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�Esto es Kurukshetra!
�Esto es Kurukshetra!
Una tormenta que destroz� la tranquilidad de la naturaleza.
Las aguas del lago Dwaipayana amenazaban con desbordarse.
Esto solo pod�a significar una cosa.
El fuego del odio entre Duryodhana y los Pandavas hab�a alcanzado su mayor punto,
y sus llamas estaban ansiosas por reclamar sus vidas como ofrenda.
Ven. Acabemos hoy con este juego de poder por el trono, Yudhisthira.
Me enfrentar� yo solo contra los cinco. �C�mo van a pelear contra m�?
�Los cinco hermanos juntos... o uno por uno?
La balanza de la guerra se inclina a nuestro favor.
Pero seguir� equilibrada la balanza de la justicia.
Y ya que t� est�s solo, uno solo de nosotros te enfrentar�.
Elige el arma que t� quieras y el oponente que t� decidas.
Si puedes derrotar a ese oponente, saldr�s victorioso de la guerra tambi�n y,
por lo tanto, el trono ser� tuyo.
Se nota que eres el hijo de Pandu.
Ten�as el imperio en tus manos y me lo acabas de devolver.
Tu fachada de Dharma, rectitud y justicia es
solo para aparentar. Gracias a tu arrogancia,
acabas de desperdiciar todos los sacrificios
que tu ej�rcito, hizo en la guerra, rey del Dharma.
Bendito, bendito sea tu supuesto Dharma.
Voy a luchar usando la maza.
�Y contra qui�n me voy a enfrentar? Podr�a ser cualquiera de ustedes cinco.
�Qu� diferencia habr�a?
El que tenga de ustedes las agallas para luchar, d� un paso.
O yo mismo lo determinar�.
Pero no digan luegoque Duryodhana no les dio una oportunidad.
�Qu� acabas de hacer, hermano Yudhisthira? �Eh?
Fui justo, Keshav.
T� tambi�n est�s con nosotros
por el bien del Dharma.
�Justicia y Dharma? �Haces eso con Duryodhana,
que ha sido tan injusto?
Diecisiete d�as de una guerra totalmente sangrienta desperdiciados en un instante.
�Todo en un solo duelo y el ganador se va a quedar con Hastinapura?
�Qu� tipo de promesa hiciste?
�De verdad dudas tanto de mi capacidad, Madhav?
�Que si dudo? Estoy muy seguro de algo, estoy seguro de tu derrota, Majestad.
Duryodhana eligi� la maza como arma. Un duelo con mazas.
En un duelo as�, Nakula y Sahadeva ni siquiera
podr�an tocarlo. La maza no es el arma de Arjuna.
Y t� tienes habilidad con la lanza.
�Y Bhima? Bhima es un maestro con la maza.
Por supuesto. Claro que Bhima es capaz.
Pero Duryodhana lleva mucho practicando sus movimientos con una estatua de hierro
de Bhima para derrotarlo, prepar�ndose justamente para este momento.
Y t� se lo has servido en bandeja de plata.
Cu�nto lo piensan. Cu�nta palabrer�a. Escuchen,
yo les voy a ayudar a resolver esto.
Yo voy a elegir a mi oponente.
Tranquilos. Yo no lastimo a los que ya son d�biles.
El que se va a enfrentar a m� es Bhima.
Me alegra mucho que me hayas elegido. Porque yo te eleg� a
ti desde el principio.
Hoy, con mi maza, te voy a destruir, a ti,
a tu miserable existencia y a tu despreciable ser. A pelear.
Los dioses lo saben y los hombres lo ignoran.
La �nica salvaci�n es la muerte.
Las reglas de la vida son misteriosas.
KURUKSHETRA: LA GUERRA DEL MAHABHARATA
"BHIMA"
- Hermano mayor, �t� aqu�? - Saludos.
Me voy de peregrinaci�n unos cuantos d�as y, en mi ausencia,
la tierra se transforma.
Este suelo se ha vuelto est�ril.
Krishna, �qu� devastaci�n caus�
tu guerra del Dharma?
La misma tierra por la que luchas, la has destruido por completo.
Saludos, Gur�. Tu presencia aqu� alimenta mi entusiasmo.
Saludos, Gur�.
Que los dos prosperen.
