All language subtitles for จากทุกข์...สู่สุข2
Afrikaans
Akan
Albanian
Amharic
Arabic
Armenian
Azerbaijani
Basque
Belarusian
Bemba
Bengali
Bihari
Bosnian
Breton
Bulgarian
Cambodian
Catalan
Cebuano
Cherokee
Chichewa
Chinese (Simplified)
Chinese (Traditional)
Corsican
Croatian
Czech
Danish
Dutch
Esperanto
Estonian
Ewe
Faroese
Filipino
Finnish
French
Frisian
Ga
Galician
Georgian
German
Greek
Guarani
Gujarati
Haitian Creole
Hausa
Hawaiian
Hebrew
Hindi
Hmong
Hungarian
Icelandic
Igbo
Indonesian
Interlingua
Irish
Italian
Japanese
Javanese
Kannada
Kazakh
Kinyarwanda
Kirundi
Kongo
Korean
Krio (Sierra Leone)
Kurdish
Kurdish (Soranî)
Kyrgyz
Laothian
Latin
Latvian
Lingala
Lithuanian
Lozi
Luganda
Luo
Luxembourgish
Macedonian
Malagasy
Malay
Malayalam
Maltese
Maori
Marathi
Mauritian Creole
Moldavian
Mongolian
Myanmar (Burmese)
Montenegrin
Nepali
Nigerian Pidgin
Northern Sotho
Norwegian
Norwegian (Nynorsk)
Occitan
Oriya
Oromo
Pashto
Persian
Polish
Portuguese (Brazil)
Portuguese (Portugal)
Punjabi
Quechua
Romanian
Romansh
Runyakitara
Russian
Samoan
Scots Gaelic
Serbian
Serbo-Croatian
Sesotho
Setswana
Seychellois Creole
Shona
Sindhi
Sinhalese
Slovak
Slovenian
Somali
Spanish
Spanish (Latin American)
Sundanese
Swahili
Swedish
Tajik
Tamil
Tatar
Telugu
Thai
Tigrinya
Tonga
Tshiluba
Tumbuka
Turkish
Turkmen
Twi
Uighur
Ukrainian
Urdu
Uzbek
Vietnamese
Welsh
Wolof
Xhosa
Yiddish
Yoruba
Zulu
Would you like to inspect the original subtitles? These are the user uploaded subtitles that are being translated:
1
00:00:03,199 --> 00:00:11,519
จากทุกข์สู่ศุกร์ตอนที่ 2 สวัสดีค่ะครู
2
00:00:08,080 --> 00:00:15,280
ทิพย์นะคะในครั้งก่อนดิฉันลาทุกท่านไป
3
00:00:11,519 --> 00:00:16,640
อ่านหนังสือธรรมะเพื่อผู้สูงอายุของ
4
00:00:15,280 --> 00:00:18,760
สมเด็จพระ
5
00:00:16,640 --> 00:00:23,320
พุทธโฆษาจารย์ปอ
6
00:00:18,760 --> 00:00:27,119
ประยุทตโอยืมมาจากวัดญานเวทกวันวันนี้
7
00:00:23,320 --> 00:00:30,880
เป็นโอกาสอันดีที่ดิฉันจะได้นำเนื้อหามา
8
00:00:27,119 --> 00:00:35,640
เล่าให้ทุกท่านฟังค่ะหนังสือเล่มนี้มี
9
00:00:30,880 --> 00:00:41,399
เนื้อหามาก 3 หัวข้อใหญ่ๆที่สำคัญดิฉัน
10
00:00:35,640 --> 00:00:45,200
จึงขอสรุปย่อดังนี้นะคะหัวข้อแรกเกษียณจบ
11
00:00:41,399 --> 00:00:50,199
พบโอกาสใหม่เป็นการให้ความหมายของคำว่า
