Original subtitles

日本では今日の

誕生日は

お疲れ

様

でしたパリランのペルーの人口は、

弓の大きさより1フィクセルくらいです。

1フィクセルくらいの弓の高さです。

マウンテン、ヨーロッパ。

日本には他の都市がありません。

on the streets in Pa ris.

I was amazed that

the people eat rice with a

spoon in holy.

イングリッドはラングリッドの大都市

ですマ

レーシア語と中国

語が話されています

It is a day that I'd like to visit

someday.

It is a Sunday that Mr.

Wang's teachers ask how to cook

some Chinese dishes.

My sister has never been to

Thailand but

she does not know a lot

about the country.

We must visit other

私たちの仕事を理

解するために来ていただきました私たちの仕 事

を

理

解するために来ていただきましたChina

How

do you do?

I wanted to meet you for a

long timeI am nice t o meet youLet

me

どうしたのか?

ちょっと言いにくいんですけど、いじってた ら壊れちゃって。これ?

はい。マジか。だいぶ使ってるか。ちょっと まずいっすよね。

なんか数が足りないんですかね。なんでこれ やるの?

キャプターさんに怒られちゃうかなって。

新しいの買うのさ。そうっすよね。嬉しいと 思うよ、ゆうゆさん的に。

この辺、片付けたほうがきついんじゃない?

声出したら本当にバレちゃいそう

うぅ

おすすめこれちゃんとね、ちゃんと読むとね 、泣けてくるからこれ

冒頭が泣けるよ

何か想像できた?

乱世であるこの世の中で心を落ち着けて自分 の心に向き合うことは大切だと思いました

すごいよね完璧ね他のみんなは?

そうよね1分くらいだとわからないわよねじ ゃあ今の踏まえてもう一回最初から

踏んでもらおうかしら

すれずれなるの間に 日暮し 涼みに迎えて 心にも散

りゆく 虚しな仕事をそこはかとなく 書き つくれば毎週こそ

物凝りをしてある日と 意味いることを習う のに

俺をかわさぬて 行きまとめるか星の岩 初 心の人

二つの矢を持つことなかれ後の矢を好みて走 れの矢に名残の

心がある前どったら得筆なくこの一矢に定め べしとおれわ

ずかに二つの矢死の前にて一草大馬鹿にせん かを回

り期待のところ自ら知らずと言えども死これ を知

る

この戒め万人の訪れし道を学する人

夕べには明日があろうかと思う明日には夕べ 洗うこと

を思う重ねて年頃に出せることを思う何やる の

か一切の道に向いて嫌いの心あることを知ら ない

南郷から今の一年後に、高崎県政策の山肌を 固め、

三番水野というところ

があります。

大柳田を移して、水田が作れます。

市田の上町と、山口のところに山が立ち寄っ て、

紹介しています。

そのことを頑張っていただいてみんなが前に 行って頑張ろうと変わりの

シーンを撮って撮って撮って撮って撮って撮 って撮って

撮って撮って

来て、師匠様に託されていれば、承認意味な く話して、

天の下から、この獅子の太刀を糸にずらし、

深き家なら、この間おいて、いかに

頼まれば、師匠のことはご覧しておられず、 無理ながら、と

いえば、

この女はやしると、まことにほかにほかにあ ると、

親子のつてるかが、なるような、ひしょうに あううか

しが、おかしくおもしりんべきかをしたらじ ゅんかんをみるか、

これやしらのししのたてられいをさだめてな らいやることにかべらはる。

一人ずつ受け止めながら 取り慣れているが そのことに据

えられなくてもさらに弱らわれても 疲れ続 ける

機械にさらわれることも一つ

差し伸びて 背負いをして生き抜けた

証人の勘で いたずらに思う

終わりました

ママさん、ありがとう!

あれ?

カンナくん戻ってたのかな?

あ、分かった!

どっか行ってたのかな?行ったわね。ちょっ と、この中に行った人が増えてましたね。

大丈夫?

