanto,

¿dónde estaba cuando...

…cuando nos mataban…

…en los campos?

Viendo lo que la religión hizo en Europa, ¿dónde estaba Dios?

- ¿Estaba de vacaciones? - No lo entiendes.

Ahora no tengo padre ni madre.

Un caramelo.

No puedo seguir viviendo así.

Todo irá bien.

Todo irá bien. Cuidarán de nosotros.

Vamos.

- ¿Podemos tirar esto? - Sí.

Sí, toma esto. Te ayudo.

Gracias.

Vamos.

- Ésta es Rosa. - Hola.

¿Podemos irnos?

Levantemos campamento.

¿Ya?

Déjalos descansar.

Acaban de llegar.

Vamos, tomen sus cosas.

¡Tomen sus cosas! ¡Tenemos que irnos!

Milek, apaga el fuego.

Llevamos mucho tiempo separados.

No quiero que nos vuelvan a separar.

Si quieres vivir

también tienes que olvidar.

Si quieres sobrevivir

debes olvidar.

¡Vamos!

Déjame sentir el viento.

Pronto continuará la vida.

Por primera vez, soy feliz.

Tenemos que irnos.

Vamos.

Vamos.

Yanush.

Escóltalos.

Vamos.

Créeme, no me arrepiento de haber venido aquí.

Dice que por ahí está el Oeste.

- Ven, te ayudo. - Gracias.

¡Vamos!

Dámelo.

¡Cuidado!

Dame la bolsa.

Síguelo.

¡Ten cuidado! ¡Espera! Dámelo.

Klibanov, ¿quién es esa gente?

- Árabes. - ¿Árabes?

- Eso ha dicho. - Entonces, démonos prisa.

Casi hemos llegado.

¿A dónde van?

Estamos huyendo.

- ¿De quién? - De los judíos.

¿Y tú?

- Estoy huyendo. - ¿De quién?

De los británicos.

¿Van contigo?

¿Qué ha dicho?

¡Son judíos!

¡Judíos! ¡Los que nos quitaron nuestra tierra!

¡Soy maestro de escuela!

¡Márchense! ¡Márchense!

¿Qué haces? ¡Suelta esa piedra! ¿Estás loco?

¡Ya basta! ¡Márchense!

Nadie les hará daño. Déjenlos en paz.

- Márchense. - Déjenlos marchar.

Déjenlos en paz.

No tengan miedo. Sigan adelante.

Sigan adelante, mujeres.

Hemos llegado.

Ése es el campo.

Descansaremos y luego iremos al kibutz.

¡Esperen, no corran!

¡Hanka!

¡Ha llegado Yanush!

Primero les dices que esto es una herramienta.

Tendrán que aprender a luchar. Umet voevat.

No conocen esta herramienta.

Es una semiautomática muy básica.

Como una Polemiot, si conoces esa arma, pero más pequeña.

Es un arma británica, de 9 mm, llamada Sten.

Nunca menciones su nombre.

Es una herramienta.

Nunca digas "arma" ni "Sten".

Chort vozmy. Ni por error.

Es una herramienta fabricada en secreto. Vpodpolie.

No hablen de ella. Aprendan a sujetarla,

a montarla, a cargarla.

La culata, priklad. Es la primera parte.

Ahí tiene el armazón, el mecanismo.

La tercera parte es el cañón, dulo.

En el mecanismo está el seguro, kurok.

En la otra cara hay una abertura cuadrada.

¿Ven todos la abertura? Ahí se introduce el cargador.

Introduces el cargador, cargas...

Yabloko. ¿Ven esta lengüeta?

El arma está cargada. Apuntas y disparas.

Para disparar un tiro, se aprieta el gatillo una vez.

Para las ráfagas, se usa el modo automático, Najmi jurok.

Hasta que el cargador esté vacío. Aquí hay un botón.

Se saca el cargador. ¿Entendido? Aquí está.

Se toma otro y se vuelve al trabajo.

Se recarga y se vuelve a disparar.

Guardas el otro cargador

y lo rellenan, Puliami, en cuanto puedan.

