All language subtitles for The.Case.Of.The.Three.Sided.Dream.2015.1080p.-.docsPT

Um filme de

Esta música,
senhoras e senhores, é...

O CASO DO SONHO DE TRÊS LADOS

... como aquelas vezes
em que estamos em casa

com músicos que sabem
como ir mais além,

a quem nada escapa.

Quando não existe nada, eles continuam
e entram no espaço que querem entrar.

Se não tiverem um piano, usam uma
tábua de lavar, para fazerem música.

Se não tiverem bateria,
usam uma lista telefónica.

Eram algumas coisas
que costumávamos fazer,

eu e um pianista.

Por vezes, até fazíamos dinheiro
em festas caseiras.

Conhecer o Rahsaan

é conhecer a sua
exploração inicial do som.

Como, quando era menino,

pegou numa mangueira de jardim,
cortou-a

e usou-a como trompete,

tentando fazer música
com uma mangueira.

Conhecer Rahsaan Roland Kirk

é compreender o que terá sido
para um adolescente

ir para Nova Iorque

tocar música,
música jazz.

Mas não apenas como adolescente,

mas como um jovem invisual.

Imagine a coragem.

Conhecer a sua
percepção rudimentar do som.

Ele conhecia o poder do som,

a física do som,

sabendo que podia deslocar o ar
com o som.

Podia fazer notas com o som

e fazer mover
as pessoas com o som.

Para ele, era tudo o que havia,
a sua única realidade.

O som era a vida dele.

O Charlie Parker
inventou o bebop.

O John Coltrane criou um novo
vocabulário linear no saxofone.

O Rahsaan fazia coisas harmónica,

melódica, sónica e fisicamente

que nunca tinham sido,
nem voltaram a ser, vistas ou ouvidas.

Conhecê-lo é conhecer um homem
que era um agitador,

que falava sem rodeios,

que era político,
determinado,

amoroso,
preocupado, real,

um homem que tinha um propósito,
muitos propósitos,

mas que também sabia rir.

Sobretudo, era um homem
sintonizado com o que o rodeava.

Ainda o ouço dizer:

"Tudo pode ser música,
se for desenvolvido e cultivado,"

"desde o sussurro do Sol,
às coisas aqui da Terra."

Roland, quando é que isto começou?

Que idade tinhas quando decidiste
tocar um instrumento e qual foi ele?

Comecei com o trompete.

Na verdade, comecei com uma corneta
quando tinha 6 ou 7 anos,

porque queria ser eu a tocá-la
num acampamento de verão,

onde costumava ir
com os meus pais.

Da corneta,
passei para o trompete

depois, houve um médico de família
que decidiu que eu não devia tocá-lo.

Era novo e deixei-me influenciar
por ele. Tinha uns 9 anos.

Então, um dia, ouvi...

... quando tinha 11 ou 12 anos,

um dos meus amigos
a tocar um saxofone em dó

e fiquei muito interessado.

Ia a casa dele tocar
todos os dias.

Interessei-me pelo saxofone.

Agora, teremos a nossa
bela secção de sopro,

que parece estar
muito animada esta noite.

Esta secção de sopro
tem-se mantido junta há 20 anos.

Junta na mesma boca.

Vou tocar algo que a secção de sopro
do Duke Ellington tocava muito bem.

O Rahsaan tocava qualquer coisa.
Até uma mangueira de jardim.

Tocava com um bloco de madeira,
um coco,

um oboé, um saxofone barítono,

um gravador,
uma flauta de plástico para crianças.

Cheguei a ouvi-lo tocar
com uma calculadora falante...

Fazia música com tudo aquilo
em que tocava.

Levou tudo ao extremo.

Tudo o que fazia,
levava-o o mais longe possível.

O Rahsaan sabia que,
se quisesse,

podia usa partes do cérebro
que nós normalmente não usamos.

Creio que há médicos que dizem
que usamos que parte do nosso cérebro?

- Uma pequena parte.
- Uma pequena parte?

- Acha que ele usava mais?
- Eu sei que usava!

Sem dúvida.

Penso que é a primeira vez
na história ocidental da música,

no que se refere
a instrumentos de sopro,

que vão poder ouvir o seguinte.

Irá dividir a mente em duas partes.

É como se uma parte
dissesse "U Bla Di"

e a outra dissesse
"O que quer ele dizer?"

Por outras palavras,
são duas melodias diferentes.

Vamos tocar a velha melodia americana
"Sentimental Journey"

e a melodia discutível

"Dizem que Dvorák era negro,
mas os brancos dizem que era branco."