大丈夫です。

よっしゃびしょびしょにした

語彙の量を増やし、語彙を豊かにする。文章 の効果的な接続の仕方を理解

する。主張と論拠、個別と一般化など、情報 と情報との関係を

理解する。読書の意義と功用を理解する。

なんとなく人生の気だるさのようなものを感 じることがある可愛らしい竹のシーソーの一

端に水気がついていってそれにかき火の水が 少しずつ溜まる静かに緊張が高まりな

がらやがて水気がいっぱいになるとシーソー はぐらりと傾いて水をこぼす緊

張が一気に溶けて水気が跳ね上がるとき竹が 石をたたいてコーンとくぐもった

優しい音をかけるのである

見ていると単純な緩やかなリズムが無限にい つまでも繰り返される緊張が高

まりそれが一気に解けしかし何事も起こらな いトローがまた一から始められています

ただくぐもった音響が時を刻んで庭の静寂と 時間の長さをイヤ

ガウエニを引き立てるだけである水の流れな のか時の流れなのか師匠と師は我々に

流れるものを感じさせるそれをせき止め、刻 むことによって、この竹はかえって流れてや

まないものの存在を強調していると言える。

私はこの四肢王土史をニューヨークの大きな 銀行の待合室で見たことがある。日本の古い

文化がいろいろと紹介される中で、あの素朴 な竹の響きが西洋人の心を築けたのか

もしれない。だがニューヨークの銀行では人 々はあまりに忙しすぎて、一つの音と次

の音との長い間隔を聞くゆとりはなさそうで あったそれよりも窓の外に吹き上げる

華やかな噴水の方がここでは水の秘密として 明らかに人々の気持ちをくつろ

がせていた流れる水と吹き上げる水そういえ ばヨーロッパでもアメリカでも

街の広場にはいたるところに見事な噴水があ った

ちょっと名のある庭園に行けば噴水は様々な 趣向を凝らして風景の中心になっている有名

なローマ郊外のエステキのメッソンとナンリ ャクという噴水の群れが庭をぎっしりと埋め

尽くしていた樹木も草花もここでは添え物に 過ぎず膨大な水の造形が驚き

ながら私は息を呑んだそれは揺れ動くバロッ ク超濃さながらであり

ことを知るというよりは音を立てて空間に静 止しているように見えた時間的な水と空

間的な水そういうことをふと考えさせるほど 日本の伝統の中に噴水というものは

少ないせせらぎを作り滝をかけ池を掘

って水を見ることはあれほど好んだ日本人が 噴水の日だけでは近代に至るまで忘

れていた伝統は恐ろしいもので、現代の都会 でも日本の噴水はやはり西

洋のものほど美しくない。そのせいか、東京 でも大阪でも街の広場はどこと

なく今が抜けて橋上に乏しいのです。

西洋の空気は乾いていて、人々が吹き上げる 水を求めたということでもあるだろう。

水道の技術が噴水を発達させるのに有利であ ったということも考えられる。だが、

人工的な滝を作った日本人が噴水を作らなか った理由は、そういう概念的な

事情ばかりではなかったように思われる。日 本人にとって水が自然に流れる姿が美しい

のであり、圧縮したりねじ曲げたり、粘土の ように造形する対処ではなかったのだろう。

言うまでもなく、水にはそれ自体として定ま った形はない。そうして形がないということ

について、おそらく日本人は西洋人と違った 独特の好みを持っていたので、

行群流水という仏教的な言葉があるが、そう いう思想はむ

しろ思想以前の感性によって裏付けられてい た。

理解に対する受動的な態度というよりは積極 的に形したきものを忘れない心の表れでは

なかっただろうか見えない水と目に見える水 もし流れを感じることだけが大切な

のだとしたら我々は水を実感するのにもはや 水を見る必要さえないと言える

ただ断続するように音の響きを聞いてその間 に流れる

ものを完全に心で味わえばいいそう考えれば あの四肢落としは日本人が水を

干渉する行為の抑止を表す企画だと言えるの かもしれない

ものと言葉考えてみると私たちは

なんとまあ数え切れないほどたくさんのもの に囲まれて生活していることか私が

今向かっている机の上には電気スタンドタイ プライター灰皿

運動しない理学学なんで

ちゃんとやってもらお

うかあぶなあぶなあぶなあぶなあぶなあぶな あぶなあぶな

あぶなあぶなあぶ

な

痛い?痛いです。

それ大丈夫?

ちょっときついです。きつい?

どうしようかな。そうやってるんだ。

俺じゃ何もできないからな。

もうちょっと頑張れよ。

もう。

何回行った?

