1
00:00:21,368 --> 00:00:27,034
ფილმის მეოთხედზე მეტი
უნდა ჩაითვალოს შეუქცევად დაკარგულად.

2
00:00:29,009 --> 00:00:33,002
სხვა რამდენიმე ფილმი იყო ასე
სისტემატურად იცვლება, დასახიჩრებული,

3
00:00:33,046 --> 00:00:38,416
კორუმპირებული, როგორც ეს. კადრები და სათაურები
გამოტოვებულია და შეიცვალა

4
00:00:44,558 --> 00:00:48,551
თუმცა, არცერთი ასეთი არასწორად მოპყრობილი ფილმი
ასე კარგად ვიცით

5
00:00:48,595 --> 00:00:51,564
როგორი იყო ფილმი თავდაპირველად.

6
00:01:02,976 --> 00:01:07,072
ფრიც ლანგი და თეა ფონ ჰარბუ,
სხვადასხვა სქესის სიამის ტყუპები.

7
00:01:07,114 --> 00:01:10,106
ისევე როგორც მათი ფილმი.

8
00:01:22,529 --> 00:01:28,126
რომანი: თეა ფონ ჰარბუს ფილმი
ფრიც ლენგის ფილმის უკან.

9
00:01:43,116 --> 00:01:47,143
ამ დროს მუსიკა დაიწყო
პირველი ჩვენების დროს...

10
00:01:47,187 --> 00:01:50,179
მეტროპოლიის თემა.

11
00:01:50,357 --> 00:01:53,349
ფანფარის მოტივი...

12
00:01:53,593 --> 00:01:56,426
ორკესტრი მიჰყვება...

13
00:01:56,463 --> 00:01:59,523
ჩნდება ბგერის სვეტი.

14
00:02:05,839 --> 00:02:09,138
თეა ფონ ჰარბუს მესიჯი,
ლენგს არ სჯეროდა ამის.

15
00:02:09,176 --> 00:02:12,270
მან თქვა: ”მე გატაცებული ვარ მანქანებით”.

16
00:02:16,049 --> 00:02:21,282
მეტროპოლია, დედა ქალაქი,
დედათა ქალაქი, ყველა ქალაქის დედა.

17
00:02:31,798 --> 00:02:35,165
ქალაქი, ფილმი...
ისინიც მანქანები არიან.

18
00:02:36,369 --> 00:02:38,360
მფრინავები,

19
00:02:38,872 --> 00:02:40,863
ამწე ლილვი,

20
00:02:42,008 --> 00:02:43,999
ექსცენტრიული დისკი,

21
00:02:44,811 --> 00:02:48,303
მანქანა მუშების გარეშე,
ფუნქციას მოკლებული,

22
00:02:48,849 --> 00:02:51,875
სუფთა მოძრაობა...
ბრუნვა, აწევა...

23
00:02:52,319 --> 00:02:56,551
სურვილის მანქანა. მრგვალი ფორმები
და jerking მოძრაობები ხდება ერთი

24
00:02:56,590 --> 00:02:59,150
ორი საათის გამოსახულების ფარგლებში.

25
00:03:04,064 --> 00:03:07,056
ერთი 12-საათიანი და ერთი 10-საათიანი საათი.

26
00:03:16,376 --> 00:03:22,178
დღის და ღამის ცვლა, თითო 10 საათი,
აღნიშნეთ მეტროპოლიის სამუშაო დღე.

27
00:03:22,215 --> 00:03:26,083
მუშათა ორი ჯგუფი,
ფორმიანი, ექვს რიგად,

28
00:03:26,386 --> 00:03:30,948
მსვლელობა უნისონში,
ამოწურული ნახევარი ახალივით სწრაფად.

29
00:03:32,125 --> 00:03:37,085
"მათ აძვრეს ფეხები,
მაგრამ არ დადიოდნენ“, - ნათქვამია რომანში.

30
00:03:38,064 --> 00:03:42,160
ხალხის მოძრაობა ან გადაადგილება
ყოველთვის უაღრესად მნიშვნელოვანია

31
00:03:42,202 --> 00:03:45,194
მთელი ფილმის განმავლობაში.

32
00:03:50,577 --> 00:03:53,546
მუშათა თემა - დაკრძალვის მსვლელობა.

33
00:04:11,798 --> 00:04:14,562
ღამის ცვლა გალიაში შედის...

34
00:04:15,502 --> 00:04:18,494
ბადე აწეულია,

35
00:04:19,005 --> 00:04:22,099
გალია იძირება და მასთან ერთად კამერა.

36
00:04:28,915 --> 00:04:31,577
სათაური ასახავს მოძრაობას.

37
00:04:34,087 --> 00:04:38,114
"ტიტულებიც კი", ახალგაზრდა ლუის ბუუელი
წერდა ფილმის მიმოხილვაში,

38
00:04:38,158 --> 00:04:42,151
"როგორ დგებიან და ეცემა,
მთლიანად მოძრაობასთან შერწყმა,

39
00:04:42,195 --> 00:04:45,392
თავად გახდნენ სურათები."

40
00:04:45,832 --> 00:04:49,825
სათაურის მოძრაობა ხორციელდება
სურათის მოძრაობაზე.

41
00:04:49,869 --> 00:04:54,033
მუშები: ახლა მხოლოდ მოხატული
ფონზე ამომავალი სილუეტი,

42
00:04:54,074 --> 00:04:57,441
-ის დიზაინი
მიწისქვეშა მუშათა ქალაქი.

43
00:04:58,545 --> 00:05:02,481
მუშების ტრანსპორტირება ლიფტებით
მანქანების დარბაზებს შორის მაღლა და ქვევით

44
00:05:02,515 --> 00:05:06,246
და მათი საცხოვრებელი ფართი.
ახალი მუსიკალური თემა:

45
00:05:06,519 --> 00:05:09,488
მუშათა ქალაქის თემა.

46
00:05:21,835 --> 00:05:26,067
მუშათა ქალაქის მთავარი მოედანი.
უბრალოდ სატრანზიტო ტერიტორია მუშებისთვის

47
00:05:26,106 --> 00:05:30,042
დაბრუნდნენ თავიანთ სახლებში.
ცენტრში გონგი,

48
00:05:30,143 --> 00:05:33,340
ისევ ერთგვარი მაღვიძარა.

49
00:05:44,924 --> 00:05:49,088
სათაურის ქვევით გრაგნილი
პასუხობს აწევით,

50
00:05:49,129 --> 00:05:52,223
ცისკენ მიმართული ტოლგვერდა სამკუთხედი.

51
00:06:02,342 --> 00:06:04,333
სპორტული სტადიონი,

52
00:06:04,411 --> 00:06:08,404
შორის კონტრასტი აშკარაა
ღია ცის ქვეშ

53
00:06:08,448 --> 00:06:12,851
და მშრომელთა ვიწრო ქალაქი -
ისეთივე მკვეთრი, როგორც კონტრასტი შორის

54
00:06:12,886 --> 00:06:16,982
განთავისუფლებული და უდარდელი მოძრაობები
თეთრებში ჩაცმული ახალგაზრდებიდან,

55
00:06:17,023 --> 00:06:21,016
და მოსაწყენი ლეტარგია
მუქი ჩაცმული მუშების -

56
00:06:21,061 --> 00:06:25,054
და თვითგანსაზღვრული ჰორიზონტალური
მოძრაობა დაღმავალი მოგზაურობის წინააღმდეგ

57
00:06:25,098 --> 00:06:28,226
ლიფტის მუშათაგან.

58
00:06:38,778 --> 00:06:42,145
მსუბუქი ვალსი,
არა მუსიკალური ლაიტმოტივი,

59
00:06:42,215 --> 00:06:45,810
თან ახლავს ამ სცენას.
ხელოვნური გროტო,

60
00:06:45,885 --> 00:06:50,515
სვეტები, როგორიცაა სტალაქტიტები,
ახალგაზრდა ქალები როკოკოს კარნავალის კოსტიუმებში,

61
00:06:50,557 --> 00:06:53,185
აღმოსავლური შთაგონებული თავის სამკაულები.

62
00:07:06,806 --> 00:07:09,536
ტრირქა ვენეციური წარმოშობისაა.

63
00:07:13,980 --> 00:07:17,973
პირდაპირი კურსისგან განსხვავებით
ახალგაზრდებიდან -

64
00:07:18,017 --> 00:07:21,953
ანიმაციური მოხვევები - საათის ისრის საწინააღმდეგო მიმართულებით -

65
00:07:22,055 --> 00:07:25,024
რეჟისორი რინგმასტერი - საათის ისრის მიმართულებით.

66
00:07:45,779 --> 00:07:49,579
სათამაშო მოედანი არის სიამოვნების ბაღი
ვაჟების, ინფანტილური იდილია.

67
00:07:49,783 --> 00:07:53,184
ბუნება, სექსი,
ეროტიკა უბიწო თამაშში -

68
00:07:53,219 --> 00:07:56,985
როგორც წყალი შადრევანში:
გამჭვირვალე გუმბათი

69
00:07:57,023 --> 00:08:00,015
სირენის ქანდაკების ნიღაბი.

70
00:08:12,939 --> 00:08:17,876
ახალგაზრდობა თეთრ შარვალში და გოგონა
ერთად Cul de Paris პიესა დამალვა.

71
00:08:17,911 --> 00:08:20,505
მათი თამაში ცეკვა, პა-დე-დეუქსი.

72
00:08:25,251 --> 00:08:29,244
ალუზია, მაგრამ ასე ინტენსიურად უდანაშაულო

73
00:08:29,289 --> 00:08:32,986
რასაც რეალურად არ ველით
ნამდვილი კოცნა.

74
00:08:34,060 --> 00:08:36,324
სამაგიეროდ მომლოდინე მზერა -

75
00:08:38,498 --> 00:08:44,095
მუსიკალურად ახალი თემის თანხლებით,
მოდით ვუწოდოთ მას სიყვარულის თემა...

76
00:08:58,885 --> 00:09:04,118
უპასუხა მოჩვენებამ, - ჩაცმული
ღია ნაცრისფერი", - ნათქვამია სცენარში.

77
00:09:04,157 --> 00:09:08,150
„ყველაზე პატარა კოლტედან
საზეიმო თვალებით ასწევს თავი

78
00:09:08,194 --> 00:09:11,186
და მბზინავი ქერა თმა".

79
00:09:13,233 --> 00:09:17,226
"ქალწულის მკაცრი სახე,
დედის ტკბილი სახე"

80
00:09:17,270 --> 00:09:18,862
კითხულობს რომანს.

81
00:09:22,242 --> 00:09:25,234
დედა მამაკაცის გარეშე...
ფრედერის ოცნება.

82
00:09:32,952 --> 00:09:35,921
მუსიკაში ახალია Freder Theme,

83
00:09:35,989 --> 00:09:41,086
იგი აღწერს მას, როგორც მსუბუქს,
უწყინარი სული - წმინდა სულელი.

84
00:09:41,995 --> 00:09:46,364
მისი შეხედვის საგანია ფრედერი,
ძმა, ფრედერსენის ვაჟი,

85
00:09:46,399 --> 00:09:52,269
შვილის მეტი არაფერი. ყველა სახელი
მეტროპოლიაში მნიშვნელობითაა გაჟღენთილი.

86
00:10:01,781 --> 00:10:05,774
კლარნეტის მიერ გაჟღერებული -
ახალი საგუნდო თემა,

87
00:10:05,818 --> 00:10:10,983
რომელიც ამიერიდან თან ახლავს
ახალგაზრდა ქალის სადარბაზოები.

