1 00:00:02,360 --> 00:00:05,280 Het midden van Europa in het 2e millennium. 2 00:00:06,360 --> 00:00:10,200 Een land dat lang duurt één worden. 3 00:00:11,760 --> 00:00:17,680 Mensen die elkaar alleen in de loop van de dag ontmoeten Eeuwen begrepen als Duits. 4 00:00:20,580 --> 00:00:22,040 Wie zijn wij? 5 00:00:22,200 --> 00:00:23,680 Waar komen wij vandaan? 6 00:00:32,680 --> 00:00:36,440 Vragen voor een millennium Duitse geschiedenis. 7 00:00:49,080 --> 00:00:53,160 In eerste instantie wil hij alleen maar geloven en de kerk vernieuwen. 8 00:00:53,320 --> 00:00:54,800 Maarten Luther. 9 00:00:54,960 --> 00:01:00,880 Maar de paus en de keizer voelen het wel bedreigd, leg hem een verbod op. 10 00:01:04,680 --> 00:01:07,760 De meerderheid van de mensen staat achter hem. 11 00:01:07,920 --> 00:01:11,240 Zal hij de Duitsers verdelen? of één? 12 00:01:26,160 --> 00:01:29,400 16 april 1521 het is geen Palmzondag. 13 00:01:32,520 --> 00:01:35,040 En Worms is Jeruzalem niet. 14 00:01:38,040 --> 00:01:43,800 De menigte viert de man de kerk had hen als ketters veroordeeld. 15 00:01:43,960 --> 00:01:45,480 Als een messias. 16 00:01:48,080 --> 00:01:50,320 Wij zijn hier, broeder Martin. 17 00:01:53,760 --> 00:01:55,920 We zouden nog terug kunnen keren. 18 00:01:58,880 --> 00:02:03,040 En als het de dood zelf zou zijn, die op mij wacht. 19 00:02:03,200 --> 00:02:04,800 Ik keer niet terug. 20 00:02:07,500 --> 00:02:11,480 Maarten Luther onderweg naar de Rijksdag in Worms. 21 00:02:11,640 --> 00:02:16,740 Op de bijeenkomst van de machtigen zijn tijd op Duitse bodem. 22 00:02:16,900 --> 00:02:21,420 Een evenement waarmee de race begint zal de geschiedenis veranderen. 23 00:02:21,580 --> 00:02:27,320 Nooit eerder heeft een man indruk gemaakt de mensen zo enthousiast. 24 00:02:27,480 --> 00:02:32,240 De monnik uit Wittenberg is een baken van hoop voor burgers, - 25 00:02:32,400 --> 00:02:34,640 - Boeren en lagere adel. 26 00:02:36,280 --> 00:02:40,680 Hij houdt ook van de paus en de keizer tegen zich hebben. 27 00:02:40,840 --> 00:02:45,360 De mensen in Duitsland Maarten Luther weet het achter zich. 28 00:02:47,240 --> 00:02:50,240 Luther wordt gevierd als een winnaar. 29 00:02:50,400 --> 00:02:54,800 Dit is het grote moment vóór de voorwaardelijke vrijlating. 30 00:02:54,960 --> 00:02:57,120 Zal hij standvastig blijven? 31 00:02:59,480 --> 00:03:02,720 Kleine monnik, jij gaat een moeilijke wandeling. 32 00:03:02,920 --> 00:03:05,960 In je huid Ik wil niet vastlopen. 33 00:03:06,120 --> 00:03:07,600 Ik weet. 34 00:03:13,760 --> 00:03:16,160 Ik begon het liedje. 35 00:03:17,840 --> 00:03:21,680 En nu wil het mijn stem te hoog worden. 36 00:03:21,880 --> 00:03:25,280 Het gejuich mag hem neem de angst niet weg. 37 00:03:25,720 --> 00:03:30,120 Het gaat achter de poort voor Luther was het een zaak van leven en dood. 38 00:03:31,760 --> 00:03:35,000 Duitsland begin uit de 16e eeuw. 39 00:03:35,160 --> 00:03:38,080 Er is geen politieke eenheid, - 40 00:03:38,240 --> 00:03:41,920 - maar veel vorsten en territoria. 41 00:03:42,100 --> 00:03:47,240 Er zijn minder dan 10 miljoen mensen in Duitstalige landen. 42 00:03:47,400 --> 00:03:52,320 Eén op de tien woont in de steden, alle anderen in het land. 43 00:03:52,480 --> 00:03:56,080 Mensen praten over één Door God gegeven orde. 44 00:03:56,320 --> 00:03:59,000 Van heersers en overheersten. 45 00:03:59,320 --> 00:04:02,160 Eén rijk, één geloof, één keizer. 46 00:04:02,320 --> 00:04:07,640 Dit is het idee van de heilige Romeinse rijk van de Duitse natie. 47 00:04:07,840 --> 00:04:10,760 In Worms wordt dit in twijfel getrokken. 48 00:04:10,920 --> 00:04:15,320 In het begin klaagt Luther alleen maar klachten in de kerk. 49 00:04:15,480 --> 00:04:20,400 Hij hekelt ambtsmisbruik, verspilling en uitbuiting. 50 00:04:20,580 --> 00:04:25,720 Vervolgens legt hij uit dat er niemand staat tussen God en de gelovige. 51 00:04:25,880 --> 00:04:31,200 Vooral niet de hoogwaardigheidsbekleders de Rooms-Katholieke Kerk. 52 00:04:31,360 --> 00:04:36,040 Ze gedragen zich meer als prinsen, niet zoals predikanten. 53 00:04:36,200 --> 00:04:40,880 De boodschap is voor Luther de Bijbel is de enige maatstaf. 54 00:04:41,040 --> 00:04:46,120 De “Plaatsvervangers van Christus op aarde”, beschuldigt hij van aanmatiging. 55 00:04:46,280 --> 00:04:48,800 Leo X wordt tot paus gekroond. 56 00:04:48,960 --> 00:04:52,880 Hij richt zich op alles naar de schone kunsten. 57 00:04:53,060 --> 00:04:57,800 Ze zouden zijn macht moeten zijn en glorie tonen. 58 00:04:57,960 --> 00:05:03,640 Geïnteresseerd in theologie de paus van het Huis van de Medici deed dat niet. 59 00:05:03,840 --> 00:05:08,160 Het nageslacht wordt paus Leo de prachtige genoemd. 60 00:05:08,320 --> 00:05:11,160 Hij zal achterlaten vooral schulden. 61 00:05:11,320 --> 00:05:16,160 Er worden enorme sommen geld uitgegeven aan het kolossale bouw van de Sint-Pietersbasiliek. 62 00:05:16,320 --> 00:05:20,080 Wie moet de astronomische taken doen? kosten dekken? 63 00:05:20,240 --> 00:05:25,360 De gelovigen door op te komen voor de Betaal vergeving van zonden. 64 00:05:25,840 --> 00:05:31,160 Alleen door de genade van Jezus, Dit is niet mogelijk met geld, - 65 00:05:31,320 --> 00:05:33,080 - protesteert Luther. 66 00:05:33,260 --> 00:05:37,800 Vergeving van zonden en redding van zielen zijn niet te koop. 67 00:05:38,080 --> 00:05:41,760 Er zijn 95 scripties verspreid over het hele land. 68 00:05:42,080 --> 00:05:44,760 De paus dreigt Luther te verbannen. 