1 00:00:04,404 --> 00:00:08,774 Insight Ásia 2 00:00:56,156 --> 00:01:00,626 Corredor Asiático no Céu 3 00:01:05,498 --> 00:01:09,668 4 00:01:19,512 --> 00:01:22,114 Após a colheita do outono, 5 00:01:22,115 --> 00:01:25,784 homens a cavalo se reúnem na aldeia. 6 00:01:26,219 --> 00:01:31,890 Amanhã eles estarão começando em sua peregrinação a Lhasa, Tibete. 7 00:01:56,149 --> 00:01:58,450 Calingding, Dege, província de Sichuan, 20 de outubro de 2006 8 00:01:58,451 --> 00:02:02,054 Uma pequena aldeia na China Dege da província de Sichuan. 9 00:02:03,089 --> 00:02:07,259 Esta cidade fica na fronteira do Tibete e da província de Sichuan. 10 00:02:26,312 --> 00:02:30,782 Os peregrinos estão ocupados com seus preparativos de última hora. 11 00:02:34,521 --> 00:02:38,190 Esta é uma luva feita de madeira e couro. 12 00:02:38,825 --> 00:02:43,095 É uma necessidade para essas pessoas que estará se curvando no chão. 13 00:02:48,234 --> 00:02:51,103 Eles precisam de cerca de 50-60 luvas de madeira 14 00:02:51,538 --> 00:02:55,908 para fazer isso Lhasa curvando-se ao longo do caminho. 15 00:03:17,497 --> 00:03:24,069 Todos os peregrinos são pastores que atendem iaques. 16 00:03:24,804 --> 00:03:30,375 Como são nômades, são muito familiarizado com embalagem. 17 00:03:40,620 --> 00:03:42,921 Mas as trilhas que eles devem levar 18 00:03:42,922 --> 00:03:48,293 são perigosos além da imaginação. 19 00:04:08,881 --> 00:04:13,752 Cinco homens fazem uma visita ao Buda vivo. 20 00:04:25,498 --> 00:04:31,370 Para os tibetanos, o Buda vivo é uma encarnação do próprio Buda. 21 00:04:32,205 --> 00:04:37,476 Os peregrinos devem fazer tudo que o Buda lhes diz para fazer. 22 00:04:46,619 --> 00:04:50,522 O Buda vivo informa os viajantes de 23 00:04:50,523 --> 00:04:54,192 o que eles devem lembrar durante sua peregrinação. 24 00:05:08,074 --> 00:05:12,077 As reverências completas começam em frente à torre branca 25 00:05:12,078 --> 00:05:14,346 no templo de o Buda vivo. 26 00:05:33,900 --> 00:05:39,771 Os peregrinos não devem matar coisas vivas na estrada. 27 00:05:40,106 --> 00:05:42,107 Eles partem para sua jornada, 28 00:05:42,108 --> 00:05:47,379 prometendo não mentir e para evitar tentações. 29 00:05:53,720 --> 00:05:57,389 2.100 quilômetros até Lhasa. 30 00:05:58,124 --> 00:06:00,726 É um longo caminho a pé. Mas eles devem viajar 31 00:06:00,727 --> 00:06:04,262 todo o caminho se curvando, com a cabeça, duas mãos 32 00:06:04,263 --> 00:06:07,232 e pés tocando o chão. 33 00:06:26,185 --> 00:06:30,655 Para os tibetanos, a peregrinação é um sonho para toda a vida. 34 00:06:31,290 --> 00:06:35,494 Todo mundo sabe o que é uma tarefa difícil, 35 00:06:35,495 --> 00:06:38,663 sem nem precisar perguntar. 36 00:07:13,166 --> 00:07:17,436 Numa caverna, o Buda vivo recita Texto budista de cada vez 37 00:07:17,870 --> 00:07:21,840 os aldeões fazem uma peregrinação. 38 00:07:25,278 --> 00:07:28,880 Ele reza para que os peregrinos 39 00:07:28,881 --> 00:07:33,051 estarão seguros em suas viagens. 