88
00:10:44,390 --> 00:10:47,917
კარი იხურება,
კომუნიკაცია შეწყვეტილია.

89
00:10:48,962 --> 00:10:52,955
ეს რამდენიმეჯერ განმეორდება
გადამწყვეტი მომენტები მთელი ფილმის განმავლობაში,

90
00:10:52,999 --> 00:10:58,164
შემდგომი მოქმედების სტიმულს აძლევს
მისი გმირების მხრივ.

91
00:11:08,915 --> 00:11:12,908
"ვერაფერი ეხმარებოდა მას - არაფერი"
რომანში ნათქვამია ამ ეტაპზე.

92
00:11:12,952 --> 00:11:17,048
„მოგრეხილ, ექსტაზურ ყველგანმყოფობაში
თვალწინ დადგა ხილვა,

93
00:11:17,090 --> 00:11:21,083
სახე:
ქალწულის მკაცრი სახე,

94
00:11:21,127 --> 00:11:24,096
დედის ტკბილი სახე“.

95
00:11:35,541 --> 00:11:39,841
მოგვიანებით ვიგებთ, რომ ფრედერი
დაბადებისას დედა დაკარგა.

96
00:11:50,123 --> 00:11:52,114
ფრედერი გარბის.

97
00:12:00,099 --> 00:12:04,092
სად ეძებს ფრედერი ქალწულს,
დედა?

98
00:12:07,106 --> 00:12:13,306
არა მუშათა ქალაქში, როგორც ამას აკეთებდა
იფიქრე. ფრედერი ჩადის სამანქანო დარბაზში.

99
00:12:19,118 --> 00:12:23,111
ამ ფილმში ჩვენ ვერასდროს ვიქნებით დარწმუნებული
რასაც ჩვენ ვხედავთ,

100
00:12:23,156 --> 00:12:27,149
რასაც გმირები ხედავენ,
რეალურად წარმოადგენს რეალობას

101
00:12:27,193 --> 00:12:33,257
ან არის ჰალუცინაცია, ხილვა, სიზმარი
რომელიც ზოგჯერ კოშმარად იქცევა.

102
00:12:36,502 --> 00:12:40,438
ფრედერი ეძებს ქალს -
და იპოვის მანქანას.

103
00:12:46,045 --> 00:12:51,108
რომანში ის ახლა პირისპირ მოდის
საკუთარი კონსტრუქციის მანქანით.

104
00:12:51,150 --> 00:12:55,382
ის ეფერება, გრძნობს მის კიდურებს,
აჭერს თავის სახეს ნაყარს.

105
00:12:55,421 --> 00:12:59,414
ფილმში მანქანაც არის
ცოცხალი ორგანიზმი.

106
00:12:59,826 --> 00:13:04,820
ფრედერი რომანში: "ამაღამ გავაკეთებ
ნება მიბოძეთ, რომ ჩაგეხუტოთ თქვენ მიერ,

107
00:13:04,864 --> 00:13:09,494
ჩავყარე ჩემი ცხოვრება შენში და აღმოაჩინე
შემიძლია თუ არა სიცოცხლე მოგცეთ“.

108
00:13:09,535 --> 00:13:13,562
არტერიული წნევა და ტემპერატურა
ფილმის აპარატის აწევა.

109
00:13:13,773 --> 00:13:17,766
„ალბათ ვიგრძნობ შენს კანკალს
და პულსის აყვავება

110
00:13:17,810 --> 00:13:21,803
შენს ხისტ სხეულში. ალბათ მე
განიცდიან ინტოქსიკაციას

111
00:13:21,848 --> 00:13:26,080
რომლითაც თავს იყრი
შენი უზარმაზარი ელემენტი, რომელიც მატარებს,

112
00:13:26,119 --> 00:13:29,111
კაცი, რომელმაც შეგქმნა."

113
00:13:31,791 --> 00:13:35,090
მაგრამ ფრედერმაც იცის,
ფრედერი რომანში:

114
00:13:35,228 --> 00:13:39,221
„ამქვეყნად არაფერია უფრო შურისმაძიებელი
ვიდრე მანქანის ეჭვიანობა

115
00:13:39,265 --> 00:13:42,257
რაც უგულებელყოფად გრძნობს თავს“.

116
00:13:48,241 --> 00:13:52,109
ფილმში მანქანა ე.წ
M მანქანა.

117
00:13:53,012 --> 00:13:56,004
M როგორც დედაში?

118
00:13:59,452 --> 00:14:02,080
M როგორც მოლოქში.
მოლოქის თემა -

119
00:14:03,389 --> 00:14:05,880
მუქარის მუსიკალური ჟესტი.

120
00:14:16,102 --> 00:14:21,062
მომავლის ფილმიც ფილმია
ანტიკურობის შესახებ, ბიბლიური ფილმი.

121
00:14:21,107 --> 00:14:25,134
მოლოქი, ამონიელთა ღმერთი, რომელსაც
ისრაელებმა ბავშვებიც სწირავდნენ,

122
00:14:25,178 --> 00:14:29,877
მოსესა და მის ღმერთს საწუწუნოდ.
ფილმი სავსეა ასოციაციებით

123
00:14:29,916 --> 00:14:33,249
ძველ და ახალ აღთქმამდე.

124
00:14:51,137 --> 00:14:56,336
მუსიკაში მოლოხის თემა იცვლება
მუშათა ქალაქის თემას.

125
00:14:56,375 --> 00:15:00,573
მუშათა ოცეულები, ექვს რიგებში,
ლაშქრობა მოლოქის პირში,

126
00:15:00,613 --> 00:15:03,878
რომელიც ისევ მანქანად გარდაიქმნება.

127
00:15:18,030 --> 00:15:22,023
მანქანა, რომელიც არაფერს აწარმოებს,
რომელიც მოითხოვს ხარკს

128
00:15:22,068 --> 00:15:26,061
დაღუპულთა და დაშავებულთაგან -
როგორც ომის სისხლიანი ბრძოლები,

129
00:15:26,105 --> 00:15:30,439
რაც მხოლოდ ათი წლის წინ მოხდა
ფილმი გადაიღეს.

130
00:15:57,203 --> 00:15:59,603
ფრედერი ისევ გარბის...

131
00:16:22,094 --> 00:16:25,461
"კოშკიანი სტრუქტურები",
ნათქვამია რომანში,

132
00:16:26,132 --> 00:16:30,125
"ერთად შეფუთული ბლოკებად,
ასწიეთ ქუჩების ორივე მხარეს -

133
00:16:30,169 --> 00:16:34,162
უფრო მეტად მთის ქედები, ვიდრე სახლები,
ქვის კლდეები იკვეთება

134
00:16:34,206 --> 00:16:38,199
მინისა და ბეტონის შენობებით -
მაღლა ამოდის ფართო ტროტუარები

135
00:16:38,244 --> 00:16:41,771
მხოლოდ მანქანების ქუჩები -
და საქალაქთაშორისო მატარებლები,

136
00:16:42,014 --> 00:16:45,575
ელექტრო ექსპრეს მატარებლები
კვეთენ ქუჩებს,

137
00:16:45,785 --> 00:16:49,016
თვითმფრინავები ცურავს..."
და ფონზე

138
00:16:49,221 --> 00:16:52,816
"ბაბილონის ახალი კოშკი,
ყველაფერზე მაღლა დგას“.

139
00:17:14,180 --> 00:17:17,843
მუსიკაში,
ფრედერსენის თემა ასახავს მას

140
00:17:18,217 --> 00:17:22,244
როგორც თვითდაჯერებული ავტოკრატი.
ჯო ფრედერსენი, ჯო ჰ-თან ერთად -

141
00:17:22,288 --> 00:17:25,746
იეჰოვა!
ის არის მონოპოლისტიც და დიქტატორიც.

142
00:17:31,297 --> 00:17:35,290
თომას პინჩონის რომანში
"გრავიტაციის ცისარტყელა", ფრანც პეკლერი,

143
00:17:35,334 --> 00:17:39,134
ერთგვარი ვერნერ ფონ ბრაუნი,
ახსოვს ფილმი,

144
00:17:39,372 --> 00:17:43,934
რომელიც მან დაინახა, როგორც სტუდენტი ბერლინში,
"დიდი ფილმი." ზუსტად მსოფლიო პეკლერ,

145
00:17:43,976 --> 00:17:47,969
და აშკარად საკმაოდ ბევრი სხვა,
ოცნებობდნენ,

146
00:17:48,013 --> 00:17:52,211
კორპორატიული ქალაქი-სახელმწიფო, რომელშიც
ტექნოლოგია იყო ძალაუფლების წყარო,

147
00:17:52,251 --> 00:17:56,449
და რომელშიც ინჟინრები მჭიდროდ მუშაობდნენ
ადმინისტრატორებთან,

148
00:17:56,489 --> 00:18:01,051
და საბოლოო ძალა
იწვა ერთი ლიდერით თავზე..."

149
00:18:18,010 --> 00:18:22,003
როგორც კი ფრედერი შევიდა ამ ოთახში,
თეას რომანის მიხედვით,

150
00:18:22,047 --> 00:18:28,316
"ვიდრე ისევ ათი წლის ბიჭი იყო".
ამ მამის შვილის მეტი არაფერი.

151
00:18:33,125 --> 00:18:38,427
მუსიკა, მოლოქური თემა გვეუბნება
რაზეც ფრედერი საუბრობს.

152
00:18:45,171 --> 00:18:51,508
შვილის ჟესტები, განსხვავებით
მამა, ნდობის ჩვენება, კონტაქტის ძიება.

153
00:19:14,467 --> 00:19:19,097
ფრედერსენი მის გვერდით იყურება,
მზერა მდივანს ეყრდნობა.

154
00:19:31,050 --> 00:19:36,010
ფრედერსენის მზერა ბრძანებაა,
ისევე როგორც მისი სიტყვები, მისი ჟესტები.

155
00:20:03,983 --> 00:20:08,818
მეტროპოლისში კამერის მოძრაობა იშვიათია
და ყოველთვის მნიშვნელოვანია.

156
00:20:08,854 --> 00:20:12,847
აქ კამერას ხელმძღვანელობს
მსახიობების მოძრაობებით,

157
00:20:12,892 --> 00:20:17,090
დისკუსიის ტემპი
ამოძრავებს კამერას, აჩერებს მას,

158
00:20:19,932 --> 00:20:21,923
აგრძელებს მას...

159
00:20:22,868 --> 00:20:25,860
ჯერ პროგრესირებს...

160
00:20:31,143 --> 00:20:34,135
მერე მამა-შვილთან ერთად ტარდება.

161
00:21:16,021 --> 00:21:22,017
ეს არის ბავშვებში და არა მოზრდილებში,
რომ ფრედერი ცნობს თავის ძმებს -

162
00:21:24,096 --> 00:21:27,463
თავად, როგორც ჩვილი საოცრება
ქალწულის,

163
00:21:27,900 --> 00:21:30,027
დედობრივი,

164
00:21:30,069 --> 00:21:33,061
ერთგვარი ჩვილი იესო.

165
00:21:54,827 --> 00:21:59,355
ფრედერსენი არ არის მხოლოდ მმართველი
არამედ მეტროპოლიის მაშენებელი.

