Original subtitles

يونس إمرة)، رحلة الصوفي)

(المسلسل مستوحى من كتاب (إبراهيم خاص ...(المسمى بـ(تذكرة الحظ

ومن رواية (يونس إمرة) تم تجميعها... .(وتحضيرها من قبل (مصطفى تاتجي

...أنا

.أنا رأيت حلماً يا شيخي...

.وما يحدث في الحلم ينتهي

إن الرؤية في الحلم .فيها علائم ولها دلائل

...طريق الدرويش طريق عشق

.وهذا الطريق طويل وصعب...

(خرج كل من (الخضر) و(موسى ...برفقة (جبرائيل) في هذه الطريق

.لكنها طويلة أيضاً...

...ولها ممرّات مخيفة

رقيقة ولكنها قاطعة... .مثل السيف يا بني

فإذا لم يكن (الخضر) رفيقك ...و(جبرائيل) مرشدك يا بني

.فيجب أن يكون لديك مرشد كامل...

.ويجب أن تترك النفس

بالصبر .والذكر والتفكر أيضاً

.ويجب العمل بجوع وعطش وجد

...(فلتعرف يا (يونس

بأن طريقك هذه... .هي السلوك، التي هي معراج الصوفيين

...فالرحلة التي طلبت الخروج بها

...هي سير السلوك التي أتينا منها...

...وإليها نعود...

.والبداية فيها...

.العودة إليها تكون بحكم الرب

.تجمع كل الحاضر والماضي معاً

.وتجعل الماضي والحاضر واحداً

.هي الرحلة التي تجمعهم في نفس النقطة

.أنا أقول لك هذا ولكن هذه أسرار

...أنا أعطيك النتيجة

فإياك وأن تبوح بالسر... .لمن ليس عاشقاً

...(اعرف هذا يا (يونس

فهذه الرحلة هنا... ...ستكتمل في هذه الدنيا

.في أثناء معيشتنا لها...

.فالأزل والمناجاة هنا

.وسيُدرك كل شيء هنا

...الأزل هو مدينتا

.وستكون المناجاة طريقنا...

.إياك وأن تخرج هذه الأمور من عقلك

...فأنا أقوم بإفشاء الأسرار لك

،والشخص من دون عشق يكون حيواناً .والحيوان لن يفهم

.هيا، دعنا الآن نوقظ النيام

.دعنا نجدد ذكرنا

...انتقل إلى الاسم الثاني

.(سأعطيك اسم الجلال (الله

.قرّب ركبتيك إلى ركبتي الآن

.ارفع رأسك لأرى ما بين حاجبيك

.هو الله

...ها قد استيقظ النوام

فاذهب ولا تتراجع عن ذكرك... .وعن مهمتك مهما حدث

.من هنا تبدأ النفس اللوامة يا بني

.من الأسماء لفظ الجلالة

.(ذكرك هو (الله

ذكرك هو (الله)، فهو واجب عليك .من الآن فصاعداً

(لا تترك ذكر لفظ الجلالة (الله .على لسانك

.ادعُ لجلالة الرب في استمرار

،فالتحمل قوة بحد ذاته ...لا تقف كثيراً هنا

.ولا تهمل مهمتك ولا تقطع ذكرك...

لا تهمل هذا .واذهب إلى بستان الحق يا بني

.ومن ثم دعنا نستيقظ في الصفاء

.فما زالت طريقنا طويلةً

فالطريق طويلة، والتجربة قليلة .والوقت ضيق

.المعذرة يا شيخي - .تعال يا (قاسم)، تعال -

قل لي، هل حقاً لك نية في أن تجعل هذا العجوز يقرأ؟

لا أعرف يا شيخي .كيف سينطق لساني بهذا الكلام

...قل لي

فما يخرج من القلب... .لا يستطيع اللسان إيقافه

...من المحتمل أن يكون القادمون حديثاً

.إلى مجلسك للاستماع إلى حديثك...