69 00:05:44,920 --> 00:05:49,080 Het pauselijke charter Verbrandt Luther publiekelijk. 70 00:05:49,240 --> 00:05:53,320 Een monnik alleen wil zijn geweten volgen. 71 00:05:53,760 --> 00:05:58,560 Trigger van de Reformatie De ontwikkeling was het aflaatgeschil. 72 00:05:59,760 --> 00:06:04,960 Het was Luthers diepe overtuiging dat gelovigen misleid zullen worden. 73 00:06:05,120 --> 00:06:09,760 Dat in relatie tot hun verlossing regelrecht in gevaar zijn. 74 00:06:09,920 --> 00:06:14,760 Omdat ze dat doen vanwege de toegeeflijkheid weegt op een gevoel van veiligheid, - 75 00:06:14,920 --> 00:06:17,380 - wat volkomen fataal is. 76 00:06:17,560 --> 00:06:21,320 Luther zou in Worms zijn verschijnen voor de Reichstag. 77 00:06:21,480 --> 00:06:25,400 De paus heeft het al gebrandmerkt als ketter. 78 00:06:26,160 --> 00:06:30,760 Vóór de vergadering ontvangt hij de kans om te herroepen. 79 00:06:33,480 --> 00:06:37,240 Anders wordt hij bedreigd met een imperiaal verbod, dus de dood. 80 00:06:40,160 --> 00:06:42,840 Het is de dag van de beslissing. 81 00:06:51,600 --> 00:06:55,280 Luther moet zijn geloof herroepen anders zal hij verbranden. 82 00:06:55,440 --> 00:06:58,960 Tenzij, hij zou krachtige pleitbezorgers vinden. 83 00:06:59,560 --> 00:07:01,080 Hij heeft het al heel lang. 84 00:07:01,240 --> 00:07:05,240 Frederik de Wijze, de Saksische soeverein, - 85 00:07:05,400 --> 00:07:10,000 - weet van de populariteit zijn opstandige onderwerp. 86 00:07:10,160 --> 00:07:14,160 Hij begrijpt zijn kritiek bij de Roomse Kerk. 87 00:07:14,320 --> 00:07:17,760 De toorn van de keizer hij zal op de een of andere manier wakker worden. 88 00:07:17,920 --> 00:07:20,600 Frederik de Wijze is machtig. 89 00:07:20,760 --> 00:07:26,280 Hij is een van de zeven kiezers in het rijk die de keizer kiezen. 90 00:07:26,440 --> 00:07:31,360 Zoals de markgraaf van Brandenburg, de koning van Bohemen. 91 00:07:31,520 --> 00:07:33,520 De paltsgraaf nabij de Rijn. 92 00:07:33,680 --> 00:07:37,460 En de aartsbisschoppen van Keulen, Mainz en Trier. 93 00:07:40,760 --> 00:07:45,360 Als men koning en keizer is wilde het imperium worden, - 94 00:07:45,520 --> 00:07:50,920 - hij moest de machtigen onder ogen zien Prinsen doen concessies. 95 00:07:51,080 --> 00:07:55,320 Ook de Habsburgse Karel V, die in 1519 werd gekozen. 96 00:07:57,200 --> 00:07:59,960 Zijn keuze was niet zonder controverse. 97 00:08:00,120 --> 00:08:03,160 Er was weerstand of scepsis tegen hem. 98 00:08:03,320 --> 00:08:06,760 De Curie had dat ook een andere kandidaat. 99 00:08:06,920 --> 00:08:10,960 Er waren sterke bedenkingen tegen zijn overweldigende rol. 100 00:08:11,120 --> 00:08:15,360 Er was iets vreemds aan de keizer richting het rijk, - 101 00:08:15,520 --> 00:08:18,080 - waarover hij nu als keizer presideerde. 102 00:08:18,240 --> 00:08:21,400 De Duitsers zijn dat vreemd aan de Habsburgers. 103 00:08:21,560 --> 00:08:24,320 Zelfs als heerser van de wereld - 104 00:08:24,480 --> 00:08:28,160 - Dat kan hij niet overheersen hun prinsen. 105 00:08:28,320 --> 00:08:31,760 Zijn zelfportret is niet zomaar een pose. 106 00:08:31,920 --> 00:08:34,160 Karel V zal terecht zeggen: 107 00:08:34,320 --> 00:08:37,320 In zijn koninkrijk de zon gaat niet onder. 108 00:08:39,960 --> 00:08:43,040 Zijn gebedenboek is vandaag nog ontvangen. 109 00:08:43,200 --> 00:08:48,200 Het onthult niet alleen de diepte Geloof van de Habsburgers. 110 00:08:48,360 --> 00:08:54,520 De ene kant toont de machtigste man de aarde aan de voeten van een beschermengel. 111 00:08:54,680 --> 00:08:57,200 En sporen van veelvuldig gebruik. 112 00:08:57,360 --> 00:09:01,460 Bewijs van de onzekerheid van de jonge keizer? 113 00:09:01,600 --> 00:09:06,600 Karel V wil de ketter van Wittenberg naar stilte. 114 00:09:06,760 --> 00:09:12,760 Maar de Duitse prinsen gaven hem gedwongen eerst naar Luther te luisteren. 115 00:09:13,160 --> 00:09:17,080 In de kwestie ‘Luther’ zal de gekozen keizer zijn - 116 00:09:17,240 --> 00:09:21,400 - van de ambtenaar van de aartsbisschop vertegenwoordigd door Trier. 117 00:09:21,560 --> 00:09:26,400 De groten van het rijk zijn getuigen van een ongelijk duel. 118 00:09:26,560 --> 00:09:30,960 Een Duitse David tegen een almachtige Goliath. 119 00:09:31,120 --> 00:09:35,200 Wij zijn hier bijeen, om er een einde aan te maken. 120 00:09:35,360 --> 00:09:41,200 De godslasterlijke leugens van Dokter Martin Luther uit Wittenberg. 121 00:09:41,480 --> 00:09:46,640 Hij tekende met ketterse ijver het oordeel van de pausen in twijfel. 122 00:09:46,840 --> 00:09:52,000 Hij heeft dit in zijn geschriften Het gezag van de kerk wordt betwist. 123 00:09:52,160 --> 00:09:55,920 En daardoor eenheid van christenen vernietigd. 124 00:09:57,160 --> 00:09:58,640 Maarten Luther. 125 00:09:58,840 --> 00:10:03,760 Ben je klaar om je leugens los te laten en... Fouten hier herroepen? 126 00:10:04,520 --> 00:10:09,200 Luther heeft krachtige voorstanders geadviseerd om in te trekken. 127 00:10:11,160 --> 00:10:16,760 Niemand kan dat ontkennen Paus het geweten van de gelovigen - 128 00:10:16,920 --> 00:10:19,440 - klaagde tot het uiterste. 129 00:10:21,880 --> 00:10:26,800 En dat hij ook de goederen heeft van de Duitse natie. 130 00:10:29,320 --> 00:10:34,720 Als ik dit zou intrekken, dus ik zou niets anders doen, - 131 00:10:34,920 --> 00:10:38,540 - dan deze tirannie om deuren en poorten te openen. 132 00:10:49,880 --> 00:10:54,880 Als ik er niet duidelijk doorheen kom op redelijke gronden overtuigd zijn, - 133 00:10:55,040 --> 00:10:58,120 - Ik kan en wil het niets intrekken. 