All language subtitles for 1972 - Jungfrauen-Report

Haben Sie eine Jungfrau?

Glauben Sie, dass das ein Fehler ist?
Nein, man muss doch immer kräftig

Erfahrung sammeln. Ist Ihre Freundin
noch Jungfrau? Ja.

Sind Sie noch Jungfrau? Nein.

Sie wollten also nicht als Jungfrau in
Ihre Gehege? Sind Sie noch Jungfrau?

Sie noch Jungfrau? Ja.

Sie sind nicht mehr Jungfrau? Nein.

Sie möchten doch keine mehr sein. Nur
wenn Sie der Ersten sind.

Sagen Sie, noch Jungfrau?

Entschuldigung, ich habe mal eine Frage.
Sind Sie Jungfrau?

Nein, Korpion.

Haben Sie schon mit einem Mann
geschlafen? Sie bekommen gleich eine

Aber jetzt, ja, sind Sie noch Jungfrau?
Ja, habe ich doch schon mal gesagt.

Sind Sie noch unschuldig? Ja.

Blöde Frage, du Arzt.

Sagen Sie, muss ein Mädchen unbedingt
Jungfrau sein, bevor es in die Ehe geht?

Nö, nö, auf keinen Fall.

Sind Sie noch Jungfrau? Du hast wohl ein
Ding am Kopf, was?

Warum jetzt denn?

Sind Sie noch unschuldig? Hört jeder
nicht an.

Wäre Ihnen ein unschuldiges Mädchen
lieber?

Habe ich noch nicht ausprobiert.

Darf ich Sie mal von der Seite fragen,
sind Sie noch Jungfrau?

Ja. Wollen Sie als Jungfrau in die Ehe
gehen?

Nein.

Jungfräulichkeit, Reinheit, Unschuld.

Begriffe, die vor einigen Jahrzehnten
noch fest im moralischen Bewusstsein der

Menschen verwurzelt waren, sind
verdrängt worden von einer einfachen

Sex macht frei und was frei macht, ist
gut.

Die Enthaltsamkeit, die unsere Vorfahrin
zu üben hatte, war ein fester

Bestandteil des Erziehungsprogramms. Und
als verdammenswürdig wurde das Mädchen

hingestellt, das den Spruch »Drum prüfe,
wer sich ewig bindet« allzu wörtlich

nahm. Denn die Lust war Teufelswerk, und
nur was rein dem Bewusstsein der Gnade

empfangen wurde, konnte auch rein
bleiben.

Das Erlebnis der Defloration war
untrennbar verbunden mit dem

das Kostbarste verloren zu haben.

Der Schmerz der Defloration galt als
Mahnung an die Erbschuld der Urmutter

Nur wer als Jungfrau stark war, konnte
diesem Bannkreis der Schuld entkommen.

Und wer sich im Ehebette jeder Lust
enthielt.

Nach allem, was Erziehung, Schule und
Kirche ihr vermittelt hatten, musste

unsere Vorfahrin glauben, das sei von
Anbeginn der Welt unumstößliches Gesetz

gewesen.

Wir sind in einer Zeit, lange bevor die
Bibel geschrieben wurde.

Und wir begegnen zwei Menschen, die Adam
und Eva heißen könnten.

Der Mensch im paradiesischen Zustand auf
gleicher Stufe mit Pflanzen und Tieren

hat seine Unwissenheit verloren.

Damit seine Unschuld und das Paradies.

Der Mensch begann bewusst zu leben. Und
das heißt, er begann auch bewusst zu

lieben. Der Zustand der Jungfräulichkeit
endet mit der Defloration.

Das Wort kommt aus dem Lateinischen und
bedeutet so viel wie abblühen.

Die Blüte hat die Aufgabe, Insekten
anzulocken, um durch sie befruchtet zu

werden.

Im Moment der Befruchtung stirbt die
Blüte ab und die Frucht beginnt zu

Für unsere Urväter war die Welt voller
unergründlicher Geheimnisse.

Die Kräfte der Natur glaubten wie von
Göttern und Dämonen gelenkt.

Der Phallus war das Symbol der
Fruchtbarkeit.

Sonne, Wasser und Phallus waren die drei
Urkräfte, die das Volk am Leben

erhielten.

Den Begriff Sünde kannte man noch nicht,
aber es gab Verbote, Tabu.

Das junge Mädchen war tabu, denn
geschlechtlicher Verkehr vor der Reife

ihre spätere Fruchtbarkeit gefährden
können.

Eine unfruchtbare Frau aber war für die
Gemeinschaft wertlos. Ein Mädchen musste

sich, um Phallus nicht zu erzürnen,
seine Jungfräulichkeit bewahren, bis der

Stammespriester für sie die Weihe
erbeten hatte.