40 00:08:03,049 --> 00:08:07,719 Vista de Zhangdu no Tibete, 20 de dezembro de 2006 41 00:09:59,599 --> 00:10:02,300 Enquanto isso, uma carroça carregada 42 00:10:02,301 --> 00:10:04,903 com comida e camping 43 00:10:04,904 --> 00:10:08,073 o equipamento segue atrás. 44 00:10:17,116 --> 00:10:18,717 45 00:10:18,718 --> 00:10:21,319 Puxar a carroça pesada é 46 00:10:21,320 --> 00:10:24,189 tão difícil quanto realizando os arcos. 47 00:10:30,429 --> 00:10:33,098 A procissão ainda é lenta. 48 00:10:33,633 --> 00:10:37,502 Eles só podem viajar 6 quilômetros por dia. 49 00:11:03,095 --> 00:11:08,466 Os peregrinos descansam depois de viajar por apenas 200 metros. 50 00:11:12,304 --> 00:11:19,678 Por que eles devem continuar assim jornada perigosa e difícil? 51 00:11:22,114 --> 00:11:25,417 Não é fácil nascer humano de novo 52 00:11:25,418 --> 00:11:29,487 e eu não quero desperdiçar o resto da minha vida. 53 00:11:31,123 --> 00:11:32,924 Indo em peregrinação a Lhasa 54 00:11:32,925 --> 00:11:36,094 é a coisa mais significativa Eu fiz na minha vida. 55 00:11:37,329 --> 00:11:42,233 Já vi muitas pessoas gastarem suas vidas em agonia e morrem. 56 00:11:42,234 --> 00:11:44,302 Talvez eles acabem num inferno horrível. 57 00:11:45,538 --> 00:11:47,639 Estou me preparando para minha morte porque está fadado a acontecer algum dia. 58 00:11:47,640 --> 00:11:50,408 A peregrinação é uma preparação para minha próxima vida quando eu nascer de novo. 59 00:12:00,152 --> 00:12:04,355 O caminho de Sichuan a Lhasa. 60 00:12:04,690 --> 00:12:09,494 O planalto está situado a 4.000 metros acima do nível do mar 61 00:12:09,495 --> 00:12:11,296 e costumava ser um caminho importante 62 00:12:11,297 --> 00:12:14,466 no Himalaia namoro de volta à Dinastia Tang. 63 00:12:18,104 --> 00:12:19,704 Entre os peregrinos, 64 00:12:19,705 --> 00:12:24,175 há famílias que vieram com crianças. 65 00:13:04,784 --> 00:13:07,585 Pedimos a um peregrino na estrada 66 00:13:07,586 --> 00:13:10,755 por que ela estava assumindo uma tarefa tão difícil. 67 00:13:20,499 --> 00:13:25,270 Seu primeiro filho morreu recentemente em um acidente. 68 00:13:26,705 --> 00:13:28,606 A família abandonou tudo 69 00:13:28,607 --> 00:13:32,577 seus pertences e começou nesta peregrinação. 70 00:13:42,321 --> 00:13:48,092 Foi muito difícil depois que meu filho morreu. 71 00:13:49,128 --> 00:13:54,899 Mas é algo que todos deve passar na vida. 72 00:13:56,135 --> 00:14:00,805 Estou me sacrificando nisso caminho para a peregrinação. 73 00:14:02,074 --> 00:14:05,176 Eu oro por todos os vivos criaturas como 74 00:14:05,177 --> 00:14:08,847 Eu vou nisso muito jornada difícil. 75 00:14:10,082 --> 00:14:14,452 No processo, minha família é capaz de encontrar estabilidade e felicidade. 76 00:14:28,701 --> 00:14:35,073 Para os tibetanos, vida e morte estão ligados em uma única roda. 77 00:14:39,511 --> 00:14:42,380 Um enterro no céu estava sendo realizado. 78 00:14:43,315 --> 00:14:48,419 O enterro consiste em um cadáver cortado em pedaços e dados aos abutres. 