134 00:11:04,160 --> 00:11:05,640 God help mij. 135 00:11:06,760 --> 00:11:08,240 Amen. 136 00:11:17,320 --> 00:11:18,800 (muziek) 137 00:11:21,380 --> 00:11:24,440 Het nageslacht stileert het uiterlijk - 138 00:11:24,600 --> 00:11:28,680 - naar een keerpunt van de Europese geschiedenis. 139 00:11:28,840 --> 00:11:34,000 Luther durfde het te doen, de machtigste man om de wereld te trotseren. 140 00:11:34,160 --> 00:11:36,920 En hij was niet de enige. 141 00:11:39,120 --> 00:11:43,640 Luther had een reformatorische beweging achter. 142 00:11:45,640 --> 00:11:50,640 Dat wist hij, en dienovereenkomstig ook hij kon optreden in Worms. 143 00:11:50,840 --> 00:11:53,920 In de steden was het de bourgeoisie, - 144 00:11:54,080 --> 00:11:59,160 - de intellectualiteit van de Humanisten die achter hem stonden. 145 00:11:59,320 --> 00:12:03,000 Het was bijzonder ook onderdeel van de geestelijkheid. 146 00:12:04,280 --> 00:12:07,640 Er is ook een nieuwe macht: de media. 147 00:12:07,800 --> 00:12:12,200 Het gevecht begint in Worms over de soevereiniteit van de mening. 148 00:12:13,720 --> 00:12:18,960 Het is de eerste propagandastrijd van de Europese geschiedenis. 149 00:12:19,120 --> 00:12:22,520 Van voor- en tegenstanders van de hervormer. 150 00:12:22,680 --> 00:12:28,160 De monnik uit de Duitse provincies wordt een internationale speler. 151 00:12:28,320 --> 00:12:31,760 Het zal bij de paus zijn op ooghoogte geplaatst. 152 00:12:31,920 --> 00:12:35,160 In een uitwisseling van slagen over het ware geloof. 153 00:12:35,320 --> 00:12:38,560 Duizenden folders zijn afgedrukt. 154 00:12:38,720 --> 00:12:41,960 Sommigen beschrijven Luther als heiligen, - 155 00:12:42,120 --> 00:12:45,760 - die van de Romeinse demon stopt de hebzuchtige mond. 156 00:12:45,920 --> 00:12:50,760 Anderen noemen hem een man die verdeeldheid zaait, als ‘boodschapper van de duivel’. 157 00:12:50,920 --> 00:12:55,360 Als een “satanische ketter”. buitengesloten en veroordeeld. 158 00:12:55,520 --> 00:13:00,720 De cartooncontroverse bereikt ook Mensen die niet kunnen lezen. 159 00:13:01,760 --> 00:13:03,960 In de strijd om meningen - 160 00:13:04,120 --> 00:13:08,680 - Luthers volgelingen kunnen het zich voorstellen voordelen bieden. 161 00:13:08,840 --> 00:13:13,680 Maar het oordeel over de hervormer de keizer zal vallen. 162 00:13:13,840 --> 00:13:18,760 De Habsburgers maken hun houding duidelijk in een verklaring. 163 00:13:18,920 --> 00:13:24,320 Omdat de koning geen Duits spreekt, hij schreef het in het Frans. 164 00:13:24,480 --> 00:13:26,640 Begrijp je wat hij zegt? 165 00:13:26,840 --> 00:13:31,080 Je hoeft geen Frans te begrijpen weten - 166 00:13:31,240 --> 00:13:34,160 - dat hij Luther was wil bij de kraag komen. 167 00:13:35,360 --> 00:13:37,760 Maak je je zorgen om hem? 168 00:13:39,160 --> 00:13:45,040 Wat de keizer ook van plan is, het kan maar op één ding neerkomen. 169 00:13:47,040 --> 00:13:49,440 Hij wil Luther zien branden. 170 00:13:50,160 --> 00:13:53,080 Om dit te kunnen doen, moet hij het eerst hebben. 171 00:13:53,240 --> 00:13:58,640 Met het Edict van Worms verklaarde Karel V. Luther een vijand van de kerk. 172 00:13:58,840 --> 00:14:00,320 En het imperium. 173 00:14:01,760 --> 00:14:05,840 Slechts voor een korte tijd hem wordt vrijgeleide toegestaan. 174 00:14:07,520 --> 00:14:11,640 Iedereen daarna kan hem te pakken krijgen, - 175 00:14:11,840 --> 00:14:15,840 - is daartoe verplicht om de bandieten uit te leveren. 176 00:14:16,000 --> 00:14:17,760 Zou het zover komen? 177 00:14:20,160 --> 00:14:21,640 (Eén schot) 178 00:14:21,800 --> 00:14:25,640 De terugreis naar Wittenberg wordt abrupt beëindigd. 179 00:14:28,760 --> 00:14:30,240 Wat was dat? 180 00:14:30,400 --> 00:14:31,880 Jager? 181 00:14:34,360 --> 00:14:37,360 Zeker. Ik weet het ook op wie ze jagen. 182 00:14:38,840 --> 00:14:44,360 Luthers auto wordt gevonden in een bos verzorgd door buitenlandse ruiters. 183 00:14:46,280 --> 00:14:48,280 Gaan. Ze willen je niet. 184 00:14:49,760 --> 00:14:51,600 Luther wordt ingewijd. 185 00:14:57,000 --> 00:15:01,760 Wat lijkt op een ontvoering is een reddingsoperatie. 186 00:15:01,920 --> 00:15:06,080 De hervormer zal dat wel doen naar een geheime locatie gebracht. 187 00:15:07,760 --> 00:15:09,240 Luther! 188 00:15:10,160 --> 00:15:15,560 De uitvoering van het Edict van Worms was moeilijk voor de keizer. 189 00:15:17,160 --> 00:15:20,760 Onder de keizerlijke wet had hij dat wel gedaan geen uitvoerende organen, - 190 00:15:20,920 --> 00:15:23,960 - met wie hij dit deed zou kunnen forceren. 191 00:15:24,120 --> 00:15:28,160 Hij was afhankelijk van hen Bereidheid van de vorsten. 192 00:15:28,320 --> 00:15:32,560 Ze zouden dit edict moeten publiceren en dan afdwingen. 193 00:15:32,720 --> 00:15:35,640 Frederik de Wijze heb er niet eens over nagedacht. 194 00:15:35,800 --> 00:15:38,720 Luthers soeverein heeft andere plannen. 195 00:15:38,880 --> 00:15:43,560 Frederik de Wijze brengt de hervormer aan de Wartburg. 196 00:15:43,720 --> 00:15:47,240 In veiligheid in zijn domein. 197 00:15:47,400 --> 00:15:49,400 Een prinselijke vrijheid. 198 00:15:49,560 --> 00:15:52,960 Ze neemt het de Saksische soeverein - 199 00:15:53,120 --> 00:15:56,120 - richting de gekozen keizer uit. 200 00:15:56,280 --> 00:16:01,040 In het kasteel oordelen ze een kamer voor de vervolgden. 201 00:16:01,200 --> 00:16:03,880 Het zou Luther aan niets ontbreken. 202 00:16:04,040 --> 00:16:07,200 Hij is in zijn toevluchtsoord gebonden. 