Wer nach der Weihe Jungfrau blieb, war
eine Schande für den Stamm.

Man war sich nur nicht immer einig, wer
das Mädchen vor dieser Schande bewahren

durfte.

auf der Seite des Stärkeren. Und die
Frau hatte sich zu fügen.

Die Priester waren damals nicht immer
auf der Seite der Liebenden.

Die Stammesinteressen mussten gewahrt
bleiben und der Priester musste sich des

Segens der Götter gewiss sein.

Anscheinend lag über unserem jungen
Liebespaar nicht der Segen der Götter

somit durften sie auch nicht auf das
Einverständnis des Priesters hoffen.

Die schönsten von Phallus gesegneten
Mädchen durften dem Flussgott ihre

Jungfernschaft darbringen.

Nur Jünglinge von edelster Geburt waren
danach würdig, die so deflorierten

Frauen an sich zu nehmen.

In Südostasien erwartet man von der
Persönlichkeit, dass sie jemand sei, dem

Bisexualität ein köstliches Erlebnis
bedeutet, in das er sachkundig

ist und das noch nicht so überhandnimmt,
dass die soziale Ordnung gestört würde.

Die Eingeborenen verzeihen leichte
Liebesaffären, verabscheuen aber Akte

leidenschaftlicher Wahl und haben keinen
wirklichen Platz für jemand, der trotz

gegenteiliger sozialer Erfahrung ständig
fortfährt, eine bestimmte Frau oder

einen bestimmten Mann einem
gesellschaftlich passenden Gefährten

Auch in jenen Zeiten versuchten die
Menschen, die Mysterien des Seins zu

ergründen. Und so zogen viele von ihnen
hinaus, ließen sich lange Haare und

lange Bärte wachsen und gingen in die
Einsamkeit, um nach dem Sinn des Lebens

forschen. Aber ihr Geist war noch zu
schwach, ihre Gedanken irrten ab und es

bekam sie die Fleischeslust.

Deshalb ersannen sie allerlei Mittel, um
ihren Körper abzustumpfen.

Denn der Körper tötet den Geist, dachten
sie.

Sie begannen dieseln zu essen, denn
selbst die Nahrung wollte ohne Genuss

Sie ersannen immer härtere Qualen, um
ihrer sündigen Gedanken härter zu

Aber ihr Geist war immer noch zu
schwach.

Und schließlich, um die unfreiwilligen
Gefühlsaufwallungen zu unterdrücken,

setzten sie sich in einen Ameisenhaufen.

So saßen sie wochenlang, aber der Weg
ins Paradies wurde ihnen trotzdem nicht

offenbar.

Das Mittelalter.

Der Baum der Erkenntnis wurde reduziert
auf das Geschlechtliche.

Die schlimmste Sünde, die der Mensch
begehen konnte, war das zu tun, wozu

ihm die Mittel gegeben hatte.

Zu lieben.

Die Tochter des 19.

Jahrhunderts. Sie empfand die gleichen
Sehnsüchte. Nur die Gesellschaft, in der

sie aufwuchs, erlaubte ihr diese nicht.

Das natürliche Erwachen ihres jungen
Körpers musste sie als Lockung des

empfinden.

Unvorbereitet brach das Blut der ersten
Menstruation aus ihrem Körper.

Was treibst du hier, du Schändliche? In
welchem Zustand stehst du vor mir?

Willst du es alle zugrunde richten?

Auf die Knie!

Vater!

Dein Körper ist nur die Hülle für die
Seele, mein Kind.

Wird das Gefäß beschmutzt, so kann der
Inhalt nicht unversiert bleiben.

Aber, aber Mutter, wenn ich den Mann
noch nicht liebe, den er mir aussucht?

Willst du, dass er einen so
rechtschaffenden Mann findet, wie er

hält? Ja, aber...

Wenn er mir nun nicht gefällt? Er wird
dich nie zwingen, einen Mann zu

wenn du nicht achten kannst.

Nun, meine Liebe, gabel dich wohl.

Meiner Tochter?

Du wirst sehen, mein Kind, er wird alles
so richten, wie es gut für dich ist.

Und dies hier? Ein Widerspruch?

Keineswegs. Dieses Verhalten betrachtete
unser Ururgroßvater durchaus als Dienst

an der Familie.

Indem er seine Schwäche anderswo
abreagierte, hielt er die Sünde vom

fern.

Ich darf es niemandem erzählen. Nur dir,
mein liebes Tagebuch.

Denn du bist mein einziger,
verschwiegener Freund.

Ich bin jetzt sicher, dass Friedrich mir
gefällt.