79 00:14:48,420 --> 00:14:51,890 É um enterro tradicional dos tibetanos. 80 00:14:52,925 --> 00:14:56,694 À medida que os abutres famintos são alimentados, 81 00:14:56,929 --> 00:15:01,799 os corpos são devolvidos o mundo como oferendas. 82 00:15:04,069 --> 00:15:06,137 Enterros no céu e a peregrinação. 83 00:15:06,772 --> 00:15:11,042 Ambas são orações terríveis para todas as formas de vida vivas. 84 00:15:31,797 --> 00:15:37,068 Vista de Bangda no Tibete, 3 de janeiro de 2006 85 00:17:02,654 --> 00:17:07,625 Não são apenas as estradas bem pavimentadas que os peregrinos viajam. 86 00:17:13,665 --> 00:17:18,436 Eles devem passar por íngremes colinas e atravessar vales profundos. 87 00:17:58,710 --> 00:18:03,347 Tendo alcançado um riacho, os peregrinos devem se curvar 88 00:18:03,348 --> 00:18:07,018 de acordo com a largura dele antes de cruzar. 89 00:18:25,170 --> 00:18:28,039 O mesmo se aplica quando eles encontram uma parede. 90 00:18:29,374 --> 00:18:34,445 Eles devem se curvar antes de o que eles não podem cruzar. 91 00:19:45,784 --> 00:19:50,655 Eles viajaram 600 quilômetros até agora. 92 00:19:54,193 --> 00:19:59,063 Eles devem continuar a ir por outro 1.500 quilômetros desta forma. 93 00:20:43,542 --> 00:20:48,112 Dois homens idosos, Busa e Lulu, estão se preparando para acampar. 94 00:20:55,654 --> 00:20:59,824 Os dois homens puxam as carroças, montar tendas, 95 00:21:00,158 --> 00:21:03,060 buscar água e preparar refeições para 96 00:21:05,097 --> 00:21:08,065 as três pessoas que estão em peregrinação. 97 00:21:29,721 --> 00:21:32,089 Eles começam tarde, mas 98 00:21:32,424 --> 00:21:36,394 chegar cedo aos seus destinos esperar pelos três homens. 99 00:21:44,236 --> 00:21:48,306 Mais um dia longo e difícil passou para os peregrinos. 100 00:21:49,641 --> 00:21:53,344 Pão feito de cevada pó e chá 101 00:21:53,345 --> 00:21:57,214 é tudo o que comem no jantar. 102 00:22:11,496 --> 00:22:13,764 Ao longo da estrada, 103 00:22:14,099 --> 00:22:15,800 aldeões locais vestidos com 104 00:22:15,801 --> 00:22:18,569 trajes tradicionais tibetanos saudai os peregrinos. 105 00:22:24,910 --> 00:22:28,379 Um Buda vivo de um templo próximo veio vê-los. 106 00:22:36,121 --> 00:22:42,293 Um pano branco chamado "hada" é apresentado ao Buda vivo. 107 00:22:46,231 --> 00:22:51,302 O Buda vivo então pendura o "hada" no pescoço de cada pessoa com bênção. 108 00:23:22,801 --> 00:23:26,570 O Buda vivo deixa o aldeia em apenas alguns minutos. 109 00:23:28,707 --> 00:23:31,809 Mas para os aldeões simples das montanhas, 110 00:23:31,810 --> 00:23:36,180 a visita dele é ótima bênção e conforto. 111 00:24:58,396 --> 00:24:59,663 O arco completo é 112 00:25:00,332 --> 00:25:04,268 aquele que permite que alguém se abaixe ou a si mesma ao máximo. 113 00:25:05,871 --> 00:25:09,440 As três palmas antes da reverência 114 00:25:09,674 --> 00:25:13,844 significa o corpo de alguém, mente e palavras. 