166
00:22:02,501 --> 00:22:05,265
მისი ქალაქი - არქიტექტურული ოცნება,

167
00:22:06,338 --> 00:22:09,307
კაშკაშა ფუტურისტული ქალაქი,

168
00:22:09,341 --> 00:22:12,242
კონსტრუქტივისტული კოშკიანი სტრუქტურები -

169
00:22:12,444 --> 00:22:16,437
როგორც ბაბილონის ახალი კოშკის ურბანული გვირგვინი.

170
00:22:54,486 --> 00:22:57,512
პირველი სიმებიდან,
შემდეგ რქები,

171
00:22:58,390 --> 00:23:01,427
ალეგრო ალა მარსია,
იწყება აჯანყების თემა.

172
00:23:01,427 --> 00:23:02,519
ალეგრო ალა მარსია,
იწყება აჯანყების თემა.

173
00:23:31,190 --> 00:23:34,159
ვიდეო ტელეფონი კედელზე უკან.

174
00:23:34,226 --> 00:23:38,890
ფრედერსენის ოფისი არის კონტროლი,
კომუნიკაციისა და მართვის ცენტრი.

175
00:23:38,931 --> 00:23:42,298
მისი ძალა ემყარება ინფორმაციას.

176
00:24:08,494 --> 00:24:14,228
კედელზე ფრედერსენის ზემოთ, ქვედა
10-საათიანი საათის ზღვარი ახლა ჩანს.

177
00:24:14,266 --> 00:24:20,398
ფრედერსენის ძალა მის შესაძლებლობებშია
თავისი ქვეშევრდომების დროის გასაკონტროლებლად.

178
00:24:41,794 --> 00:24:44,888
მშრომელი, კაპიტალისტი,

179
00:24:44,930 --> 00:24:48,422
კლერკი -
თანამედროვე კლასობრივი საზოგადოების მოდელი.

180
00:25:07,786 --> 00:25:11,779
პოზიცია ერთი შეხედვით
პრივილეგირებული თანამშრომელი, ფაქტობრივად,

181
00:25:11,824 --> 00:25:14,816
ყველაზე საეჭვო.

182
00:26:07,880 --> 00:26:10,781
ვიღაცის უკან ისევ კარი იხურება,

183
00:26:11,917 --> 00:26:14,317
ამ ადამიანის გაუჩინარება

184
00:26:14,353 --> 00:26:18,255
ფრედერის მოტივაცია, რომ თავი მიეძღვნა
ამ ადამიანს:

185
00:26:33,105 --> 00:26:37,098
„რომელიც ხალხი იხმარება
მანქანები“, განმარტავს მამა

186
00:26:37,142 --> 00:26:41,135
შვილს რომანში“, არ ამტკიცებს
რომ მანქანები ხარბები არიან,

187
00:26:41,179 --> 00:26:45,172
არამედ ასახავს დეფექტს
თავად ხალხის მასალა“.

188
00:26:45,217 --> 00:26:48,550
ინდუსტრიაშიც და ომშიც.

189
00:26:54,526 --> 00:26:57,518
ისევ ფრედერი გარბის.

190
00:27:00,365 --> 00:27:01,533
მამისთვის
კარი მის უკან იხურება.

191
00:27:01,533 --> 00:27:03,524
მამისთვის
კარი მის უკან იხურება.

192
00:27:36,335 --> 00:27:39,862
ორი ოთახი, ორი სცენა,
პარალელურად ნაჩვენებია,

193
00:27:39,905 --> 00:27:43,466
ურთიერთდაკავშირებული, კონტრასტული,
პერსონაჟებიც,

194
00:27:44,009 --> 00:27:47,877
ერთი მეორეზე კომენტარს აკეთებს -
აქ კიბე,

195
00:27:49,381 --> 00:27:55,581
იქ ფრედერსენის ოფისი - ეს ხდება
ფილმის ერთ-ერთი თხრობის ტექნიკა.

196
00:28:15,507 --> 00:28:17,998
ფრედერი გაჰყვა ჯოზაფატს -

197
00:28:22,080 --> 00:28:26,210
ფრედერსენი, მეორე მხრივ,
იძახებს "The Slim One".

198
00:29:12,831 --> 00:29:15,527
ფრედერსენი მარჯვენა პროფილში.

199
00:29:22,307 --> 00:29:26,971
Slim One მარცხენა პროფილში.
გაითვალისწინეთ რამდენად განსხვავებულად

200
00:29:27,012 --> 00:29:29,742
ლანგის ეტაპების დიალოგი.

201
00:29:37,055 --> 00:29:41,185
ფრედერი ისევ დაბლა მიემართება
- "სიღრმეებში" -

202
00:29:51,870 --> 00:29:55,397
- და ისევ ნახვის აქტში.

203
00:30:07,519 --> 00:30:11,956
მას კიდევ ერთხელ უპირისპირდება
მანქანის სპექტაკლი. რომანში,

204
00:30:11,990 --> 00:30:15,983
მას უწოდებენ "Paternoster მანქანა"
-მაშ ასე შევინარჩუნოთ...

205
00:30:16,027 --> 00:30:20,020
ის ინარჩუნებს ლიფტის სისტემას
ბაბილონის ახალ კოშკში მოძრავი.

206
00:30:20,065 --> 00:30:25,298
ფილმში მას აშკარა ფუნქცია არ აქვს,
ეს არის წმინდა მეტაფორული -

207
00:30:29,908 --> 00:30:32,900
ალეგორიული მანქანა, თუ გნებავთ.

208
00:31:33,405 --> 00:31:39,071
ტანსაცმლის შეცვლა ვლინდება
ფრედერის აჯანყება მამის წინააღმდეგ.

209
00:31:44,049 --> 00:31:48,042
ეს არის ინკარნაციის დასაწყისი
უფლის ძის, მისი ვნება.

210
00:32:17,282 --> 00:32:22,276
ეს ჭრილობა დღემდე ყველაზე სერიოზულია
ადაპტერების მიერ განხორციელებული ჩარევა.

211
00:32:22,320 --> 00:32:26,313
კრიტიკოსი როლანდ შახტი
შეაქო გამოტოვებული თანმიმდევრობა:

212
00:32:26,358 --> 00:32:30,351
ამის მსგავსი ილუზიები
იოშივარას სიამოვნების სასახლიდან,

213
00:32:30,395 --> 00:32:34,388
რომლებიც გიორგის ასრულებენ
მისი დავალება გამოიყენეს

214
00:32:34,432 --> 00:32:38,596
ფრანგულ ავანგარდულ ფილმებში -
"მაგრამ არასდროს ასეთი დიდი,

215
00:32:38,803 --> 00:32:42,569
სინთეზური, დამახასიათებელი ეფექტი
როგორც ამ ცრუში,

216
00:32:42,841 --> 00:32:46,038
კაშკაშა 'ცვილის მაკიაჟის' გზა".

217
00:32:50,815 --> 00:32:54,273
ძველად კითხულობს რომანს,
ჯადოქარი აღმოსავლეთიდან

218
00:32:54,319 --> 00:32:57,311
შვიდ დღეში ააშენა სახლი.

219
00:33:01,259 --> 00:33:04,422
მერე შორიდან
მოვიდა როტვანგი და

220
00:33:04,462 --> 00:33:08,330
დიდი წინააღმდეგობის გადალახვა,
თავისთვის აიღო.

221
00:33:11,469 --> 00:33:16,304
როტვანგის მუსიკალური თემა
მოლოქურ მუსიკას მოგაგონებთ.

222
00:33:22,447 --> 00:33:28,249
ფრედერსენი ერთადერთი ადამიანია
მეტროპოლია, რომელიც პატივს სცემს როტვანგის გენიოსს.

223
00:33:43,034 --> 00:33:49,303
ამ ფიგურის ამოღება ყველაზე მძიმეა
ადაპტერების მიერ შესრულებული მანიპულაცია.

224
00:33:49,441 --> 00:33:53,434
ნორდიული საგების ჰელი
იყო ქვესკნელის მმართველი,

225
00:33:53,478 --> 00:33:56,538
დედობრივი სიკვდილის ქალღმერთი.

226
00:34:01,186 --> 00:34:04,246
ჰელში როტვანგმა დაკარგა საყვარელი,

227
00:34:11,029 --> 00:34:13,259
ფრედერსენი მისი ცოლი,

228
00:34:14,199 --> 00:34:19,501
ფრედერი მისი დედა - დანაკარგი შთააგონებს
თითოეული მათგანი თავის ქმედებებში.

229
00:34:28,079 --> 00:34:30,980
როგორ დგამს ლენგი დრამატულ დიალოგს.

230
00:34:41,459 --> 00:34:44,087
ფრედერსენი მარჯვენა პროფილში -

231
00:34:49,868 --> 00:34:53,099
როტვანგი ფრონტალური,
თვალები კამერისკენ -

232
00:34:54,873 --> 00:34:56,238
ორივე,

233
00:34:58,376 --> 00:35:02,312
ფრედერსენი მარჯვენა პროფილში,
Rotwang მარცხენა პროფილში.

234
00:35:11,356 --> 00:35:16,259
აუდიტორიის მონაცვლეობა, ზოგჯერ
ადრესატი, ზოგჯერ დისტანციური დამკვირვებელი.

235
00:35:37,081 --> 00:35:41,575
როტვანგის პირველი სცენის ფარდა,
მექანიკოსი ქალის შესვლა,

236
00:35:41,786 --> 00:35:44,152
ახალი ჰელი.

237
00:35:44,189 --> 00:35:47,784
კედელზე პენტაგრამა,
ჯადოსნური სიმბოლო -

238
00:35:48,226 --> 00:35:52,026
წვერი მიმართულია ქვემოთ
ვარაუდობს სატანის.

239
00:35:52,230 --> 00:35:56,257
მეტალის ფალოსი მდედრთან ერთად
ფიზიკური ატრიბუტები, მკერდით

240
00:35:56,301 --> 00:36:00,795
და მუცელზე, დამაგრებული და
გამოფენილი, სასქესო ორგანო.

241
00:36:16,187 --> 00:36:20,283
მუსიკა ეხმიანება ყველაზე მნიშვნელოვანს
მექანიკური ქალის თემის კომპონენტები.

242
00:36:20,325 --> 00:36:25,194
იგი მოიცავს სამ მოტივს, მიეკუთვნება
არსების სხვადასხვა ასპექტზე,

243
00:36:25,230 --> 00:36:29,792
და რომლებიც ზოგჯერ ცალ-ცალკე ჩნდება,
ზოგჯერ უნისონში.

244
00:37:27,091 --> 00:37:31,084
როტვანგის ხელოვნური კიდური არის ფოლადი,
ფოლადი არსების ფოლადისგან

245
00:37:31,129 --> 00:37:34,121
რომელსაც ხელი შესწირა.

246
00:38:03,261 --> 00:38:07,391
კიდევ ერთი პარალელური სცენა -
ფრედერი ისევ მანქანაშია,

247
00:38:08,399 --> 00:38:12,392
ფრედერსენი როტვანგთან ერთად -
განსაზღვრავს შემდეგ თანმიმდევრობას.

248
00:38:38,329 --> 00:38:41,526
გეგმა... ფრედერსენის ასლი

249
00:38:49,974 --> 00:38:53,273
და ის, რომელსაც ფრედერი აღმოაჩენს...

250
00:38:54,012 --> 00:38:58,005
მოქმედებს როგორც საყრდენი შორის
ნაკვეთის ორივე სტრიქონი.

