1 00:00:07,400 --> 00:00:11,360 Die geografischen Daten, der Reichtum an Lichtungen und natürlichen Weiden von großer Vielfalt 2 00:00:11,360 --> 00:00:15,360 aber auch die extrem reiche Spontanflora haben ca 3 00:00:15,440 --> 00:00:18,960 seit langem im Gebiet der Bukowina-Gemeinden, 4 00:00:18,960 --> 00:00:23,160 Hauptbeschäftigung die Viehzucht und dabei 5 00:00:23,680 --> 00:00:26,520 Schafzucht und Hirtenhaltung dominieren. 6 00:00:27,120 --> 00:00:33,400 Wie andere traditionelle Berufe hatte auch das Hüten einen beliebten Kalender 7 00:00:33,400 --> 00:00:36,520 eigenen unterteilt in zwei symmetrische Jahreszeiten 8 00:00:36,640 --> 00:00:42,400 – der pastorale Sommer, der vom Pferd bevorzugt wird, und der pastorale Winter, vom Wolf bevormundet. 9 00:00:42,760 --> 00:00:47,000 Zwei Heilige bewachten ihre Grenzen - Sângiorz und Sâmedru 10 00:00:47,000 --> 00:00:51,000 - Was sie an ihren Gürteln trugen, waren die Schlüssel des Wetters, das sie veränderten 11 00:00:51,000 --> 00:00:57,600 als der Soroc erfüllt wurde, also am 23. April und am 26. Oktober. 12 00:00:57,840 --> 00:01:01,480 Um und am Tag von Sangiorz, zu Beginn des pastoralen Sommers, 13 00:01:01,480 --> 00:01:05,680 Viele magische Praktiken wurden mit dem Ziel durchgeführt 14 00:01:05,880 --> 00:01:09,320 böse Geister zu besiegen und himmlisches Manna anzuziehen 15 00:01:09,320 --> 00:01:13,320 auf Viehherden und menschliche Gemeinschaften. 16 00:01:13,600 --> 00:01:17,720 Die "lebenden Feuer" wurden angezündet, Geräusche wurden gemacht und so weiter der Trompetenstoß, 17 00:01:17,720 --> 00:01:21,880 In alle Kreuzungsräume wurde ein grüner Ast gelegt 18 00:01:22,080 --> 00:01:26,480 In einer quadratischen Furche stecken die Gefäße, in denen es gewonnen wurde 19 00:01:26,480 --> 00:01:30,920 und die Schöße wurden mit Wasser gefüllt und sie wurden gekocht 20 00:01:31,040 --> 00:01:37,000 mit geflochtenen Kronen aus grünen Zweigen und Frühlingsblumen, der Sângiorz-Kuchen wurde vorbereitet und dekoriert 21 00:01:37,160 --> 00:01:41,760 durch die das erste Melken erfolgte, Vieh und Menschen sie wurden mit Wasser oder Agiasma besprenkelt 22 00:01:41,760 --> 00:01:46,400 mit Wasser oder Agiasma und wurden mit Brennnesseln sediert, der Lavendel oder der Wermut... 23 00:01:46,840 --> 00:01:51,360 Ebenso wurden Aktivitäten rund um Sângiorz organisiert 24 00:01:51,360 --> 00:01:55,880 praktisch und rechtlich: Die Siedlungen wurden geschlossen, sie wurden gebaut 25 00:01:55,880 --> 00:02:00,480 und die Falten wurden ausgebessert, die Lämmer entwöhnt und markiert 26 00:02:00,480 --> 00:02:04,880 sie scherten die Schafe und die Widder, der Bund der Hirten wurde vollzogen, 27 00:02:05,160 --> 00:02:08,880 die Hirten wurden angestellt, das Weiden bezahlt, die Schafe verpflegt 28 00:02:08,880 --> 00:02:12,640 in den Bergen und nicht zuletzt das Organisieren 29 00:02:12,840 --> 00:02:18,480 der Schafmesser, wenn die Menge der Produkte bestimmt wurde was den Besitzern gegeben werden sollte. 30 00:02:19,200 --> 00:02:25,080 Wie sich der Kalender entfaltete, war der 20. Juli die Mitte des pastoralen Sommers 31 00:02:25,080 --> 00:02:28,280 als der Sonnengott Sântilius gefeiert wurde, 32 00:02:28,560 --> 00:02:33,160 Event auch mal ein anderes Mal mit Nedeia auf dem Gipfel des Berges organisiert. 33 00:02:33,480 --> 00:02:38,520 Im Laufe der Zeit verwandelten sich Sântilies Zweifel bei Saisontreffen 34 00:02:38,520 --> 00:02:40,720 an denen die Hirten teilnahmen 35 00:02:40,840 --> 00:02:44,400 aus den an den Berg angrenzenden Ebenen und später sie gingen zu 36 00:02:44,400 --> 00:02:47,960 die Ausläufer der Berge werden zu Jahrmärkten und Wiesen. 37 00:02:48,400 --> 00:02:53,960 Der pastorale Sommer endete auf Sâmedru, am 26. Oktober, 38 00:02:53,960 --> 00:02:57,600 wenn die Quellen dazwischen Hirten und Schafbesitzer, 39 00:02:58,120 --> 00:03:02,480 Über alle Vereinbarungen wurde Buch geführt von Sângiorz und sie waren 40 00:03:02,480 --> 00:03:06,480 Grundlage für die Testamente im Folgenden pastoraler Sommer.