Sin munición, esta herramienta es inútil. V zdanizu.

Señor Klibanov, cuando se lucha, ¿qué se grita? ¿"Hurra"?

Hurra, no.

"¡Síganme! ¡Síganme, adelante!"

En vez de "Viva Stalin", ¿qué gritan?

¿Viva Stalin?

¡Viva Ben Gurion!

- ¿Viva Ben Gurion? - Viva Ben Gurion.

¡Por nuestra tierra! ¡Viva Ben Gurion!

Viva Ben Gurion.

La espera es la peor parte, Menahem.

Conseguiremos un permiso para ir al kibutz.

Ahí comerán y dormirán.

Me muero de ganas de luchar por mi país.

Esperamos el permiso para ir al kibutz.

Ahí comerán y dormirán. ¡Que descansen!

Si hay algún problema, ya saben a quién dirigirse.

Por favor, déjame…

…apretar el gatillo.

Por favor, déjame tirar mi granada.

Cuando ataque,

arderán todos.

Sembraré la muerte a mi alrededor.

Pronto lo verás, Ishmael.

Regaré mi tierra con tu sangre.

Tu cuerpo

yacerá a mis pies.

Será tu cadáver,

León de Judea.

No tengo hambre,

ni sed,

sino ansias

de ver sus cuerpos

perforados por balas.

Eso solicita mi alma.

Entonces,

¿matarías a todos los que se te opusieran?

El que no está contigo, está contra ti.

Ése es tu credo.

Recuerda: no hay vida después de la muerte.

Mataron a mi madre y a mi hermana, agotadas,

tras la deportación de toda la comunidad.

Mi padre murió en Yom Kippur,

envuelto en su mantón para rezar.

Cavé un hoyo y lo enterré

para que no se lo comieran

los perros que pasaban por ahí.

Los disparos vienen del pueblo árabe, a menos de 1,5 km.

Nos separan dos colinas.

Formaremos tres grupos para ascender al pueblo.

Amihai y su grupo, al mando de Milek, se quedarán aquí.

El grupo de Yonathan, conmigo. Los demás, por la izquierda.

No se pierdan de vista. ¡Tengan cuidado! ¡Vamos!

¡Menahem, no! ¿Adónde vas?

¡Déjalo marchar!

¡Agáchense!

¡Despliéguense!

Ha empezado, pero no tengas miedo.

No tengas miedo, hermano.

¡He esperado mucho este momento!

He esperado mucho tiempo.

Ya me han disparado, me he enfrentado con la muerte.

A mi alrededor, sólo alemanes. Voy en la sexta línea.

Papá está delante de mí. Parece vivo. Me dice: "¡Huye!"

¿Que huya? ¿Adónde? Hay alemanes por todas partes.

Huyamos juntos. Es más fácil.

¿Y los niños? ¿No puedes huir con los niños? Yo me quedo.

Por la mañana, temprano, me sacaron del búnker.

Me había puesto unas botas, pero no me las había atado.

De pronto vi a los alemanes bajar de la atalaya.

Encienden un cigarro

y pienso "Ya está. Ha llegado mi hora."

Empecé a correr.

Recibí un tiro en mi sombrero. Lo agujerearon con balas.

Corrí todo lo que pude.

Y ya está. No puedo seguir... el bosque...

Ya no podía respirar.

Pero me daba miedo girarme y verlos.

Ya no podía pensar.

Si me van a capturar, que lo hagan.

Me giro para mirar

y ellos dan media vuelta y se marchan.

O están cansados o les da miedo algo.

Me quedé allí media hora.

Oí unos disparos...

Así es, hermano. Y dices "muerte, muerte"...

Estamos en manos de Dios y la muerte me persigue.

Así que ahora somos inmortales. Vamos a vivir. ¡Y cómo!

¡Esther!

¡Cuida de él!

¡Ven conmigo, vamos!

Déjalo. ¡Vamos!

Vuelvo al campamento. Ayúdale, ¿eh?

¡Ygal, acércate a esa roca y quédate ahí!

¡Yardena, ve con Ygal!

¡Deprisa!

Están en la casa. Voy a tirar una granada.