ما زالوا غافلين ويجهلون طريقتنا ...وأصولنا وأركان سيدنا

(وكيف يقضى الوقت في (التَّكيَّة... .وما هي الطريقة، وكيف يعيش الدرويش

...وكيف ينبغي أن تكون الأصول

وكيف ينبغي أن تكون المعاملة... .مع سكان الدّار

...فنحن نقوم بالمساعدة قدر المستطاع

وحتى الذي لا يقوم بسؤالنا... .نرشده إلى الطريق

...ولكن

ما من أحد منزه... .عن الخطأ يا شيخي

كان ينبغي علي ...أن أعلمك بحقيقة الأمر

.بما أنني لاحظت ذلك...

أنتم تقولون وتنصحون .بألا يكون هنالك سر على الشيخ

كما تقولون اذهب وقل ماذا يجري .على أية حال من الأحوال

...وتقولون أيضاً

،ما يخرج من القلب... .لا يستطيع اللسان إيقافه

،عيون العجوز أصبحت لا ترى بعد الآن .فإنه قد صار وانتهى

وأنت ما زلت تطلب مني أن أشرح لك كيف يكون؟

،جيد ما تقوله .والآن أصبح لدينا علم بذلك

أتعلم لماذا يضعون هذه بعد كل اثنتي عشرة حبة؟

.لا أعلم يا شيخي

هل قمت أنا بشرح هذا لـ(يونس)؟

...على أية حال

فإن سبب وجود اثنتي عشرة حبة... .وبعدها هذه القطعة

.فهو للدلالة على الأئمة الاثني عشر

وإذا رأيت تلك القطعة ...بعد خمس حبات لا أكثر

.فهذا يدل على أهل البيت وعددهم...

.(لابد أني شرحت هذا لـ(يونس

...لا بد أن أنتهي من المسبحة

.إذا لم ينته العمر قبل ذلك...

لا تُضِع وقتك أكثر .(بإطالة حديثنا يا (قاسم

،هيا فلتذهب .ولا تدع ذكرك بسببنا

أهذا أنت مجدداً؟ - من أنا، قل لي من أكون أنا؟ -

أنت هو الساقي .الذي أنقذ حياة السلحفاة

.وقاض (نلّهان) السابق، أنا أعلم

هل تعلم معنى كلمة التوحيد؟

.لقد سألتني مسبقاً - .إذاً أنت لا تعرف، وإلا لأخبرتني -

.لا أود إزعاجك، فأنا لست مجنوناً

(إنني أرمني وأعيش في (سيف حصار ...(واسمي هو (أرتين

.وأنا أعمل في الحدادة...

وفي الوقت نفسه .أعمل كمساعد لرهبان القرية

هل تعرف الشيخ (تابتوك إمرة)؟

.(لكل شيء حرمته يا سيد (غونغور

نقطع من الجبل غصن سنديان .ونحفر داخله فنجعل منه مغرفة

.ثم ننزلها داخل الماء الساخن

.وعندما نفتح الغطاء نقول بسم الله

.وعندما نغلقه نقول بسم الله

.وعندما تمسك المغرفة بيدك أيضاً

وأمّا أن كنت تنوي .أن تتعلم الطهو بطريقة أخرى

وتريد جمع المال .(فلا تتعلم هذه المهنة في (التَّكيَّة

فلتذهب وتتعلم مهنة الطهو .في خانات المسيحيين

.(يا (علي تايغو

.(تفضل يا سيد (قاسم

(فلتتجول في (التَّكيَّة .ولتخبر الدراويش أن يجتمعوا في الفناء

ما الذي يحدث؟ .هيا أسرع وأخبرهم جميعاً

وإذا كان هناك من لديه ذكرٌ .فلتدخل إلى حجرته

.أمرك يا أخي

ألم يقل عن ماذا سيتحدث؟ - .لا لم يقل -

.(أتى السيد (قاسم

...يا إخوتي الأعزاء

.نعرف جميعاً بأن الكمال للرب وحده...

.وما من أحد وصل إلى الكمال

.ولا أحد منزه عن الخطأ والنقص

لا يسمح الأدب الذي تعلمناه من شيخنا ...في إفشاء الخطأ

.بل يجب أن نتستر عليه...