251
00:39:36,254 --> 00:39:39,246
როტვანგის ბიბლიოთეკა
- უძველესი ტომები -

252
00:39:39,290 --> 00:39:45,024
და ნეონის სპირალური ნათურა - Rotwang დაიჭირეს
შუა საუკუნეებსა და მომავალს შორის -

253
00:39:46,230 --> 00:39:50,530
ფრედერსენისგან განსხვავებით,
მაჯაზე ქრონოტრომოვადოთი,

254
00:39:50,568 --> 00:39:53,537
ოციანი წლების თანამედროვეობის განსახიერებაა.

255
00:40:37,215 --> 00:40:41,015
ფრედერის ვნება
- ქარხანა მისი გოლგოთაა.

256
00:40:41,252 --> 00:40:45,882
მისი ჯვარი საათი,
მამა-ღმერთის ძალაუფლების იარაღი.

257
00:42:23,321 --> 00:42:26,290
ყოვლისშემძლე არ არის ყოვლისმცოდნე.

258
00:42:26,457 --> 00:42:31,485
ინფორმაციის ნაკლებობა არის მოტივაცია
ფრედერსენის წასვლისთვის.

259
00:42:37,902 --> 00:42:41,861
ჩვენ მას პირველად ვხედავთ
ფიზიკურად მოძრაობაში,

260
00:42:41,906 --> 00:42:45,433
ერთი სცენიდან მეორეზე გადასვლა.

261
00:43:15,439 --> 00:43:19,500
ფრედერსენი და როტვანგი ჩამოდიან
- მარჯვნიდან მარცხნივ -

262
00:43:22,346 --> 00:43:26,009
მარცხნივ-მარჯვნივ მუშები
- მათ შორის ფრედერი -

263
00:43:30,855 --> 00:43:34,154
ორივე ჯგუფი მიემართება
იგივე სცენა.

264
00:43:58,382 --> 00:44:02,318
ფრედერ, ისევ გულზე ხელი
- სიყვარულის თემა ბაღის სცენიდან

265
00:44:02,353 --> 00:44:05,880
ფონზე -,
ხედავს "საძვალოს ტიპს",

266
00:44:06,090 --> 00:44:11,392
ეს წერია სცენარში,
"რვა ან ათი მაღალი, უხეში ჯვრებით,

267
00:44:11,429 --> 00:44:14,421
მაგრამ არა ჯვარცმა.

268
00:44:15,032 --> 00:44:20,334
უთვალავი ნიშები კედლებში, ძვლები
და ათასობით განსვენებულის თავის ქალა

269
00:44:20,371 --> 00:44:22,931
ჩრდილში ძლივს ჩანს“.

270
00:44:25,276 --> 00:44:30,043
ადრეული ქრისტიანული ადგილის ნაზავი
თაყვანისცემა (სიენკევიჩის Quo Vadis

271
00:44:30,081 --> 00:44:34,279
ახლახან გადაიღეს ემილ ჯანინგსთან ერთად)
და წარმართული ქვესკნელი

272
00:44:34,318 --> 00:44:39,221
არის ადგილი, სადაც ფრედერი ხვდება
ისევ ღვთისმშობელი, დედა.

273
00:44:41,792 --> 00:44:46,320
"შემომხედე, ქალწულო, მისი თვალები ლოცულობდა"
ნათქვამია რომანში,

274
00:44:46,364 --> 00:44:49,356
"დედა, შემომხედე!"

275
00:44:58,576 --> 00:45:02,808
სიუჟეტის ორივე მიმართულება ერთმანეთში ირევა
როტვანგსა და ფრედერსენში

276
00:45:02,847 --> 00:45:05,975
შეხედე საძვალეს.

277
00:45:06,250 --> 00:45:09,481
ისინი არ აღიარებენ
ფრედერი სცენაზე.

278
00:45:21,332 --> 00:45:24,358
მქადაგებელი კითხულობს სცენარს,

279
00:45:36,180 --> 00:45:39,206
რომელსაც ფრედერი ჩვენთვის ფილმად აქცევს.

280
00:45:43,954 --> 00:45:47,253
შემოქმედი კაცი, მღვდელი,
მმართველი, არქიტექტორი.

281
00:45:49,360 --> 00:45:55,094
მუსიკის თანხლებით, დაკვრა დროს
ფილმის გახსნის ტიტრები.

282
00:46:08,479 --> 00:46:12,472
რას ჰგავს აქ მამონტი
მშენებლობა პანორამული კადრით

283
00:46:12,516 --> 00:46:18,318
გამოდის მოდელი, რომლის ირგვლივ
შეიკრიბა არქიტექტორთა ჯგუფი.

284
00:46:22,760 --> 00:46:26,287
ახალი მუსიკა:
ბაბილონის კოშკის თემა.

285
00:46:47,351 --> 00:46:51,344
მუშათა ხუთი ჯგუფი, მეტაფორა:
როგორც ხელზე თითები.

286
00:48:08,332 --> 00:48:12,462
მსგავსების დასასრული, ქადაგება,
პროექციის დასასრული.

287
00:48:18,742 --> 00:48:22,234
ჩახედვა კამერაში,
ჩვენს თვალებში.

288
00:48:29,353 --> 00:48:33,346
ეპიგრამა.
ეს დაჯილდოვებულია საკუთარი მუსიკალური მოტივით.

289
00:49:05,823 --> 00:49:08,815
ასე ვიგებთ მის სახელს.

290
00:49:08,926 --> 00:49:12,919
რომანში ფრედერი ეკითხება:
"რა დაგიძახო?"

291
00:49:12,963 --> 00:49:16,091
ის პასუხობს: "მარიამ". ის პასუხობს:

292
00:49:16,934 --> 00:49:20,199
"მხოლოდ ეს შეიძლება იყოს შენი სახელი."

293
00:49:40,424 --> 00:49:44,155
ალეგრო ალა მარსია:
აჯანყების თემა.

294
00:49:52,436 --> 00:49:55,462
ფრედერსენს მიაჩნია, რომ საკმარისად ნახა.

295
00:50:13,357 --> 00:50:18,351
რასაც Rotwang ხედავს და სურს
ფრედერსენის დანახვის თავიდან ასაცილებლად,

296
00:50:18,395 --> 00:50:22,058
რადგან ახალი გეგმა
იბადება მის გონებაში:

297
00:50:27,104 --> 00:50:31,803
დიალოგი იხსნება.
ფრედერის მზერა მარიამს ეძებს.

298
00:50:32,443 --> 00:50:35,435
მისი ხელი უხმობს მას,

299
00:50:42,486 --> 00:50:45,478
ის იწყებს ლაპარაკს,

300
00:50:49,893 --> 00:50:52,521
მისი თვალები მიჰყვება მას,

301
00:50:52,563 --> 00:50:57,830
კამერა იღებს მის მზერას,
რომელიც ერთიანდება მის მოძრაობებთან,

302
00:51:03,907 --> 00:51:08,310
ათვალიერებს მის მზერას,
მზერას პირდაპირ კამერაში აფარებს,

303
00:51:11,348 --> 00:51:14,340
ნაზად მიემართება მისკენ,

304
00:51:15,319 --> 00:51:20,416
აერთიანებს ორივეს სურათზე...
სპიკერი ყოველთვის ნახევრად პროფილში,

305
00:51:20,591 --> 00:51:23,492
მსმენელი ლატერალურად უკნიდან.

306
00:51:39,410 --> 00:51:43,608
ეროტიული დიალოგი,
მიუხედავად იმისა, თუ რას ამბობს სათაურები.

307
00:51:51,188 --> 00:51:54,180
სიყვარულის თემა უკრავს

308
00:51:59,029 --> 00:52:01,259
-ახლა გაჩერდა...

309
00:52:01,298 --> 00:52:05,291
და იცვლება
როტვანგისა და ფრედერსენის თემები

310
00:52:05,335 --> 00:52:08,327
ხაზგასმული ვარიაციებში.

311
00:52:39,536 --> 00:52:44,564
წყვილს მუსიკალურად ემუქრებიან
აჯანყების თემით.

312
00:53:18,442 --> 00:53:22,310
როტვანგმა უარს იტყვის თავის პროექტზე
ხელახლა შექმნა ჰელი,

313
00:53:22,479 --> 00:53:28,475
ან გაახანგრძლივებს, თუ მისი გამოყენება შეიძლება
რომ მოპაროს მას მეტოქე შვილი...

314
00:53:37,995 --> 00:53:40,987
ჰელის ძე,

315
00:53:41,565 --> 00:53:44,261
ვინ მოელოდა მისგან?

316
00:55:15,092 --> 00:55:19,153
მარიამის შუქი სანთლის შუქია,
ბუნებრივი, რბილი, როგორც მას.

317
00:56:25,529 --> 00:56:28,498
სიკვდილის სამეფო, ჰელის სამეფო.

318
00:56:29,066 --> 00:56:33,002
ფრედერის გარდაცვლილი დედა ეჭვიანობს
მისი შვილის სიყვარული,

319
00:56:33,103 --> 00:56:36,903
ამიტომ უერთდება ძალებს
მის გამანადგურებელთან?

320
00:56:58,261 --> 00:57:02,197
Rotwang-ის ნათურა არის მექანიკური ინსტრუმენტი,
როგორც მისი ფოლადის ხელი,

321
00:57:02,232 --> 00:57:05,531
მთელი კაცი
ადამიანისა და მანქანის ჰიბრიდი.

322
00:57:06,236 --> 00:57:11,264
ლუციფერი, "სინათლის მომტანი",
ბოროტის ერთ-ერთი სახელია.

323
00:57:17,814 --> 00:57:21,773
მან აჩვენა ეს სცენა ა
ჰოლივუდის სპეციალისტი, დაწერა ლენგმა.

324
00:57:21,818 --> 00:57:25,811
„სინათლის ეს სხივი, რომელიც ძელზე აგდებს
მტაცებელი ბასრი ნემსით,

325
00:57:25,856 --> 00:57:29,849
უარს ამბობს მის გაშვებაზე, მართავს მას
მის წინაშე დაუნდობელი დევნაში,

326
00:57:29,893 --> 00:57:34,296
შემდგომში სასტიკი პანიკის მდგომარეობაში,
გამოიწვია რბილი ხასიათის ამერიკელმა

327
00:57:34,331 --> 00:57:39,291
გულუბრყვილოდ ვაღიაროთ: „ეს არ შეგვიძლია! '
მათ ეს შეეძლოთ“, - თქვა ლენგმა,

328
00:57:39,336 --> 00:57:43,568
"მათ უბრალოდ არ უფიქრიათ ამაზე" და:
„შუქი და ჩრდილი არ უნდა იყოს მხოლოდ

329
00:57:43,774 --> 00:57:49,906
გამოიყენება განწყობის გადმოსაცემად, მაგრამ ასევე უნდა
ითამაშე გადამწყვეტი როლი მოქმედებაში“.

330
00:58:39,763 --> 00:58:43,392
საკათედრო ტაძარი:
შუა საუკუნეების მეორე ნაწილი

331
00:58:43,800 --> 00:58:47,793
მისტიკა, გოთიკა, დიდებულება,

332
00:58:47,838 --> 00:58:51,330
ცერემონია, საკმეველი",
სცენარში ნათქვამია,

333
00:58:51,775 --> 00:58:55,768
"სცენის ცენტრში,
ცისკენ მიმავალი სვეტი

334
00:58:55,812 --> 00:58:59,805
როგორც პალმის ღერო“. რომანში
ტაძარში არის ფანატიკური სექტა,

335
00:58:59,850 --> 00:59:04,184
გოთიკები, რომლებიც დაჟინებით
ფრედერსენის წინააღმდეგობას შესთავაზებენ.