はい。行ってないです。行ってない?行って ないです。

頑張れる?

頑張っていけない?

やばい?

やばいです。じゃあちょっと待ってろ。しょ うがない。川崎先生探してくるからな。

はい。

興奮したね

何の牛丼好きなんだっけ?どういう種類?

チーズとかいろいろあるけどチーズはあんま り好きじゃないかなチーズ好きじゃないんだ

なんでネバネバしたの嫌だとかあんまり匂い が好きじゃない匂いかそうだよね

どっちかっていうとハンバーガーだもんねチ ーズってオクラ入りの

緑のやつ結構好きなんだよねオクラ?

珍しいなオクラと鰹節乗っかってるやつ

あ、ネバネバ。ネバネバ系ダメなんだよ。

そっかそっか。じゃあ、なんだろうね。

牛丼。キムチ好きなんじゃない?

キムチは好きだよ。

だったら好きやしかないよね。

最近テレビ流行ってんのバスケ

逆に俺のアイデンティティですかあれが俺な んじゃないかって最近思い始めて

逆に考えればさ

俺が汚すぎるんじゃなくてあれが綺麗すぎる そういう考え方ができる

学習しようはいここからですねすごく大切な 次

のテストリベル大切なところになるのでみん なしっかり予習してくるようにこの続きは

伊藤くん読んでもらえますかはい

合うためには共通の決まりが必要ですこの決 まりのうち言

葉のつながりや形などについての規則が文法 です2

文章 短絡 文一編の小説

一通の手紙 一回の講演など全体で一つのま と

まりのある考えを述べるためのものを文章と 言います。

長い文章は取り上げる事柄や考えによってい く

つかに区切って述べられます。

その区切りを段落と言います。

書くときには段落の始めは行を改めて一時下 げるの

が普通です。

段落の中には句点による切れ目があります。

この一区切りを文と言います。

時には段落が一つの文で成り立っていること もありますが、段落

は普通の文で成り立っています。

はい、伊藤くんありがとう。

じゃあ、ここから続きは武田くん。お願いし ます。

一つの文は意味が自然にならない程度にさら に細かく区切ることがで

きますその一区切りを文節と言います切れ目 には

根などを挟んで言うことができます学校の図 書

館には珍しい絵で本がたくさんで

まだ多いからね。あるね。

普通、文は複数の文節から成り立っています が、一つの文節から

成る文もあります。

複数の単語から成り立っています一つの単語 からなる文

節珍しいたくさんある

複数の単語からなる文節学校の

鍵だ図書館には

文節と分節の関係

分節同士が意味の上で結

びついているときその関係は次の6種類に分 けられます

主語・述語の関係

就職・非就職の関係

接続 非接続の関係 英律の関

係 補助 補助の

関係 独立の関係

中語 実語の関係

犬が走る空は青い彼は勉強家だ

時計がある何がにあ

たる分節を知るかどうするか

秋山先生、

ちょっとうちの生徒がお腹痛くて、ちょっと 座ってろ。大丈夫だよ、お前。

どうなんだ?

どこにいるんだ?

大丈夫だ。

秋山先生。

秋山先生。

秋山先生。

大丈夫だ。

いないんだよな。

ちょっと、大丈夫か?とりあえずここにいろ 。

探してくるから、先生。

大丈夫か?

ちょっと待ってろよ。

大丈夫か?

ちょっと待って。

秋山先生!

秋山先生!

いないですか?

うんうんうんうんうんうんうん

おやすみなさい

このままできないかも。

このままいい?先生。

ダメ、そんな。ダメよ、ダメ。このままでき ないかも。

見えるよ自分のお孫

もあれ?

よいしょよいしょ

濡れてるじゃん

それも世界でないと言い過ごせる意味のある 証

拠がないんですよだから自分で生きると何も できないもう諦めようと

したら仕方ないですよどうしたらいいのか分 からないですよ

あ、すいません

いいね

部活してるから何も起こらないです

分かってるけど、先生なんだかんだ来たそう でしょ?うんごめん

ああああああああああああああああ

ああああああああああ

ああああああああああああああああ

来ましたか?

どこ行ってたの?

どこ行ったの?