O que é que tu achas?

Digo: "Quero lá saber."

Primeiro,
irão ouvir a antiga melodia

e depois, ouvirão a outra melodia,
da sinfonia "Novo Mundo"

e vamos juntá-las.

Se não as ouvirem ao mesmo tempo,
em simultâneo da mesma boca,

convém irem ao otorrino.

Quando tinha 15 anos,
já era um saxofonista profissional.

Quanto tempo se passou até ter tido
a ideia desta técnica multi-instrumental?

E de onde veio a ideia?

A ideia veio de vários sonhos
que eu tive.

Sentia-me frustrado
quando treinava todos os dias,

e quando ia dormir,
tinha estes sonhos

em que ouvia instrumentos
diferentes em simultâneo.

E um dos sonhos era muito claro,

porque eu aparecia a tocar
dois instrumentos em simultâneo.

Então, depois disso, fui à procura
dos instrumentos que ouvi nos sonhos

em lojas de antiguidades
e todo o tipo de lojas de música.

Ele foi à procura daqueles instrumentos
na cave de uma loja de música, no Ohio,

e encontrou-os.

Portanto, diria que esses sonhos
ditaram parte da vida dele.

Tudo o que ele fazia
emanava disso.

Dedicou-se a ser ele próprio,

que é o que fazem
todos os grandes artistas.

Mas não à custa da tradição,

ele não fazia aquilo com os três
instrumentos só para ser diferente,

era algo que ele
ouvira num sonho.

A religião dele
era a "religião dos sonhos".

Nunca lhe perguntei
o que significava isso,

mas quando o entrevistavam,
de tempos em tempos,

essa era uma
das perguntas favoritas.

"Rahsaan, qual é a sua religião?"

e ele respondia:
"A religião dos sonhos."

Rahsaan Roland Kirk

ordeno-te que vás dormir
e sonhar.

Ah, sonhar!
E vou sonhar com o quê?

Já sonhei tudo
o que tinha para sonhar.

Estou a tentar acordar
e ganhar dinheiro com os sonhos

que as pessoas têm tido
com os meus sonhos.

Conquistar o mundo?
Com eletricidade? Nem pensar.

Sabes que não sou apologista disso.

Se eu te desligar da tomada,
o que acontece?

Somos nós
que temos acordado o mundo.

Tu não queres que eu vá dormir.
Puxa a ficha de ti próprio e morres.

Tenho um computador em casa que é mau
e foi inventado em 1930 e tal,

uma pianola.
Tu tens medo desse computador.

O computador não é fixe?

Fui comprar a casa de alguém e havia uma
mulher a fazer amor com um computador,

mas ela não tinha satisfação.

Rahsaan Roland Kirk

ordeno-te que acordes
e pares de sonhar.

Ei!

Sonhar?

Sonhar com o quê?

Ele via os sonhos
como motivadores ou inspiradores.

Sei que ele ouviu o nome Rahsaan
num sonho.

O Rahsaan nasceu
Ronald Theodore Kirk,

e não sei quando mudou o nome
para Roland Kirk,

mas creio que foi em resultado
de sonhos.

Mais tarde, quando o conheci
como Roland Kirk,

ele mudou o nome
para Rahsaan Roland Kirk,

mas ele queria que o tratassem
por Rahsaan.

E isso veio dos sonhos.

Ele explicou que ouviu num sonho
algo como um "som errante"

e as pessoas a chamarem-no
"Rahsaan, Rahsaan!"

Por isso, mudou o nome dele.

Não foi algo que apresentou para vender
mais discos ou ter mais reconhecimento,

sentiu intuitivamente
que era o correto a fazer e fê-lo,

como fez muitas outras coisas
dessa forma.

Se tocar seis ou mais instrumentos
de jazz ao mesmo

corre o risco de ser apelidado
de artista de circo em vez de músico,

mas Rahsaan Roland Kirk
está habituado a isso.

É cego, vem do Ohio,
e se o vir a tocar,

torna-se claro que usa todos estes
instrumentos não como uma engenhoca,

mas em resultado de um desejo
de chegar ao público

através do máximo de níveis possível.

Ei-lo a tocar
com os The Vibration Society.

Uma das nossas composições
que muito nos orgulha tocar:

"Serenada a um Cuco".

Ele era criticado por algumas coisas,

porque acho que era
mal entendido.

Diziam que usava engenhocas.
Ele detestava isso.

Acho que não era nada disso,

acho que, essencialmente,
queria ser sentido.