203 00:16:07,360 --> 00:16:11,880 Maar zoek zijn geschriften verspreid over heel Europa. 204 00:16:15,840 --> 00:16:18,840 Een wachttijd van onzekere lengte. 205 00:16:19,000 --> 00:16:22,160 Luther is vastbesloten om ze te gebruiken. 206 00:16:23,200 --> 00:16:24,680 (muziek) 207 00:16:30,960 --> 00:16:35,560 De outlaw neemt er nog een Naam aan: Junker Jörg. 208 00:16:35,720 --> 00:16:38,560 Ook zijn uiterlijk verandert. 209 00:16:41,040 --> 00:16:44,200 En hij begint een revolutionair werk. 210 00:16:44,360 --> 00:16:47,520 De vertaling van de Bijbel naar het Duits. 211 00:16:47,680 --> 00:16:52,200 Het woord van God moet voor iedereen begrijpelijk zijn. 212 00:16:52,360 --> 00:16:56,160 De pauselijke kerk zou dat moeten doen niet langer de enige minnares - 213 00:16:56,320 --> 00:16:58,880 - ga over de Heilige Schrift. 214 00:16:59,040 --> 00:17:04,720 Daar zou ze niet meer tussen moeten staan gelovigen en het evangelie. 215 00:17:04,880 --> 00:17:09,640 Luthers volgelingen worden ‘evangelisch’. zal in de toekomst nog steeds gebeld worden. 216 00:17:09,800 --> 00:17:15,320 Over een paar weken gaat Luther vertalen het Nieuwe Testament in het Duits. 217 00:17:19,800 --> 00:17:22,480 Een nieuwe technologie zorgt ervoor - 218 00:17:22,640 --> 00:17:27,640 - dat zijn schrijven in korte tijd is wijdverspreid. 219 00:17:27,800 --> 00:17:30,900 De drukpers met beweegbaar type. 220 00:17:32,280 --> 00:17:36,760 De individuele brieven zijn in spiegelbeeld gegoten - 221 00:17:36,920 --> 00:17:39,360 - en in een lijnbord geplaatst. 222 00:17:39,520 --> 00:17:44,160 Logboeken fixeren de rijen in de gewenste positie. 223 00:17:44,320 --> 00:17:48,160 De printerinkt bestaat uit lijnolie en roet. 224 00:17:48,320 --> 00:17:53,600 De juiste mix zorgt ervoor dat het lettertype niet vervaagt. 225 00:17:53,760 --> 00:17:56,840 Het blad zal gedrukt in de pers. 226 00:17:57,380 --> 00:18:02,960 Dit apparaat geeft je later zijn hele beroep. 227 00:18:03,120 --> 00:18:06,720 Er zijn 400 drukkerijen Aan het begin van de 16e eeuw. - 228 00:18:06,920 --> 00:18:09,240 - in Duitstalige landen. 229 00:18:09,400 --> 00:18:13,320 Drukkerij Wittenberg door Melchior Lotter - 230 00:18:13,480 --> 00:18:18,240 - brengt Luthers Nieuwe Testament gepubliceerd in september 1522. 231 00:18:19,280 --> 00:18:23,120 Met 66 herdrukken bereikt het werk in 1525 - 232 00:18:23,280 --> 00:18:26,380 - een editie van 100.000 exemplaren. 233 00:18:26,920 --> 00:18:30,860 De eerste ‘bestseller’ van de Duitse geschiedenis. 234 00:18:32,280 --> 00:18:35,700 Luther heeft niet alles letterlijk vertaald. 235 00:18:35,860 --> 00:18:40,000 Hij heeft, zoals hij zegt, “keek de mensen in de mond”. 236 00:18:43,960 --> 00:18:48,740 Het Nieuwe Testament in het Duits Taal van Maarten Luther. 237 00:18:48,880 --> 00:18:54,120 Reizende boekverkopers bieden dit aan Lutherbijbel op de markten. 238 00:18:54,280 --> 00:18:56,200 De vraag is groot. 239 00:18:56,360 --> 00:18:57,840 Kun je lezen? 240 00:18:58,000 --> 00:18:59,480 Ja. 241 00:19:05,160 --> 00:19:06,640 Een monster. 242 00:19:07,160 --> 00:19:09,400 Kom hier en luister, allemaal. 243 00:19:09,640 --> 00:19:11,880 Luister naar wat hij leest. 244 00:19:12,960 --> 00:19:16,200 Het Nieuwe Testament in de Duitse taal. 245 00:19:16,360 --> 00:19:20,600 Voorlezen is een natuurlijke gewoonte. 246 00:19:20,760 --> 00:19:25,280 In een tijd waarin weinig... ken de letters. 247 00:19:25,440 --> 00:19:30,440 Jezus keek toe terwijl de mensen geld verdienden in de doos van God geplaatst. 248 00:19:30,600 --> 00:19:35,280 Er kwam een arme weduwe en er maar twee mijten in gedaan. 249 00:19:35,440 --> 00:19:39,440 De woorden van de Bijbel in de taal van de Duitsers. 250 00:19:39,600 --> 00:19:42,840 Hij riep zijn discipelen bij zich en zei: 251 00:19:44,400 --> 00:19:46,400 Voorwaar, ik zeg u. 252 00:19:48,520 --> 00:19:53,760 Deze arme weduwe heeft meer in zich in de doos geplaatst dan alle anderen. 253 00:19:57,760 --> 00:20:02,840 In 1534 werd de “hele heilige Het lettertype "Deudsch" werd gepubliceerd. 254 00:20:03,000 --> 00:20:07,840 Een origineel is binnen de Anna Amalia-bibliotheek in Weimar. 255 00:20:11,640 --> 00:20:17,160 Luthers creatieve prestatie maakt Duits tot een wereldtaal. 256 00:20:17,320 --> 00:20:21,720 De auteur is eigenaar van het werk gewijd aan zijn beschermer. 257 00:20:21,880 --> 00:20:24,120 De keurvorst van Saksen. 258 00:20:24,280 --> 00:20:29,120 Het wordt de basis van één gemeenschappelijke Duitse taal. 259 00:20:29,280 --> 00:20:32,480 En dus naar de link van de Duitsers. 260 00:20:37,760 --> 00:20:42,760 Luthers Bijbelvertaling heeft dat wel niet alleen gemeenschapsopbouw - 261 00:20:42,920 --> 00:20:46,440 - over de protestantse beweging werkte. 262 00:20:46,600 --> 00:20:50,440 Maar ook op de Duitse natie als geheel. 263 00:20:50,600 --> 00:20:54,520 Zijn taal is voor een literaire taal worden. 264 00:20:54,680 --> 00:20:59,840 Het interessante is dat deze Effect onbewust, onopgemerkt - 265 00:21:00,000 --> 00:21:02,840 - trof ook de katholieken. 266 00:21:03,960 --> 00:21:08,400 Verspreiding vanuit Wittenberg niet alleen de Bijbel. 267 00:21:08,560 --> 00:21:11,720 Ook de Reformatieleer Luthers. 268 00:21:11,920 --> 00:21:15,560 Zonder de bescherming van de Saksische soeverein - 269 00:21:15,720 --> 00:21:18,560 - geen van beide zou mogelijk zijn geweest. 270 00:21:18,720 --> 00:21:21,360 Dat maakt het nog niet evangelisch. 271 00:21:21,520 --> 00:21:25,000 Frederik de Wijze blijft zijn hele leven katholiek. 