腹痛くてさ、トイレ行ってたんだよねはい、

では皆さん続きを読んでもらおうかな

はい、お願いしますしかし入ろうとすると

魚串がすぐに使えた

そしてまた水へ落ちる。

ネズミはどうかして助かろうとしている。

顔の表情は人間にわからなかったが、動作の 表情にそれが一生懸命であることがよくわ

かった。

ネズミはどこかへ逃げ込むことができれば助 かると思っているように、長生きしをささ

れたまま、また川の真ん中の方へ泳ぎ出た。

子供やホストは、

ますます面白がって石を投げた脇の洗い場の 前で目を漁っていた2、

3羽のアヒルが石が飛んでくるのをびっくり して首を伸ばしてキョロキョロとした

スポット石が水へ投げ込まれたア

ヒルは変な顔をして首を伸ばしたまま泣きな がらせわしく足を動

かして上流の方へ泳いでいったネズミが殺さ れまいと死ぬに決まった運命を担いな

がら全力を尽くし逃げ回っている様子が目を 眺まりついた自分は寂しい嫌な気持ちにな

ったあれが本当なのだと思った自分が願って いる静けさの前にああいう苦しみ

のあることは恐ろしいことだ死後の静寂に親 しみを持つにしろ死に到達するまでの

ああいう同窓は恐ろしいと思った

死後の静寂に親しみを持つにしろ死に到達す るまでのああいう動作は恐ろしいと思った

自殺を知らない動物はいよいよ死に切るまで はあの努力を続けなければなら

ない今自分にあのネズミのようなことが起こ ったら自分はどうするだろう自

分はやはりネズミと同じような努力はしない が自分は自分の怪我の場合それに近い自分

になったことを思わないではいられなかった

自分はできるだけのことをしようとした自分 は自分自身で病院を

決めたそれへ行く方向を指定したもし医者が いなくて

行ってすぐに手術の用意ができないと困ると 思って電話を先にかけてもらうことなどを頼

んだ半分意識を失った状態で一番大切なこと だけによく頭の働いて

いたことは自分でも後から不思議に思ったく らいであるしかもこの傷が致命

的なものかどうかは自分の問題だったしかし 致命的なものかどうかを問題としながらほ

とんど死の恐怖に襲われなかったのも自分で は不思議だったエータルなものか

どうか石は何て言っていたこうそばに固まっ ていたエータルな傷じゃないそうだこう言わ

れた

先生めちゃくちゃ揺れてるよちょっと

自分は助かろうと思いそれはネズミの場合と そう変わらないものだったに違いない

でまたそれが今来たらどうかと思ってみてな おかつあまり変わらない自分であろう

と思うとあるがままで気分で願うところがそ う実際にすぐには影響しないものに

違いないしかも両方が本当に影響した場合は それでよくまたしばらくしてある

夕方街から小川に沿って一人段々上へ向かっ てきた影線のトンネルの前で

おう!おう!