Queria que o público o sentisse.

É como quando alguém tenta chamar
a atenção de uma criança de 4 anos

e a abana. Ele fazia isso
constantemente ao público.

Ele era assim, comandava
a atenção do público,

e algumas das coisas que ele fazia
eram "fora da caixa",

ou não era a forma como
um músico de jazz normal fazia.

Quando as pessoas não o compreendiam
ou definiam mal as ações dele,

ele ficava magoado, perturbado
e muito vulnerável.

E não o escondia.

Às vezes, parecia que quase chorava,
não como um bebé,

mas dizia: "Meu, fizeram isto
e disseram aquilo..."

Ficava muito...

Acha que tem sido honestamente avaliado
e aceite como o génio musical que é?

Ou as pessoas veem-no de outra forma
por tocar tantos instrumentos?

Bem, segundo certas opiniões,

opiniões de empresários...

... durante muitos anos, o facto de eu
tocar vários instrumentos em simultâneo,

foi alvo de chacota.

As pessoas achavam
que eu usava artimanhas.

E ao longo de muitos anos,
tivemos pessoas como o Yusef Lateef,

e eu, o grande e já falecido Eric Dolphy
e o John Coltrane...

... sinto que fomos alguns
dos que introduziram esta coisa

de tocar muitos instrumentos.

E ao verem-me ano após ano, e agora
que estou aqui com a minha música,

é difícil continuarem
a desconsiderar-me,

porque ela já influenciou
muitas pessoas.

Faço tudo por uma razão.

Nada é uma artimanha.

Tenho de fazer o que sinto.

O Rahsaan procurava um baixista,
perguntou-me se estava interessado

e eu disse que sim.
Convidou-me a passar por lá,

eu apareci, disse-lhe quem era,
estendi-lhe a mão e cumprimentei-o,

e quando começámos a tocar,
fiz uma pergunta de palerma:

"Sr. Kirk, onde está a música?"

E todos se partiram a rir,

porque não havia música.

Então, fui até lá
e tive o meu baptismo de fogo.

Tudo o que fazia,
tinha de fazer de ouvido,

tinha de estar decorado.

Foi assim que comecei a tocar
com o Sr. Rahsaan Roland Kirk.

Só para terem uma ideia de como
o Rahsaan lidava com a sua cegueira,

naquele tempo, havia um sítio
em Manhattan chamado East,

que era uma sala de espetáculos,
Fillmore East.

O Miles estava lá, o Santana também,
todas essas bandas,

e o Rahsaan também.

E nos camarins, ela pedia
que desligássemos as luzes.

Eu pensava:
"Mas que raio é isto?"

Ele queria que experienciássemos
o que ele experienciava.

E entravam pessoas e diziam:
"Está escuro porquê? O que se passa?"

E ele dizia: "Senta-te,
estás com medo, não é?"

Por vezes, ia ao camarim do Rahsaan
e ele tirava os óculos.

Sabe como é a nossa pupila?

Os olhos dele pareciam azuis.

Sabe o que lhe aconteceu
quando nasceu?

A enfermeira pôs nitrato de prata demais
nos olhos e ele perdeu a visão.

Aquelas gotas foram fortes
demais para os olhos dele

e ele ficou cego.
Queimaram-lhe a córnea.

E no futuro,
com o avanço da tecnologia,

mesmo que quisesse
fazer uma "substituição da córnea",

tal não seria possível.

Puseram-lhe
o remédio errado nos olhos,

e naquele tempo, não havia advogados
ao alcance de uma chamada,

nem havia transplantes de córnea.

"Lamentamos, rapaz.
É a vida."

Mandaram-no para casa
e teve de se virar.

Muita da sua música
percorreu o mundo,

muita gente gosta dela,

mas você é cego,

ou invisual, como costuma dizer,
porque não vê bem,

e gostaria de saber se tem
algum problema com a sua condição,

ou as pessoas tratam-no
normalmente no dia-a-dia?

Bem, Ellis, gostaria de dizer
que me tratam normalmente,

as pessoas que não me conhecem.

Parecem ter uma atitude
de superioridade quando me abordam.

Parecem achar que,
por verem neste...

... neste planeta Terra,
eu chamo-lhe "plantação Terra",

parecem achar que,
por verem certas coisas,

que essas coisas não estão
disponíveis para mim.

É aí que surge o confronto,
ou seja,

se eu estiver com outra pessoa,
elas perguntam-lhe:

"Ele quer isto ou aquilo?"