272 00:21:25,160 --> 00:21:28,320 Luther moet wel Houd stand op de Wartburg. 273 00:21:28,480 --> 00:21:32,720 Hij kent de betekenis van prinselijke bescherming. 274 00:21:33,160 --> 00:21:34,680 Hij wordt vastgehouden, - 275 00:21:34,880 --> 00:21:39,560 - de welwillendheid van zijn soeverein met loyaliteit terugbetalen. 276 00:21:39,920 --> 00:21:45,600 Luthers loyaliteit wordt door één bepaald Ontwikkeling op de proef gesteld. 277 00:21:45,800 --> 00:21:48,960 Dit zou hele gebieden van het land moeten bestrijken vangen - 278 00:21:49,120 --> 00:21:52,880 - en tot aan de rand leiden tot een burgeroorlog. 279 00:21:53,040 --> 00:21:56,640 De boeren beginnen een bloedige opstand. 280 00:21:56,800 --> 00:22:00,800 Ze eisen gerechtigheid van degenen die aan de macht zijn. 281 00:22:00,960 --> 00:22:05,480 Met hun eisen ze verwijzen ook naar Luther. 282 00:22:05,640 --> 00:22:11,160 Het boerenconflict is hier de drijvende kracht achter Hervormer in een diep conflict. 283 00:22:11,320 --> 00:22:17,100 Laat hem zijn geweten gehoorzamen of zijn prinselijke beschermers? 284 00:22:19,560 --> 00:22:22,720 Het panoramische schilderij van Frankenhausen. 285 00:22:22,920 --> 00:22:28,600 Het zet de opstand van het platteland voort bevolking een monumentaal monument. 286 00:22:31,240 --> 00:22:34,280 Eén van de grootste kunstwerken ter wereld. 287 00:22:34,420 --> 00:22:39,800 Het beschrijft het gedetailleerd eerste revolutie op Duits grondgebied. 288 00:22:39,960 --> 00:22:45,360 De boeren lijden onder belastingen, Korporaalarbeid en lijfeigenschap. 289 00:22:45,520 --> 00:22:49,920 De Reformatiebeweging had de vrijheid - 290 00:22:50,080 --> 00:22:53,160 - van de pauselijke kerk in Rome gevochten. 291 00:22:53,320 --> 00:22:55,640 Zij zien dit als hun rolmodel. 292 00:22:55,800 --> 00:23:00,720 Maar het zou moeten ontsteken de boerenoorlog tegen nieuwe belastingen. 293 00:23:00,880 --> 00:23:04,720 En de vraag of ze bijbels gerechtvaardigd kunnen worden. 294 00:23:04,880 --> 00:23:08,800 Het geven van tienden op de vruchten van de aarde. 295 00:23:08,960 --> 00:23:13,480 Dit is de “kerkbelasting” van boeren sinds de oudheid. 296 00:23:13,660 --> 00:23:19,720 Nu willen de feodale heren de belasting over het bezit van dieren. 297 00:23:19,880 --> 00:23:24,640 De belastinginners gaan in beroep over de Heilige Schrift. 298 00:23:25,920 --> 00:23:29,760 Luthers Bijbelvertaling maakt dit controleerbaar. 299 00:23:35,360 --> 00:23:38,120 Dat is een absoluut onrecht. 300 00:23:38,280 --> 00:23:41,280 Tienden ook voor dieren om mee te nemen. 301 00:23:41,440 --> 00:23:43,520 Hoe durf je, - 302 00:23:43,680 --> 00:23:48,000 - over de wettigheid twijfelen aan onze daden? 303 00:23:48,160 --> 00:23:52,000 Iedereen die vee bezit moet er tienden voor betalen. 304 00:23:52,160 --> 00:23:54,400 Dat zegt de Bijbel ook. 305 00:23:54,560 --> 00:23:57,720 Onze pastoor staat er voor in. 306 00:23:57,880 --> 00:24:01,120 Wij hebben het zelf gelezen met Luther. 307 00:24:01,280 --> 00:24:04,120 Er staat hierover niets in de Bijbel. 308 00:24:04,280 --> 00:24:09,200 Wees voorzichtig. Je luide mond zou je niet moeten bereiken. 309 00:24:09,360 --> 00:24:12,520 Je geeft tienden op al uw dieren. 310 00:24:12,680 --> 00:24:15,920 Wat ontbreekt, komt eerst de jurisdictie. 311 00:24:16,080 --> 00:24:19,100 En is de keizer zelfs de rechter. 312 00:24:19,240 --> 00:24:23,320 Wij willen net zo standvastig zijn zoals Dr. Luther. 313 00:24:23,960 --> 00:24:28,800 Veel boeren zijn er niet klaar voor de omstandigheden te tolereren. 314 00:24:28,960 --> 00:24:34,040 Haar rolmodel is Luther, de Bundschuh hun gemeenschappelijk symbool. 315 00:24:38,760 --> 00:24:44,080 Terwijl de boerenopstand escaleert bedreigd roept men om Luther. 316 00:24:44,240 --> 00:24:48,760 De hervormer heeft zijn schuilplaats linksaf bij de Wartburg. 317 00:24:48,920 --> 00:24:53,840 Hij reist naar de opstandelingen, om de geesten te kalmeren. 318 00:24:59,640 --> 00:25:04,160 Luther had laten zien hoe je weerstand kunt bieden aan autoriteit. 319 00:25:05,520 --> 00:25:11,360 Dit is niet alleen wat burgers willen, maar ook Ook boeren volgen zijn voorbeeld. 320 00:25:12,760 --> 00:25:16,600 Spreekt God Duits? Dat is wat mij werd gevraagd. 321 00:25:20,000 --> 00:25:21,520 Ja, dat zeg ik je. 322 00:25:21,680 --> 00:25:25,080 Hoe zou hij het anders hebben gedaan uw gebeden begrepen? 323 00:25:25,760 --> 00:25:30,280 God heeft uw verzoeken begrepen, en hij hoorde ze. 324 00:25:37,360 --> 00:25:40,720 Dat geldt ook voor de gebeden van de boeren? 325 00:25:40,880 --> 00:25:45,200 De boeren verwachten Luther een duidelijk engagement. 326 00:25:48,360 --> 00:25:50,520 God hoort ook de boeren. 327 00:25:51,120 --> 00:25:55,120 En hij ziet het onrecht, dat wordt hen aangedaan. 328 00:25:55,960 --> 00:26:01,120 Maar vergeld onrecht met onrecht, dat is niet Gods wil. 329 00:26:03,000 --> 00:26:04,680 Dat is van de duivel! 330 00:26:08,760 --> 00:26:12,000 Luther houdt afstand aan de boeren, - 331 00:26:12,160 --> 00:26:15,560 - zoals het was in mei 1525 gewelddaden plaatsvinden. 332 00:26:15,800 --> 00:26:17,960 Ook tegen de hoge adel. 333 00:26:21,160 --> 00:26:23,240 Nu is het jouw beurt, graaf 334 00:26:27,320 --> 00:26:30,840 Ook jij zult je rechter vinden, boer. 335 00:26:31,020 --> 00:26:32,480 Gaan! 336 00:26:34,160 --> 00:26:39,440 De bloedige excessen leiden tot Luther tot een radicale ommekeer. 