.لسنا معتادين على قول هذا

...وفي المجمل

فإننا لا نستطيع دائماً... .أن نفعل الأشياء الحسنة

.فعندما يحين الوقت

.سنقع في المصائب وسنحتاج إلى حل لها

.وذلك لنريح أرواحنا

.وفي أحد الأيام

.ستحملون أنتم مسؤولية غيركم هنا

.وسنتشارك الأفكار، إن شاء الله

...يا إخوتي

إذا تهدم عمود البيت... .فسيقع السقف على أهل البيت حتماً

أتعلمون ما هو عمود (التَّكيّة)؟

.إنه الاستقامة والطريقة والأركان

ألا يتوه الإنسان؟

.أجل بالطبع يتوه

يتوه من دون أن يشعر، كما يتوه بعلم .ولا بد أنه يتوه بالنسيان

.فلتتذكروا ما يقوله شيخنا

إذا كنت أخاً حقيقياً .فمن واجبك التنبيه

في بعض الأحيان ...تسمع أذننا النميمة

...تسمع ولكن...

ما تسمعه يكون كنمنمة نحلة... .وقفت ومن ثم طارت

(لا بد أن يكون السيد (يونس .جديداً في (التَّكيّة) الخاصة بنا

ومن الممكن أن يكون .هو آخر من انضم إلى طريق الدراويش

.وفي هذه الحالة عدم المعرفة ليس عيباً

إذا لم يكن عدم معرفته ...بأصول التَّكيّة هو العيب

فما هو العيب إذاً؟...

...(حتى وإن كان السيد (يونس

.لا يعرف كيف يتعامل مع عائلة شيخنا...

ولا يعرف أيضاً متى يتوجب عليه .الدخول والخروج إلى الدّار

،ويجهل ما هو الحرام والمحرم .وما هي الطريقة والشريعة

كل تلك الأمور مهمة .بقدر العباءة والعمامة

،وبقدر اللباس والفأس بالنسبة لنا .هي علامات الدرويش

أظن أن ما قلته يا إخوتي .قد فهم جيداً

.فالإطالة في الحديث لا تجدي نفعاً

.يجب ألا تفتح هذه المسألة من جديد

.يجب أن تغلق

لا أحد سيتحدث بما يجري .في هذه (التَّكيَّة) من الآن فصاعداً

(أو يذكر اسم السيد (يونس ...(أو اسم الأخت (بيجين

.ولا يتفوه بأي كلمة عن هذا...

لو دخل ألف شيطان في عقلي .فلن يستطيع أن يوسوس هكذا

.أيعقل هذا؟ إنه (السيد) يونس

(لا علاقة بين من يعيش في (التَّكيَّة .ومن يعيش في المدن الكبيرة

ألا يقول شيخنا أن الشيطان موجود !(في (مكة) وفي (التّكيّة

...يا إخوتي

.كل شخص مسؤول عما يفعله

دعونا لا نتحدث كثيراً ونحمل الآثام .دعونا في عملنا

وهل هذه مسألة عادية يا (علي تايغو)؟

.(أنا أيضاً سمعت كلام السيد (قاسم

.لكن المسألة لا تعنينا نحن

فلننساها ونغلق .(على ما قاله السيد (قاسم

.(انتظر قليلاً يا سيد (آرتين

.سأضع قربتي وأذهب لحضرة شيخي

.السلام عليكم

.وعليكم السلام

أين هو سيدي الشيخ؟

.(إنه في الحضرة يا سيد (يونس

.بعد إذنك

.(نعم يا سيد (يونس

لماذا يُدير الدراويش وجوههم عني؟

.ينظرون إلي وكأني ارتكبت خطأً

.(سمعت حديثاً مع البقية يا سيد (يونس

فلتخبرني ماذا هو الحديث؟

...النميمة

.(إنها النميمة يا سيد (يونس...

قل لي نميمة ماذا يا أخي؟

ما هو الخطأ الذي ارتكبته؟

.قل لي هيا

ما الفائدة من إخفاء ما سمعته عني؟

.لا يستطيع لساني النطق بهذا الكلام

من حقي أن أعرف يا أخي بأي اتهام اتهمت؟

(سامحني يا سيد (يونس .لكن مجرد الاستماع لهم يعد ظلماً

...يقولون

إنك لا تعرف حرمة المكان هنا... .كما هو مطلوب منك

وكذلك لا تعرف .احترام العلاقات مع عائلة شيخنا

من الذي قال عني هذا الكلام؟

.لا أعرف يا أخي - قل لي من أين سمعت هذا؟ -

...أنا لا أعرف يا أخي

(لقد سمعته من السيد (قاسم... .حيث إنه قام بالتنبيه لينهي الأمر

من قال تلك الكلمات المسيئة عني؟

من أين لنا أن نعرف من قاله يا سيد (يونس)؟

من تفوه بكلمات الشيطان هذه ...فهي تدل على صفاته

الشخص الذي قال هذه الكلمات... .فقد كان يقولها عن نفسه

.وكل ما يقوله عائد عليه

...سأتحداه إن كان شخصاً قوياً

.وليتحدث في وجهي وليواجهني...