�Cu�ndo regresaste de tu peregrinaci�n?
Duryodhana y Bhima en un duelo imparcial con mazas.
�Qu� podr�a ser m�s importante para m�, Krishna?
Por supuesto. Ambos son tus disc�pulos.
Ambos muy queridos, �verdad?
�En serio te atreves a dudar? Vamos. Hay que resolver esto hoy mismo.
Debe ser un duelo de mazas imparcial. Y para estos dos campeones de la maza,
�qui�n podr�a ser m�s imparcial que yo mismo?
Duryodhana y Bhima. S� que su duelo ser� extraordinario.
Pero para garantizar que no intervengan fuerzas divinas,
no solamente ser� testigo de este duelo, tambi�n ser� juez.
Aqu�, los �ltimos diecisiete d�as, la humanidad ha llorado sangre.
Aqu�, donde comenz� esta guerra, es tambi�n donde debe terminar.
En Kurukshetra.
Balram golpe� el suelo con su arado y, en un instante,
convirti� las hermosas orillas del Dwaipayana
en el horrible campo de batalla de Kurukshetra.
El canto de los p�jaros se perdi� con el ensordecedor clamor de la guerra.
El terreno estaba listo para la batalla entre Bhima y Duryodhana.
Mira, Duryodhana, mira. Todos estos cad�veres.
Entre ellos, tus propios hermanos.
Esta es tu �ltima oportunidad. Implora su perd�n.
Aquellos sacrificados por tu hambre, tus deseos y tu depravaci�n, demonio.
�Soy un demonio? �Y t� eres un santo?
�Qu� no viste tu propia forma monstruosa cuando estabas destrozando a mi
hermano Dushasana?
Bhima luchaba con todo lo que ten�a. Pero Krishna ten�a raz�n.
Nadie se comparaba con Duryodhana en el combate con maza.
Bhima estaba resistiendo con todas sus fuerzas, pero �por cu�nto tiempo?
Este duelo no se ve nada favorable, Keshav.
Si la batalla contin�a as�, el resultado tampoco ser� nada favorable,
Parth.
Recu�rdale a tu hermano Bhima el juramento que hizo.
Contrarresta cada golpe que da el hermano Bhima. Y los r�pidos ataques de
- Duryodhana son tan poderosos que... - Es la �nica forma de
detener a Duryodhana.
No se puede hacer eso, Keshav. No estar�a bien.
Si esperas que se hagan las cosas correctas,
el resultado de esta batalla no estar� bien, Parth.
El veneno se ataca con veneno, y el enga�o con enga�o.
Si el hermano Bhima no cumple con su juramento ahora,
eso quedar� inconcluso para siempre. Y eso ser�a una transgresi�n.
Yo no puedo animar al hermano Bhima con mi voz interior.
Mi hermano me acusar� de interferir si lo hago.
Arjuna, todo est� en tus manos ahora.
Hermano Bhima. Oye, hermano Bhima.
La parte de arriba del muslo. Justo arriba del muslo. S�.
�Qu� hacen? �Qu� pasa, Krishna? No pueden dar instrucciones desde fuera.
Est� prohibido.
�Qu� instrucciones, hermano?
Solo era una se�al para que el hermano Bhima se acomode su dhoti.
Es indigno que un kshatriya tenga la ropa desali�ada, hermano.
Te lo voy a decir solo una vez, mantente neutral. No quieras manipular el
resultado.
El resultado ya ha sido manipulado, hermano.
�C�mo puede ser considerada justa la batalla cuando la bendici�n de la
madre Gandhari hizo el cuerpo de un guerrero invencible?
Bhima tambi�n es hijo del dios del viento.
Que Duryodhana haya recibido la bendici�n de su madre, �c�mo puede ser injusto?
Siempre los venc�a de esta forma a ti y a tus hermanos cuando �ramos estudiantes,
- �recuerdas? - Fue desde entonces que empec� a odiarte.
No dejabas de molestar a mis hermanos sin motivo alguno.
Les jalabas el cabello. Los tirabas de los �rboles. �Y ahora?
Ahora tambi�n los mataste.
Hoy te voy a hacer pagar por todo eso.
Lo que yo hac�a eran tonter�as de ni�os.
Lo que t� hiciste como adulto fue una aberraci�n. Un crimen.