336
00:59:25,308 --> 00:59:30,541
ფილმის გადამყვანები შემცირდა
ეს ნაკვეთი კიდევ უფრო.

337
00:59:46,196 --> 00:59:50,189
ისევ პარალელური მოქმედება, რომელიც ერევა
მიმდინარე მოქმედებაში,

338
00:59:50,233 --> 00:59:53,566
გარდაქმნის მას ფანტაზიად.

339
01:00:01,912 --> 01:00:05,848
მუსიკა საკათედრო ტაძრის სცენაზე:
"Dies irae",

340
01:00:05,949 --> 01:00:09,043
სიკვდილისა და კატასტროფის მუსიკალური განსახიერება.

341
01:00:09,252 --> 01:00:13,245
ფილმის ორიგინალურ ვერსიაში,
მუსიკალური ლაიტმოტივი ერთმანეთშია გადახლართული

342
01:00:13,290 --> 01:00:18,956
სასჯელაღსრულების ხსოვნასთან ერთად
ბერის ქადაგება საკათედრო ტაძარში.

343
01:01:11,414 --> 01:01:15,976
ეს არის ყველაზე გრძელი ნაჭერი
ფილმიდან ამოჭრილი.

344
01:02:25,989 --> 01:02:28,583
ფრედერის ამბავი, კარგი ბიჭი,

345
01:02:30,060 --> 01:02:34,053
როტვანგი, ჯადოქარი და გატაცებული
მარიამი აძლევს მეტროპოლიას

346
01:02:34,097 --> 01:02:38,500
ზღაპრის ჰაერი
განსაკუთრებით ცალსახად.

347
01:03:01,357 --> 01:03:05,794
ბევრი ზღაპარი ეფუძნება
ადამიანის გატაცება.

348
01:03:12,969 --> 01:03:16,769
ბოროტი პერსონაჟი
იჭერს ან აპატიმრებს ვინმეს,

349
01:03:16,806 --> 01:03:20,037
ის ხელს უშლის სხვა ადამიანს
ამ ადამიანზე,

350
01:03:20,810 --> 01:03:25,907
ის აქცევს ადამიანს სხვად ან
წარუდგენს სხვა ადამიანს ტყვედ...

351
01:03:25,949 --> 01:03:28,782
როგორც როტვანგს აპირებს მარიამთან.

352
01:03:29,786 --> 01:03:33,187
გმირი, ეძებს ობიექტს
ან ადამიანი, რომელიც მას აკლია,

353
01:03:33,223 --> 01:03:37,216
აღწევს ადგილს
სადაც ტყვეა.

354
01:03:47,837 --> 01:03:51,000
გმირს, მაძიებელს გზა უჩვენებს.

355
01:04:26,910 --> 01:04:30,277
"როგორც სურნელის ბილიკი",
ამბობს რომანი,

356
01:04:30,346 --> 01:04:34,214
"ნათება მის წინ
წაიყვანა კიბეებზე."

357
01:04:54,337 --> 01:04:58,899
ძველი სახლი შთანთქავს ფრედერს,
ეს მას თავის პატიმარს ხდის,

358
01:04:59,142 --> 01:05:02,339
ის იზიდავს მას სიღრმეში.

359
01:05:35,812 --> 01:05:39,873
ძველი სახლის ტექნიკის მსგავსია
თხრობის მექანიზმის მოდელი,

360
01:05:39,916 --> 01:05:43,283
რომელიც ინახავს ორივეს
გმირი და მაყურებელი მოძრაობენ...

361
01:05:44,120 --> 01:05:49,217
ყოველთვის რაღაცას აჩვენებენ,
სანამ ის სწრაფად გაქრება ისევ.

362
01:06:18,855 --> 01:06:22,120
კიდევ ერთი ნიშანი... მარიამის შარფი.

363
01:06:55,124 --> 01:07:00,289
და კიდევ ერთხელ ფრედერის მოწოდება
ქალწულს, დედას პასუხობს...

364
01:07:04,033 --> 01:07:07,025
ხედვა, დადგმა.

365
01:07:10,473 --> 01:07:14,466
ფილმის ადრინდელი კონცეფცია
წარმოდგენილია შუა საუკუნეები და თანამედროვე საუკუნეები

366
01:07:14,510 --> 01:07:18,037
სხვადასხვა ფორმით.
"ქალბატონი ფონ ჰარბუ და მე",

367
01:07:18,548 --> 01:07:23,212
იხსენებს ლენგი ორმოცი წლის შემდეგ,
„მოიცავდა ბრძოლას თანამედროვე მეცნიერებას შორის

368
01:07:23,252 --> 01:07:27,552
და ოკულტიზმი სცენარში,
ჯადოქარი იყო ბოროტი ძალა

369
01:07:27,757 --> 01:07:33,127
ყველა მოვლენის მიღმა" - მაგრამ ისინი გადაიხრნენ,
Lang ამბობს, ამ კონცეფციიდან.

370
01:07:36,432 --> 01:07:38,866
თუმცა არა მთლიანად:

371
01:07:38,901 --> 01:07:42,894
"საუკუნეები უკან, საუკუნეები წინ",
სცენარში ნათქვამია,

372
01:07:42,939 --> 01:07:47,899
როტვანგის ლაბორატორია იყო "ნახევრად ყაჩაღი".
სამზარეულო 1500 წლიდან

373
01:07:47,944 --> 01:07:52,779
და ნახევარი ექსპერიმენტული ლაბორატორია
კაცის 2000 წლიდან."

374
01:07:52,815 --> 01:07:57,582
როტვანგის პერსონაჟში ჰარბუ და ლენგი
შეაერთა მაგიაც და თანამედროვეობაც

375
01:07:57,787 --> 01:08:02,884
ერთ ერთეულში. ჰერმაფროდიტი,
ისევე როგორც ფილმი, რომელშიც ის გამოჩნდება.

376
01:08:03,292 --> 01:08:07,285
ამის მოფიქრება და დადგმა შეიძლებოდა
მის მიერ, ისევე როგორც ტრანსფორმაცია

377
01:08:07,330 --> 01:08:11,061
მექანიკოსი ქალის
მარიამის გამოსახულებაში.

378
01:08:16,172 --> 01:08:20,404
მისი დადგმა აერთიანებს ორივეს ქალურს
და მამაკაცური ფორმა და მოძრაობა,

379
01:08:20,443 --> 01:08:23,412
ითარგმნა სინათლის სპექტაკლად.

380
01:08:23,746 --> 01:08:26,544
გამრავლების ლუციფერული აქტი.

381
01:08:28,751 --> 01:08:32,744
როტვანგი ანიჭებს თავის მანქანას
მარიამის თვისებებით...

382
01:08:32,789 --> 01:08:36,782
მაგრამ ის ასევე უშვებს ქალურს
სექსუალობა, რომელიც რეპრესირებულია

383
01:08:36,826 --> 01:08:40,887
ქალწული დედის ფიგურაში,
დუბლში გაჩაღებული.

384
01:08:40,930 --> 01:08:44,923
წმინდა მარიამი, თეთრი და მოწყალე,
ქალწული,

385
01:08:44,967 --> 01:08:48,266
და ცხელი, დამანგრეველი,
წითელი, ვამპი

386
01:08:48,504 --> 01:08:51,530
ერთი და იგივე პერსონაჟის ორი ასპექტია.

387
01:09:05,188 --> 01:09:09,181
როტვანგის ექსპერიმენტული ცხრილი,
მარიამთან ერთად, როგორც ფიფქია ელოდება

388
01:09:09,225 --> 01:09:13,218
მის შუშის კუბოში გასაღვიძებლად,
შეიძლება ჩაითვალოს როგორც დივანი

389
01:09:13,262 --> 01:09:17,392
როტვანგ ფსიქოანალიტიკოსის.
მისი ქვეცნობიერი იჩენს თავს

390
01:09:17,433 --> 01:09:22,962
სინათლის გაჭიმვის რკალებში
მასა და მექანიკოს ქალს შორის.

391
01:09:53,936 --> 01:09:59,306
ფრედერი, როგორც კოშმარიდან გამოღვიძებული,
საკუთარ თავს სხვაში ხედავს.

392
01:10:09,852 --> 01:10:13,549
ჰელის ოთახი...
მისი მემორიალი ფარდის მიღმაა.

393
01:10:31,440 --> 01:10:34,466
მარიამის თემა, აგიტატო, მინორ კლავიშში.

394
01:10:57,199 --> 01:11:01,101
ცრუ მარიამი,
ჭეშმარიტი მარიამის ხორცის ხორცი,

395
01:11:01,137 --> 01:11:06,097
ხოლო ამავე დროს
დისტანციური მართვის მანქანა ბირთვში.

396
01:11:16,519 --> 01:11:20,785
რატომ არის ფრედერსენი ასე მტკიცედ გადაწყვეტილი,
ჭეშმარიტი მარიამის განადგურება?

397
01:11:28,864 --> 01:11:34,029
მოწყალე მქადაგებლის ფიგურაში,
როგორც ჩანს, ის გრძნობს ქალის გამოწვევას

398
01:11:34,070 --> 01:11:39,508
- რომ მატრიარქია - მისი პატრიარქალური
აბსოლუტური ძალაუფლების პრინციპი.

399
01:11:41,243 --> 01:11:44,440
ფრედერის ოიდიპოსის გამოცდილება.

400
01:11:53,923 --> 01:11:58,917
შოკი იწვევს ფრედერს მამას
და დედა - რომელსაც ის მარიამად წარმოაჩენს -

401
01:11:58,961 --> 01:12:03,989
ტრიალებენ ერთმანეთის გარშემო. ამ დროს
რომანში ფრედერი ახრჩობს მამას:

402
01:12:04,033 --> 01:12:08,026
„მე შენი მოკვლა მინდა! მინდა
განადგურება! შენი მოკვლა მინდა!"

403
01:12:08,070 --> 01:12:11,972
ფილმში დაცემა
- "ქვემოთ, სიღრმეში" -

404
01:12:12,008 --> 01:12:14,841
მისი ქვეცნობიერის უფსკრულში.

405
01:12:19,081 --> 01:12:21,515
ფრედერი საწოლში,

406
01:12:21,784 --> 01:12:25,584
მამა კუდებში.
აშკარა უმწეობის განცდა

407
01:12:25,788 --> 01:12:29,087
მამის თვალწინ
ავტორიტეტის აურა.

408
01:12:30,459 --> 01:12:34,953
ვაჟი რჩება მეთვალყურეობის ქვეშ,
ნაწილობრივ ქალი, პერსონალი.

409
01:12:34,997 --> 01:12:37,522
ავადმყოფი ბავშვი.

410
01:13:14,904 --> 01:13:19,807
ფრედერის უგონო მდგომარეობა
ისევ ქრება როტვანგის დადგმაში.

411
01:13:24,313 --> 01:13:28,306
შეიძლება ეს ფრედერი და როტვანგი იყოს
არც ისე ბევრი კონკურენტები არიან

412
01:13:28,350 --> 01:13:33,219
როგორც ერთმანეთის ალტერ ეგო?
მათ უყვართ ერთი და იგივე ქალი, მკვდარი ჰელი.

413
01:13:33,255 --> 01:13:37,248
დედის არარსებობა,
შეყვარებული იძლევა შთაგონებას

414
01:13:37,293 --> 01:13:42,060
ფრედერის ხედვებისთვის ისევე როგორც
როტვანგის დადგმებისთვის.

415
01:13:46,102 --> 01:13:50,095
Rotwang-ის აუდიტორია შედგება
მთლიანად მამაკაცები, მოხუცები და ახალგაზრდები,

416
01:13:50,139 --> 01:13:52,607
მამები და შვილები.