337 00:26:40,240 --> 00:26:42,560 Hij ziet de duivel aan het werk. 338 00:26:42,720 --> 00:26:46,640 Hij is nu zelfs veeleisend de vernietiging van de rebellen. 339 00:26:46,800 --> 00:26:52,640 ‘Steek, sla, wurg wie maar kan. Als je er dood voor blijft, is dat goed voor je." 340 00:26:52,800 --> 00:26:55,120 De strijd tegen de boeren - 341 00:26:55,280 --> 00:26:59,680 - verklaart dat Luther zal vechten tegen de krachten van het kwaad. 342 00:27:02,360 --> 00:27:07,760 In de buurt van Frankenhausen in Thüringen er volgt een beslissende strijd. 343 00:27:09,600 --> 00:27:11,280 6.000 boeren vallen. 344 00:27:11,440 --> 00:27:14,200 De autoriteiten komen ook van God. 345 00:27:14,360 --> 00:27:18,600 Luther heeft deze nodig om de Reformatie veilig te stellen. 346 00:27:18,760 --> 00:27:20,760 Dus offert hij de boeren op. 347 00:27:23,760 --> 00:27:25,240 (dramatische muziek) 348 00:27:33,780 --> 00:27:36,000 Het einde van een volksheld. 349 00:27:39,960 --> 00:27:42,640 De vrijheid die de boeren wilden. 350 00:27:42,800 --> 00:27:46,520 Dit is geen vrijheid dat de hervormer wil. 351 00:27:46,680 --> 00:27:48,380 De kwestie van tijd - 352 00:27:48,520 --> 00:27:53,460 - is met het concept van vrijheid verbinden. 353 00:27:54,760 --> 00:27:59,560 De term heeft voor de verschillende acteurs uit die tijd - 354 00:27:59,760 --> 00:28:02,760 - heel verschillende accenten meegebracht. 355 00:28:02,920 --> 00:28:07,760 Voor Luther betekent het de vrijheid van een christen. 356 00:28:07,940 --> 00:28:12,560 Voor de boeren betekent het vrijheid van belastingdruk. 357 00:28:12,720 --> 00:28:17,560 Voor de prinsen: vrijheid om hun territorium vorm te geven. 358 00:28:17,760 --> 00:28:22,200 De vrijheid van één betekent ook verlies voor anderen. 359 00:28:22,360 --> 00:28:27,440 Katholiek bezit raakt in verval, waar heersers evangelisch worden. 360 00:28:27,600 --> 00:28:31,720 In Altzella, Saksen het klooster wordt ontbonden. 361 00:28:31,880 --> 00:28:34,560 En zijn gebouw bij de steengroeve. 362 00:28:35,760 --> 00:28:40,360 Dat blijft bij het Augustijnenklooster gespaard van Wittenberg. 363 00:28:43,560 --> 00:28:49,080 De keurvorst laat het eigendom aan hem na zijn onderwerp Maarten Luther. 364 00:28:49,280 --> 00:28:51,320 En zijn nieuwe familie. 365 00:28:57,080 --> 00:29:02,480 Luther trouwde in juni 1525 de voormalige non Katharina von Bora. 366 00:29:04,120 --> 00:29:08,800 De hervormer had de afschaffing van het celibaat vereist. 367 00:29:08,960 --> 00:29:11,720 Al in zijn eerste geschriften. 368 00:29:11,880 --> 00:29:17,640 Het huwelijksleven van de Luthers blijft bestaan niet gespaard van de hoge politiek. 369 00:29:17,800 --> 00:29:20,960 Mijn slaapkamer is geen bibliotheek! 370 00:29:21,120 --> 00:29:25,040 Alleen deze regels, Käthe. Je wacht erop. 371 00:29:25,200 --> 00:29:30,620 De voormalige bedelmonnik wordt Op 42-jarige leeftijd, hoofd van het huis en echtgenoot. 372 00:29:30,780 --> 00:29:33,280 "God heeft mij Kathe gegeven." 373 00:29:33,440 --> 00:29:39,200 "Daarom wil ik naar Frankrijk en Venetië zal ze niet teruggeven." 374 00:29:39,960 --> 00:29:41,960 Augsburg, de keizer... 375 00:29:42,760 --> 00:29:47,920 Hij heeft al zoveel beschreven Papier dat over de hele wereld wordt gebracht. 376 00:29:49,760 --> 00:29:54,440 Ze zal je niet vergeten, zelfs als ze dat zou willen. 377 00:29:57,160 --> 00:30:00,320 Kom op nu, Ik heb het koud in de veren. 378 00:30:02,560 --> 00:30:05,560 Is vasten al voorbij? 379 00:30:05,720 --> 00:30:09,720 In de twee weken, of het nu vasten is of niet. 380 00:30:09,880 --> 00:30:13,040 Dr. Luther zelf wordt verondersteld dat te hebben gezegd. 381 00:30:13,200 --> 00:30:15,200 Dan moet het kloppen. 382 00:30:15,760 --> 00:30:20,280 Catharina en Maarten Luther een instituut oprichten. 383 00:30:23,760 --> 00:30:28,680 Wat de cultuurhistorische impact is van de pastorie betreft: 384 00:30:29,840 --> 00:30:34,160 Het betekent een einde aan de Demonisering van seksualiteit. 385 00:30:34,320 --> 00:30:36,720 In verband met religie. 386 00:30:36,880 --> 00:30:40,800 Pastoors zijn ook mensen gemaakt van vlees en bloed. 387 00:30:40,960 --> 00:30:45,960 Dit is een bericht dat sloeg in als een bom. 388 00:30:46,120 --> 00:30:48,720 Niet alleen onder tijdgenoten. 389 00:30:49,560 --> 00:30:54,560 De Reformatie bracht een revolutie teweeg niet alleen het gezinsleven, - 390 00:30:54,720 --> 00:30:57,280 - maar ook de kerkdienst. 391 00:30:57,440 --> 00:30:59,960 De preek staat centraal. 392 00:31:01,480 --> 00:31:06,720 De boodschap staat boven het altaar de stadskerk van Wittenberg. 393 00:31:07,440 --> 00:31:10,280 Verlossing kan niet verdiend worden. 394 00:31:10,440 --> 00:31:14,600 Niet door werken, sacramenten of aflaatbetalingen. 395 00:31:18,200 --> 00:31:23,120 De gelovigen vinden het alleen door de genade van God tot verlossing. 396 00:31:23,280 --> 00:31:27,360 Niemand staat meer tussen God en de mensen. 397 00:31:27,520 --> 00:31:29,540 Noch paus, noch kerk. 398 00:31:29,700 --> 00:31:33,600 Luther schopt tegen de poort naar een nieuwe bestelling. 399 00:31:38,360 --> 00:31:40,680 Hij wil het weer sluiten. 400 00:31:41,360 --> 00:31:46,200 Karel V kreeg Duitsland verlaten na het Edict van Worms. 401 00:31:46,360 --> 00:31:49,200 Hij voert oorlogen op meerdere fronten. 402 00:31:49,360 --> 00:31:53,440 Hij verwaarloost het gevecht tegen de Reformatie. 403 00:31:53,600 --> 00:31:55,840 Het zou zich kunnen verspreiden. 