إنها ليست نميمة نتناقلها .(بل إننا سمعناها يا سيد (يونس

إذا فلتخبرني من أين سمعتموها؟

.(سمعنا ذلك من المُلّا (قاسم

كنا جميعاً هنا .(حتى السيد (علي تايغو

.وقد قال هذا لكي يوقف النميمة

أتدخل من دون استئذان إلى حجرتي يا (يونس)؟

،عندما تتكلم عن شرف الناس فما هي الحرمة التي تطالب بها؟

ليست مهمتنا أن نكافئ .(من يتناقل النميمة يا سيد (يونس

.فمن يقول النميمة عليه أن يصمت

(فلتقل أنت يا سيد (قاسم .ونحن سنجعله يصمت

نحن نريد حل المشكلة فهل تريد فضحه وتضخيمه يا أخي؟

نحن نقوم بالتخلص .من هذه النميمة البشعة

ولا نقول هذا ليدب .(الخلاف في (التَّكيّة

لقد سمعت النميمة .وذهبت لآخذ رأي شيخنا في هذا

وقمنا بتحذير الدراويش .لكي لا يستمر هذا الهراء

وفي هذه الحالة .نحن لا نتهم أحداً يا أخي

.فهذا المكان لا يليق به سوى الأدب

.(إنها ليست مشكلتك وحدك يا (يونس

وكما تقوم السكين بقطع الأشياء .فكذلك سيقوم التنبيه بإنهاء الأمر

.يوجد تقصير وذنوب في كل مكان

.فلتبقَ هادئاً

.من لا جذور له، لا ينمو

.المعذرة يا شيخي - .تعال يا (يونس)، تعال -

.دعه ينتظر مهمته

لقد مشى في الطريق الخاطئ .لعدة سنوات ولم ينتبه

هل ينتهي الوقت فور الوصول إلى العتبة؟

هل انتهت يا شيخي؟

.لقد أمضينا فصلاً من حياتنا معاً

.لكني جمعتها في النهاية

.يقول الجدد إنها قد صففت

.لكن الأصح أن يقال جمعت المسبحة

تأخذ ثلاثاً وثلاثين حبةً .أو تسعاً وتسعين

.وتجمعهم في أطراف الخيط بإحكام

وتجمع مجموعة من الحبات .بعضها لبعض لتتكون

ففي الأساس ما هو معنى المسبحة؟

.هو الاتحاد معاً

.أي التوحيد

.(لا تهمل الذكر يا (يونس

.قل اسم (الجلال) وكرره

.وبهذه الطريقة توقف البلاء وتبعده عنك

يجب أن يبقى ذكر الله .دائماً على لسانك

حينها ستكون محمياً .باسم الله جل جلاله

.وسيزيل عنك إحساسك بالسوء

.يبقى الإنسان متوازناً وهادئاً للذكر

يوجهه الله إلى الصفاء .في الحب والهدى والغضب والعشق

فلتنظر إلى الأمواج المتلاطمة .في البحر

فالقدير هو من يقوم بتحريك .هذه الأمواج

،تضرب فتُضرب .تشتم فتُشتم

تهرب من مواجهة البلاء ...فتجري إلى بلاء

(قل لي هيا يا (يونس .فهذا المكان ليس للصمت

...التعرض للبلاء مختلف

.عن البحث عن البلاء...