"Ele consegue pegar no
copo para beber?", coisas assim.

Ou seja,
em vez de falarem comigo,

parece que os olhos delas lhes dizem para
falar com a pessoa que me acompanha,

e por vezes, essa pessoa
não sabe como eu penso.

Para mim, isso é um desrespeito,
enquanto homem,

porque é isso que sou,
primeiro um homem,

e em segundo, um homem
que não vê muito bem.

Ainda é quase um milagre

o que ele conseguia fazer.

Esquecíamo-nos que ele não via.

Por outras palavras,
num mundo

em que as pessoas têm visão
e outras capacidades,

será que as usam?

Será que usamos os dons que temos?

Eu via-o como uma pessoa
que usava os seus dons

de uma forma positiva e profunda
que era...

... infecciosa para os outros.

Nunca vi ninguém como o Rahsaan
a fazer a respiração circular.

É uma técnica antiga,

que já vem de África,
de antes da palavra escrita.

Os músicos na Índia fazem
respiração circular há milhares de anos.

Terá dezenas de milhares de anos,

ninguém sabe ao certo
quando é que foi inventada,

mas é quase certo
que antecede a palavra escrita.

Passa por ser capaz de manter
uma nota simultaneamente,

inspira-se rapidamente pelo nariz

enquanto se expele o ar
que está na boca...

E faz-se circular o ar
durante o tempo que se quiser.

É um ritmo, inala-se e exala-se
ao mesmo tempo.

E quando se sente o ritmo...
faz-se o que se quer.

Com a respiração circular,
o Rahsaan conseguia manter uma nota

e controlar a dinâmica.

Fazia-o para expandir
o seu pensamento musical

e não apenas
para conquistar o público.

Podia fazer o que quisesse
com ela.

Vi-o manter uma nota
com grande impacto,

mas também o vi tocar música
sem parar.

Era um fluxo de consciência.

Os pianistas e os guitarristas
podem fazer isso,

mas os saxofonistas têm de parar
e fazer uma pausa. Mas ele não.

Conto-lhe uma experiência que tive.

Foi numa música que costumávamos
tocar, "Down By The Riverside".

Ele foi subindo, subindo... e no final,
manteve a nota por muito tempo,

e enquanto ele a mantinha, o baterista
não parava, o Hilton parecia um louco e...

Ele fazia respiração circular, claro.

Eu também sei fazer, mas...

... houve uma vez que...

... a minha respiração
saiu fora do ritmo,

parei, respirei e entrei novamente.

E ele esticou o braço
e baixou-me o trombone.

E ele continuou
e acabou a música.

E no fim, disse-me:
"Quando sais, é para sair."

"Não podes voltar a entrar assim."

E eu disse: "Ah, está bem."
E quando voltámos a tocar a música...

... por alguma razão, a iluminação
estava um pouco diferente nessa noite,

comecei a respirar
e pus-me a ouvi-lo.

Conseguia ouvir a respiração dele

e pus a minha respiração
em sincronia com a dele.

E devo ter estado naquela nota
uns 10 minutos, porque não senti nada.

Senti a aura dele a sair
e a cobrir a minha.

Senti a energia dele
a puxar-me para a energia dele

e passámos a respirar
ao mesmo tempo.

Eu estava consciente disso,
mas não o controlava.

Foi mesmo... não diria sinistro,
porque foi lindo,

mas foi profundo, não é algo
que se aprenda na escola.

Não é académico.

Foi outra coisa.

E aconteceram
muitos momentos como esse.

"A respiração com que eu lido
vai um pouco mais fundo."

Ele fundia-se sempre
com o seu ambiente.

Não havia separação entre ele
e os seus instrumentos, o pessoal,

era como se tudo estivesse colado.

Por conseguinte, ele tinha passaporte
para ir onde quisesse.

Não havia barreiras autoimpostas.

Se houvesse barreiras,
não estavam lá por causa dele.

Se fosse por ele, não haveria barreiras
e fazia tudo o que queria fazer.

Ele procurava sempre alguma coisa
dentro da mente dele,

no que diz respeito
à sua relação com o som.

O Rahsaan ouvia a buzina de
um autocarro ou o chiar de um pneu...

... qualquer tipo de som.

Parecia que ele os arquivava,

e à noite, tentava reproduzir
o som que ouvira num instrumento.

Era essa a importância que o som
tinha para o Rahsaan Roland Kirk.

Ele via pelos ouvidos.

O quarto dele estava cheio de música.

Tinha discos do chão ao teto,
um órgão, um piano, saxofones

e todo o tipo de instrumentos
que ele usava.