Ich weiß, dass es Sünde ist, aber darf
ich ihm ein Zeichen geben? Vertrauen ist

immer das, was man von anderen erwartet.

Hach!

Hach! Hach!

Hach! Hach!

Hach! Hach!

Hach!

Die Sonne blüht, die Blume blüht, wie
schön ist heute die Welt mit dir und

mir und zu mir.

Fräulein Anna!

Wenn uns jemand sieht!

Ich hoffe, ich bin, ich meine, dass ich
mein Vater und ihrer Vater... Anna!

Ich wollte nur wissen, ob es auch ihr
rund... Meine Mutter!

Mein Kind, es ist nun bald soweit. Du
wirst uns verlassen.

Kanzler Thorbach hat zu ihm im Auftrage
des Ehrenwerten Herrn Reimann für dessen

Sohn Friedrich um deine Hand angehalten.
Wir sind uns einig, du bist hiermit

verlobt. Dich umarmen, mein Kind. Der
junge Herr Friedrich ist ein fleißiger,

ehrlicher Mann, nicht wahr?

Ja, Mama, ich... Nun, mein Herzblatt,
die unbeschwerte Zeit der Jugend ist

vorbei. Du wirst sehr vieles lernen
müssen, sehr, sehr vieles.

Aber Friedrich wird ja ein guter Mann
sein.

Hoffentlich.

Mein armes, armes Kind.

Du weißt, was ich erwarte.

Das Liebte, was ich besitze, habe ich
dir anvertraut. Ich werde sie verwöhnen.

Ach, was?

Du bist der Herr im Haus und sollst es
auch sein.

Friedrich, du bist doch ein Mann. Du
verstehst schon, was ich meine.

Aber schwöre mir eins, die Mutter deiner
Kinder muss dir heilig sein.

Ich bitte um Vergebung.

Aber... Du verstehst, ich muss jetzt...

Anna!

Willst du es mir verzeihen?

Es muss doch nun mal sein.

Ich will dir eine gute Frage...

Nun denn?

Oh, Anna!

Die Folgen einer außerehelich verlorenen
Jungfernschaft waren für die Familie

und das betroffene Mädchen meist sehr
schwer. So werden uns schon aus

Zeiten Mittel überliefert, wie eine
verlorene Jungfernschaft scheinbar

wiederherzustellen ist.

Glasstaub vor der Hochzeitsnacht
einzuführen war zwar erfolgreich, aber

sehr gefährlich. Auch Mohnsaft sollte
eine überzeugende Wirkung erzielen.

In Frankreich bevorzugte man eine
humanere Methode. Der Braut wurde eine

Taubenblut gefüllte Fischblase
eingelegt.

Von der Benutzung blutgetränkter
Schwämmchen oder Lappen wird aus

berichtet. Auch aus Russland und
Persien.

Hier handelt es sich nicht darum, eine
Jungfernschaft vorzuteufeln, sondern

vielmehr festzustellen, ob das Mädchen
noch Jungfrau ist.

Man setze die Jungfrau auf die Öffnung
eines Weinfasses.

Ist sie defloriert, wird Geruch
ausströmen. Ist sie Jungfrau? Nicht.

So ein Zitat.

Eine andere Jungfernschaftsprobe wird
uns aus dem 14.

Jahrhundert überliefert.

Man gab dem Mädchen das Pulver von
zerbrannten Efeu -Wurzeln in Wasser

zu trinken.

War sie Jungfrau, behielt sie es bei
sich.

War sie es nicht, schied sie das Wasser
sofort wieder aus.

Es war schon eine gerechte Welt.

Schuld oder Unschuld eines Mädchens
entschied sich an der Größe seiner

Wenn zum Beispiel ein Garten von Raupen
befallen war, so gab es im Nordipalien

des Mittelalters dagegen ein wunderbares
Mittel.

Man benötigte dazu eine nackte Jungfrau
und einen Mönch.

Sie mussten vor Sonnenaufgang einander
begegnen.

Warum allerdings das Mädchen nackt sein
musste und der Mönch nicht, ist niemals

geklärt worden.

Man darf es dem heiligen Mann nicht
verübeln, dass er in solcher Haft dem

Mädchen hinterher eilt.

Denn in einem Buch mit dem Titel
Gestriegelte Rottenphilosophie,

1709, wird berichtet, dass es
lebenslanges Unglück für den Mann

früh am Morgen einer reinen Jungfrau
begegnet.

In Litauen gab es ein unfehlbares Mittel
gegen Flöhe. Eine nackte Jungfrau

musste am ersten Ostertage vor
Sonnenaufgang das Haus auskehren.