デカすぎるよ

一緒に行くまで我慢してよ

お疲れ様

でした

少しだけ生き方を変え、社会を変えていきの せいかということです。

一人一人の気持ちが変わらないまま、例えば エネルギーについての発言をさせたか、

自然再生エネルギーへの転換が必要だとか唱 えても、今すぐの実現は難

しいでしょう。

しかし、それはあまり意味がありません。

自然エネルギーを活用する暮らしをたら大切 なのであれ、その基本が、生き物である

という感覚なんです近代文明をすべて否定す るのではなく生

き物としての感覚を持てるようにするところ から絶景感をアドロールするなら生物学に大

事な役割が果たせるはずだと考えていますな ぜなら私自身この文学で

学んだがゆえに特に有識せずに生き物である という感覚を身につけることが

日常をそれで生きていけると実感するからで す簡単な例を挙げるなら

冷蔵庫に入れておいた食べ物が賞味期限を超 えてしまったような時でも

それだけで捨てることができませんまだ食べ られるかどうか自分の鼻で舌

で手で確認します鼻や舌などの感覚で判断す ると

なんと非科学的なものですそんなことで大丈 夫なのか、もっと科学的でな

ければいけないのではないかと言われそうで す。

科学的とは、多くの場合、数字で表せるとい うことです。

具体的には、冷蔵庫から取り出したかまぼこ に書かれた日時を指すわけです。

衛生的な場所で製造されてお店に出されてい ると信じ、安全性の目安として書かれて

いる記事なので、

ピッチャピッチャピッ

チャ

ご協力ありがとうございました

科学による保障の限界を知ることが大事です 。

食べ物を自らの手で作ったりしていた時代に は、安全性については自分で責任を持つ

しかありませんでした。

科学、科学技術におかけてより進歩した暮ら しや、暮らしやすい生活ができるよう

になり、安全が保障された形が、こういうも のが手に入るようになったのがありがたい

です。

でもここで基準を決める数字が印刷されるよ うになるとそれに振り回されそれ

に従うことが正しい暮らし方のようになって しまいました自分では全く科学に

触れているわけではなく時には科学的な考え 方をするでもなくただ科学が保証

してくれているはずという雰囲気の中で何も 考えずに数字を好みにしているのです

そうではなく生き物であることを恐れずに、 その力を出すことが必要ではないでしょう

か。

ネズミや犬など、他の生き物に比べては、キ ュータンなどはかなり感度が悪くなっている

ことで、私たちの股間は強いセンサーです。

けれども、上手に使っていないと鈍くなるの で、

感度を保つためにも、日常その力を生かすこ とが大事です。

科学を知った上で機械だけに頼らず生き物と しての感覚を活用するのが

私の考えている人間は生き物であることを批 判の起き方です

科学的とされる現代社会の対応は実は他人任 せないで

これは自律的な生き方をしようという提案に なります訴え期限の

過ぎた可能性を粒には捨てずに花や舌を使っ て判断するというのは小さなことです

が一時が万事この感覚を生かすとかなり生活 が変わりそういう

人が増えれば社会は変わるはずです常に自分 で考え自身の行動に責任を持ち

自律的な暮らし方をすることが私の考えでい くものとして生きるということの第一歩

です

評論の中で中村恵子は自身は生命科学者では なく

生命研究者と呼ぶことにこだわるなぜか生命 科

学の分野ではゲノムすなわちDNAの遺伝情 報がすべて解析された結果

病気の予防や治療に大きな技術的進展が見ら れただが

その技術を人の生殖、クローン作成や遺伝子 操作に利用することで新

たな議論が起こっているそれに対して生命史 は生き物の全体性や可用性

といった調和の中に人間を位置づけしようと するゲノムの解説は

地球上のすべての生物が祖先化施設であるこ とを証明した約40億

年前の祖先以来多様な呪文の生成をされてい くとそれは自ら

死に起こる歴史になるその歴史の中に変

性人類嫌いの約30万年を位置づけると人間 だけが自然を支配

操作することの身勝手さは言えなくなる中村 が生命史研究

者という多少にこれを受け入れられてしまう

私たちは人間の動物だと言って頭では理解で きるでは一

歩進んで人間はどこまで動物かと人間はどう いう動物かというよく見

た言い回しの質の違いを考えてみよう前者は 人間と動

物との差異を自明視しているが後者は全く言 わない私たちは言

葉によって世界を切り分けその認識を前提に して、自己認識し、他者に向

けた行動をする。

物の見方を変えることは、言葉である感度を 上げることでもあるのだ。

はい、今日はここまでちゃんと復習してきて くださいね

コメントで言ってたよダメだよ

ありがとうございました

自分との関係をお互いに親しく言い合わせ、 自分自身にとっての問題と

して引き寄せできることになります。ここに 日本語の大きな特徴の一

つを見出すことができます。

貴様なるべく表している絵図でしょうあるも のは

私の意識の流れにふるさわずいつもそこから 乖離していくような抵

抗を示していますそこにある絵図は私の意識 が生き生きと流れ

続けている間もそれとは無関係ありを続けま す

あるという上限は、いるのもあると、ちょう ど逆に、たとえ運動状態に

ある時、事実や人間の失態を

示した場合でも、話、手の意識に親しく寄り 添っていないと、皆さ

れる場合には使うことが可能とのみます。例 えば、走っていく車が足りずとか、

彼は頑固であるというもののようにはじめの 例ですが車

が走っているとの違いを感じ取ってみましょ う弁者がその事実を

知らない人に説明するものに適した表現であ るものに対して当

社はそれを見ていてその状況を共有

しているという

漢字が明らかです。言い換えると、前者より 関節的、客観的で冷やや

かに、後者より直接的、主観的で温もりを感 じさせる表現だ

と言えます。

などがどちらにつきやすいかを考えてみれば 、その違いがよくわかる

でしょう。このようにあるは、こちらから距 離を取り、当のものや、人を突き放して

客観的に眺めた時の 存在や期待を表す表現 なんです

例えば次の2つの文を比べてください 店先 ではいろんなお

菓子を並べている店先にはいろんなお菓子を 並べてある

そちらも主旨的な意味として同じことを言っ ていますが 次の場合は選

手の

目に浮かぶエローな表現です先生、まだ読ん だ方がいいですか?