Lembro-me de ele
me ter dito uma vez:

"Passa por cá,
quero mostrar-te uns discos."

Subimos ao andar de cima
e ele disse-me para me sentar.

Sentei-me na poltrona
e ele fechou a porta.

Estava escuro, claro,
e ele nem acendeu as luzes,

porque não precisava de ver,
sabia onde estava tudo.

E pôs a tocar discos no escuro.

Estávamos a ouvir

e, entre as músicas, ele dizia:
"Ouviste aquilo?"

"O quê?"

"Está alguém lá fora na viela
a remexer no caixote do lixo."

Eu conseguia ouvi-lo vagamente,
se parasse para ouvir,

mas não me teria apercebido
se ele não o tivesse referido.

Portanto, ele estava ciente de tudo
através do som.

Costumávamos dizer a brincar
que ele ouvia ao virar da esquina.

Sempre a escutar.
Sempre a escutar.

O som é...
como a visão, para mim.

Ele podia pôr-se a ouvir
cantores da Mongólia.

O movimento das árvores,
o vento a assobiar através das árvores,

aves a cantarem,
cães a ladrarem.

Ele apresentou-me ao som
do didjeridu australiano,

dos aborígenes australianos.

Este é o cão selvagem australiano,
o dingo.

Ele tinha discos de baleias a cantarem.

Tinha discos
de aves e rãs a cantarem,

e todos os sons da Natureza.

As ondas têm ritmo,
os insetos têm um ritmo tremendo.

Ele estava sintonizado
com todos esses sons.

Ele encontrava música
onde quer que fosse,

e encontrava-a em qualquer
aspeto da vida.

E também usa o nariz
para tocar um instrumento?

Também se riem disso,

mas o corpo ainda faz parte de nós,
também o podemos usar.

Penso nas pessoas que...

... nos povos nativos, em África,

que usam qualquer coisa
para alcançar o que pretendem

com um instrumento musical.

Portanto, se temos um nariz
que movimenta ar,

porque não fazer música com ele?

Desta vez, apresentamos o nariz.

Para nós, o nariz está próximo.

O nariz... sabe.

E hoje em dia, o nariz
tem de passar por muitas coisas.

Poluição...

O nariz é das últimas coisas
com que nos preocupamos.

Alguns de vocês dão ao nariz...

... umas amostras de vez em quando...

... mas basicamente,
o nariz não recebe muita atenção.

Não saímos à rua
todos os dias e dizemos:

"Tenho de comprar qualquer coisa
para o nariz."

E ainda por cima,
a Polícia fica de olho em nós

se comprarmos muitas coisas
engraçadas para o nariz.

Todos conhecem o Jimmy Durante
por ter um nariz grande,

mas vão passar a conhecer o meu,
porque o meu consegue falar.

Agora vão ver o que têm perdido
por não usarem o vosso nariz

de forma correta.

"O nariz sabe."

Ele estava numa categoria à parte.

Ninguém o acompanhava.

Em termos de tradição,
ele era... diferente.

Todos os outros tocavam, faziam um solo,
sentavam-se e não falavam.

Ele era muito político.

Ele falava de qualquer coisa.

E falava muito.

Fazia parte da apresentação dele,
falava muito.

O Miles não dizia nada.

O Sonny Rollins não dizia nada.

O Horace Silver não dizia nada.

O Dizzy Gillespie dizia alguma coisa,
mas a maior parte deles não falava,

e ele falava muito!

Temos de ser ciganos neste país
para ganhar dinheiro.

Principalmente, se formos negros.

Temos de viajar por todo o lado.

Eu não sou amargo,
sou agridoce.

Quando fala da música clássica negra,
também considera o gospel e o blues?

Sim, tudo isso.

Para mim, há beleza
em toda a música negra,

e metê-la numa caixa
é algo que nos tem prejudicado.

Quando se diz que fulano toca
rock, beltrano toca folk rock

e sicrano faz dança cigana,

eu acho que todos tocam
o que as pessoas chamam jazz,

mas eu chamo-lhe
música negra clássica.

E ao deixarmos que estes empresários
nos programem e ponham em caixinhas,

isso mantém-nos separados,

impede-nos de trabalhar
em certos clubes,

e cria uma grande confusão.

Alguns músicos mais velhos que eu,
não gostavam da palavra "jazz".

O Max Roach não gostava,

o Duke Ellington e
o Rahsaan Roland Kirk também não.