Zur Zeit der Hexenprozesse befassten
sich die Richter der Heiligen

unter anderem ausführlich mit der Frage,
was die angeklagten Hexen mit dem Blut

ihrer ersten Menstruation und, sofern
sie keine Jungfrauen mehr waren, mit

Deflorationsblut gemacht hatten.

Denn diese streitbaren Mitglieder einer
aufgeklärten Christenheit hatten

herausgefunden, dass das erste
Menstruationsblut einer Jungfrau oder

Deflorationsblut ein besonders wirksames
Mittel für die Herstellung von

geheimnisvollen Zaubertränken war.

In manchen ländlichen Gegenden pflegt
man auch heute noch durch Vorzeigen der

Betttücher kundzutun, dass die Braut
defloriert und der Bräutigam somit voll

potent sei.

Sind Sie verheiratet? Nein.

Haben Sie eine Freundin? Ja.

War Sie noch Jungfrau?

Nein. Entschuldigen Sie bitte, sagen
Sie, ist für Sie die Unschuld eines

Mädchens noch von Bedeutung?

Nö, eigentlich nicht.

Nämlich interessiert es gar nicht.

Wie war das, dass die Jungfrau... Dass
die Jungfreundschaft für eine Frau noch

von Bedeutung ist.

Ich hoffe nicht.

Ich hoffe, dass eine Frau zu viel Würde
besitzt, um sich mit diesen Leuten

abzugeben. Meinen Sie, dass die Unschuld
heute noch für ein Mädchen von

Bedeutung ist?

Ich möchte sagen, ja.

Ja? Ja.

Und warum?

Weil es einen anderen Typ fühlt.

Da fehlt noch keiner vorher dran.

Sind Sie verheiratet? Nein, Gott sei
Dank nicht.

Was halten Sie von dem Begriff der
Jungfeindschaft in der heutigen Zeit?

Nicht allzu viel. Gibt es sowas
überhaupt noch? Sind Sie verheiratet?

Italien. Sind Sie verheiratet?

Italienisch.

Ja? Geh frei, geh frei, geh frei.

Ob Sie verheiratet sind? Impossible.

Wenn Ihre Tochter heiratet, wäre es
zweckwiesig, dass sie dann noch ihre

Unschuld hätte?

Ich glaube nicht. Sie müsste schon
Erfahrung sammeln, ja?

Da erinnere ich mich zurück an meine
erste Liebe, die war auch erst 16.

Oh, hoffentlich ist meine Tochter auch
noch Jungfrau.

Weißt du, Papa ist ja immer noch ein
bisschen großzügiger als Mama.

Ach.

Meine Alten sind da auch recht
großzügig.

Solange sie nicht wissen, was los ist.

Und was ist da so los?

Na komm, sag's schon.

Ach, das werde ich dir schon nochmal
zeigen.

Da bin ich aber neugierig.

Sag mal, willst du noch zu mir
raufkommen?

Warum nicht? Wo wir sowieso schon da
sind. Na prima, ich habe mir ein paar

Scheiben gekauft. Irre Musik, sage ich
dir. Meine Mutter ist da auch nicht zu

Hause. So viel ich weiß beim Arzt.

Kommt jetzt in zwei Stunden zurück, oder
so.

Da kann ich endlich mal den
Plattenspieler lautstellen.

Du, Georg.

Ich kann aber nicht lange bleiben.

Na komm.

Danke.

Nett hier.

Du, sag mal. Ja?

Sag mal, hast du hier schon mal mit
Mädchen und so?

Klar.

Mit mehr als einer?

Na klar.

Nur Petting oder auch was anderes?

Auch was anderes.

Du sag mal, habt ihr einen Bart?

Nee, wir waschen uns im Blecheimer.
Komm, ich zeig's dir.

Oh, prima.

Es dauert nur eine Sekunde.

Tschüss. Hey.

Georg, stell den Plattenspieler bitte
etwas lauter.

Lass es doch bleiben.

Ich kann einfach nicht.

Ich kann einfach nicht.

Herr Christine.

Tag, Herr Silman. Niemand zu Hause?

Übrigens, ich habe vorhin Ihren Vater am
Kudamm gesehen.

Ein Reporter vom Fernsehen hat ihn
interviewt.

Da können wir ihn vielleicht bald mal
bewundern.

Haben Sie keinen Schlüssel?

Nein. Kommen Sie inzwischen zu mir rein.

Ich kann doch nicht zulassen, dass Sie
sich ein Hündchen hier auf die Matte

legen.

Danke sehr.

Fühlen Sie sich bei mir wie zu Hause,
ja?

Was darf denn sein?

Whisky?

Portwein?

Wodka? Cognac?

Oder warten Sie mal.

Wir trinken natürlich Sekt.

Ich bin gleich wieder da.

Ist das ein Theaterstück, in dem Sie
mitspielen?