もうちょっと続けてくださいこれに対して身 の回りには肌伝

いはそうであると客観的にギルとなっている だけですこのようなギル

とあるとの区別に着目すればあるに比べてギ ルの方がずっと語る私の意

識に親しく急ぐ意味ありで使われることを理 解していただける

と思います先生 次のページ行っていいです かはい 読んでください

彼はネズミ色の服を着ていた広角と誰もが同

じような色を想像する実際には白いネズミや 黒いネズミの色の中

広角と誰もが同じような色を想像する実際に は白いネズミや黒

いネズミもいるのだが、色としてはグレーを 考えるのが普通だ。

猫色という言葉もしあったとしても、一つの 色がみんなの頭に浮かぶとは思えない。

明るい色、暗い色、いろんな茶色も含まれる だろう。ネズミ色の方はど

んどん彩色である。名古屋の違いだけで彩り のない色、灰色の世界でもある。

すみません

混合しておられる紫は日本でも高価な色とし て特別な階級の人

の瞳の具材に使われていたその点ネズミ色は あまり良い

意味を持たされていない何しろ世界中どこで も海中

と見なされているネズミの色だったしこれを 灰色に言い換えて

も否定的な意味に結びつくあまり良い意味を 持たされていない

害獣どこにでも害獣となされているネズミ色 の色があったしこれ

を灰色と言い返しても否定的な意味に結びつ くネズミ色の

服を着た人が透けたような壁に囲まれて灰色 の茶碗を手に入れたとした

ら恥

ず

かしい

次に、コンクリートの建物、様々な配管、年 中に伝染、都市

生活を取り巻く環境のない部分はこの記事で 示されて

いる。公共区間だけではなく、施設だけでも 多くの製品のグレー

が使われている。

特別な意味を持たず、特別なパンの量を薄く 、必要がない場所ではグレーの

ほうが良い。

もし、都市環境の変わる場所に鮮やかな色が 付けられていたら、私たちの感

覚はまひしく違うだろう。また、室内の張り 色の部分をすべて違う色に

塗り替えたら、困難と疲労で仕事も勉強も手 に入らなくなってしまうの

ではないかないだろうか感覚と感情の安定

を支えているのは実は目立たない灰色の

方なのかつまり灰色は消極的だから逆に逆立

っているわけだから人間は灰色をさらに効果 を

その一つが、白黒写真である。白黒写真の中 ではなく、世界からサイドを

差し引いて、その一つが、白黒写真である。 白黒写真の中ではなく、

世界からサイドを差し引いて、明度だけで表 現する。

様々なグレーな段階だけで表現するのだから 、正確に言えば、白黒

ではなく灰色写真であるでしょう。あ、この 赤さも。

ここまでで大丈夫です。

それでは皆さん、もう一回目をつぶって下を 見てください。

今横山くんが言うようなところをまた、しっ かり頭の中で想像してみてください。

真剣に集中して。

もっと想像しても

っと

真剣に集中してまだ目をつぶってて

目をどうぞ全身を映して

何してんの?