Penso que foi por isso que o Rahsaan
surgiu com a "música negra clássica".

Ele queria garantir que o jazz
teria um lugar como música clássica

e sabia descrever a sua história.

A música primitiva,
a música dos tambores

e a música dos spirituals,

o gospel, o blues...

... ele podia falar-lhe imenso
acerca do blues.

Eu ouço as raízes da música
afroamericana na música do Rahsaan.

Tal como a ouço na música
do Ray Charles.

Aquela alma,

aquela ligação à comunidade
e à sua negritude.

Esta música chama-se "Blacknuss"
(Negritude).

O piano tem 52 notas brancas
e 36 notas negras,

e nesta música, tocaremos apenas
com as 36 negras.

Neste caso,
as negras estão por cima.

E se quiserem participar,
as letras são B-L-A-C-K-N-U-S-S.

O Rahsaan achava que o jazz
não tinha a atenção merecida,

principalmente na TV.

Os grandes músicos da época
não apareciam na TV.

Ninguém sabia quem eram.

Havia imensos músicos comerciais
e rock & roll na TV,

mas os artistas que criavam a energia
para a música criativa e inteligente,

e não apenas
para excitar adolescentes,

não eram mostrados.

E se não aparecessem em filme,
daqui a 50 anos ninguém os conheceria.

Ele achava que o jazz deveria ser
mais valorizado no nosso país,

porque é a nossa verdadeira arte
neste país.

E, como sabem, foi isso que iniciou
o Movimento do Jazz e das Pessoas,

para ver se ele conseguia
pôr o jazz na televisão.

O MOVIMENTO DO JAZZ E DAS PESSOAS

O Movimento do Jazz e das Pessoas
foi um encontro de músicos e amigos,

liderado por Rahsaan.

O objetivo era obter mais visibilidade
para o jazz e iniciar um diálogo nacional.

Inspiraram-se nos atos
de ocupação e desobediência civil

do Movimento dos Direitos Civis.

Escreveram um manifesto exigindo mais
tempo de antena na televisão nacional

para o jazz, ou música negra clássica,
como Rahsaan lhe chamava.

Então, decidiram interromper
os programas televisivos...

A ideia do Rahsaan era comprar apitos,
distribuí-los pelo nosso grupo,

introduzi-los no programa de TV

e, a certa altura,
ele dava-nos o sinal

e começaríamos a soprar nos apitos em
simultâneo para interromper o programa.

Isso levaria as pessoas
a perguntarem qual o motivo daquilo,

e seria aí que haveria uma discussão,
que não seria transmitida, claro,

porque eles desligariam as câmaras,

mas falar-se-ia neste problema e no
que poderia ser feito para retificá-lo.

O primeiro programa que escolhemos,
nem sei porquê

foi o "Dick Cavett Show".

Tínhamos um grupo
bastante grande entre o público.

O Trevor Howard era o ator que ia ser
entrevistado pelo Dick Cavett,

e estávamos todos ali a pensar
quem seria o primeiro a começar a coisa.

Acho que o Dick Cavett
perguntou ao Trevor Howard

como era estar em Nova Iorque,
e o Trevor disse:

"Bem, já não gosto tanto."
O Dick perguntou porquê e ele disse:

"É muito difícil. Restam poucos sítios
onde se pode ir ouvir boa música jazz."

Era esse o sinal!

Então, levantaram-se todos,
começaram a soprar nos apitos

e o programa foi interrompido.

Lembro-me do Dick Cavett a correr
pelo palco com as mãos nos ouvidos.

As estações ficaram chocadas.

O Movimento dos Direitos Civis...
não estava no início,

mas estava no seu auge,
diria eu.

Era um período em que as pessoas
celebravam as suas raízes

e sua herança cultural.

Nesse sentido,
foi uma época linda na América.

As pessoas juntavam-se e estavam
determinadas em fazer acontecer algo.

E tinham orgulho.

E devido a este clima de mudança
e agitação na América,

os programas de notícias
levaram isto muito a sério.

A primeira interrupção que fizemos
apareceu a abrir o noticiário das 11.

Na altura, não havia cabo,

e os grandes canais de notícias,
eram os canais 2, 4 e 7,

era o que as pessoas viam.
Não havia muito mais.

E quem ligou as notícias do canal 2,

antes de aparecerem as notícias
sobre o Vietname e outras,

ouviu "Um grupo de artistas negros
interrompeu o programa de Dick Cavett."