115 00:25:15,380 --> 00:25:18,682 E curvando-se no chão, estes três elementos 116 00:25:18,683 --> 00:25:20,651 são oferecidos a Buda. 117 00:25:26,791 --> 00:25:29,093 Neste momento, 118 00:25:29,094 --> 00:25:32,863 os peregrinos acreditam que todas as pessoas estão se curvando com 119 00:25:33,198 --> 00:25:37,468 eles e que Buda aceitará todas as suas orações sinceras. 120 00:26:33,592 --> 00:26:39,163 Uma toupeira grande e dura apareceu em a testa dos três homens. 121 00:26:41,499 --> 00:26:45,769 É uma ferida que só cicatrizou ser aberto novamente muitas vezes. 122 00:26:47,105 --> 00:26:49,907 Quanto mais difícil for o hematoma, 123 00:26:49,908 --> 00:26:54,078 quanto mais longo e mais difícil a peregrinação tinha sido. 124 00:26:56,414 --> 00:27:02,519 Depois da nossa partida, cada um de nós usou 15 luvas de madeira. 125 00:27:04,856 --> 00:27:08,158 Trouxe oito aventais de couro, 126 00:27:08,159 --> 00:27:10,227 mas já usei cinco. 127 00:27:11,463 --> 00:27:21,138 A única coisa que resta agora são pneus de borracha e é muito pesado. 128 00:27:24,075 --> 00:27:27,778 Já tenho muitas feridas. 129 00:27:27,779 --> 00:27:31,849 Meus pés e peito foram machucados. 130 00:27:40,392 --> 00:27:44,294 Várias bolhas surgiram e foi de joelhos 131 00:27:44,295 --> 00:27:47,064 e endureceram a pele. 132 00:27:53,304 --> 00:27:59,810 Todas as minhas articulações estão inchado pela manhã 133 00:27:59,811 --> 00:28:03,814 e minhas mãos têm endurecido também. 134 00:28:14,659 --> 00:28:17,327 135 00:28:18,763 --> 00:28:24,835 Os aventais de couro devem ser substituídos a cada 100 quilômetros percorridos. 136 00:28:25,470 --> 00:28:27,438 Quando o couro fica desgastado, 137 00:28:27,772 --> 00:28:31,742 pedaços de pneu de borracha são usado para preencher os buracos. 138 00:30:06,905 --> 00:30:09,873 A elevação é alta a 4.500 quilômetros. 139 00:30:10,708 --> 00:30:14,578 A temperatura cai abaixo de 20 no meio da noite. 140 00:30:43,641 --> 00:30:49,613 O dia exaustivo chega ao fim enquanto os peregrinos liam seu texto. 141 00:30:55,153 --> 00:30:59,122 Monte Mila no Tibete, 7 de março de 2007 142 00:31:02,894 --> 00:31:04,661 Na manhã seguinte... 143 00:31:20,111 --> 00:31:24,481 Busa pegou a estrada mais uma vez mas ele tem dificuldade em respirar. 144 00:31:25,416 --> 00:31:29,486 Respirar é difícil ao subir a montanha altamente elevada. 145 00:31:51,843 --> 00:31:56,914 Dois homens começaram suas reverências completas onde pararam ontem. 146 00:31:57,649 --> 00:31:59,616 Há uma pessoa desaparecida. 147 00:32:06,090 --> 00:32:12,262 O mais jovem Dawa decidiu puxar o carrinho porque ele não está se sentindo bem. 148 00:32:46,531 --> 00:32:49,700 Busa está com sessenta e seis anos este ano. 149 00:33:08,686 --> 00:33:13,156 Ele está doente com um problema pulmonar por mais tempo. 150 00:33:29,507 --> 00:33:32,309 Ele foi capaz de vir somente nesta viagem 151 00:33:32,310 --> 00:33:36,213 depois de persuadir os vivos Buda que havia sido 152 00:33:36,214 --> 00:33:38,882 preocupado com a saúde de Busa. 153 00:33:43,921 --> 00:33:49,092 Fazer esta viagem foi O último desejo de Busa na vida. 154 00:34:06,477 --> 00:34:10,747 O Monte Mila é um alpino com 5.400 quilômetros de altura. 