Nein, aber ich spiele hin und wieder
sowas ähnliches.

Darf ich mal sehen?

Ist das etwa auch Kunst?

Komm, Koffer.

Weißt du was? Meine Eltern sagen immer,
ich sei noch viel zu jung für die Liebe.

Man ist nie zu jung fürs Glück.

Du bist ein hübsches Mädchen.

Mein Gott, wir kennen uns jetzt schon
fünf Jahre.

So lange wohne ich jetzt schon hier.

Du bist noch Jungfrau, ja?

Ja.

Was soll denn das hier werden, wenn es
fertig ist? Oh, das wirst du schon noch

sehen, mein liebes kleines Vögelchen.

Ich bin gespannt darauf.

Und nun der große Zaubertrick.

Vielen Dank.

Welt der Griechen und Römer hatte die
Frau nicht das Recht, sich ihrem

Lebenspartner selbst zu wählen. Er wurde
vom Vater oder vom ältesten Bruder

bestimmt.

Absolute Gewalt über die Frau ging bei
ihrer Verheiratung auf ihren Mann über.

Jeder Ehebruch war strafbar.

Außerdem wurde jede geschlechtliche
Verbindung mit einer nicht verheirateten

Frau bestraft.

Aber es gab für einen verliebten Römer
einen Weg, auch wenn das Mädchen ihn

ablehnte und der Vater einer Ehe nicht
zustimmen wollte.

Er brauchte natürlich Freunde oder Geld,
um sich Freunde zu verschaffen.

Vorsichtig!

Ich glaube, ich weiß, wie du es machen
kannst. Du musst sie entführen. Aber das

kostet natürlich.

Oh, selbstverständlich.

Ich komme heute Nacht.

Los, Freunde!

Unser feuriger Liebhaber wird jetzt
natürlich behaupten, dass das Mädchen,

er entführt hat, keine Jungfrau mehr
war.

Somit eine ehrlose Person, mit der jeder
Römer ungestraft geschlechtliche

Beziehungen unterhalten durfte.

Gelingt der Familie aber der Nachweis,
dass das Mädchen noch Jungfrau war, so

haben die beiden ein Verbrechen
begangen.

Nach dem Gesetz müsste auch das Mädchen
bestraft werden.

Das aber kann nicht im Interesse des
Vaters sein.

Also bereinigt man die leidige
Angelegenheit mit dem schon damals jede

Verständigungsschwierigkeit
überwindenden Kommunikationsmittel.

Vielleicht kommt daher der Ausspruch,
verraten und verkauft.

Jedenfalls hat sich der schöne Brauch,
ein jungfräuliches Mädchen in Führung

Vergewaltigung zur Ehe zu zwingen, noch
bis heute in Sizilien erhalten.

Aber natürlich gab es noch eine andere
Form der Defloration, nämlich die, um

Segen der Götter herbeizuflehen.

Ein alter Bekannter.

Nur heißt er diesmal nicht Phallus,
sondern Mutunus Tutunus.

Es musste darauf geachtet werden, dass
die Defloration am Mutunus Tutunus

vollständig durchgeführt wurde. Denn nur
so konnte die Ehe fruchtbar und

segensreich verlaufen.

Wir haben keine Anzeichen dafür, dass es
zwischen der Welt der alten Römer und

den Völkern der Indianer Nordamerikas
irgendeine Verbindung gegeben hat.

Dennoch hatte sich hier der gleiche
Brauch entwickelt.

Die Medizinmänner einiger Stämme der
indischen Inseln bereiteten so die

Jungfrauen für eine Selbstdefloration
vor.

Wichtigste Voraussetzung war ein Feuer
aus Kräutern, denn der Rauch, der an das

Geschlechtsteil des Mädchens gelangte,
verursachte in ihr den drängenden

sich der Liebe hinzugeben. Während das
Mädchen durch den beißenden Kräuterrauch

langsam in einen ekstatischen Zustand
gerät, tanzen im Dorf ihre

Stammesangehörigen, um den Segen der
Götter herbeizufliegen.

Solch ein Aufwand wird natürlich nicht
bei jedem Mädchen getrieben, das durch

den Akt der Selbstdefloration zur Frau
wird, sondern nur bei den Töchtern

hochstehender Familien, die innerhalb
des Stammesgefüges eine Machtposition

innehaben.

Erst nach dieser Zeremonie ist das
Mädchen endgültig in die Gemeinschaft

integriert und wird nun abwarten,
welchen Mann die Familie für sie erwählt

wobei auf ihre Wünsche in Bezug auf
Gefühl oder Geschmack nicht eingegangen

wird.