Não sei o que eles acharam
que íamos fazer,

mas fomos apresentados
como militantes,

e quando se soube que havia este grupo
e que tínhamos feito isto,

algo que lhes saiu caro,
porque o programa foi interrompido

e não sei se tiveram
de reconvidar os convidados,

mas ninguém queria
que tal se voltasse a repetir.

E para que não houvesse
mais problemas,

começámos a ver os programas
a mostrarem interesse nestes músicos,

e um desses programas
foi o "Ed Sullivan Show".

"Caro Rahsaan: foi um prazer conhecê-lo
e falar sobre a sua vinda ao programa..."

"Com o aproximar da data, falaremos sobre
o conceito, a apresentação e o material..."

A equipa do programa planeara apresentar
o Rahsaan com a "My Cherie Amour",

que era uma música bastante agradável,
acessível e compreensível,

e que eles acharam
que o público iria aprovar.

Mas o Rahsaan
tinha uma ideia totalmente diferente.

O famoso músico de jazz,
Rahsaan Roland Kirk,

reuniu alguns dos maiores
artistas negros de jazz do país

e aqui estão eles.
Um forte aplauso para eles.

Hoje, vamos ouvir
verdadeira música negra.

Queremos que o público
nos acompanhe.

Roy Haynes na bateria.

Ouviram o Roy Haynes na bateria?

Verdadeiro artista, compositor
e saxofonista, Archie Shepp.

Charles Mingus no contrabaixo.
O Sr. Charles Mingus.

Foi maravilhoso!

Maravilhoso, maravilhoso...

Maravilhoso, maravilhoso...

O país passou por uma mudança,

relativamente ao número de negros
que víamos na TV,

de afroamericanos,
nas séries e tudo isso...

Sim, pode-se dizer que ele
não teve influência direta nisso,

mas cada pedacinho ajudou.

Olhem!
Olhem só!

Lá no céu.

Quem é?

Não é o Super-homem.

Não é a Supermosca.

É o Supereu!

O Rahsaan estava a caminho

do nível seguinte da sua música,
seja lá o que isso tivesse sido.

Tinha assinado um bom contrato
com a Warner Brothers,

e portanto, a carreira dele
só podia continuar a subir.

Na terça-feira antes
do dia de Ação de Graças, de 1975,

não me lembro da data,

mas era um dia importante,
porque ele adorava feriados.

Tínhamos acabado de jantar e o Rahsaan
tinha ido à cidade nesse dia.

Chegou a casa,
jantámos e ele subiu.

As miúdas e eu ainda estávamos
na cozinha,

creio que a limpar a louça,
não sei,

e ouvi um barulho.
"Meu Deus, o que foi aquilo?"

Foi aí que o cão
começou a ladrar sem parar.

Tínhamos um doberman
e um pequeno yorkshire terrier.

Então, decidi subir as escadas
para ir ver.

E quando cheguei lá acima,

o Rahsaan estava no chão,
entre a cama e a parede.

E eu comecei a gritar:
"Rahsaan, Rahsaan!"

Eu percebi imediatamente
o que tinha acontecido

e gritei para a Yolanda:
"Vem ajudar-me a levantar o Rahsaan!"

Ligámos ao 112,
a ambulância veio,

os cães ladravam que nem doidos
e foi o caos.

"Kirk, o músico de jazz,
ficou paralisado por uma trombose."

Se você se tivesse expressado
através da música toda a vida,

todos os dias da sua vida,

se esse tivesse sido
o caminho que escolheu percorrer,

e se, de repente,
não pudesse voltar a fazê-lo,

o que faria?

Senta-se ao lado da cama e espera
que os médicos façam um milagre,

é isso que faz.

O Rahsaan não podia falar,
mas com o tempo, não sei a que altura,

a fala dele ficou desarticulada, e isso
é bom quando se tem uma trombose.

Ele não mexia a perna...

É bom porquê?

Porque significa que há movimento
e progressos.

Ele não conseguia mover a perna,
mas acabou por conseguir mexê-la.

Todas essas vitórias
eram motivo de celebração.

É assim que se recupera
gradualmente,

e no caso dele, recuperou
o máximo que seria possível.

Não recuperou totalmente,

mas pelo menos, ficou com
um discurso audível, como dantes.

Só não conseguiu recuperar a mão para
tocar os seus instrumentos, como fazia.

Muitos de nós pensámos
que ele não conseguiria voltar a tocar.

Ficou magro, parecia fraco...

... debilitado.

Quando ele teve trombose,
pensei que tinha sido o fim.