Tu hermano desnud� a una mujer en plena corte,
enfrente de todos y t� te quedaste sentado ri�ndote.
Dushasana.
Dushasana, d�jame...
Ya su�ltame.
Solo miren la embriagadora belleza de su cuerpo.
Arjuna.
Yudhisthira.
- Anda. Si�ntate aqu�, aqu�. - Bhima.
Este es tu lugar. Ven a ocuparlo, Draupadi. Aqu� es.
Recuerdas mis tres juramentos, �verdad, Duryodhana?
El primero de ellos se cumpli�.
Y el segundo... El fin de los cien hermanos...
Ese nunca lo vas a poder cumplir.
S� lo har�.
Pero antes de eso, voy a cumplir mi tercer juramento.
En las paredes de este palacio, grabe esto, Majestad.
Juro romperle la pierna a este desgraciado Duryodhana,
donde se atrevi� a ordenarle a Panchali que se sentara.
No vas a cumplir nada de eso. Lo que se va a cumplir es mi venganza.
La venganza de todos mis hermanos. La venganza por cada vez
que nos humillaron.
Mi sue�o de ser emperador de Hastinapura se har� realidad este d�a.
Tu guerrero est� perdiendo, Krishna.
Parece que su fuerza no sirve de nada sin tu ayuda.
�Mi guerrero? Pens� que ellos dos eran tus guerreros,
hermano mayor.
Ambos son tus disc�pulos, �o no?
De algo estoy bastante seguro... Que, en esta batalla,
ser� tu guerrero quien pierda y tu guerrero quien gane, hermano.
Es mejor que aceptes tu derrota, Bhima. T� nunca podr�s ganarme.
Hastinapura ahora es m�o.
Todo.
Anda. Este es tu lugar. Ven a ocuparlo, Draupadi. Aqu� es.
Anda. Aqu� es.
Qu� momento tan inimaginable.
Qu� final tan injusto para una guerra que dice buscar la justicia.
La victoria de uno de mis nietos y la derrota del otro.
El juramento de uno y la existencia del otro.
Bhima cumpli� con su juramento en la batalla de este d�a,
pero no pudo mantener seguir siendo honorable.
Dec�as que no cumplir�a mi juramento, �verdad? �Eh?
Pues mira. �Ves? Destroc� tu maldita pierna.
Recu�rdalo... Recuerda ese momento en el que humillaste
a Draupadi frente a todos. Recu�rdalo.
Tu sue�o era llevar la corona del emperador, �verdad?
Hoy, hoy te voy a convertir... te voy a convertir en polvo bajo mis pies.
Esto es imperdonable, Bhima.
Hoy no solo has violado las reglas del combate con maza,
decepcionaste mi fe y mi orgullo.
T� no eres digno de ser mi disc�pulo.
Bhima. Derrotaste a Duryodhana. Ya est� en el suelo. Pero no tienes derecho a
- humillarlo de esa manera. - �S�?
No olvides que tambi�n es un guerrero, as� como un rey.
Ahora acepta tu derrota, Duryodhana.
Jam�s, hasta mi �ltimo aliento.
Esto no es el final. Es el principio del fin.
Bhima.
Basta, Bhima. Tu insensatez termina ahora.
Atacaste a Duryodhana por debajo de la cintura,
y ahora est�s poniendo a prueba mi paciencia.
�Este es el Dharma del que siempre est�s alardeando, Krishna?
Ya es demasiado tarde para decidir qu� es Dharma y qu� es Adharma, hermano.
Porque cuando lleg� el momento de hacerlo,
t� te fuiste de peregrinaci�n para mantenerte imparcial.
Has perdido cualquier derecho de hablar sobre este tema, hermano mayor.
Si esto es injusto, entonces los actos que cometi� Duryodhana,
dime qu� fueron.
Y si sus actos fueron justos, �por qu� estos no lo ser�an?
Si hay reglas, aplican para todos.
O para nadie.
Duryodhana est� cosechando el fruto de sus propios actos.
Nadie puede ganarte en una discusi�n, Krishna.
Pero eso no significa que est� de acuerdo contigo.
Voy a estar esperando por ti en Dwarka.
Te felicito, hermano Bhima.