404 00:31:58,560 --> 00:32:01,680 Karl wil de oude orde herstellen: 405 00:32:01,840 --> 00:32:04,760 Eén keizer, één rijk, één kerk. 406 00:32:10,780 --> 00:32:12,240 (muziek) 407 00:32:14,400 --> 00:32:19,800 De paus had het in februari 1530 tot keizer gekroond in Bologna. 408 00:32:19,960 --> 00:32:24,720 Dan verhuist Karl met de zijne Huurlingenleger naar Duitsland. 409 00:32:25,360 --> 00:32:30,360 In de Rijksdag in Augsburg er is nog een krachttest. 410 00:32:30,800 --> 00:32:32,960 Met Luthers volgelingen. 411 00:32:34,440 --> 00:32:40,040 Hij spreekt namens de protestanten Saksische bondskanselier Christian Beyer. 412 00:32:40,200 --> 00:32:45,120 Wij hebben de principes ons geloof opgeschreven. 413 00:32:45,280 --> 00:32:48,360 De protestanten zijn op zoek naar evenwicht. 414 00:32:48,520 --> 00:32:52,600 Voor de ware eenheid van de kerk het is genoeg, - 415 00:32:52,760 --> 00:32:57,680 - indien in de interpretatie van de De eenheid van het Evangelie overheerst. 416 00:32:57,960 --> 00:33:03,080 Een hiërarchie van de kerk en Er zijn geen banden met Rome nodig. 417 00:33:03,760 --> 00:33:07,920 De belijdenis van Augustus, de Augsburgse Confessie. 418 00:33:08,680 --> 00:33:13,000 De gezant van de paus en de keizer is er tegen. 419 00:33:13,560 --> 00:33:17,240 De keizer wordt van jou controleer nieuwe bekentenis. 420 00:33:17,400 --> 00:33:23,320 Hij houdt echter alleen de Romeinse vast Curie voor gekwalificeerde en gerechtigde, - 421 00:33:23,480 --> 00:33:26,400 - Dit soort geschriften schrijven. 422 00:33:26,640 --> 00:33:32,160 De tekst mist polemische scherpte in relatie tot de Roomse Kerk. 423 00:33:33,760 --> 00:33:39,280 Als een tekst er een kans op maakt de capaciteit zou hebben gehad om in te stemmen, - 424 00:33:39,440 --> 00:33:42,040 - vervolgens de Confessio Augustana. 425 00:33:46,960 --> 00:33:49,920 Er is veel tijd verstreken sinds Wormen. 426 00:33:50,080 --> 00:33:53,600 De ideeën staan niet op zichzelf in dit boek. 427 00:33:53,760 --> 00:33:56,040 Ze zijn al heel lang in de wereld. 428 00:33:56,760 --> 00:33:58,240 Dat is onmogelijk. 429 00:34:00,400 --> 00:34:04,360 Zijne Majesteit heeft er spijt van de ketter en zijn ideeën - 430 00:34:04,520 --> 00:34:09,160 - niet meteen al uitgeschakeld in Worms. 431 00:34:09,320 --> 00:34:12,560 De hervormde krachten in het rijk wordt duidelijk: 432 00:34:12,720 --> 00:34:16,960 Een confrontatie met de keizer is slechts een kwestie van tijd. 433 00:34:18,360 --> 00:34:21,520 Met dit lettertype vrede is mogelijk. 434 00:34:22,160 --> 00:34:26,480 Iedereen kan zijn geloof behouden, op zijn plaats. 435 00:34:26,680 --> 00:34:28,920 Zonder druk en gevaar. 436 00:34:29,080 --> 00:34:34,260 Karel V gelooft dat het wiel van de Om de geschiedenis terug te kunnen draaien. 437 00:34:34,420 --> 00:34:39,480 Lijkt voorbereid op de strijd tegen protestantse vorsten. 438 00:34:39,640 --> 00:34:42,640 Indien nodig moeten de wapens spreken. 439 00:34:42,800 --> 00:34:45,760 Zijne Majesteit wees niet bang voor oorlog. 440 00:34:45,920 --> 00:34:48,160 Hij geeft je zes maanden. 441 00:34:48,320 --> 00:34:52,040 Anders zullen de Landsknechts dat wel doen vrede sluiten. 442 00:34:52,200 --> 00:34:56,120 In Augsburg bevestigt Karel V het Edict van Worms. 443 00:34:56,280 --> 00:34:59,120 Met de doodsbedreiging tegen Luther. 444 00:35:02,440 --> 00:35:08,200 De protestanten vertrekken weer Staat uit protest bij de Reichstag. 445 00:35:08,360 --> 00:35:12,360 Sinds die tijd zijn ze dat ook protestanten genoemd. 446 00:35:12,520 --> 00:35:17,520 Alleen in het midden van de 16e eeuw Oud Beieren, delen van Bohemen, - 447 00:35:17,680 --> 00:35:23,440 - Oostenrijk en de West-Rijn gebieden rooms-katholiek te zijn. 448 00:35:23,600 --> 00:35:28,120 In de rest van het rijk de paus alle invloed verloren. 449 00:35:28,480 --> 00:35:34,480 Luther heeft de gebeurtenissen van Augsburg alleen op afstand te volgen. 450 00:35:34,640 --> 00:35:39,320 De Reichstag ging zonder hen Er komt een einde aan protestantse staten. 451 00:35:39,760 --> 00:35:43,080 Het nieuws uit Augsburg zijn donker. 452 00:35:45,160 --> 00:35:47,000 Het ziet er slecht uit. 453 00:35:48,360 --> 00:35:51,440 Nu dreigt het leger Test van kracht. 454 00:35:51,760 --> 00:35:54,600 En gevaar voor Luthers levenswerk. 455 00:35:56,160 --> 00:35:59,240 Hij wilde alleen maar de kerk hervormen. 456 00:35:59,400 --> 00:36:03,280 En toch bracht de hoogste machten tegen zichzelf. 457 00:36:03,440 --> 00:36:07,040 Hij wilde alleen maar de christelijke man bevrijden. 458 00:36:07,200 --> 00:36:09,800 En toch zorgde het ook voor onenigheid. 459 00:36:13,240 --> 00:36:18,560 Wie weet wat God wil en wat hij wil wat staat ons Duitsers nog meer te wachten? 460 00:36:19,760 --> 00:36:24,160 Luther weet dat het conflict met kerk en keizer - 461 00:36:24,320 --> 00:36:26,840 - op weg naar een besluit. 462 00:36:28,760 --> 00:36:32,160 Een vreedzame oplossing is niet in zicht. 463 00:36:33,240 --> 00:36:37,780 Sebastian Münster heeft de landentafel Duitse natie getekend. 464 00:36:37,920 --> 00:36:42,960 De eerste kaart in het midden van de 16e eeuw van het protestantse Duitsland. 465 00:36:43,120 --> 00:36:47,160 De grenzen tussen de vorstendommen spelen erop - 466 00:36:47,320 --> 00:36:51,560 - het maakt ook niet uit zoals het Heilige Roomse Rijk. 467 00:36:51,720 --> 00:36:56,880 Een visie die afkomstig is van het leger De tussenkomst van de keizer wordt bedreigd. 468 00:36:57,040 --> 00:36:59,640 In Schmalkalden, vlakbij Erfurt, - 469 00:36:59,800 --> 00:37:04,320 - de protestanten bereiden zich voor in geval van nood. 470 00:37:07,560 --> 00:37:11,640 18 prinsen en vertegenwoordigers uit 28 steden in het rijk - 471 00:37:11,820 --> 00:37:16,400 - sluit er één defensiealliantie samen. 