155 00:34:12,083 --> 00:34:17,154 O Alpe é o obstáculo mais difícil para os peregrinos. 156 00:34:29,100 --> 00:34:33,670 Lapa e Cheoja chegaram o caminho áspero da montanha. 157 00:36:35,092 --> 00:36:42,165 Os peregrinos sobem um penhasco íngreme que não possui o caminho adequado. 158 00:36:47,104 --> 00:36:51,274 Eles não podem andar por aí é só porque é robusto. 159 00:37:02,553 --> 00:37:08,024 Os tibetanos acreditam que quanto mais dor você sofre, 160 00:37:08,459 --> 00:37:13,029 maior será o seu pecado será purificado. 161 00:38:18,763 --> 00:38:24,334 Eles começam a preparar o almoço ao chegarem o pico do Monte. Mila no final da tarde. 162 00:38:42,687 --> 00:38:49,359 Tudo o que lhes resta para comer agora são um pouco de carne seca e pedaços de pão. 163 00:38:56,300 --> 00:38:58,868 Seus corpos são doente e exausto 164 00:38:59,203 --> 00:39:02,505 mas ninguém está preocupado com a viagem restante. 165 00:39:03,140 --> 00:39:04,708 Se alguém morresse, 166 00:39:04,709 --> 00:39:08,645 um funeral será realizado naquele local. 167 00:39:08,646 --> 00:39:11,848 Na verdade, é uma honra morrer durante uma peregrinação. 168 00:39:11,849 --> 00:39:14,551 Se a doença se tornar grave, Talvez eu tenha que voltar para casa 169 00:39:14,552 --> 00:39:18,121 para que eu não seja um fardo para os outros homens. 170 00:39:19,256 --> 00:39:23,426 Mas eu quero terminar a jornada porque cheguei até aqui. 171 00:40:15,212 --> 00:40:20,884 Busa está puxando o carrinho mais uma vez a caminho do Monte Mila. 172 00:40:22,620 --> 00:40:27,190 A descida permite os peregrinos para aumentar a velocidade, 173 00:40:27,425 --> 00:40:31,094 pressionando 10 quilômetros por dia. 174 00:41:54,445 --> 00:41:58,114 Esta é a primeira aldeia que eles encontrar depois do Monte. Mila. 175 00:42:00,351 --> 00:42:05,054 Uma senhora da aldeia oferece um chá com manteiga de iaque para os homens cansados. 176 00:42:13,898 --> 00:42:17,300 Os tibetanos sabem que a peregrinação 177 00:42:17,301 --> 00:42:19,302 não é apenas um indivíduo 178 00:42:19,303 --> 00:42:24,073 tarefa, mas abrange todos. 179 00:43:25,102 --> 00:43:30,373 O doente Busa visita um hospital próximo. 180 00:43:41,619 --> 00:43:47,290 Não será fácil curar sua doença nesta clínica de uma pequena aldeia. 181 00:43:53,330 --> 00:43:55,531 O médico diz a ele para descansar, 182 00:43:55,532 --> 00:43:59,602 mas Busa deseja empurre para frente. 183 00:44:12,383 --> 00:44:16,252 O clima de inverno no platô é muito inconstante. 184 00:44:18,288 --> 00:44:23,059 A tempestade de areia e a neve são um incômodo para os peregrinos. 185 00:44:34,304 --> 00:44:38,174 Arroz foi preparado para Busa, 186 00:44:39,810 --> 00:44:44,380 mas ele está doente demais para comer, em vez disso, tome uma xícara de chá. 187 00:45:14,078 --> 00:45:18,247 Já se passaram 6 meses desde que os peregrinos deixaram Dege da província de Sichuan. 