Acabas de ganar esta guerra
para los Pandavas.
Icen su bandera en lo alto y prep�rense para el desfile de la victoria.
Ahora, el trono de Hastinapura les pertenece.
Ganamos la guerra.
- Nosotros ganamos. - Vino, comida, m�sica, canciones y
celebraciones. Todas esas cosas y muchas m�s son las que te esperan en
nuestra capital, Dhrishtadyumna.
S�, lo s�, pero tenemos que quedarnos aqu� ahora.
Tenemos que reunir las armas y los suministros.
Despu�s de eso, iremos a festejar. Pero esta noche lo haremos aqu�.
- �Pero sin los cinco Pandavas? - Claro que no. Lo haremos
con los pr�ximos cinco reyes.
�Verdad, Shikhandi?
Por supuesto.
Prativindhya. Sutasoma.
Shatanika. Shrutsena y Shrutakarma.
De tales padres, tales hijos.
Y futuros reyes tambi�n.
Celebraremos nuestra victoria con ellos. �Verdad, Sutasoma?
En honor a mi padre Bhima,
que veng� la deshonra que cometieron en contra de mi madre.
�Y t�, Shatanika?
En honor al hijo de mi padre, mi hermano Abhimanyu,
cuya valent�a llev� a Kurukshetra a otro nivel.
Prativindhya, �t� por qui�n vas a celebrar?
En honor a mi padre, el rey del Dharma, Yudhisthira.
Salve, el rey Yudhisthira. Salve, el rey Yudhisthira.
Yudhisthira ser� nuestro rey. Yudhisthira ser� nuestro rey.
El campamento de los Kauravas estaba tan desolado hoy,
que parec�a como si la mitad de m� ser hubiera muerto.
El linaje de mi hijo Dhritrashtra ahora era solo parte de la historia.
Y el futuro les pertenec�a a los hijos de Pandu.
Porque yo sab�a que, esta victoria, mucho m�s que de ellos,
era de Shri Krishna.
Keshav. Keshav. Bhima, �has visto a Keshav?
Estaba aqu� hace un momento.
Ahora ni siquiera s� d�nde estoy yo mismo, si en la Tierra o en el s�ptimo cielo,
Arjuna.
No me preguntes nada ahora.
Solo puedo pensar en darle la noticia a Panchali de que su Bhima ha cumplido con
los tres juramentos que hizo.
Todos dicen que t� eres el heraldo de la luz.
Pero cada vez que tu sombra se ha posado sobre m�, todos mis nervios se estremecen.
Porque para m�, t� eres la encarnaci�n de la oscuridad.
Eso significa tu nombre, Krishna.
Qu�date abajo, Duryodhana.
Me haces re�r mucho.
T� causas tu lamentable situaci�n, y �todav�a te atreves a culparme por ella?
T� solo, con tus poderes de ilusi�n y tu enga�o...
T� fuiste el que derrot� a todo mi ej�rcito.
Pero fuiste t� el que decidi� darme la espalda
y preferiste a mi ej�rcito Narayani.
Eso tambi�n fue estratagema tuya, Keshav.
Juraste no utilizar armas durante la guerra.
Pero realmente nunca las necesitaste.
Hiciste que mataran al abuelo Bhishma usando a Shikhandi como escudo.
T�... T� hiciste que Yudhisthira mintiera sobre la muerte de Ashwatthama.
Para salvar a Arjuna de la flecha Ekagni que us� Karna,
fuiste capaz de sacrificar a Ghatotkacha.
Incluso te atreviste a robarme la bendici�n
de mi propia madre, Krishna.
T� fuiste el que me sugiri� que me cubriera
las piernas para ir a verla. Y este d�a,
tambi�n t� le recordaste
a Bhima su juramento,
y por eso me atac� en la pierna.
Para asegurar la victoria de los Pandavas, lo sacrificaste todo, Krishna. Todo.
�Y aun as� t� me dices que no debo culparte
por mi lamentable situaci�n?
A eso se le llama estrategia, Duryodhana.
Pero ni siquiera esperaste a tener una lucha justa contra los Pandavas.
Muchos a�os antes, conspiraste para quemarlos
vivos en el Palacio de Laca.
En plena corte, desnudaste a una mujer de la dinast�a.