472 00:37:20,480 --> 00:37:25,880 Zij eisen het recht op vrijheid op Keuze van geloof voor hun territoria. 473 00:37:29,440 --> 00:37:33,440 Een document verzegeld de Liga van Schmalkalden. 474 00:37:33,600 --> 00:37:37,280 In april 1547 hij zal op de proef worden gesteld. 475 00:37:39,640 --> 00:37:43,960 De troepen van Karel V benader de Elbe vanuit het westen. 476 00:37:44,120 --> 00:37:48,440 Op de oostelijke oever wanen ze zich de federale verenigingen - 477 00:37:48,600 --> 00:37:50,360 - nog steeds veilig. 478 00:37:51,200 --> 00:37:55,760 Om Gods hulp te vragen, de protestanten verzamelen zich. 479 00:37:55,920 --> 00:37:57,440 In een kerk. 480 00:38:01,120 --> 00:38:05,880 Uw genade. Ik heb bericht ontvangen van de verkenners. 481 00:38:06,040 --> 00:38:08,560 De keizer is al in Lausa. 482 00:38:08,720 --> 00:38:11,720 Je moet nog steeds de Elbe oversteken. 483 00:38:12,320 --> 00:38:17,560 Tijd genoeg om de keizer er een te geven een passend welkom te bieden. 484 00:38:20,440 --> 00:38:24,760 Voel achter de Elbe beschermde de protestanten. 485 00:38:24,920 --> 00:38:29,760 Voor de kanonnen van de keizer de rivier is niet begaanbaar. 486 00:38:29,920 --> 00:38:34,640 Maar Karel V wil een truc gebruiken. zijn tegenstanders verrassen. 487 00:38:34,800 --> 00:38:38,640 Zijn soldaten moeten delen een drijvende brug veroveren. 488 00:38:38,840 --> 00:38:40,600 Het wordt nauwelijks bewaakt. 489 00:38:41,400 --> 00:38:45,920 Als dat lukt, dreigen ze daarmee gevaar voor Schmalkaldische troepen. 490 00:38:49,800 --> 00:38:51,280 (zingen) 491 00:38:56,040 --> 00:39:00,880 De mannen rond de Saxon keurvorst Johann Friedrich - 492 00:39:01,040 --> 00:39:02,800 - vertrouwen op God. 493 00:39:03,520 --> 00:39:08,360 De troepen van de keizer worden ingezet tot het moment van verrassing. 494 00:39:12,160 --> 00:39:13,640 (zingen) 495 00:39:24,600 --> 00:39:26,520 De strategie slaagt. 496 00:39:27,600 --> 00:39:29,080 (dramatische muziek) 497 00:39:34,360 --> 00:39:35,840 Ze zijn hier! 498 00:39:41,440 --> 00:39:42,920 (bominslag) 499 00:39:45,400 --> 00:39:50,400 Karel V, in zijn oorlogsuitrusting, lijkt volkomen onverwacht. 500 00:39:50,560 --> 00:39:55,800 Met behulp van de drijvende bruggen zijn leger stak de Elbe over. 501 00:39:56,400 --> 00:40:01,240 Hij zal de protestanten verrassen vernietigend toe te slaan. 502 00:40:02,480 --> 00:40:05,560 Het portret van de winnaar van Mühlberg. 503 00:40:05,720 --> 00:40:08,640 Heeft Karel V nu zijn doel bereikt? 504 00:40:08,800 --> 00:40:12,040 De restauratie de oude orde? 505 00:40:12,360 --> 00:40:17,160 Na zijn triomf vertrekt de keizer ook in Luthers stad. 506 00:40:17,320 --> 00:40:18,800 Wittenberg. 507 00:40:18,960 --> 00:40:24,120 Maar de man over wie hij de betovering heeft uitgesproken, leeft niet meer. 508 00:40:24,280 --> 00:40:29,280 Het was een jaar vóór de strijd de grote hervormer stierf. 509 00:40:29,440 --> 00:40:31,960 In februari 1546 op 62-jarige leeftijd. 510 00:40:40,760 --> 00:40:44,920 Luthers graf in de kasteelkerk in Wittenberg. 511 00:40:45,080 --> 00:40:50,600 De tweede ontmoeting vond plaats in 1547 tussen keizer en hervormer. 512 00:40:50,760 --> 00:40:53,600 Een kwart eeuw na Worms. 513 00:40:53,780 --> 00:40:58,760 De zegevierende Habsburg wil het graf van zijn tegenstander zien. 514 00:41:00,960 --> 00:41:03,960 Dood of levend, hij is een ketter. 515 00:41:04,760 --> 00:41:06,260 Hij moet branden. 516 00:41:07,480 --> 00:41:09,800 Moeten we hem daar weghalen? 517 00:41:11,120 --> 00:41:15,520 Karl's adviseurs eisen dit de ketterijstraf voor Luther. 518 00:41:15,700 --> 00:41:20,080 Ik voer oorlog met de levenden, niet met de doden. 519 00:41:20,720 --> 00:41:23,800 Luthers graf is weer gesloten. 520 00:41:24,760 --> 00:41:26,240 Wat blijft er over? 521 00:41:29,640 --> 00:41:34,480 Luthers langetermijnimpact voor Duitsland is enerzijds: 522 00:41:34,640 --> 00:41:39,060 Vooral de culturele de taalprestaties. 523 00:41:39,200 --> 00:41:42,880 Aan de andere kant het politieke effect. 524 00:41:43,040 --> 00:41:48,880 Daar ondersteunt hij de creatie van vroegmoderne territoriale staten. 525 00:41:49,040 --> 00:41:52,200 In deze zin je zou kunnen formuleren: 526 00:41:52,360 --> 00:41:57,200 Luther heeft federalisering De Duitse vooruitgang. 527 00:41:57,760 --> 00:42:02,280 Luthers visie op een nieuwe Geloof leidt tot verdeeldheid. 528 00:42:02,440 --> 00:42:06,440 Vanaf nu zal het in Duitsland zijn geef twee kerken. 529 00:42:06,760 --> 00:42:12,080 Met de eenheid van geloof de oude orde is ook verloren. 530 00:42:12,240 --> 00:42:13,760 Onherstelbaar. 531 00:42:13,920 --> 00:42:19,520 Prinsen, steden, hele regio's aanvaardde de belijdenis van Luther. 532 00:42:23,480 --> 00:42:29,080 De man van Wartburg vond een toevluchtsoord, liet meer achter. 533 00:42:30,960 --> 00:42:36,400 Luthers optreden in Worms sprak aan aan de menselijke vrijheid. 534 00:42:37,760 --> 00:42:41,360 Vorm uw eigen oordeel in geloof. 535 00:42:41,640 --> 00:42:46,880 Maar ook in wereldse zaken, Of het nu in Duitsland is of elders. 536 00:42:47,040 --> 00:42:51,640 De Bijbelvertaling vormde de basis voor een taalverbonden natie. 537 00:42:51,880 --> 00:42:54,180 Luther verenigt en verdeelt tegelijkertijd. 538 00:42:57,200 --> 00:43:02,240 Zijn nalatenschap zal de geschiedenis van de Duitsers al eeuwenlang.