先生、次の日は頑張っちゃいますよ

勝ちましたよ

突然の今日から口を閉じました言語の様子を 総合して考えると平和その

ために私をわざわざ散歩に引っ張り出したら しいのでどう思うというのですどう思う

というのはそうした恋愛の口に陥った彼をど んな目で私が眺めるかという質問

なのです一言で言うと彼は現在の自分につい て私の批判

を求めたいようなのです

そこに私は彼の軽視症と異なる点を確かめ認 めることができたと思

いましたたびたび繰り返すようですが彼の前 世は人の思

惑をはばかるほど弱く出来上がっていないか ったのです高度信じたら一人で

どんどん進んでいくだけの度胸もあり勇気も ある男なので評価事

件でその特色を強く胸の内に掘りつけられた 私が、これは様

子が違うと明らかに意識したのは当然の結果 なのです。

私が経緯に向かって、この際何で私の主張な のかと

数えたとき、彼は一年に7人、壮然とした口 調で、自分の

弱い文字であるのが一切恥ずかしいと言いま した。

こうして迷っているから、自分で自分がわか らなくなってしまったので、

私の公平な人を求めるように、他に仕方がな いと言いました。

私はつかさず、迷うという意味を言い出しま した。

彼は聞いているか、それに迷わないと説明し ました。

私はすぐお先へ出ました。

どうして聞こうと思えば聞けるのかと彼に聞 きましたすると彼の言葉が

そこに急に引き詰まりました彼はただ苦しい と言った日にした

実際彼の表情には苦しそうなところがありあ りと見えて

いましたもし相手がお父さんでなかったなら ば私はどんなに彼が都合のいい返

事をその皮切った顔の上に露のごとくそこ入 れやったか分かりません

私はそのくらいの美しい同情を持って生まれ てきた人

間と自分ながら信じていますしかしの時の私 は昔の時代でもそういう人の

ように手を注意して見ていたのです私は私の 目私の心

私の体

全て私という名のつくものを、5分の隙間も ないように用意して、家に向

かったのです。

隅のない家は、穴だらけというより、もちろ ん開けっぱなしと表すのが適当

なくらいに無用心でした。

私は彼自身の手から、彼が保管している要塞 の地図を受け取って、彼の目の

前でゆっくりそれを眺めることができたので す。

同じでした。

経営が理想と現実の間に、こうこうしてフラ フラしているのを発見した私は、ただ一

度に彼を倒すことができるだろうという点に 、やっぱり目をつけました。

こうしてすぐ彼の嘘につけ込んだのです。私 は彼に向かって急に厳粛な

改まった態度を示し出しました。

無言、策略からですが、その態度でそうする くらいの慎重した気

分もあったのですから、自分に分割だろう、 価値だろうと感じる余裕はあり

ませんでした。

私はまず、精神的に行動心のないものが書か れたと言われて

いますが、

これは、2人で防止をしている際に、

先生

1時間来ないよどうしてそれが分からんの調 べたんだよほ

ら落としよう先生だから帰って

きて大丈夫あと1時間戻ってこないからその 間でした

学長が交付するでしょ交付するとかしないと かじゃなくて 倫理的な問題

です先生の言葉好きなんじゃないの?

倫理的な問題でしょ大丈夫とか大丈夫じゃな いとか そういう問題

じゃないんだって

あれ?秋山選手いねえじゃん。

おい、大丈夫か?

スワップ、スワップ。じゃあほら、秋山選手 、探してくるから。ちょっと我慢してろよ。

すごく気持ちいいです

すごい凄い気持ち、凄く当たってる

気持ち良さそう

気持ちいい

先生もうゴム捨てないよゴム捨てないマ

マが気持ちいいよ先生どうするのどうするの でも先生

の中に出したいダメに決まってるでしょでも 先生の中先生

の中で気持ちよくなりたいダメに決まってる

もう、もう寝ちゃう

ぐちぐちじゃないですか

いつもゴールしてるゴールするから?

いつもみんながここで勉強してるのに

保健会議も実習しちゃってるよ

じゃあそれもっといっぱい教えてください

もうだめ…死んじゃっていい?

先生、僕を治して…先生、

腰が止まらないです、先生どうする?

もっと、もっといっぱい…

すみません、腰疲れがあ、

気持ち悪いすごい、すごく

痛くなってます

すごい

先生、先っちょ気持ちいいです。先っちょ気 持ちいいです。

先生、気持ちいいです。もっと気持ちいいで す。もっと気持ちいいです。ほ

ら、ほら、ほら。

先っちょ攻めたよ。

もっと気持ちいいです。マックは大好きだも んね、こういうの。

ここまで行こう。

すごく

嬉

しかった

一緒に行こう気持ち

いい

あ、ちょっと先生、先生、先生。

びっくり、びっくりしてる。あ、ちょっと先 生、先生。

気持ちいいです。

いっぱい楽しませてくれた。

伊勢山くんにお礼したくて。

くすぐったくない?

ちょっとくすぐったいです