12
00:00:45,200 --> 00:00:53,600
เกษียณอายุและจะพบโอกาสใหม่ได้อย่างไร
13
00:00:50,199 --> 00:00:58,199
ท่านกล่าวว่าเมื่อไม่ได้ทำงานก็จะมีเวลา
14
00:00:53,600 --> 00:01:02,000
ว่างมากขึ้นจึงควรพัฒนาตนเองให้เข้าถึง
15
00:00:58,199 --> 00:01:06,799
สิ่งที่ดีงามในชีวิตซึ่งพระพุทธเจ้าตรัส
16
00:01:02,000 --> 00:01:11,080
ถึงจุดหมายหรือประโยชน์ที่ชีวิตควรจะมี
17
00:01:06,799 --> 00:01:15,560
อย่างน้อย 3 ขั้นคือขั้นที่ 1 ประโยชน์
18
00:01:11,080 --> 00:01:19,560
ที่ตามองเห็นได้แก่ทรัพย์สินเงินทองการ
19
00:01:15,560 --> 00:01:24,880
พึ่งตนเองได้ทางเศรษฐกิจการยอมรับของ
20
00:01:19,560 --> 00:01:28,520
สังคมการมีร่างกายที่แข็งแรงมีสุขภาพดี
21
00:01:24,880 --> 00:01:33,640
และการมีครอบครัวที่ดีมีความสุขซึ่งทั้ง
22
00:01:28,520 --> 00:01:36,920
หมดนี้ในวัยที่ผ่านมาเราได้ทำได้หามาพอสม
23
00:01:33,640 --> 00:01:41,720
ควรแล้วจึงควรทำประโยชน์ที่เป็นจุดหมาย
24
00:01:36,920 --> 00:01:46,520
สูงต่อไปนั่นคือขั้นที่ 2 ประโยชน์ที่เลย
25
00:01:41,720 --> 00:01:50,840
ตามองเห็นคือการทำชีวิตให้มีคุณค่ามีความ
26
00:01:46,520 --> 00:01:55,119
สุขทางจิตใจด้วยการทำสิ่งที่ดีงามเพื่อ
27
00:01:50,840 --> 00:01:56,960
ประโยชน์แก่ผู้อื่นเช่นการเสียสละบำเพ็ญ
28
00:01:55,119 --> 00:01:59,719
ประโยชน์แก่สังคม
29
00:01:56,960 --> 00:02:03,880
แม้แต่การดูแลบุตรหลานให้เจริญเติบโตเป็น
30
00:01:59,719 --> 00:02:07,880
คนดีก็เป็นหน้าที่ที่ดีต่อสังคมแล้ว
31
00:02:03,880 --> 00:02:12,599
สำหรับขั้นที่ 3 ชีวิตแห่งความเป็นอิสระ
32
00:02:07,880 --> 00:02:16,440
ไม่ผูกพันไม่ยึดติดไม่ถือมั่นไม่ตกอยู่
33
00:02:12,599 --> 00:02:20,560
ใต้อำนาจของกระแสความเปลี่ยนแปลงของโลกมี
34
00:02:16,440 --> 00:02:24,040
จิตใจที่เป็นอิสระด้วยความรู้เท่าทันเห็น
35
00:02:20,560 --> 00:02:27,080
ความจริงด้วยปัญญาว่าสิ่งทั้งหลายเป็น
36
00:02:24,040 --> 00:02:30,400
อนิจจังไม่เที่ยง
37
00:02:27,080 --> 00:02:34,239
มันเปลี่ยนแปลงตามเหตุปัจจัยของมันจะให้
38
00:02:30,400 --> 00:02:39,000
เป็นไปตามใจของเราไม่ได้จะให้มันเป็นไป
39
00:02:34,239 --> 00:02:43,800
อย่างไรก็ต้องทำให้ตรงตามเหตุปัจจัยจะได้
40
00:02:39,000 --> 00:02:48,040
แค่ไหนก็เท่ากับเหตุปัจจัยที่เราทำได้จะ
41
00:02:43,800 --> 00:02:52,400
ไปยึดติดถือมั่นเอาตามที่เราอยากให้เป็น
42
00:02:48,040 --> 00:02:57,360
ไม่ได้เราต้องอยู่กับความเป็นจริงพอวางใจ
43