188 00:45:18,582 --> 00:45:20,450 A primavera finalmente chegou. 189 00:45:21,485 --> 00:45:24,854 Lhasa não está tão longe agora. 190 00:45:58,722 --> 00:46:02,825 191 00:46:35,793 --> 00:46:40,296 185 dias se passaram em sua jornada. 192 00:46:40,297 --> 00:46:43,866 Os peregrinos finalmente conseguem ver Lhasa dentro de suas vistas. 193 00:47:13,363 --> 00:47:18,534 Ao entrarem em Lhasa, até Busa começou a se curvar novamente. 194 00:47:40,490 --> 00:47:44,293 Este é o Palácio Potala do Reino Tubo que já governou 195 00:47:44,294 --> 00:47:47,163 nas terras tibetanas há 1.200 anos. 196 00:47:54,104 --> 00:47:57,106 Palácio de Potala, um marco histórico, 197 00:47:57,107 --> 00:48:01,077 apresenta um momento em que os ensinamentos de Buda governou o Tibete. 198 00:48:08,852 --> 00:48:15,725 É um lugar sagrado onde os tibetanos são fortemente atraídos. 199 00:48:22,165 --> 00:48:27,637 Por que é que os tibetanos anseiam tanto para viajar para Lhasa? 200 00:48:39,683 --> 00:48:42,752 A resposta está aqui. 201 00:48:45,789 --> 00:48:48,357 O riacho Chimpu está situado no norte de Lhasa. 202 00:48:53,096 --> 00:48:56,165 É um lugar onde os eremitas venha meditar. 203 00:49:03,640 --> 00:49:08,811 Padmasambhava veio para o Tibete 1.000 anos atrás, da Índia. 204 00:49:10,047 --> 00:49:11,247 205 00:49:11,248 --> 00:49:14,617 Ele espalhou o budismo por todo o Tibete. 206 00:49:15,052 --> 00:49:19,722 Ele ensinou os tibetanos sobre a vida após a morte. 207 00:49:20,557 --> 00:49:23,759 Esta caverna é onde ele meditou 208 00:49:23,760 --> 00:49:27,029 quando ele chegou ao Tibete. 209 00:49:36,573 --> 00:49:40,343 Os peregrinos terminaram a sua viagem. 210 00:49:40,677 --> 00:49:43,145 Eles meditam de acordo com o ensinamentos de Padmasambhava, 211 00:49:43,380 --> 00:49:48,150 enquanto aguardava a morte e se preparando para suas próximas vidas. 212 00:49:58,095 --> 00:50:02,098 As pessoas que vêm para Chimpu 213 00:50:02,099 --> 00:50:04,567 livraram suas vidas do conforto e desejos mundanos. 214 00:50:18,115 --> 00:50:23,085 As pessoas procuram Lhasa e Chimpu apesar das adversidades 215 00:50:24,121 --> 00:50:29,091 porque esses lugares são considerados espelhos nos quais refletir suas almas. 216 00:50:53,450 --> 00:50:59,321 Os peregrinos dirigem-se ao seu destino final entre a multidão. 217 00:51:13,703 --> 00:51:15,404 218 00:51:15,405 --> 00:51:18,507 Eles estão indo para o Templo Jokhang, 219 00:51:18,508 --> 00:51:21,577 o templo principal do budismo tibetano. 220 00:51:35,225 --> 00:51:38,794 186 dias se passaram. 221 00:51:39,129 --> 00:51:42,198 Os peregrinos estão finalmente diante de seu destino final, 222 00:51:42,532 --> 00:51:45,201 o Templo Jokhang. 223 00:51:47,938 --> 00:51:51,307 Eles realizaram seus desejos. 224 00:52:24,908 --> 00:52:27,877 As pessoas entregam o 'hada' aos peregrinos 225 00:52:28,111 --> 00:52:31,380 e parabenizá-los por o fim de sua nobre jornada. 226 00:52:49,332 --> 00:52:54,603 As portas fortemente trancadas se abrem às 5 horas da tarde. 