هيا قل لي أنت، لماذا أتيت؟

لقد التقيت برجل أرمني .كان في السوق اليوم

يعمل مساعداً للرهبان في بلدته .وكنت قد صادفته سابقاً

.وقد سألني عنك عندما التقيته اليوم

ألم يخبرك عن سبب سؤاله؟

.يود أن يسألك سؤالا يا شيخي

.دعه يسأل

كيف على الإنسان أن يتلقى سؤالاً ...وهو يعلم أن الجواب

،قد يستمع السائل إليه... .وقد لا يهتم للاستماع إلى الجواب

يعلم السيد (ميكيل) من ستسأل .نلّهان) لذا حدثك عن شيخنا)

.ولهذا السبب أرسلك إلى هنا

(إذا سمحت لي يا سيد (آرتين .أود أن أسألك سؤالاً إن لم أزعجك

أنا لا أعرف أية إجابة .فكل ما أعرفه هو الأسئلة فحسب

.كنت سأسألك بعد أن تجد الإجابة

ماذا تود أن تفعل بعد أن التقيت شيخنا وعرفت منه معنى كلمة التوحيد؟

...(يا سيد (آرتين

.شيخنا في انتظارك...

.المعذرة يا شيخي

.فلتدعه يدخل

تعال يا سيد (آرتين)، تعال هيا .تعال تعال

هل تعرف الشيخ (تابتوك إمرة)؟ - لماذا تبحث عنه؟ -

.لأسأله عن معنى كلمة التوحيد - .تابتوك إمرة) هو شخص قروي جاهل) -

لا يعرف القراءة والكتابة .كيف له أن يعرف شرح كلمة التوحيد

لقد فهمت عندما رأيت الأخوة .في الفناء خارجاً

تعال يا (آرتين) لتر بعينك .تعال واجلس

(أهلاً وسهلاً بك في (التَّكيَّة .(الخاصة بنا يا سيد (آرتين

قل لنا، من أنت؟

من تكون، ومن أين أتيت؟

وإلى أين تذهب؟

والآن أين أنت؟

.لقد سررت بلقائك يا حضرة الشيخ

اسمي (آرتين بن أغوب) أقيم في سفر حصار)، هل تعرفها؟)

لتحدثنا أنت عنها لنسمع .فإن (سفر حصار) بلدنا أيضاً

...أنا أعمل في مهنة الحدادة في السوق

.ومنذ أن تعرض السيد (غريغور) للمرض...

وأنا أقوم بالدعاء له .في دير القرية، وأساعد الرهبان

وقبل فترة قليلة .جاء الطبيب (ميكيل) إلينا

.لربما لديه مريض

.ومنذ البداية عرف أني أبحث عن إجابة

إذاً أنت تبحث؟ - .أجل، إني أبحث -

.من ينظر إلي يقول عني مجنوناً

.فأنا أبحث عن جواب منذ سنوات

كنت أسأل كبار الشيوخ ...في كل مدينة أذهب إليها

.لكني لم أجد الجواب الشافي...

الشيوخ الكبار لم يعطوك الإجابة فكيف تنتظرها مني إذاً؟

.ما زلت أبحث يا حضرة الشيخ

.إن لم تؤثر هذه الإجابة فيك

فستقول في نفسك .علي أن أذهب وأسأل غيره

.ما تقوله صحيح، فالسؤال هو زكاة العقل

.وتعطى الزكاة للفقراء

.اسأل هيا

.فلربما تصل إلى الجواب الذي تريده

،وتجد في عقلنا البسيط إجابة لسؤالك .هيا تفضل

.أريد معرفة ما معنى كلمة التوحيد

ما معنى قول .لا إله إلا الله

.لقد وجدت الإجابة، وجدتها في النهاية

.هذه هي نهاية الطريق

لم أر ولم أسمع إجابة أقنعتني .مثل هذه الإجابة

إذاً فلتشكر الله .الذي أسمعك وأراك النور

...عندما يحين الوقت

يأتي أعظم خيراً... ...بواسطة أضعف شخصٍ

.إذاً أردت ذلك...