Fomos vê-lo ao hospital,
rimos, falámos

e dissemos-lhe para ter força
e essas coisas,

e ele só dizia:
"Vamos voltar, não se preocupem."

Ele mandou modificar
os instrumentos dele.

As notas que ele tocava em baixo

passaram a ser tocadas em cima,
com uma mão.

Fiquei maravilhada
com a forma como regressou,

reajustando os seus instrumentos

para poder continuar a tocar
como tocava com uma mão

e a fazer boa música.

Ele não ia deixar que uma trombose,
ou fosse o que fosse, o travasse.

E se olharmos para a carreira dele,
vemos que ele seguiu em frente.

A maioria dos saxofones tem quatro
chaves que o mindinho pressiona

para criar os graves.

Mas ele fez mais quatro chaves
aqui em cima,

para fazer o que
estes quatro dedos fazem.

Portanto, com este dedo mindinho, ele
fazia o que estes quatro dedos faziam.

Estes três dedos tocavam normalmente,
e este fazia tudo o resto.

Eu costumava vê-lo a tocar
num saxofone que eu nunca vira.

Eu ficava boquiaberto.

Ao ponto de me esquecer de tocar.
"Ah, devia estar a tocar!"

E pegava no trombone
e entrava.

Era impressionante.

Ele criou uma forma
de poder continuar a tocar.

E começou a dar concertos
e a viajar.

Colocava-se virado para o público de
maneira que vissem a mão que funcionava

e escondia a outra. Ele disse-me
que as pessoas se sentiriam enganadas,

se soubessem que só
tocava com uma mão.

A certa altura, os médicos
disseram-lhe que teria de fazer diálise

três vezes por semana,
mas continuou a dar concertos.

Apesar da diálise,
o Rahsaan continuava a trabalhar.

Se ele tivesse diálise de manhã,
e tivesse de ir ao Vanguard, ele ia!

Não sei onde ia buscar a energia,
mas desafiava toda a lógica

e toda a informação médica.

Penso que tudo isso advinha
da sua forte determinação

em fazer o que ele decidia
que queria fazer.

Vocês também não o esqueceriam
se o tivessem conhecido onde o conheci.

Por falar em desolação...

Senhor! Desolação
é uma estação ferroviária

por volta das 2 da manhã
de um dia da semana.

Quando entramos
numa desolação dessas

e, de repente, vinda do nada,
surge uma canção reconfortante,

tão cedo não a esquecemos.

Mas esta foi a primeira vez
que o ouvi num aeroporto.

Eu sei que ele anda pelos terminais,

autointitula-se de agente de viagens,
um "eulipião",

e diz que os seus amigos,
os poetas, os artistas e músicos,

também são "eulipiões".

Ei, escutem.

Ouçam o som dele.

Ele chama-lhe o seu presente
duty-free para os viajantes.

Um dia, recebi um telefonema de um tipo
que trabalhava no Village Vanguard.

Não conseguia perceber bem
o que ele dizia,

por causa dos choros e outros sons
do outro lado da linha.

E ele disse:

"Não ouviste a notícia?"
E...

Na noite anterior à morte do Rahsaan,

ele tocou numa faculdade,
em Bloomington, Indiana.

Naquela noite, ele estava sossegado
e distante. Percebi que algo se passava.

Ele tocou com um poder tremendo
e um espírito incrível.

Na manhã seguinte,
éramos para ir para Chicago.

Estávamos para sair do hotel

e eu reparei que o Rahsaan
estava um pouco agitado.

Havia sempre sinais,
quer ele disse algo ou não,

eu conhecia os sinais
de quando algo não estava bem.

Eu estava atrás do motorista,
o Rahsaan estava no banco ao lado,

eu inclinei-me para ele,
toquei-lhe nas costas e disse:

"Rah, Rah."

E ele disse "Hum?"
e eu "O que se passa?"

E quando ele disse "Hum?",
pronto.

A cabeça caiu para trás
e eu soube logo.

Nunca tinha visto ninguém morrer,
mas sabia que ele estava morto.

É algo que se sabe logo.

Claro que comecei a gritar,

e o jovem que ia a conduzir
arrancou como se aquilo fosse um jato.

Como eu disse, foi a primeira vez
que o vi num aeroporto.

Sei que ele anda pelos terminais.

autointitula-se de agente de viagens,
um "eulipião",

e diz que os seus amigos,
os poetas, os artistas e músicos,

também são agentes de viagens.

Ele chama-lhe o seu presente
duty-free para os viajantes.

Tradução e legendagem:
FragaCampos @ docsPT.com

Produção e realização