Entscheidend bei der Auswahl des
Ehepartners werden sein Stamm innerhalb

Stammes und die damit verbundene
Familienverknüpfung und nicht zuletzt

sein, den die Eltern des jungen Mannes
aufzubringen in der Lage sind. Den Weg

dahin hat sie nun beschritten.

indem sie die Schwelle übertreten hat,
die sie vom Kindsein zum Frauwerden

getrennt hat.

Untertitelung des ZDF, 2020

Nun ist die Zeit für Ark Pan, den Gott
der Fruchtbarkeit, gekommen.

Die Medizinmänner treffen die letzten
Vorbereitungen.

Aus Kambodscha berichteten die
christlichen Missionare frühere

dass der Bräutigam seine Braut in
Begleitung aller seiner Verwandten zum

Priester führte.

Nur der Priester durfte das Tabu
brechen, denn er war mächtiger als die

Die Jungfrau war dadurch geschützt, aber
damit auch der Willkür des Priesters

ausgesetzt.

So mannigfaltig auch die Arten sein
mögen, nach denen verschiedene Kulturen

Entwicklung des menschlichen Wesens
prägen, gibt es doch grundlegende

Regelmäßigkeiten in der menschlichen
Sexualentwicklung, die keine bekannte

Kultur jemals umgehen konnte.

Nach unseren Betrachtungen über die
gegensätzlichen Erziehungsmethoden von

verschiedenen Gesellschaften können wir
nunmehr die Regelmäßigkeiten

zusammenstellen, mit denen jegliche
Gesellschaft rechnen muss.

Dabei werden wir finden, dass das Gefühl
des Kindes für seine eigene

Geschlechtszugehörigkeit und die
Methoden, nach denen der Wert dieser

Geschlechtszugehörigkeit eingeschätzt
wird, im Rahmen einer Reihe von

Bedingungen betrachtet werden müssen.

Da ist zunächst einmal der Bau des
eigenen Körpers, bei dem das Mädchen die

Erfahrung macht, dass die neuen
Deutungen von Schwängerung, Empfängnis

Geburt ohne weiteres zu ihren frühesten
Erlebnissen bei der Nahrungsaufnahme

passen. Der Knabe dagegen kann die
gleichen ersten Erfahrungen höchstens

Deutung der weiblichen Rolle verwenden.
Fände sich aber in die größte Verwirrung

versetzt, wollte er versuchen, sie zur
Deutung seiner eigenen Rolle zu

Das Mädchen, das glücklich die
Mutterbrust empfangen hat, braucht keine

strukturell verschiedenartige Anpassung
vorzunehmen, um eine reife

Geschlechtsbeziehung annehmen zu können.

Aufnehmen ist eine Weise des Verhaltens,
die in den wesentlichen biologischen

Rhythmus seines Daseins passt.

Weil aber in der Fantasie so leicht ein
Körperteil an die Stelle eines anderen

gesetzt werden kann, wenn nur die Formen
und Arten des Verhaltens

übereinstimmen, kann auch ein Mädchen
Irrwege der Entwicklung einschlagen,

sie außer ihrem allgemein menschlichen
Interesse am Rennen und Springen, an

Erforschen und Handhaben übermäßig an
ihrem rudimentären Phallus, ihrer

Kritoris, Interesse gewinnt.

Die Beobachtungen in vielen
Gesellschaften stützen aber keineswegs

gewöhnliche Annahme der Forscher, deren
Beobachtungsmaterial sich auf unsere

eigene Gesellschaft beschränkt. Diese
fallische Phase bilde für die Mädchen

regelmäßige Hürde, die genommen werden
müsse. Ja, sie stelle eine genauso

systematische Schwierigkeit bei der
vollen Geschlechtsanpassung dar, wie die

Ausweitung der Rezeptivität, die
ursprünglich mit dem Essen assoziiert

den Knaben.

Wenn derartige Störungen auftreten, darf
man weder den unangebrachten Nachdruck,

den der Knabe aufs Einverleiben legt,
noch die übermäßige Betonung des

Einbringens beim Mädchen unmittelbar mit
dem menschlichen Körperbau in Beziehung

bringt. Wir müssen vielmehr erkennen,
dass es sich um Deutungen von

Erlebnissen handelt, die kleine
Kreaturen vornehmen, die in einer

zweigeschlechtigen Welt leben. In einer
Welt, in der Vertreter beider

Geschlechter sämtlicher Altersstufen
leben und in der Kopulation

und Geburt, Verhaltensweisen, die eine
Geschlechtsdifferenzierung verlangen,

gleich bedeutsam sind wie Essen,
Trinken, Verdauen und Entleeren.

die nicht geschlechtsdifferenziert sind.

Amen.

Nach der vom Häuptling vorgenommenen
Defloration durfte das Mädchen den

erwählten Mann erwarten.