،لقد أعطيتني أكثر إجابة مؤثرة سمعتها هل هنالك المزيد؟

.تفضل إذاً

شعار المسلم في الحياة .هو كلمة الشهادة

.قم بتكرار ما أقوله

.فليباركك الرب يا أخي

.أهلاً بك

لدينا فضول لمعرفة ماذا أجابك شيخنا على سؤالك يا سيد (آرتين)؟

ماذا قال لك؟

وما هي الإجابة المؤثرة التي أردتها وسمعتها منه؟

وماذا قال لك عندما همس في أذنك؟

.يوجد موت

.شكراً لك

اذهبي يا ابنتي وانظري هل أقاموا الصلاة؟

.أمرك يا أمي

يبدأ السيد (مسعود) بالسؤال قبل ساعات .فلتسرعي يا امرأة، أسرعي يا امرأة

كما يبدأ بالقلق منذ الصباح .في اليوم الذي يكون فيه مجلس لشيخنا

يُكنّ شيخنا احتراماً كبيراً .(للسيد (مسعود

يقول لو لم يكن، لكان انطفأ .(وذهب مجلس سادة (نلّهان

هل أمك في المنزل؟

.أجل في المنزل، تفضلي

أهلاً وسهلاً بك، أهلاً وسهلاً .تفضلي بالجلوس

.أهلاً بك

خير إن شاء الله؟

فلتسكبي القليل من العيران يا ابنتي .لكي نشعر بالبرودة

ما الخطب يا أختي، لم تبدين قلقة هل حدث شيء سيئ؟

...لا أعرف إن كان خيرا

لا أعرف كيف سأقول ما أريده... .بشكل مناسب

فلتقولي لي هيا، بم تفكرين؟

لا أعرف ماذا أقول وكيف سأشرح ذلك .لكنه أمر مهم جداً

.فلتقولي هيا

بفعل الشيطان هناك نميمة .(عن ابنتكم الكريمة (بيجين

قولي ما هذه النميمة؟

...(سمع السيد (مسعود

.ولو شاهدت لون وجهه، وقد جف دمه...

...سأقول ما سمعتهم يقولون

بأن السيد (يونس) يتجاوز المحرمات... .والممنوعات وحرمة البيوت

كما يقال عنه أنه وابنتنا ...الأخت السلطانة

.أنا راضية منك

فليكن من يكون، من أطلق تلك النميمة؟

.ليقطع ربّي لسان من تفوه بذلك

.أياً كان، لك أو لي

.فمن أطلق هذا الافتراء ليسيء إلينا

فأدعو لربي .بأن يبليه بالشر مثلما كان يفكر

...أنا في الحقيقة

.أود الاعتذار منك آلاف المرات...

صدقيني، لو أني السبب ...في تلك الكلمات

...أنا في الحقيقة أتمنى...

...ما قالوه عنّا...

.فليسمعوا مثله عن أنفسهم...