¿Pido refuerzos por radio?

¡Cúbreme!

¡Despliéguense!

Ygal, ¿te queda munición?

¿Dónde está Mussa?

¡Yardena!

Compruébale el pulso, Ygal.

Sujétala, Ygal. ¿Dónde está tu rifle?

¿Dónde está tu rifle?

¡Adelante, Milek!

¡Toma a tus hombres y ataca por la izquierda!

- ¿De dónde vienen los disparos? - No lo sé.

¡Vengan conmigo!

¡Adelante!

¿Cómo te llamas?

- Menahem. - ¿Menahem... qué más?

Menahem Teitelbaum.

Pues ahora eres Menahem Tamari.

¿Tamari?

¡Adelante, vamos!

¿Menahem Tamari?

¡Gideon!

¡Por aquí, bajen!

¡Cúbrannos por los flancos!

Despacio. No tengas miedo.

Tranquilo.

- Espera. - ¿Qué quieres?

- Mussa, ¿y ellos? - ¿Qué quieres?

Son viejos. Nos retrasarán.

- Déjennos en paz, por Dios. - ¿Y los otros?

¡Espera!

¡Déjalo!

- Dile que nos llevamos el burro. - ¿Qué quieres de mí?

- ¿Dónde está el resto? - ¿Qué resto?

¿Dónde están?

Cuando tomaron el pueblo,

huyeron todos a Jerusalén.

Es nuestra tierra...

Nos llevamos el burro. ¡Te estoy hablando!

¿Adónde se fueron?

¡Cuando tomaron el pueblo, huyeron todos a Jerusalén!

¡Se enteraron de lo de los judíos y se asustaron!

Buscaron un lugar seguro. ¿Qué quieren de nosotros?

¡Ésta es nuestra tierra! ¡Márchense, judíos!

¡Devuélvanme mi burro!

¿Qué quieren de nosotros?

No estamos entrenados y organizados como ustedes.

Nuestras armas están oxidadas. Todos queremos ser líderes.

¡Basta! Ya estoy harto.

¡Estoy hablando contigo! ¿Dónde están? ¿Lo entiendes?

Te lo diré, amigo. En la carretera se toparon con unos soldados.

Les suplicaron ayuda

para volver a casa.

Los soldados se la negaron.

"Tenemos órdenes de ayudarlos a llegar a Jericó y Ramallah."

Entonces, ¿quién huyó? ¡Déjennos en paz!

- ¡Déjennos! - ¡Es nuestra tierra!

¿Qué ha dicho?

Sus líderes les dijeron que huyeran, que no se quedaran.

¡Entra ahí!

¿Dónde están los que se fueron? ¿Dónde está su base?

Te pregunté dónde está su base.

La noche del gran ataque a mi ciudad

se aclararon las cosas.

¿Qué?

Fue una noche terrible y cruel,

llena de hombres silenciosos

y mujeres rezando.

Por la mañana,

había un gran camión

enfrente de nuestra casa.

La gente tiraba ahí sus bolsas y posesiones.

Rápidamente subimos al camión.

No nos dio tiempo de acomodarnos.

Y mi amada ciudad desapareció

en la distancia

detrás del sinuoso camino

que llevaba a la frontera.

Los campos de naranjos pasaban rápido, uno tras otro,

y nos invadió la tristeza.

Disparos en la distancia...

Nos fuimos bajo los disparos.

No hubo otra despedida.

Detengan esto. Regresen.

Vuelve ahí.

¡Nos quedaremos aquí a pesar de ustedes, como un muro!

¡Lavaremos platos en los bares!

¡Llenaremos copas para los señores!

¡Fregaremos los suelos de sus cocinas!

¡Daremos de comer a sus hijos

con sus garras azules!

¡Pero seguiremos aquí como un muro!

¡Pasaremos hambre, iremos en harapos!

¡Pero los desafiaremos!

¡Aquí nos quedaremos como un muro!

¡Compondremos poesías!

¡Nuestras manifestaciones llenarán las calles!

¡Llenaremos las cárceles con nuestro orgullo!