Ein kleiner Sprung zurück ins
Mittelalter.

Mit einem Topf so groß, dass der Hintern
da rein Platz hat, soll die Magd sich,

so der Herr es gestatte, freikaufen für
die Hochzeitnacht.

Was kompliziert wurde, wenn der Besitz
nicht einem weltlichen Herrn, sondern

Kirche gehörte. Aber auch die braven
Mönche wollten nicht hinter den Sitten

Lehensherren zurückstehen, wenn sie auch
auf das Recht der ersten Nacht

verzichten mussten.

Was sich aber einige kirchliche Herren
doch genommen haben sollen, worüber uns

zwar Berichte, aber keine Beweise
vorliegen.

Natürlich durfte da kein Betrug sein,
denn es heißt, der Topf muss so groß

dass der Hintern da reinpasst. Also
weder zu groß noch zu klein.

Aber bleiben wir weiter beim Thema.

Dem Recht der ersten Nacht. Wenn der
Herr mir gütigst erlauben einzutreten,

habe ihm eine Bitte vorzutragen. Wie ihr
wisst, habe ich eine Tochter und es

wäre nun an der Zeit, sie zu
verheiraten. Ich will sie dem Zimmermann

zur Frau geben. Schon wieder?

Was ist hier nur auf einmal los? Wir
haben doch schon vorige Woche eine

gehabt.

Man ist ja auch nicht mal der Jüngste.

Also gut, es sei denn.

Dann nehmen Sie, der Zimmermann
Heinrich.

Nein, Herr, nein.

Nicht ohne Euren Segen.

Komm, steh auf.

Ist sie denn hübsch? Ja.

Ihr müsst sie sehen, Herr. Ein zartes,
süßes Kind mit langen Wimpern, Haar wie

Seide, mit großen, dunklen Augen und
weich und rund, hat sie der Herr

erschaffen.

So, so.

Na ja.

Also diesen Lümmel hat dein Vater für
dich ausgesucht? Ja.

Und du liebst ihn?

Ja. Hat er sich etwas schon genommen,
was mir zusteht? Oh nein, bewahren,

Sie ist so tugendnah erzogen, dass sie
niemals gegen das Gebot der Heiligen

Kirche verstoßen würde.

Oh Gott, er kann gehen. Er geht schon
hinaus mit dir.

Nein, du bist mein Kind.

Der Himmel wird euch eure Güte lohnen.
Das ist schon gut so. Geh in die Küche,

lass dir einen Kruch Wein geben. Und
jetzt aus mit dir.

Der Herr wird euch danken.

So, mein Kind.

Er ist sehr gütig, unser Herr.

Anna hat er der Macht geschenkt und
feinste Spitzentücher. Ja, und Margarete

gönendes Halbband.

Weil er mit ihr zufrieden war.

Moment, Moment, das musst du dir erst
verdienen, mein Kind.

Du lieber Gott.

Der sagt, das steht dir falsch. Du bist
eine Hexe. Du hast mich verzaubert.

Jawohl, du hast mich verzaubert.

Hexe mochte damals kein junges Mädchen
genannt werden. Das hatte meist üble

Folgen. Die alte Streitfrage.

Was war zuerst, das Huhn oder das Ei?

War es zuerst die weibliche Verführung,
die den Mann ins Unglück stürzte?

Oder hat das Weib die Verführung
entwickelt, als die Waffe der

Auch sie hatte ihren verdienten Lohn
bekommen und sicher nicht leicht

Wahrscheinlich deshalb gestand die
Kirche auch diesen nicht mehr ganz

jungfräulichen Jungfrauen zu, mit dem
Myrtenkranz, dem Zeichen der

Jungfräulichkeit, die Hochzeit zu
absolvieren. Und also hat auch er seinen

bekommen.

Neun Zehntel aller Bücher, aller
historischen Überlieferungen zu diesem

wurden von Männern niedergeschrieben.

Vielleicht liegt es daran, dass so viel
vom Kult der Jungfrau erzählt wird. Vom

Jüngling passt nichts.

Und doch findet sich über die ganze Erde
verstreut bei vielen Völkern der

Frühzeit Auch das Tabu des Jünglings.

So wie das Mädchen durch den Priester
defloriert und dadurch für reif erklärt

wurde, so wurde der Jüngling
beschnitten. Ein Blutopfer zur

Dämonen. Dies soll schon bei Völkern der
Brauch gewesen sein, noch bevor Moses

seinem Volk die Beschneidung als Gesetz
verkündete.

Aber auch aus anderen Gründen gab es bei
einigen Stämmen im Herzen des Mato

Grosso Bräuche, die den Penis des
Jünglings bis zur Pubertät besonders

schützten.