00:02:52,400 --> 00:03:01,959
ได้เราก็จะโล่งโปร่งสบายไม่เป็นทุกข์
44
00:02:57,360 --> 00:03:05,920
ฉะนั้นตอนนี้ผู้เสียผู้เกษียณอายุมีเวลา
45
00:03:01,959 --> 00:03:09,599
แล้วเป็นโอกาสที่จะได้พัฒนาตนเองให้เข้า
46
00:03:05,920 --> 00:03:14,640
ถึงประโยชน์ทั้ง 3 ขั้นเพื่อความมีจิตใจ
47
00:03:09,599 --> 00:03:20,319
ที่เป็นอิสระไม่เป็นทุกข์ในหัวข้อที่ 2
48
00:03:14,640 --> 00:03:25,560
อายุงานเกษียณแล้วอายุเรายืนยาวต่อไปต่อ
49
00:03:20,319 --> 00:03:29,360
อายุให้ยืนพร้อมด้วยใจกายที่แข็งแรง
50
00:03:25,560 --> 00:03:33,879
ในหนังสือได้กล่าวถึงหลักสำคัญในการทำให้
51
00:03:29,360 --> 00:03:37,599
อายุยืนคือต้องบำเพ็ญอิทธิบาต 4 ซึ่งเรา
52
00:03:33,879 --> 00:03:43,560
เคยเรียนรู้มาว่าเป็นทางแห่งความสำเร็จ
53
00:03:37,599 --> 00:03:47,720
อันประกอบด้วยฉันทะวิริยะจิตตวิมังสาน่า
54
00:03:43,560 --> 00:03:52,519
สนใจที่ว่าทำไมจึงใช้กับการทำให้อายุยืน
55
00:03:47,720 --> 00:03:53,640
ได้ท่านกล่าวว่าคนที่จะมีอายุยืนต้องมี
56
00:03:52,519 --> 00:03:58,319
ฉันทะ
57
00:03:53,640 --> 00:04:03,680
คือมีความพอใจมีความรักในสิ่งที่ดีงามมี
58
00:03:58,319 --> 00:04:07,480
คุณค่าที่อยากจะทำพอนึกอยากจะทำใจเราชอบ
59
00:04:03,680 --> 00:04:11,720
ใจเราจะไม่ห่อเหี่ยวจะคอยกระตุ้นให้เรามี
60
00:04:07,480 --> 00:04:16,199
แรงมีความต้องการที่จะทำในสิ่งที่ดีงาม
61
00:04:11,720 --> 00:04:20,479
ดังเช่นพระพุทธองค์มีฉันทะที่จะทำให้พระ
62
00:04:16,199 --> 00:04:25,000
ศาสนาคงอยู่ก็ทำให้เป็นพลังชีวิตที่จะ
63
00:04:20,478 --> 00:04:30,199
บำเพ็ญพุทธกิจต่อไปดังนั้นตอนนี้ต้องลอง
64
00:04:25,000 --> 00:04:35,440
ดูว่าเรามีอะไรที่จะทำเป็นสิ่งที่ดีงามมี
65
00:04:30,199 --> 00:04:40,120
คุณค่าที่เรารักเราชอบชนิดที่ถ้าไม่ทำงาน
66
00:04:35,440 --> 00:04:44,560
นี้หรือทำงานนี้ไม่สำเร็จจะไม่ยอมตาย
67
00:04:40,120 --> 00:04:48,759
เมื่อมีฉันทะอย่างนี้จิตใจจะสบายไม่เหงา
68
00:04:44,560 --> 00:04:51,520
ไม่ห่อเหี่ยวมุ่งหน้าทำตามที่ใจรักก็จะมี
69
00:04:48,759 --> 00:04:56,520
อายุที่ยืนยาว
70
00:04:51,520 --> 00:05:01,320
วิริยะคือความเพียรพยายามมีกำลังใจที่จะ
71
00:04:56,520 --> 00:05:05,440
สู้คนที่มีอายุมากอาจจะคิดว่าร่างกายอ่อน
72
00:05:01,320 --> 00:05:10,240
แอลงแล้วทำอะไรไม่ค่อยไหวจึงต้องประสาน
73
00:05:05,440 --> 00:05:14,960
กับจิตใจถ้าจิตใจไม่อ่อนแอร่างกายก็แข็ง
74
00:05:10,240 --> 00:05:20,759