(لقد سمعته من السيد (قاسم .حيث أنه قام بالتنبيه لينهي الأمر

.(سمعنا ذلك من السيد (قاسم

.(يا (قاسم

ماذا تريد يا (يونس)؟

كنت أبحث عن الذي أطلق النميمة ولماذا أطلقها؟

لكني أعرف من فعل هذا .ولست أفكر لم فعله

لا أعرف لماذا تتحدث هكذا يا أخي .فكلامك شديد الأذية

حقاً لا تعرف؟

هل تظن أني صدقتك؟ أتظنني أحمقاً إلى هذا الحد؟

...أنا لا أعرف لماذا تتهمني

لكن لا بد أنك تسيء إلي... .فأنا لم أفعل هذا الأمر

ادعُ الله ألا يكون الكلام .قد وصل إلى مسمع شيخنا

.وادعُ الله ألا يكون قد سمع

.(وإلا فسيكون حسابك شديد يا (قاسم

أنت تهتم كثيراً .لعلامات وملامح الدراويش

كما تظن أن جميع الدراويش .لا بد أن يكونوا جبناء مثلك

،إياك أن تصرف أنفاسك كي تقنعني .فأنا أحذرك

لقد قاموا بخطف (ليلى) وإحضارها .بعدد من الحيل وببعض المصاريف

قام الخليفة بإشعال الشموع مبكراً .في الصباح

.ولم تعر (ليلى) انتباهاً لما فعله

.وقامت بإمالة رأسها بعيداً عنه

.فكان يفكر لساعات فيما سيفعله

.وفي النهاية، فكر بنفسه في الأمر

فلأتحدث معها .لربما تبتسم لي عندما أكلمها

وقال، أريد أن أعرف عنها .أكثر من الجمال الذي في وجهها

(وأدار وجهه لـ(ليلى .التي كانت تقف بحزن بعيداً في الزاوية

.(وسألها الخليفة (هارون الرشيد

هل أنت (ليلى)؟

.(فقالت (ليلى)، نعم أنا (ليلى

.لكن أنت لست المجنون

.وليس في وجهك عيونه

(هكذا قالت (ليلى .(للخليفة (هارون الرشيد

كيف ستنظر إلى (ليلى) اليوم .بعينيك اللتين نظرتا إلى غيرها

.بعد أن غسلت تلك العيون بالدموع

لا أعرف من قال هذا الكلام ...لكن الحقيقة واضحة

.وموجودة ويعرفها الجميع هنا...

.تقول انظر إلي بعيني المجنون

ينبغي أن ينظر المحب إلى محبوبه .بعيني المجنون

ما هو النقصان إذاً لهذا؟

ينبغي أن يشعر المحب .نحو ما يعطيه الرب بالعرفان مهما جرى

.بالإحساس بالامتنان نحو عمل آخر

.الإسلام محبة وعشق وامتنان وشكر

.ومن يقول غير هذا يكون مخطئًا

.المحبة تأخذ الشخص إلى طريق التوحيد

فجميع من وصلوا إلى التوحيد .ينظرون بنفس النظرة

هكذا وبهذا الامتنان .وهذا القبول لأمره

هل يبقى السيئ في القلب أو أية نميمة عند النظر للحبيب؟

العين التي تنظر بلا محبة .تغرق بالدمع وتصاب بالعمى

.وعندما يجعل الشخص نفسه أعمى

،فليس هناك حل لهذا العمى .لا عند الطبيب ولا بالدواء

هل حدثتكم عن تلك ...(القصة الشهيرة في (بغداد

عن سارق بغداد المشهور... .(وقصته مع (جحا

كان (جحا) في أحد الأيام .مستلقياً في ظل شجرة ليرتاح

...فاقترب منه رجل يعرفه

.قطع قيلولته وقام بنكزه...

.انظر يا (جحا)، انظر

...تمرُّ صوان

وفيها من كل أنوع المجوهرات... .واللآلئ والزينة

،ولكن (جحا) لا يريد إفساد قيلولته .فقال لا يهمني

فقال له الرجل .لا بأس، لكنهم ذاهبون إلى منزلك

.ولا يريد (جحا) إفساد قيلولته

فقال له جيد، وما علاقتنا نحن؟

نحن لا ننظر إلى كلامك .بل ننظر إلى سكوتك

.يوجد في الصمت أشكال من الكلمات

والتعابير الجميلة .والجمل الغنية بالمعاني المختلفة

.وللصمت أشكال متعددة

.فالإنسان ليس بما يقوله، بل في صمته

.فليكن حال المتحدث، مستمعاً وهادئاً

يجب أن تلازم هذه الصفات .الإنسان في أقواله

الأصل في الأمر هو معرفة .أي الحروف وفي أي ترتيب تقال

وأي الكلمات يجب أن تقال .وفي أي وقت، لكي تحمل القصد والمعنى

فمعنى الكلام .يعرّف المخاطب على الشخص المتحدث

...فليقل أي كلام

لكن لسان الحال... .لا يحتاج إلى تفسير

لا تعرف الشخص الذي أمامك أياً كان .إلا بتعبيره عن نفسه

حتى الحيوانات .لا تحب الفطريات المتطفلة

ماذا يقولون؟

،لو كان الكلام من فضة .فالسكوت من ذهب

...هذا جيد

لماذا؟...