�Qu� pensabas? �Que escapar�as de las consecuencias
de todo eso?
Todo lo que hice, lo hice por Hastinapura.
Esa misma que era mi derecho por nacimiento
y cuya protecci�n era mi deber.
Incluso aunque tuviera que morir defendi�ndola,
nunca me iba a arrepentir de hacerlo.
Pero, �qu� gan� realmente Yudhisthira?
Tus acciones crueles y despreciables te han llevado a este final, Duryodhana.
Pero hay cualidades por las que siempre te voy a respetar.
Tu valent�a,
tu enorme fuerza y todos los logros que tuviste como guerrero excepcional.
No importa qu� tipo de rey fuiste, como guerrero, nadie se te compara.
Quiero que recuerdes algo. Como rey, puede que hayas sido derrotado.
Pero como el Kshatriya que eres, esta es tu victoria, Duryodhana.
Y por eso, no mereces espinas, sino una lluvia de p�talos.
Pero qu� hermosa te ves, Panchali, con el cabello trenzado.
Por fin, hoy nos liberamos de esa guerra.
Qu� gran batalla libr� el hermano Bhima. Bravo.
S�, Panchali, eso es cierto.
Hoy, Bhima luch� con todo lo que ten�a contra Duryodhana.
Este no es el final. Es el principio del fin.
Pr�ncipe. Pr�ncipe.
Pr�ncipe heredero. He estado busc�ndote todo el d�a.
Pero �c�mo pudo pasar esto?
Deja de obsesionarte con lo que ya pas�, Ashwatthama.
Mejor conc�ntrate en lo que est� por venir.
Encontrar mi fin en el campo de batalla de Kurukshetra es mi mayor fortuna.
Pero todos aquellos que me enga�aron gobernar�n
Hastinapura con total impunidad, y eso no puedo soportarlo.
Los asesinos de tu padre Drona siguen vivos. Dime si acaso eso te parece
- aceptable. - Si por m� fuera, me encargar�a de
hacerlos polvo. Pero ya es demasiado
tarde. La guerra lleg� a su fin.
�Qui�n dice que la guerra ya lleg� a su fin?
Mientras el guerrero siga con vida, su guerra tambi�n tiene vida. Ashwatthama,
hijo de Drona. Yo te nombro en este instante comandante
final del ej�rcito Kaurava.
�Vas a cumplir mi �ltima orden, comandante Ashwatthama?
D� la orden.
Quiero que vayas y que hagas que los Pandavas sufran un destino que el mundo
- nunca sea capaz de borrar de su memoria. - S�, pr�ncipe.
- Duryodhana. - Pr�ncipe.
�Esto es Kurukshetra!
�Esto es Kurukshetra!
Una guerra por la verdad. Un campo de batalla.
�Esto es Kurukshetra!
El orgullo reina en todas las mentes.
Mezquindad disfrazada de deber.
Miradas despojadas de prop�sito.
�Esto es Kurukshetra!
�Esto es Kurukshetra!
Un ojo saborea el dulce n�ctar.
El otro traga veneno mortal.
Un ojo saborea el dulce n�ctar.
El otro traga veneno mortal.
Ese es el destino en esta guerra.
Es un teatro de sufrimiento.
Los dioses lo saben y los hombres lo ignoran.
La �nica salvaci�n es la muerte.
Las reglas de la vida son misteriosas.
�Esto es Kurukshetra!
�Esto es Kurukshetra!
�Esto es Kurukshetra!
�Esto es Kurukshetra!
Para los que duermen, el sue�o parece real.
Cuando despiertan, no es m�s que una sombra.
Alma, luz, cuerpo, sombra.
Yo soy la luz, yo soy la sombra.
Yo me creo y me manifiesto.
�Yo soy Krishna! �Yo soy Krishna! �Yo soy Krishna!
�Krishna!
�Krishna!
�Krishna!
�Krishna!
�Krishna!
�Krishna!
Yo soy la luz. Yo soy la sombra.
Aquello que tiene un fin
es todo una ilusi�n.
Ac�rcate y f�ndete conmigo. El fin es tu destino final.
La tierra est� abajo, las estrellas, arriba. Esto es Kurukshetra.
Esto es Kurukshetra.
�Esto es Kurukshetra!
�Esto es Kurukshetra!
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