แรงได้ใจที่มีกำลังทำให้เกิดความรู้สึก
75
00:05:14,960 --> 00:05:24,600
แข็งแรงได้วิริยะจึงช่วยให้ฉันทะแข็งแรง
76
00:05:20,759 --> 00:05:28,960
จิตตะคือการมีใจที่จดจ่อใส่ใจอยู่กับ
77
00:05:24,600 --> 00:05:33,160
เรื่องที่ทำมีสมาธิเมื่อใจอยู่กับเรื่อง
78
00:05:28,960 --> 00:05:37,400
ที่ต้องการทำเห็นคุณค่าเห็นประโยชน์แล้ว
79
00:05:33,160 --> 00:05:42,560
จิตจะตัดอารมณ์อื่นที่มากระทบออกไปได้ตัด
80
00:05:37,400 --> 00:05:47,479
ได้ง่ายลืมได้ไวพอใจอยู่กับสิ่งที่ทำจะ
81
00:05:42,560 --> 00:05:52,360
สงบแน่วแน่เป็นสุขไม่มีอารมณ์อื่นมารบกวน
82
00:05:47,479 --> 00:05:57,720
จิตใจลมหายหายใจจะประณีตการเผลาผลาญใช้
83
00:05:52,360 --> 00:06:01,600
พลังงานของร่างกายจะน้อยลงก็แก่ช้าลง
84
00:05:57,720 --> 00:06:05,960
สำหรับวิมังสาเป็นเรื่องของการใช้ปัญญา
85
00:06:01,600 --> 00:06:10,840
เริ่มจากการตรวจสอบว่าสิ่งที่เรารักทำไป
86
00:06:05,960 --> 00:06:14,759
นั้นเป็นอย่างไรมีข้อบกพร่องตรงไหนจะแก้
87
00:06:10,840 --> 00:06:19,039
ไขปรับปรุงอย่างไรใช้ปัญญาพิจารณาอย่าง
88
00:06:14,759 --> 00:06:23,080
สม่ำเสมอเป็นปัญญาที่ปลอดโปร่งเกิดความ
89
00:06:19,039 --> 00:06:27,199
สบายเมื่อข้างในตัวเรามีพลังทางเดินข้าง
90
00:06:23,080 --> 00:06:29,199
หน้าแน่ชัดข้างนอกไม่มีอะไรมาขัดขวาง
91
00:06:27,199 --> 00:06:35,280
ชีวิตเราก็ยืน
92
00:06:29,199 --> 00:06:39,240
ยาวหัวข้อสุดท้ายคือถึงเวลาที่จะแน่ใจว่า
93
00:06:35,280 --> 00:06:42,919
ได้เป็นพระพรหมโดยสมบูรณ์เป็นขั้นตอนที่
94
00:06:39,240 --> 00:06:46,560
จะทำให้ชีวิตมีความสุขอย่างแท้จริงซึ่ง
95
00:06:42,919 --> 00:06:50,039
ก่อนที่จะพูดถึงความสุขนั้นท่านได้พูดถึง
96
00:06:46,560 --> 00:06:53,759
การเตรียมความสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมทาง
97
00:06:50,039 --> 00:06:57,599
สังคมคือการอยู่ร่วมกับเพื่อนมนุษย์ที่
98
00:06:53,759 --> 00:07:01,879
ต้องใช้หลักธรรมพรหมวิหาร 4 อันได้แก่
99
00:06:57,599 --> 00:07:06,199
เมตตากรุณามุทิตา
100
00:07:01,879 --> 00:07:11,560
อุเบกขาท่านให้ความหมายตามสถานการณ์ดัง
101
00:07:06,199 --> 00:07:16,479
นี้สถานการณ์ที่ 1 กับคนอื่นที่เป็นปกติ
102
00:07:11,560 --> 00:07:18,319
เราพึงมีเมตตาคือความรักความปรารถนาดีมี
103
00:07:16,479 --> 00:07:22,800
ความเป็นมิตร
104
00:07:18,319 --> 00:07:28,360
สถานการณ์ที่ 2 คนอื่นเขาตกต่ำเดือดร้อน
105
00:07:22,800 --> 00:07:31,879
ตกลงไปจากสถานะเดิมเราจึงควรกรุณาคือมีใจ