¡Engendraremos generaciones de niños rebeldes!

¡Nos quedaremos aquí a pesar de ustedes, como un muro!

Súbanlo al primer camión de primeros auxilios.

¡Es Menahem!

- Su nombre, por favor. - Sholem.

Sholem... ¿qué más?

No, no se lo lleven. No se lo lleven.

¿Su nombre?

Tápenlo.

¡Camillero!

¡Yanush! ¡Yanush!

¡Deprisa! ¡Deprisa!

Deprisa, Mussa.

No tenemos historia, eso es cierto.

No sé decirlo en hebreo.

Pero es así.

¡Los goyim nos hicieron nuestra historia!

No queríamos ser así.

No era nuestra forma de ser.

Nos obligaron, quisiéramos o no.

Por eso te digo que estoy en contra.

¡Cuánto lo rechazo!

No existe para mí.

No puedes imaginarte lo en contra que estoy.

¡Lo rechazo!

Intenten pensar, ¿de qué está hecho?

Opresión, calumnia, persecución, martirio...

¡Qué aburrimiento!

No tiene ningún interés.

¡Ni gloria, ni acción, ni héroes, ni conquistadores!

Sólo unos pobres desdichados perseguidos, llorando,

siempre suplicando por sus vidas.

Prohibiría que se les enseñara a nuestros hijos historia hebrea.

¿Para qué? Les diré...

"El día en que nos echaron de nuestro país

nos convertimos en un pueblo sin historia.

¡La clase ha terminado!"

A algunos les parece heroica

la forma en que soportamos nuestro sufrimiento.

¡Al diablo con el heroísmo!

Es el heroísmo o el desespero. Cuando no hay salida,

cualquiera puede ser un héroe, lo quiera o no.

¿Lo entiendes?

Un héroe así, tarde o temprano, dice a todo el mundo:

"¿Ves lo que soporté en silencio? ¿Quién puede hacerlo mejor?"

Ya ves, sufrimos y disfrutamos.

Porque, sin ello, dejaríamos de existir.

Eso es lo que quiero decir. ¡Sufre, sufre, sufre!

Así que la pena se hace más valiosa que la alegría.

Nos quejamos en vez de actuar.

Preferimos la esclavitud a la redención, el sueño a la realidad.

La esperanza al futuro, la fe al sentido común,

etcétera. ¡Es horrible!

El sufrimiento es lo que nos hace judíos.

Demuestra que somos valientes y heroicos

más que ningún otro pueblo.

No actuamos, no controlamos nuestro destino.

Esto tiene un significado. Significa

que nunca conseguirán acabar con nosotros.

Nunca podrán destruirnos.

No hay poder en el mundo capaz de hacerlo.

El poder tiene límites, pero no el poder del sufrimiento.

Eso lo explica todo:

el exilio, el martirio, el Mesías,

los tres unidos, para que los judíos nunca logren la salvación.

Para que sigan vagando de un país a otro.

Perseguidos por el odio. El exilio, el exilio...

¡Cómo les encanta! ¡Cómo se aferran a él!

Es su tesoro más preciado, más que Jerusalén.

¡El exilio es nuestra pirámide, con el martirio como base

el Mesías en la cima

y el Talmud como el Libro de los muertos!

Millones de personas, toda una nación

que cae en la locura

durante dos mil años.

¡Qué pueblo tan admirable y horrible!

¡Horrible hasta la locura!

Una locura con un fin: la creencia en el Mesías.

Un sencillo mito que lo cambió todo.

Habrían vuelto a Palestina o a otro lugar

obligados a hacer planes de futuro

para salir de la pesadilla.

No hace falta que hagas nada.

El Mesías vendrá y se ocupará de todo.

¡Incluso se les prohíbe todo! ¡Pro-hí-be!

¿Seguiremos en el exilio toda la eternidad

hasta que el cielo nos mande a alguien que nos salve?

Creo

que Israel ya no es un país judío.

No lo es ahora y menos en el futuro.

El tiempo lo dirá.

Se ha hecho todo lo posible.

Se acabó.

Cambian sus nombres.

¡Sube, Mussa, vámonos!