417
01:13:56,812 --> 01:14:00,373
"როგორც მკრეხელური ჰალო",
ამბობს სცენარი,

418
01:14:00,816 --> 01:14:07,016
ქალის თავზე დიადემა ჩნდება
გუმბათოვანი სახურავის მრგვალ ღიობაში...

419
01:14:09,759 --> 01:14:12,922
რომ ქრება. Rotwang-ის შოუ არის ფილმი,

420
01:14:14,530 --> 01:14:19,524
Rotwang-ის კიდევ ერთი მსუბუქი პროდუქცია,
ფუტკრით და კონტრ განათებით.

421
01:14:36,385 --> 01:14:40,185
როტვანგის შოუ და ფრედერის დელირიუმი
გახდეს ერთი.

422
01:14:44,026 --> 01:14:47,985
მნიშვნელოვანი ღერი ამ ბადეში,
ფრედერის მოგონება

423
01:14:48,030 --> 01:14:53,832
ბერის წირვა ტაძარში,
ისევ ამოჭრილია გადამყვანების მიერ.

424
01:15:16,425 --> 01:15:21,192
განსხვავდება ნაჩვენები ქმედებისგან:

425
01:15:21,230 --> 01:15:25,223
იზოლირებული, რედაქტირებული ჟესტები
და მოცეკვავის პოზიციები,

426
01:15:25,267 --> 01:15:28,259
სურათთან ერთად
აუდიტორიის

427
01:15:28,304 --> 01:15:31,330
- ჯგუფები, მარტოხელები, ბოლოს მხოლოდ თვალები -

428
01:15:32,007 --> 01:15:36,535
Rotwang-ის წარმოება ხდება Lang-ის...
სუფთა მონტაჟის კინო.

429
01:16:10,212 --> 01:16:14,205
როტვანგის შოუ
ახლა აშკარად ხდება ფრედერის ხედვა,

430
01:16:17,019 --> 01:16:21,149
შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვის ხსოვნა
საკათედრო ტაძარში,

431
01:16:24,760 --> 01:16:28,161
ბერის ქადაგებისა
ბაბილონის მეძავზე,

432
01:16:28,197 --> 01:16:32,224
რომელსაც ის უკავშირებს გამოსახულებას
ცრუ მარიამის, ახალი ჰელის,

433
01:16:32,268 --> 01:16:35,260
დედა-მეძავი...

434
01:16:39,808 --> 01:16:44,768
რომელიც ერთიანდება იმით
მეტროპოლიის, დედაქალაქის.

435
01:17:22,117 --> 01:17:25,416
ფრედერი, გამოჯანმრთელების პერიოდი, კითხულობს.

436
01:17:26,522 --> 01:17:31,357
ნაჩვენები გვერდის ასლი
ფილმის ამ ეტაპზე.

437
01:18:00,789 --> 01:18:06,159
ისევ ორი პარალელური სცენა, მეორე
კიდევ ერთხელ მოჭრილი გადამყვანების მიერ.

438
01:18:06,295 --> 01:18:09,458
ჯაშუშმა მამას მოახსენა,

439
01:18:10,299 --> 01:18:13,291
მეგობარი შვილს.

440
01:18:20,743 --> 01:18:24,736
ამ სცენიდან აღარაფერი დარჩა,
მაგრამ სცენარი და ქულა

441
01:18:24,780 --> 01:18:28,773
მიგვიყვანს ვარაუდამდე
რომ ეს აღება აქ განმეორდა.

442
01:19:12,828 --> 01:19:16,821
Yoshiwara-დან მხოლოდ ძალიან ცოტა იღებს
დარჩნენ ხელუხლებელი,

443
01:19:16,865 --> 01:19:19,891
ეს ავსტრალიაში ნაპოვნი ასლში,

444
01:19:20,302 --> 01:19:25,763
არასრული, დასასრული აკლია,
როგორც ერთი ვაჟი ესვრის მეორეს.

445
01:20:30,172 --> 01:20:33,369
ფრედერი და იოზაფატი დაიძრნენ,

446
01:20:35,310 --> 01:20:37,938
ფრედერსენი სლიმს ბრძანებას აძლევს...

447
01:20:40,949 --> 01:20:45,352
მესამე საანგარიშო სიტუაცია
შერეულია დანარჩენი ორის შემდეგ.

448
01:20:57,166 --> 01:21:00,158
როტვანგი ეუბნება მარიამს.

449
01:21:19,354 --> 01:21:22,346
ჩართულია მის მოხსენებაში,

450
01:21:23,592 --> 01:21:29,030
როგორც პარალელური მოქმედება, არის აქტივობა
რაზეც როტვანგი საუბრობს.

451
01:21:29,064 --> 01:21:32,465
მდიდარი ვაჟების ჯგუფის მსგავსად
საცეკვაო დარბაზში,

452
01:21:32,501 --> 01:21:38,565
მუშათა ჯგუფი კატაკომბებში,
ასევე, დაეცემა ვამპის ჯადოქრობის ქვეშ.

453
01:22:05,934 --> 01:22:10,234
როგორც ზღაპრის ბოროტი პერსონაჟი,
როტვანგ ვითომ საკუთარ შვილს

454
01:22:10,272 --> 01:22:13,264
იყოს ის, ვინც ინახავს პატიმრად.

455
01:23:06,028 --> 01:23:09,862
უფამ "წითელი" მარიამის გამოსვლას მიხედა
როგორც "გამხნევებელი"

456
01:23:09,898 --> 01:23:14,858
და შეუკვეთა უფრო რბილი ფორმა
მეორე ვერსია. იმის მაგივრად...

457
01:23:14,903 --> 01:23:18,862
სათაური გახდა:
„ვისაც უნდა, რომ სასიკვდილოდ იმუშაოს

458
01:23:18,907 --> 01:23:22,240
მეტროპოლიის მმართველებისთვის?"

459
01:23:23,011 --> 01:23:25,275
იმის მაგივრად...

460
01:23:25,547 --> 01:23:29,916
„ვინ არის სიცოცხლის ძალა
მეტროპოლისის მანქანებიდან?"

461
01:23:43,131 --> 01:23:45,122
იმის მაგივრად...

462
01:23:45,167 --> 01:23:50,537
შესწორებულ ვერსიაში გახდა:
"ვინ არიან მეტროპოლიის მონები?"

463
01:23:55,143 --> 01:23:57,304
და ამისთვის...

464
01:23:57,913 --> 01:24:01,212
ცრუ მარიამს უნდა ეთქვა:
"დაე დალპონ..."

465
01:24:16,865 --> 01:24:21,996
ფრედერი, რომელსაც ადრე მხოლოდ ხილვები ჰქონდა,
მოიპოვა კრიტიკული, აღმქმელი შეხედულება.

466
01:24:27,809 --> 01:24:30,801
ის ორმაგიდან ხედავს.

467
01:25:49,090 --> 01:25:53,083
ადაპტერებმა იპოვეს კონსტრუქცია
Rotwang-ის ანგარიში, როგორც ჩარჩო

468
01:25:53,128 --> 01:25:57,121
მეორე კატაკომბის სცენის გარშემო
ძალიან რთული.

469
01:26:32,767 --> 01:26:36,567
გიორგის მოწამეობა არა მარტო ბეჭდავს
ფრედერის ახალი როლი

470
01:26:36,771 --> 01:26:40,969
როგორც კრიტიკული აღმქმელი,
არამედ აჩვენებს მას, როგორც მომავალ მხსნელს,

471
01:26:41,009 --> 01:26:44,001
როგორც ახალი მესია.

472
01:27:07,469 --> 01:27:11,428
მუშათა ქალაქის ცენტრალური მოედანი
სცენა გახდა

473
01:27:11,473 --> 01:27:14,533
რევოლუციის თეატრში.

474
01:27:19,814 --> 01:27:23,841
მარსელის პირველი დარტყმები.
არა მხოლოდ მუსიკაა გამსჭვალული

475
01:27:23,885 --> 01:27:27,878
ციტატის ხასიათით.
როგორ ურტყამს ცრუ მარიამი ბრბოს

476
01:27:27,923 --> 01:27:32,189
შევიდა frenzy შეესაბამება მას
წარმოდგენა მდიდარი ვაჟების წინაშე.

477
01:27:32,227 --> 01:27:36,220
გონგის პოდიუმი არის ტრიბუნა
წარმოდგენა, რომელშიც არა მარტო ის

478
01:27:36,264 --> 01:27:39,256
მონაწილეობს მაგრამ ექსტაზური ანსამბლი.

479
01:27:53,281 --> 01:27:57,479
ლიფტები. ადრე ვნახეთ ღამე
ცვლა მიიწევს ლიფტებში

480
01:27:57,519 --> 01:28:01,455
სიღრმეში გადასატანად...
ახლა მათ შტურმით ახვევენ

481
01:28:01,489 --> 01:28:05,516
მამაკაცებისა და ქალების მიერ, რომლებიც იყენებენ მათ
ზევით ასვლა. მოგვიანებით სცენაში,

482
01:28:05,727 --> 01:28:11,996
მოძრაობა აჩქარდა და შებრუნდა,
ჩვენ დავინახავთ მათ - ცარიელი - ჩამონგრევას.

483
01:28:27,048 --> 01:28:31,041
თავიდან მხოლოდ მამაკაცები იყვნენ
აქ იმყოფება, ახლა ჩვენ ვხედავთ ქალებს,

484
01:28:31,086 --> 01:28:33,919
მუშათა ცოლები, მუშა ქალები.

485
01:28:34,122 --> 01:28:38,115
რეპრესირებული მასების სახე
"მამაკაცი იყო, მხოლოდ აჯანყების დროს"

486
01:28:38,159 --> 01:28:42,994
გაჩაღებული, ამ სახეს იღებს ქალი
თვისებები, ჩნდება თუ არა მისი მდედრობითი ფუძე,

487
01:28:43,031 --> 01:28:47,365
აქამდე ზეწოლა ორგანიზაციის მიერ,
კონტროლი, დისციპლინა.

488
01:28:48,770 --> 01:28:52,001
ისევ იგივე ადგილები
როგორც დასაწყისში,

489
01:28:52,207 --> 01:28:56,200
საპირისპირო მიზნით და ნახვის მიმართულებით.
დასაწყისში მუშები,

490
01:28:56,244 --> 01:29:00,544
ჩუმად ელოდება ამაღლებას
გახეხილი - ახლა გაჩაღებული მასა,

491
01:29:00,582 --> 01:29:04,746
კაცები და ქალები,
ბოდვით გადაწყვეტილი მისი აფეთქება.

492
01:29:34,983 --> 01:29:39,886
მათგან მიტოვებული ბავშვები
ბიოლოგიური მამები და დედები,

493
01:29:39,921 --> 01:29:45,223
მარიამმა შესთავაზა გასაშვილებლად,
დედა და ფრედერი ძმა.

494
01:30:22,464 --> 01:30:25,456
ისევ ორი ადამიანი,

495
01:30:26,367 --> 01:30:29,165
ორი ადგილი, მონაცვლეობით,

496
01:30:29,204 --> 01:30:33,834
აუდიო-ვიზუალურად შეკრული
ვიდეო-ტელეფონი ფრედერსენის ოფისში,

497
01:30:33,875 --> 01:30:37,936
კონტროლისა და ბრძანების ინსტრუმენტი
მეტროპოლიის მმართველის.