106
00:07:28,360 --> 00:07:35,639
พลอยหวั่นไหวเมื่อผู้อื่นประสบทุกข์แล้ว
107
00:07:31,879 --> 00:07:41,560
ช่วยเหลือปลดเปลื้องทุกข์ของเขาทำให้เขา
108
00:07:35,639 --> 00:07:45,280
ขึ้นมาสู่ภาวะปกติหายทุกข์สถานการณ์ที่ 3
109
00:07:41,560 --> 00:07:50,360
คนอื่นประสบความสำเร็จทำสิ่งที่ถูกต้องดี
110
00:07:45,280 --> 00:07:55,759
งามน่าชื่นชมมีความก้าวหน้ามีความสุขเรา
111
00:07:50,360 --> 00:08:00,120
ก็มีมุทิตาคือพลอยยินดีเอาใจส่งเสริม
112
00:07:55,759 --> 00:08:03,919
สนับสนุนสถานการณ์ที่ 4 คือในกรณีที่ความ
113
00:08:00,120 --> 00:08:08,240
สัมพันธ์ระหว่างบุคคลส่งผลกระทบเสียหาย
114
00:08:03,919 --> 00:08:12,400
ต่อหลักการแห่งความเป็นธรรมความชอบธรรม
115
00:08:08,240 --> 00:08:16,759
เราจะต้องหยุดข้อที่ 1 2 3 ไว้แล้วย้าย
116
00:08:12,400 --> 00:08:21,159
ไปข้อที่ 4 คืออุเบกขาเพื่อให้เรับผิดชอบ
117
00:08:16,759 --> 00:08:25,159
ต่อความเป็นจริงต่อธรรมต่อหลักการและกฎ
118
00:08:21,159 --> 00:08:29,599
เกณฑ์กติกานั้นๆอันนี้เรียกว่า
119
00:08:25,159 --> 00:08:33,519
อุเบกขาเราจะต้องมีอุเบกขาด้วยจึงจะรักษา
120
00:08:29,599 --> 00:08:34,440
สังคมนี้ไว้ได้มิฉะนั้นสังคมนี้ก็จะปั่น
121
00:08:33,519 --> 00:08:37,760
ป่วน
122
00:08:34,440 --> 00:08:41,440
วุ่นวายผู้เกษียณอายุจึงต้องเป็นพระพรหม
123
00:08:37,760 --> 00:08:45,680
อันสมบูรณ์คือใช้หลักธรรมนี้ในการปฏิบัติ
124
00:08:41,440 --> 00:08:48,000
ต่อบุคคลที่อยู่แวดล้อมตนเองโดยเฉพาะ
125
00:08:45,680 --> 00:08:51,680
กับบุคคลใน
126
00:08:48,000 --> 00:08:55,399
ครอบครัวเมื่อชีวิตยืนยาวแล้วมีความ
127
00:08:51,680 --> 00:09:00,120
สัมพันธ์ที่ดีกับทุกคนแล้วก็น่าจะมีความ
128
00:08:55,399 --> 00:09:05,640
สุขแล้วท่านจึงกล่าวถึงความสุข 5 รูปแบบ
129
00:09:00,120 --> 00:09:09,839
คือ 1 ความสุขจากการเสพวัตถุเมื่อได้มาก
130
00:09:05,640 --> 00:09:13,800
ก็สุขมากเมื่อสุขมากก็เพลิดเพลินกับสุข
131
00:09:09,839 --> 00:09:18,240
นั้นจนถึงขั้นชีวิตขาดวัตถุเหล่านั้นไม่
132
00:09:13,800 --> 00:09:23,279
ได้อยู่อย่างเดิมไม่เป็นสุขแล้วสุขยาก
133
00:09:18,240 --> 00:09:28,440
ขึ้นให้ใช้การรักษาศีล 5 โทษค่ะท่านให้
134
00:09:23,279 --> 00:09:32,920
ใช้การรักษาศีล 8 ในทุกๆ 8 วันเพื่อฝึก
135
00:09:28,440 --> 00:09:38,959
ตัวเองไม่ให้ยึดตึกกับวัตถุจนเกินไป 2
136
00:09:32,920 --> 00:09:43,440
การเจริญคุณธรรมเช่นมีเมตตากรุณาศรัทราก็
137
00:09:38,959 --> 00:09:46,800