227 00:53:25,502 --> 00:53:29,705 O Templo Jokhang foi fundado por Songsten Gampo, 228 00:53:29,706 --> 00:53:34,877 o Rei que unificou o Tibete para a primeira vez no século VII 229 00:53:35,812 --> 00:53:39,515 Quando a Princesa Mung-chang do Dinastia Tang veio para se casar 230 00:53:39,516 --> 00:53:43,719 Rei Songsten Gampo, ela trouxe junto com ela uma estátua de 231 00:53:43,720 --> 00:53:46,689 Buda que pode ser encontrado dentro do templo. 232 00:53:50,126 --> 00:53:54,630 Os tibetanos oraram e adoraram 233 00:53:54,631 --> 00:53:58,601 a estátua nos últimos 1.400 anos. 234 00:54:05,575 --> 00:54:09,645 Os peregrinos viajaram 235 00:54:10,080 --> 00:54:16,051 2.100 quilômetros para ver esta estátua. 236 00:54:25,895 --> 00:54:29,164 Os homens terminaram sua visita ao templo. 237 00:54:32,102 --> 00:54:37,072 Mas a sua peregrinação ainda não acabou. 238 00:54:40,410 --> 00:54:42,611 Eu orei por apenas uma coisa 239 00:54:42,612 --> 00:54:46,282 no minuto em que saí de casa até chegar em Lhasa. 240 00:54:47,117 --> 00:54:51,687 No passado, eu tinha muito para bebia e levava uma vida dissipada. 241 00:54:52,522 --> 00:54:57,092 E eu tenho orado sobre que tipo de pessoa que quero ser no futuro. 242 00:54:57,827 --> 00:54:59,228 Eu orei em frente à estátua de Buda 243 00:54:59,229 --> 00:55:01,697 no Templo Jokhang para o bem-estar de todas as criaturas vivas. 244 00:55:02,666 --> 00:55:04,867 Depois da peregrinação, irei realizar apenas boas ações. 245 00:55:04,868 --> 00:55:07,348 Para fazer isso, vou sair voltar para casa e se tornar um lama. 246 00:55:10,573 --> 00:55:17,179 Meu desejo se tornou realidade ao chegar em Lhasa. 247 00:55:17,180 --> 00:55:21,850 Buda nos ensinou a buscar a benevolência. 248 00:55:22,886 --> 00:55:27,189 Eu quero ser alguém com um grande coração na minha próxima vida 249 00:55:27,190 --> 00:55:32,061 para que eu possa diminuir os sofrimentos dos outros. 250 00:55:33,596 --> 00:55:42,071 Enquanto ainda estou vivo, quero gastar minha vida orando pelos outros. 251 00:56:03,059 --> 00:56:08,630 Os peregrinos que percorreram 2.100 quilômetros, durante um período de 7 meses, 252 00:56:09,265 --> 00:56:13,035 começaram seus arcos completos novamente em frente ao Templo Jokhang. 253 00:56:18,074 --> 00:56:20,843 Lhasa não é o fim da sua peregrinação. 254 00:56:22,178 --> 00:56:26,148 Para esses homens que começaram no Himalaia, 255 00:56:28,284 --> 00:56:32,855 É apenas o começo de uma nova peregrinação. 256 00:56:45,402 --> 00:56:49,104 Esses homens chegaram ao Templo Jokhang Em 21 de abril de 2007, 257 00:56:49,105 --> 00:56:52,307 e saiu em 14 de junho de 2007, 258 00:56:52,308 --> 00:56:55,477 depois de se curvar mais 100.000 vezes. 259 00:57:02,352 --> 00:57:09,625 Busa e Lulu voltaram para suas cidades natais. 260 00:57:15,765 --> 00:57:20,135 Dawa foi para uma montanha perto de sua cidade natal colher minhocas vegetais para ganhar dinheiro. 261 00:57:23,873 --> 00:57:30,045 Lappa e Cheoja tornaram-se lamas quando eles retornaram ao seu templo.