498
01:30:43,585 --> 01:30:46,577
დაქვემდებარებული და ზემდგომი.

499
01:31:23,925 --> 01:31:29,795
დაუბრუნდით მარსელის ხმებს,
გულის აპარატის შტურმი.

500
01:31:53,988 --> 01:31:57,014
ორი მარიამი, ახლა პარალელურად მოქმედებენ:

501
01:31:57,358 --> 01:32:03,024
ჭეშმარიტი, თეთრი, საბოლოოდ თავისუფალი
გააგრძელოს შერიგების საქმე...

502
01:32:09,771 --> 01:32:14,936
და ყალბი, წითელი, ძალა
აჯანყებისა და ნგრევის უკან.

503
01:32:27,789 --> 01:32:31,088
მარიამი გზაშია
მუშათა ქალაქს,

504
01:32:31,826 --> 01:32:35,819
მიტოვებული ბავშვების გადასარჩენად
მათი მამებისა და დედების მიერ.

505
01:32:42,837 --> 01:32:46,796
კონტრმანევრივით
როტვანგის საკუთარი შემოქმედებით,

506
01:32:46,841 --> 01:32:51,073
როგორც მსუბუქი შოუ, ელექტრო პიროტექნიკა
ჯადოქრობას, ცრუ მარიამი აღძრავს

507
01:32:51,112 --> 01:32:54,206
გულის აპარატის განადგურება...

508
01:32:59,888 --> 01:33:03,255
სცენაზე გასვლამდე
უკანა კიბის გავლით,

509
01:33:03,358 --> 01:33:07,351
კიბეზე ასვლის ჩრდილი,
გასვლა სხვა თეატრში,

510
01:33:07,395 --> 01:33:10,489
კიდევ ერთი აუდიტორია, მდიდრების შვილები.

511
01:33:23,111 --> 01:33:27,104
ხელების მოძრაობა თითქოს პაროდიაშია
დისკის ბრუნვა,

512
01:33:27,148 --> 01:33:32,108
ჯერ კიდევ იდენტიფიცირება მანქანასთან
მისი განადგურების დროსაც კი.

513
01:34:03,384 --> 01:34:07,115
ლიფტები ახლა საბოლოოდ ეშვებიან,
ჩაძირვა.

514
01:34:30,345 --> 01:34:33,872
წყალი. "ითქვა",
ჩაწერს რომანს,

515
01:34:34,349 --> 01:34:38,342
„ქალაქის სიღრმეში ტრიალებს
ნაკადი." ააშენა ჯო ფრედერსენმა

516
01:34:38,386 --> 01:34:42,482
გზა ნაკადისთვის, როცა ააშენა
მუშათა ქალაქი.

517
01:34:42,523 --> 01:34:46,789
„ისიც ითქვა, რომ ნაკადი
იკვებებოდა დიდი წყალსაცავი

518
01:34:46,828 --> 01:34:50,992
და რომ იყო სატუმბი სადგური
იქ, საკმარისად ძლიერი, შევსება ან დაცლა

519
01:34:51,032 --> 01:34:54,001
წყალსაცავი 10 საათზე ნაკლებ დროში“.

520
01:34:54,202 --> 01:34:58,195
მიწისქვეშა ნაკადულები იყო
არხული, მოწესრიგებული,

521
01:34:58,239 --> 01:35:02,175
შეაფერხა ფრედერსენმა და შეწყვილდა
მანქანებს - როგორც ხალხს.

522
01:35:02,210 --> 01:35:07,876
ახლა სიღრმის გაჩაღებული წყლები
შეუერთდი ადამიანთა აჯანყებას.

523
01:35:11,285 --> 01:35:15,381
ჩვენ ვნახეთ როტვანგი, რომელიც მუშაობს ბერკეტებზე
მის ლაბორატორიაში და მეორე მერი

524
01:35:15,423 --> 01:35:19,416
მუშაობს გულის აპარატის ბერკეტებზე.
ახლა ის ბერკეტებს მოძრაობს

525
01:35:19,460 --> 01:35:23,829
გონგის აპარატის.
გონგის პოდიუმი, მაღვიძარა,

526
01:35:23,931 --> 01:35:29,028
აჯანყების მასპინძელი ტრიბუნა,
ახლა გამოიყენება ბავშვების გადასარჩენად.

527
01:35:47,789 --> 01:35:51,486
მოედანი ივსება წყლით
და ბავშვები.

528
01:35:51,793 --> 01:35:55,593
თითქმის თითქოს ბავშვები
ჩართული არიან წყალდიდობაში,

529
01:35:55,797 --> 01:35:59,597
მიუხედავად იმისა, რომ საკუთარი სიცოცხლეა
საფრთხეშია, თითქოს აღიქვამენ

530
01:35:59,801 --> 01:36:03,737
მოზრდილების არარსებობა და დარღვევა
ბანკების, როგორც განთავისუფლების.

531
01:37:13,841 --> 01:37:17,834
ზემო ქალაქიც გაძარცვეს
ელექტრო შუქის მეშვეობით

532
01:37:17,879 --> 01:37:21,872
გულის აპარატის განადგურება,
რამაც ფრედერსენმა მიაღწია

533
01:37:21,916 --> 01:37:25,317
მისი ფანარი...
მიიღოს სლიმი თავის ბრწყინვალებაში.

534
01:38:26,013 --> 01:38:28,504
ეჭვი აღარ ეპარება:

535
01:38:35,022 --> 01:38:38,014
რამდენიმე შეყვარებული...

536
01:38:47,301 --> 01:38:50,395
მაგრამ უფრო ჰგავს რამდენიმე მშობელს,

537
01:38:50,438 --> 01:38:55,000
გამრავლების აქტის გარეშე,
შვილად აყვანის გზით, ბავშვების გადარჩენით,

538
01:38:55,042 --> 01:38:58,068
მიტოვებული ბიოლოგიური მშობლების მიერ.

539
01:39:07,755 --> 01:39:10,747
არა მხოლოდ წყვილი, არამედ სამი, სამება,

540
01:39:10,791 --> 01:39:15,455
რომელთაგან მალე კიდევ იქნება,
ურთიერთშეცვლილ წევრებთან.

541
01:39:20,968 --> 01:39:24,961
ისინი ზრუნავენ ბავშვებზე,
მშრომელთა უდანაშაულო შთამომავლობა,

542
01:39:25,006 --> 01:39:28,032
რომლებმაც უარი თქვეს მათ მიერ გადარჩენაზე.

543
01:40:18,426 --> 01:40:21,827
ბოლო ასვლა საჰაერო ლილვის მეშვეობით
მუშათა ქალაქის სიღრმიდან

544
01:40:21,862 --> 01:40:24,854
ვაჟთა კლუბში.

545
01:40:32,473 --> 01:40:36,432
მფრინავი კამერა სიმულაციას ახდენს
აფეთქების წნევა

546
01:40:36,477 --> 01:40:39,810
რომელიც საძირკველამდე ქანებს ქალაქს.

547
01:41:16,484 --> 01:41:18,782
ფინალი მარიამის თემით...

548
01:41:24,892 --> 01:41:27,520
ზოგადი პაუზა...

549
01:41:29,964 --> 01:41:33,331
შემდეგ ისევ აჯანყების თემა,
კაცები და ქალები ორად ცეკვავენ

550
01:41:33,367 --> 01:41:40,000
კონცენტრული წრეები, თითქოს ჯერ კიდევ ქვეშ
მათ მიერ განადგურებული მანქანების შელოცვა.

551
01:41:44,078 --> 01:41:48,071
ოთხი, რეალურად ხუთი ადგილი და აქცია
სხვადასხვა პერსონაჟებით

552
01:41:48,115 --> 01:41:51,107
ახლა ურთიერთდაკავშირებულია:

553
01:41:57,425 --> 01:41:59,416
ფრედერსენის ოფისი...

554
01:42:06,801 --> 01:42:08,792
ფრედერსენი, სლიმი...

555
01:42:11,572 --> 01:42:16,202
შემდეგ მანქანა დარბაზი
განადგურებული მოლოხის მანქანით...

556
01:43:17,338 --> 01:43:20,364
ამ კითხვას მუსიკალური პასუხი აქვს...

557
01:43:24,445 --> 01:43:28,438
მოტივით საწყისი
მექანიკური ქალის თემა.

558
01:43:33,954 --> 01:43:38,118
მესამე, იოშივარა,
სადაც - ფოქსტროტს - ცრუ მარიამს

559
01:43:38,158 --> 01:43:42,151
წარმართავს მდიდრების შვილებს
ვულკანზე ცეკვა.

560
01:44:09,757 --> 01:44:12,920
მუშები ტოვებენ მოქმედების ადგილს.

561
01:44:29,176 --> 01:44:32,907
მეოთხე, შესასვლელი
ვაჟთა კლუბის,

562
01:44:35,983 --> 01:44:41,080
ფრედერთან ერთად. აი, კადრი მარიამთან ერთად
გაჭრილია ადაპტორების მიერ.

563
01:44:42,990 --> 01:44:45,584
და ბავშვები.

564
01:44:46,126 --> 01:44:49,527
კვადრატი ამის ქვეშ,
რომელიც მუშებს,

565
01:44:49,563 --> 01:44:53,294
მანქანების დარბაზებიდან ასვლა,
მიაღწიეს.

566
01:45:02,409 --> 01:45:06,038
და ბოლოს, მეხუთე,
როტვანგის სხვენის ოთახი,

567
01:45:06,080 --> 01:45:09,948
სადაც ფრედერსენი დაბლა და გარეთ
მოწინააღმდეგე აღდგება.

568
01:46:08,042 --> 01:46:12,138
ეს ნაკვეთი interwoven strands ერთხელ
აღმოჩნდა ძალიან რთული ადაპტორებისთვის,

569
01:46:12,179 --> 01:46:15,171
გადააწყვეს, შედედდნენ.

570
01:46:35,335 --> 01:46:39,328
მათ დაარედაქტირეს ფილმი, მისცეს
შთაბეჭდილება, რომ ცრუ მარიამი

571
01:46:39,373 --> 01:46:44,777
ჯადოქრების ნადირობის ერთადერთი მსხვერპლია
და რომ ჭეშმარიტ მარიამს საფრთხე არ ემუქრება.

572
01:46:44,812 --> 01:46:49,215
ამ კადრის ხელახლა მორგებით
ნამდვილი მარიამი ხდება სხვა.

573
01:47:03,097 --> 01:47:06,828
მხოლოდ მაშინ, როცა ყურადღებით დააკვირდები,
ხედავ - აქ! -

574
01:47:07,101 --> 01:47:11,731
მარიამი გარბის ეკრანზე
გაქცევა მისი მდევნელებისგან,

575
01:47:12,039 --> 01:47:15,065
რომლებიც ახერხებენ მისი ორეულის დაწყვილებას.

576
01:47:38,298 --> 01:47:43,531
შესაბამისად, მუშები აშენებენ
ძელი ტაძრის წინ.

577
01:47:47,775 --> 01:47:51,472
ფსონი დამზადებულია ლითონისგან,
მანქანების ნამსხვრევები,

578
01:47:51,779 --> 01:47:54,942
ნაწილობრივ მათი ფარებით
განათებული.

579
01:48:06,860 --> 01:48:10,057
ცრუ მარიამი ბოძზე მიბმული.

580
01:48:10,264 --> 01:48:14,963
ის, რომელიც შეიქმნა ელექტრო ნაპერწკლებით,
მთლიანად მის ელემენტში,

581
01:48:15,002 --> 01:48:18,096
მაზოხისტური ვნების გამოვლენაში.