لقد فهمنا هذا الكلام الجميل لكن ما العبرة التي يحملها؟

يتيح السكوت الانصات للآخر .فهو من ذهب

وهل يفضح الانصات الأسرار المحفورة في القلب؟

أو أن الشرح يوضح الكلمات أكثر؟

.آخر موقف للكلمة هو اللسان

،إذاً، فلنسأل أين يكون الموقف الأول لها؟

.مثلما يوجد لكل ماء منبع

فكذلك يوجد للكلمة مصدر أو نبع .فيجب أن يكون لها مصدر

.والنبع هنا هو الصمت

الصمت هو مصدر الكلمة .ومنبعها الحقيقي

.فلهذا السبب تحديداً

لا ننظر إلى ما تقوله .بل ننظر إلى حالك

كيف يكون وما ينتهي؟

من يقتنع بكل ما يسمعه فعقله فارغ .ويكتفي بلسانه فقط

.نحن نتحدث في الأمر الآن

وأنا لا أقصد .أنه لا توجد أهمية في الكلام

.فعلى العكس تماماً، فالإنسان هو كلمة

.نحن في النهاية نقول هذا

لكي تتفتح الحقيقة أمام أعيننا .في يوم ما

فلا نقصد أن نقلل .من أهمية وقوة الكلمة

.فبالتأكيد الكلمة شيء قوي

لكن القوة تلك .تجعلنا نؤمن بالكذب المقال

.ولا نؤمن بالحقيقة الواضحة في بصيرتنا

أين هو السيد (آرتين)؟

.أنا هنا يا شيخي

(سأناديك باسم (عبد الله .من الآن فصاعداً إن أردت ذلك

.لا أعرف معنى هذا الاسم

،(إن معنى الاسم يا سيد (عبد الله .هو من يعبد الله

.المعذرة يا شيخي

.تعال يا (يونس)، تعال

لم لا تستعجل للانتقال إلى ذكر آخر؟

ألم نقل لك أننا .لا نملك وقتاً كافياً هنا

.قل لي، هيا

.من الواضح أنك سمعت

.لكن من المؤكد أنك لم تصدق

مهما كنت شاكراً لك .من أجل ثقتك، فهو قليل

.(لا شكر للعبد يا (يونس

.قل لي، هيا

...عندما نقع في أمر كهذا

ماذا علينا أن نفعل... إذا لم نقم بشكر الإنسان؟

.لقد كنت خائفاً بأن تسمع ما سمعوه

.(وأن أزعج أهل (التَّكيّة

ألا تكفي تلك الأسباب أيضاً؟

.لكي يحزن الإنسان يا شيخي

لم أستطع أن أعرف في البداية .من هو مصدر تلك النميمة

من أين تصدر .تلك الكلمات السيئة في حقي

...وبعد ذلك فهمت وعلمت

لقد علمت وتأكدت... .على الرغم من أنه أنكر الكلام

.وإن كان قد أخبرك بذلك يا شيخي

لكن لم يسيء إلي؟

وما هو سبب الخصومة التي أوصلت الأمر .لكي يفعل السيد (قاسم) هذا

أنا لا أعلم أين تكلم وبماذا؟

!(أين نحن يا سيد (قاسم

(فأنا أحمل الخير في هذه (التَّكيّة .وأحمي نفسي من الشر أيضاً

.وأقوم بمهمتي التي أعطيتني إياها

.أخرج عند أذان الفجر وأنا أذكر الله

وأعود عند غروب الشمس .مثلما قلت لي، وأنا أقوم بذكر الله

وعندما أرشدتني إلى الطريق .وجدت معكم طريقي

.فليس لي أمر آخر سوى السير في طريقي

ولست أملك الوقت .لكي أنشغل مثلهم في النميمة

.فأنا أذكر الله على الدوام

...وجلد قربتي

.ملتصق بظهري تحت أشعة الشمس...

.لقد جرحتني ولا أستطيع النوم من الألم

وما زلت حاملاً قربتي .ولم أتفوه بكلمة

ولم أسأل أحداً، ماذا تفعل يا أخي؟

.ولم أطلب مرهماً لجرحي بالرغم من ألمي

.لم أتفوه بالشكوى لأحد

.بل كنت شديد الامتنان يا شيخي

.قول الحكاية هي الشكوى بذاتها

.لقد أخذ الشيطان مكانه تحت لسانك

وتقول أنا لا أشتكي، لا أشتكي .لكنك كنت تشتكي

.ما دام هكذا

وما دامت وظيفة الساقي ...التي كلفتك بها تزعجك

.وتسبب لك الأذى...

فمن الآن .ارحل عن هذه (التَّكيّة) الفقيرة

.ولا نريد أن نرى وجهك من الآن فصاعداً

.ولا نريد أن نسمع صوتك

.اذهب لنرى يا سيد (يونس)، اذهب

.فمن تتعبه التكية، فله الحرية