ทำให้มีความสุขได้ 3 ความสุขจากการดำเน
138
00:09:43,440 --> 00:09:51,320
ดำเนินชีวิตที่ถูกต้องสอดคล้องกับความ
139
00:09:46,800 --> 00:09:56,720
เป็นจริงของธรรมชาติไม่หลงอยู่กับโลก
140
00:09:51,320 --> 00:10:00,320
สมมติ 4 ความสุขจากความสามารถปรุงแต่ง
141
00:09:56,720 --> 00:10:03,680
เป็นการปรุงแต่งความคิดสร้างสรรค์สิ่ง
142
00:10:00,320 --> 00:10:08,120
ประดิษฐ์ต่างๆที่ทำให้เกิดความเจริญก้าว
143
00:10:03,680 --> 00:10:11,920
หน้าทางเทคโนโลยีมากมายแต่หลายคนมักจะ
144
00:10:08,120 --> 00:10:15,440
ปรุงแต่งในเรื่องที่เป็นผลร้ายต่อตนเอง
145
00:10:11,920 --> 00:10:18,920
เก็บเอาอารมณ์ที่ไม่ดีมาครุ่นคริสต์แล้ว
146
00:10:15,440 --> 00:10:23,839
ปรุงแต่งเป็นเรื่องราวว่าจะเป็นเช่นนั้น
147
00:10:18,920 --> 00:10:28,320
เช่นนี้ที่ไม่ดีทำให้เป็นห่วงกลุ้มใจไม่
148
00:10:23,839 --> 00:10:34,320
สบายใจหากเราสามารถปรุงสภาพจิตใจให้มี
149
00:10:28,320 --> 00:10:39,160
ความร่าเริงเบิกบานอิ่มใจปลื้มใจผ่อนคลาย
150
00:10:34,320 --> 00:10:44,120
สะดวกใจและมีใจที่แน่วแน่ในสมาธิเราก็จะ
151
00:10:39,160 --> 00:10:48,639
ทำให้ทุกข์หมดสิ้นไปได้ 5 ความสุขเหนือ
152
00:10:44,120 --> 00:10:53,399
การปรุงแต่งอยู่ได้ด้วยปัญญารู้เท่าทัน
153
00:10:48,639 --> 00:10:57,839
ความจริงของโลกและชีวิตทำให้วางจิตลงตัว
154
00:10:53,399 --> 00:11:02,240
สบายกับทุกสิ่งเป็นอิสระเป็นความสุขจาก
155
00:10:57,839 --> 00:11:05,920
ข้างในอิ่มไม่ต้องหาจากข้างนอกจึงเป็น
156
00:11:02,240 --> 00:11:12,000
ความสุขที่เป็นคุณสมบัติของชีวิตอยู่ภาย
157
00:11:05,920 --> 00:11:16,680
ในตัวตลอดเวลาไม่ต้องรอไม่ต้องหาอีกต่อไป
158
00:11:12,000 --> 00:11:21,440
เรา 2 คนได้มีโอกาสพูดคุยกันถึงสาระของ
159
00:11:16,680 --> 00:11:25,360
หนังสือเล่มนี้ทำความเข้าใจช่วยกันคิด
160
00:11:21,440 --> 00:11:30,720
ช่วยกันวิเคราะห์ดูว่าชีวิตของเราทำอะไร
161
00:11:25,360 --> 00:11:34,800
มาแล้วบ้างดีงามบกพร่องตรงไหนควรแก้ไขและ
162
00:11:30,720 --> 00:11:39,160
เติมเต็มอย่างไรควรปฏิบัติอย่างไรเพื่อ
163
00:11:34,800 --> 00:11:43,519
ให้เข้าถึงโอกาสในการพัฒนาตนมีชีวิตที่
164
00:11:39,160 --> 00:11:47,279
ยืนยาวเป็นพระพรหมของครอบครัวและมีความ
165
00:11:43,519 --> 00:11:51,959
สุขที่อิ่มอยู่ภายในตัวเองตลอด
166
00:11:47,279 --> 00:11:57,680
เวลาจากทุกข์สู่สุขไปด้วยกันนะคะขอให้ทุก
167
00:11:51,959 --> 00:11:57,680
ท่านมีความสุขค่ะสวัสดีค่ะ
23571