582
01:48:37,257 --> 01:48:40,249
ჯოზაფატი და ფრედერი დაშორდნენ.

583
01:49:16,330 --> 01:49:19,788
როტვანგმა გაიღვიძა,
ნათქვამია რომანში,

584
01:49:19,900 --> 01:49:23,529
”მაგრამ მან იცოდა, რომ გარდაიცვალა.
და ეს გაცნობიერება ავსებდა მას

585
01:49:23,737 --> 01:49:27,730
ყველაზე ღრმა კმაყოფილებით.
მას მხოლოდ მისი ჰელი სურდა.

586
01:49:27,774 --> 01:49:31,767
ჰელის პოვნის შემდეგ ის აღარ იქნებოდა
აქვს ჩხუბის მიზეზი

587
01:49:31,812 --> 01:49:33,803
დედამიწაზე ყველაფერთან ერთად."

588
01:49:37,951 --> 01:49:41,512
"ჰელ", ამბობს ის რომანში.
"მე არ ვარ მოჩვენება,

589
01:49:41,955 --> 01:49:45,948
თუმცა მე მოვკვდი,
შენთან მოსასვლელად მომიწია სიკვდილი“.

590
01:49:52,866 --> 01:49:57,200
მარიამი, ქალწული და მისი ორეული,
ორივე სასიკვდილო საფრთხეშია,

591
01:49:57,371 --> 01:50:00,363
სარკისებური გამოსახულება ერთ სცენაში.

592
01:50:03,143 --> 01:50:07,045
წითელი მარიამი კოცონზე,
თეთრი ტაძარში,

593
01:50:07,080 --> 01:50:10,072
დევნიდა როტვანგს.

594
01:50:27,301 --> 01:50:30,896
საკათედრო ტაძრის ზარები
მის დასახმარებლად...

595
01:50:33,941 --> 01:50:36,933
ანიშნა მხსნელს,

596
01:50:37,477 --> 01:50:40,878
როგორც ადრე გონგი
მუშათა ქალაქში.

597
01:50:54,928 --> 01:50:59,262
როგორც ფრედერი უყურებს, ცეცხლი იწვის
ცრუ მარიამის ხორცი

598
01:50:59,299 --> 01:51:02,234
მისი მექანიკური ბირთვის გამოვლენა,

599
01:51:02,469 --> 01:51:06,769
მუსიკალურად ტრიუმფალური, თანხლებით
მექანიკური ქალის ერთ-ერთი მოტივი

600
01:51:06,807 --> 01:51:09,571
აქტიური ძირითადი.

601
01:51:18,952 --> 01:51:22,945
სცენა ტაძრის სახურავზე
ვიქტორ ჰიუგოს მოგვაგონებს

602
01:51:22,990 --> 01:51:29,122
"ნოტრ-დამის ხუჭუჭა". რომანს ჰქონდა
ცოტა ხნის წინ გადაიღეს ლონ ჩანისთან ერთად.

603
01:51:30,030 --> 01:51:33,193
უტყუარი მინიშნება:
გარგოლები.

604
01:51:38,939 --> 01:51:42,898
ბოროტების დაღუპვის შემდეგ
ქალის ორმაგი წყვილის ნახევარი,

605
01:51:42,943 --> 01:51:45,935
შორის ბოლო ბრძოლა
ორი მამაკაცი მეტოქე

606
01:51:45,979 --> 01:51:49,142
ტაძრის სახურავზეა დადგმული.

607
01:51:57,324 --> 01:52:01,556
ფრედერმა, გულუბრყვილო სულელმა, ისწავლა
დიფერენცირების გატაცების მეშვეობით

608
01:52:01,762 --> 01:52:06,062
სიმართლესა და ტყუილს შორის. მერე სახეში
ბავშვების საჭიროებებზე

609
01:52:06,099 --> 01:52:10,092
ის მომწიფდა აქტიურ ადამიანად,
ახლა მას შეუძლია გაუმკლავდეს

610
01:52:10,137 --> 01:52:13,129
თავის ანტაგონისტთან ერთად.

611
01:52:19,946 --> 01:52:24,280
ფრედერსენი დაჩოქილი...
ის ასევე მწიფდება ტანჯვით.

612
01:52:25,786 --> 01:52:29,347
სლიმი და ჯოზაფატი
- კიდევ ერთი ანტაგონისტური წყვილი -

613
01:52:29,790 --> 01:52:33,123
გაერთიანდნენ, რათა შესთავაზონ მას დახმარება.

614
01:52:49,009 --> 01:52:53,002
და ბოლოს გროტი, ოსტატი,
ნაკლებად კლასობრივი

615
01:52:53,080 --> 01:52:56,072
ვიდრე თავისი მმართველების ერთგული.

616
01:53:25,479 --> 01:53:30,178
პინჩონის "გრავიტაციის ცისარტყელაში",
პეკლერს ახსოვს, როგორ აიტაცა როტვანგმა მერი

617
01:53:30,217 --> 01:53:34,210
ტაძრის სახურავზე.
ის " წაიყვანა კლაინ-როგმა

618
01:53:34,254 --> 01:53:39,157
თამაშობს შეშლილ გამომგონებელს,
ვინც თვითონ და მისი თანამოსწავლეები

619
01:53:39,192 --> 01:53:42,184
უყვარდა ყოფნა.

620
01:53:44,131 --> 01:53:48,124
შეუცვლელია მათთვის, ვინც დარბოდა
მიტროპოლია, ჯერ კიდევ დასასრულს

621
01:53:48,168 --> 01:53:52,935
დაუოკებელი ლომი, რომელსაც შეეძლო ამის ნება
ყველა ავარია, გოგო, სახელმწიფო,

622
01:53:52,973 --> 01:53:55,339
მასები, თავად,

623
01:53:55,375 --> 01:54:00,369
ამტკიცებს თავის რეალობას ყველას წინააღმდეგ
ერთ ბოლო მღელვარე ჩაძირვაში

624
01:54:00,413 --> 01:54:03,940
სახურავიდან ქუჩამდე"
ასე იხსენებს პეკლერი.

625
01:54:17,898 --> 01:54:22,528
ჰარბუს რომანში დასჯილი ფრედერსენი
დედასთან ერთად პოულობს ნუგეშს,

626
01:54:22,569 --> 01:54:27,268
ვინც ფილმში არ ჩანს,
იგი აძლევს მას წერილს გარდაცვლილი მეუღლისგან

627
01:54:27,307 --> 01:54:30,902
რომელიც სიყვარულს აღუთქვამს
მთელი მარადისობის განმავლობაში.

628
01:54:30,944 --> 01:54:33,777
ქალი სამებას აქვს ბოლო სიტყვა:

629
01:54:33,980 --> 01:54:37,074
მერი, ფრედერსენის დედა, ჰელ.

630
01:54:37,851 --> 01:54:42,550
ჰარბუს სცენარში მერი - მსახიობობა
მუშათა ცოლების მიმართვაზე -

631
01:54:42,589 --> 01:54:47,492
ფრედერს შუამავლისკენ მოუწოდებს.
ლენგის მიერ გადაღებულ ფილმში,

632
01:54:47,994 --> 01:54:49,396
ქალები მთლიანად უკან იხევენ
მიწისქვეშა და ფონი.

633
01:54:49,396 --> 01:54:52,888
ქალები მთლიანად უკან იხევენ
მიწისქვეშა და ფონი.

634
01:55:05,879 --> 01:55:09,076
ფინალისთვის: შუამავლის თემა.

635
01:55:17,824 --> 01:55:21,817
მუშები, როგორც დასაწყისში
ფილმის, დისციპლინირებული,

636
01:55:21,861 --> 01:55:27,390
მუქი ჩაცმული და ფორმაში ჩაცმული, მსვლელობა
უნისონში სამკუთხა ფორმირებაში,

637
01:55:27,434 --> 01:55:32,064
ავანგარდის ერთგული ოსტატი,
ასვლა საკათედრო ტაძარში

638
01:55:32,105 --> 01:55:36,166
ტრიუმვირატის შესახვედრად
ელოდება მათ პორტალზე.

639
01:55:40,780 --> 01:55:44,272
მედიატორის თემა კულმინაციას აღწევს
კომბინაციაში

640
01:55:44,784 --> 01:55:47,810
მარიამსა და მეტროპოლიის თემებზე.

641
01:55:49,122 --> 01:55:54,150
დანარჩენს უფროსები აგვარებენ,
სახელმწიფოს და ხალხის წარმომადგენლები,

642
01:55:54,194 --> 01:55:57,186
კაპიტალისა და შრომის.

643
01:56:01,167 --> 01:56:04,898
სოციალურ პარტნიორებს ჯერ კიდევ სჭირდებათ
ურთიერთნდობა.

644
01:56:12,312 --> 01:56:16,942
მათ სჭირდებათ შუამავალი,
მოხსნილია მხარეთა ინტერესებიდან.

645
01:56:26,026 --> 01:56:30,019
მარიამი, როგორც ქალი ნებადართულია
სიგნალის მიწოდება,

646
01:56:40,473 --> 01:56:43,465
რითაც დაასრულა თავისი დავალება.

647
01:56:44,177 --> 01:56:47,908
მამის ანალოგიური მამრობითი სამება,
ძე

648
01:56:48,181 --> 01:56:51,275
და სულიწმიდა ჩამოყალიბდა.

649
01:57:35,995 --> 01:57:40,796
მეტროპოლისი არის სუპერლატივების ფილმი
ასევე იმდენად, რამდენადაც სხვა ფილმი

650
01:57:40,834 --> 01:57:44,793
იმდენი კრიტიკა გამოიწვია,
ანალიზი და ინტერპრეტაცია,

651
01:57:44,838 --> 01:57:49,138
ყოველ შემთხვევაში არა ცხრამოცდაათიანი წლების შემდეგ,
ერთდროულად და ერთად

652
01:57:49,175 --> 01:57:53,134
ახალი ვერსიებით, ახალი ჩანაწერებით,
რეკონსტრუქციის მცდელობები,

653
01:57:53,179 --> 01:57:55,909
და ამ ფილმზე მინიშნებები ახალში.

654
01:57:55,949 --> 01:58:00,784
ფილმი, მისი მეტაფორები,
მისი ალეგორია მოითხოვს ინტერპრეტაციას.

655
01:58:01,454 --> 01:58:06,084
ინტერპრეტაცია ნაწილია
ფილმის ისტორია, თუნდაც წინააღმდეგობრივი,

656
01:58:06,126 --> 01:58:11,291
უცნაური და გადაჭარბებული. არ არის საჭირო
დაიჯეროს ან მიიღოს რომელიმე მათგანი,

657
01:58:11,331 --> 01:58:16,030
მაგრამ ისინი უნდა იყოს აღიარებული, როგორც ეს
ფილმის ერთ-ერთი სიამოვნებაა,

658
01:58:16,069 --> 01:58:20,369
რომლებიც წარმოუდგენელია გარკვეულის გარეშე
სიმსუბუქის განცალკევების ხარისხი.

659
01:58:20,407 --> 01:58:24,366
კომენტარი რაც გსმენიათ
შედგენილია ენო პატალასის მიერ,

660
01:58:24,411 --> 01:58:29,246
წაიკითხა დევიდ კუკი, ნოტები მუსიკაზე
მოწოდებულია რაინერ ფაბიჩმა.

661
01:58:29,282 --> 01:58:34,185
სუბტიტრები: VICOMEDIA 10/2002