Hauptsächlich bei den Stämmen, bei denen
die Frauen die Herrschenden waren.

Man nimmt an, dass der Name und die
Legende der Amazonen daher rühren, dass

gerade im Amazonasgebiet die Herrschaft
absolut der Frau zukam, wobei der Mann

lediglich der Lust diente.

und zur Fortpflanzung notwendig war.

Selbst heute noch wird dort der Mann bis
zu seinem 17.

Lebensjahr gemästet und behütet.

Es ist anzunehmen, dass mehr als ein
zivilisierter Mann nichts dagegen hätte,

mit diesem Amazonas -Jüngling zu
tauschen.

Wenn die Zeit der Geschlechtsreife
gekommen ist, muss der Jüngling durch

Hand der Anführerin seine Männlichkeit
erhalten.

Sie ist es auch, die die Beschneidung
vornimmt.

Dazu dienen ihr über die Zähne
geschobene scharfe Metallblätter.

Sie hat diese Prozedur schon sehr häufig
vorgenommen und es ist nicht zu

befürchten, dass dem Jüngling etwas
widerfährt.

Denn der Penis ist etwas sehr Wertvolles
für diese Frau.

Damit ist er offiziell zum Mann erklärt.

Wenn allerdings ein Jüngling auf nicht
offizielle Weise zum Mann wird, so wird

er aus dem Stamm ausgestoßen und bis zum
Fluss, dem großen Amazonas, verfolgt

und gejagt.

Sollte er versuchen, zu seinem Stand
zurückzukehren, würde er grässlich

werden.

Die Wittenlehre des Islam ist auf der
des Juden und Christentums aufgebaut und

dem Wesen nach von ihr nicht
verschieden.

Sie kann nur durch ihre Vergleichung mit
der sozialen und sittlichen

Weltanschauung des heidnischen
Arabertums gewürdigt werden.

Mäßigkeit und Ernst wollte er zum
Beispiel durch das Verbot des

einiger Glücksspiele fördern.

Nichtsdestoweniger lehnt der Islam die
Askese entschieden ab. Er begünstigt die

erlaubten Genüsse des Lebens.

Und Ehelosigkeit etwa ist ihm zuwider.

Die unbeschränkte Polygamie zügelt er
durch die Begrenzung auf vier

Ehefrauen. Erst im Laufe der Zeit löste
sich vereinzelt in der Praxis diese

Beschränkung auf, konnte der Harem
entstehen.

Was aber nicht etwa eine Aufweichung der
Lehre zuzuschreiben ist, sondern

sozialen Einflüssen, die im Verkehr der
zum Islam bekehrten Völker begründet

sind.

In einigen Teilen Arabiens wird die
Braut vor der Hochzeit von einer

des Bräutigams sozusagen einer Prüfung
unterzogen.

In einigen Landstrichen Mittelamerikas
war es so, dass sich ein Mädchen von

edlem Geblüt vor den verdienstvollsten
Kriegern und den Stammesoberhäuptern

selbst deflorierte.

Nun, das wäre alles.

Ich möchte dazu nur noch eins sagen.

Wenn man Systeme oder Theorien
aufstellt, so dürfen diese nie unsere

Überzeugungen verändern.

Heute ist das Tabu der Jungfernschaft in
den fortgeschrittenen Ländern schon

längst etwas Vergessenes.

Aber gibt es viele fortgeschrittene
Länder?

Und gibt es viele fortschrittlich
denkende Menschen?

Denkt einmal über dieses Thema nach.

Auf Wiedersehen.

Wird dem Erlebnis der Defloration noch
Bedeutung beigemessen?

Empfanden Sie Schuld oder Reue?

Schämen Sie sich, nicht mehr Jungfrau zu
sein?

Nein. Nein.

Nein.

Nein, nein, nein. Wer wird denn so
indiskrete Fragen stellen?

Warum hast du Angst?

Hast du wirklich Angst?

Ich liebe dich.

Ich brauche dich.

Ich werde nicht wie ein Bilder über dich
herfallen.

Ich werde sanft und mit Liebe machen.

Ich bin nicht aus Stein.

Kannst du dir nicht vorstellen, wie du
mich aufregst, Eva?

Willst du denn, dass ich zu einer
anderen gehe?

Ich brauche es einfach.

Sonst werde ich verrückt.

Was wir verloren haben? Die Legende von
der geschlechtlichen Erbsünde.

Was wir vielleicht gewonnen haben?

Das Wissen, dass vor dem sechsten Gebot
das fünfte Gebot steht und vielleicht in

Zukunft als schlimmste Sünde gewertet
werden darf.

Denn das fünfte Gebot heißt, du sollst
nicht töten.